張靜
摘 要:四平調(diào)是流傳于河南東部商丘地區(qū)境內(nèi)的地方稀有劇種,距今有七十多年的歷史。作為一種稀有的小劇種,由于“受眾群”的迅速消失、“傳承人”隊伍生存危機以及歷史和傳播范圍的局限性等因素的影響,關(guān)于商丘四平調(diào)的研究文獻并不是很多。通過對“四平調(diào)”的傳承與保護現(xiàn)狀等問題的分析,提出四平調(diào)旅游開發(fā)構(gòu)想,以此作為發(fā)展商丘乃至全國文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的重要無形資源。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng);戲劇類;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護
中圖分類號:I207.37 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2016)09-0162-02
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“四平調(diào)”的旅游價值
(一)民間精神訴求
四平調(diào),來源于民間,植根于民間,由民間藝人所創(chuàng)造,是發(fā)展歷史較短、發(fā)展脈絡(luò)清晰的民間表演藝術(shù)。四平調(diào)有深厚群眾基礎(chǔ)的戲曲劇種,《陳三兩爬堂》《小包公》《啞女告狀》等都是深受群眾歡迎的劇目。
(二)重要的傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
商丘四平調(diào)劇團是四平調(diào)的母團,是四平調(diào)的根,享譽全國的四平調(diào)大師級人物大都是商丘四平調(diào)劇團走出去的。對四平調(diào)的更進一步的保護,也應(yīng)該引起社會各界更大的關(guān)注。
商丘四平調(diào)被國家和河南省列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),足見商丘四平調(diào)完全符合《公約》中對非遺的定義。
二、商丘四平調(diào)保護現(xiàn)狀及存在的問題
從調(diào)查中我們不難看出,四平調(diào)的發(fā)展史就是中國戲曲發(fā)展史的縮影,四平調(diào)的發(fā)展足以代表著我國眾多稀有劇種的發(fā)展,四平調(diào)生于商丘,長于商丘,發(fā)展與未來也在商丘(《文化商丘》四平調(diào):稀有劇種的生死之搏)。
(一)商丘四平調(diào)保護現(xiàn)狀
自1930年民間藝人鄒玉振的“大興班”發(fā)展到今天的商丘市四平調(diào)劇團,四平調(diào)的保護工作經(jīng)歷了無數(shù)變遷與磨難。
為了搶救這一傳統(tǒng)戲曲劇種,商丘市政府在資金和政策上給予了商丘四平調(diào)劇團多方面的扶持和幫助,二十年來商丘四平調(diào)劇團首次通過考試招收了8名演員,政府給了編制,撥了工資,為瀕臨滅絕的四平調(diào)注入了一股新鮮血液[1]。
到目前為止,商丘四平調(diào)已形成動靜結(jié)合的系統(tǒng)保護。靜態(tài)保護,主要是對四平調(diào)相關(guān)資料的整理和收集;動態(tài)保護則是指辦四平調(diào)藝術(shù)傳習(xí)所培養(yǎng)新的接班人。
(二)商丘四平調(diào)保護中存在的問題
1.缺乏引導(dǎo)機制。首先,通過政策,明確該劇種在社會文化當(dāng)中的性質(zhì)與地位,黨和政府、戲劇工作者和社會各界的責(zé)任,以及繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新的方向。其次,作為四平調(diào)的發(fā)源地,商丘的絕大多數(shù)人民群眾都不知曉四平調(diào),更不用說河南省內(nèi)或是全國各地的民眾了。這說明政府對四平調(diào)的普及及宣傳力度太小。再次,四平調(diào)作為地方戲曲,市場能夠解決的,應(yīng)該留給市場;市場不能解決的,需要政府承擔(dān)去做。對于四平調(diào)的保護與傳承,不能僅僅依靠一兩個劇團來實現(xiàn),更多的是要靠政府的支持和作為。
2.人的問題——缺少藝人。(1)四平調(diào)師資隊伍人才匱乏。由于劇種和劇團的生存環(huán)境、生存狀態(tài)不斷下滑,人才外流嚴重,人才斷層現(xiàn)象普遍存在,一些業(yè)務(wù)能力強的傳統(tǒng)老藝人已經(jīng)退休或者面臨退休,中年演員有的改行了,而現(xiàn)今的年輕人又不愿學(xué)習(xí)戲曲,業(yè)務(wù)水平差,這最終會導(dǎo)致四平調(diào)技藝和傳統(tǒng)曲目的失傳。另一方面,從事四平調(diào)保護工作的管理人員和研究人員的隊伍,人數(shù)很少,難以適應(yīng)當(dāng)前保護與傳承工作的需求。(2)接班人匱乏。商丘市四平調(diào)劇團和商丘市文化藝術(shù)學(xué)校聯(lián)合創(chuàng)辦的“四平調(diào)藝術(shù)傳習(xí)所”是四平調(diào)接班人學(xué)習(xí)的的主要場所??赡壳岸汲霈F(xiàn)了生源不足的狀況。多年苦練,可真正能夠出類拔萃、成才的人卻很少;戲校畢業(yè)是否能找到工作,能否有較高的收入……這些顧慮,讓家長不愿意送自己的孩子去學(xué)戲。(3)四平調(diào)演員的文化素質(zhì)需要提高。與其他藝術(shù)樣式相比,四平調(diào)演員的平均文化水平,雖然較舊時已有提高,但總體來說還是比較落后,不能適應(yīng)新的時代。
3.市場需求的問題。(1)嚴重缺乏觀眾。四平調(diào)觀眾嚴重缺乏,問題的關(guān)鍵是在于地方戲曲教育在中小學(xué)教育、幼兒教育體制中已嚴重缺席。(2)發(fā)展走“農(nóng)村包圍城市”之路不可取。地方戲的中心主力都在城市,但現(xiàn)在很多優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目、新創(chuàng)劇目的演出吸引不了城市觀眾,只好退守農(nóng)村。四平調(diào)也不例外。從調(diào)查中可以看到,四平調(diào)的演出在市區(qū)內(nèi)較少,都轉(zhuǎn)向了周邊的縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn),其主要觀眾也變成了文化程度不高的普通農(nóng)民。對他們而言,聽?wèi)蛑皇寝r(nóng)忙之后的消遣,而不是藝術(shù)欣賞。(3)藝術(shù)競爭力萎縮。演繹四平調(diào)的劇團逐步減少、退守農(nóng)村、人才流失、最優(yōu)秀的劇目越來越少,最根本的原因(也是結(jié)果)在于四平調(diào)作為地方戲的藝術(shù)競爭力不夠。
4.資金的問題。缺少了付費的聽眾,也就缺少了運營收入。在這種條件下,資金也就成了保護四平調(diào)道路上的又一塊絆腳石。想要傳承發(fā)展,就必須解決資金短缺的問題。比如,藝人的工資、無償演出的費用、置辦道具的費用等等。
5.受戲曲生存與發(fā)展觀點的誤導(dǎo)。劇團對政府具有很強的依賴性,抱著不情愿轉(zhuǎn)企的態(tài)度,扛起“非遺”的大旗,力求繼續(xù)得到政府的“庇佑”和“護養(yǎng)”。但事實上,目前存在的國有戲曲劇團體制,割斷了劇團與觀眾的親密聯(lián)系,非常不利于瀕危劇種的搶救、保護與傳承[2]。
三、四平調(diào)的保護與開發(fā)實現(xiàn)方略
(一)以人為本——四平調(diào)的首要保護與開發(fā)策略
1.“輸血”或者“造血”——激活民間藝人自身的藝術(shù)能動性。建立傳承機制,培養(yǎng)傳承人是繼續(xù)解決的問題??梢越⒂行У膫鞒心J?,多方面鼓勵師傅帶徒學(xué)藝、進行展示活動。還要鼓勵師傅采取社會力量舉辦各類專業(yè)技能培訓(xùn)班。如有可能,可積極與地方職業(yè)院校結(jié)合,設(shè)置相關(guān)課程,為繁榮與發(fā)展傳統(tǒng)文化提供人才保證。同時,政府部門也要為老藝人培養(yǎng)新傳承人創(chuàng)造條件。積極對民間藝人予以一定的補貼是十分必要的。
2.注重培養(yǎng)四平調(diào)的群眾基礎(chǔ)。筆者認為,培養(yǎng)聽眾群要從以下幾個方面著手。首先,開發(fā)參與性體驗項目。通過參與性,提高群眾的積極性,進一步擴大劇種的知名度。再次,舉辦四平調(diào)藝術(shù)節(jié)等節(jié)慶活動。
(二)大膽改革創(chuàng)新,塑造四平調(diào)文化特色品牌劇目
加大四平調(diào)的改革和創(chuàng)新勢在必行。在劇目創(chuàng)新上,可以選擇一些有時代氣息的,反映現(xiàn)代商丘城市、農(nóng)村生活的體裁進行創(chuàng)作。在唱法、唱腔創(chuàng)新上可以像當(dāng)年創(chuàng)立四平調(diào)一樣,更多地吸收其他劇種、其他唱法的經(jīng)驗,甚至可以借鑒一下美聲唱法的氣息和發(fā)聲方法。
(三)保護主體的建立——從政府、企業(yè)、學(xué)者的角度談四平調(diào)的保護與開發(fā)
1.政府主要出于決策、組織、統(tǒng)籌的地位。政府應(yīng)當(dāng)作為非遺保護工作的主導(dǎo)者,責(zé)無旁貸地要從對歷史負責(zé)的高度,刻不容緩地加強非遺的搶救和保護工作。政府應(yīng)積極制定四平調(diào)長期發(fā)展規(guī)劃,制定規(guī)范企業(yè)參與經(jīng)營。還可以結(jié)合國際上非物質(zhì)文化多樣性保護的大背景和相關(guān)的政策措施,通過社區(qū)體驗帶動整個社區(qū)保護四平調(diào)這一地方文化,促使四平調(diào)在文化傳統(tǒng)的變遷過程中,能夠保持住自己的核心部分,避免造成四平調(diào)文化傳承的斷裂。在政府參與的過程中,要強調(diào)的是政府要把自己的介入視為執(zhí)政政績的一部分。由于這種介入以權(quán)力為依托,具有某種強制的功能,構(gòu)成一種主導(dǎo)力量,這種主導(dǎo)力量,可以以其強勢的地位,統(tǒng)籌全局。也因此,如果認識或措施上出現(xiàn)偏失,將會給四平調(diào)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成大面積的損害,必須引起高度重視。
2.文企聯(lián)姻——改革四平調(diào)現(xiàn)有的劇團體制和運作模式。我們要從河北省第一個戲劇劇組——《黃粱夢》劇組的成功改革模式得到啟示,改革現(xiàn)有四平調(diào)的劇團體制及運作模式,大膽的創(chuàng)新深化院團改革,尋找具有營銷推介優(yōu)勢的文化藝術(shù)公司聯(lián)手闖市場。因為,這種企業(yè)大多是出資者,他們很自然地從市場觀念出發(fā),兩眼緊緊盯著投資的回報與利用。從本質(zhì)上講,這是一支異己力量,弄不好,很容易將保護進入歧途。
3.重視學(xué)者參與度。學(xué)術(shù)界情況比較特殊。從研究的角度出發(fā),他們更關(guān)注對象是否遭到破壞,其原生態(tài)能不能得到妥善保護等這樣一些根本性問題,因而是一支最可靠的科學(xué)力量。學(xué)者可以成為四平調(diào)的代言人、文化評估者和實踐指導(dǎo)者。受眾者希望借助學(xué)者來提高自己文化的“身價”,營造聲勢,擴大對外影響。另一方面,廣大人民群眾對本地區(qū)的文化遺產(chǎn)不再重視,不懂得對特色資源加以保護,依靠政府政策強迫他們保留文化傳統(tǒng)是行不通的,需要學(xué)者指導(dǎo)廣大人民群眾培育文化自覺意識,主動參與四平調(diào)的保護。
綜上所述,四平調(diào)作為豫東地區(qū)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表劇種,在河南地方戲劇、音樂、歷史等研究中有著不可估量的作用。通過科學(xué)規(guī)劃,設(shè)立有效的開發(fā)措施,才能使四平調(diào)重新煥發(fā)活力,進一步促進傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,進一步為促進地方旅游經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量。
參考文獻:
[1] 班琳麗.四平調(diào):要我們用心呵護的藝術(shù)瑰寶[EB/OL].商丘新聞網(wǎng),2009-07-10.
[2] 劉魁立.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的若干問題(十一屆全國人大常委會專題講座第十七講講稿)[Z].2010-09-25.
[責(zé)任編輯 王玉妹]