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      何勇的米氏帖風(fēng)

      2016-06-06 11:57:40姜壽田
      大觀(書畫家) 2016年3期
      關(guān)鍵詞:何勇宗法米氏

      姜壽田

      何勇的米氏帖風(fēng)

      姜壽田

      何勇筆下流淌的是活脫脫的米字。

      在對米芾的接受史上,當(dāng)代對米芾的取法構(gòu)成一個(gè)重要書史段落。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、米芾雖在北宋當(dāng)世即享有大名,被蘇東坡推贊為“風(fēng)檣陣馬、沉著痛快,當(dāng)與鐘王并行,非但不愧而已”,予以極高的書史評價(jià),但至元代,米芾即被以趙孟為代表的、崇尚魏晉二王的復(fù)古書風(fēng)所取代。終元之世,米芾——當(dāng)然連同蘇東坡、黃山谷皆為時(shí)流所抑,這種局面直到明代中晚期才有所改變。這種近兩個(gè)世紀(jì)之久的壓制,使米芾書風(fēng)在邊緣化中難為人識,因而,更談不上大力倡導(dǎo)了。讀一下明代項(xiàng)家微乎其微,可能只有王文治不甘低首于趙、董轅下,而有限地接受了米芾的影響。僅此一有限接納,即已使王文治脫盡俗諦,而在俊邁夭矯方面,超出清代帖學(xué)群倫,獨(dú)步無兩。三、終清一代,書分兩途:前期至中期,趙、董帖風(fēng)大化,籠罩書壇,以至釀成千人一面、軟媚浮靡之帖學(xué)末流;至乾嘉之際,乘帖學(xué)之壞,金石學(xué)大興。書家訪碑問古,于金石小學(xué)探研砥礪之余,復(fù)以金石碑版文字入書,遂釀成碑學(xué)潮流,帖學(xué)幾至傾覆。當(dāng)此書史之大變局,米芾書風(fēng)于帖學(xué)覆盆之下,也難見天日矣。四、在碑學(xué)強(qiáng)穆在《書法雅言》中對米芾的無端攻擊、嘲罵,便可以看出,米芾書法在以復(fù)古與倫理書法為尊的衛(wèi)道者眼中是多么不堪。從徐渭開始,米芾在明代重新得到重視,至董其昌更是對米芾膜拜有加,但董其昌對禪宗與淡意的過分耽迷,使得他并不能從真正意義上接近與理解米芾。因而米芾書法的精髓——從筆法到精神,并未在董其昌筆下得到有效的表現(xiàn)與發(fā)揮。真正將米芾發(fā)揚(yáng)光大,并得其三昧的,是明代帖學(xué)中興之主王鐸。王鐸從帖學(xué)立場出發(fā),由米芾上攀魏晉,這是王鐸的卓犖處。他從米芾書法得其意趣與勢,從而脫盡古舊,便宜為姿,并以此追蹤二王,使自己的個(gè)性化書風(fēng)得以凸顯。二、由明入清,晚明浪漫帖風(fēng)被打斷。程朱理學(xué)成為清代官方哲學(xué),書法領(lǐng)域理學(xué)統(tǒng)治得到強(qiáng)化,趙、董軟靡書風(fēng)構(gòu)成主流,帖學(xué)遽衰,遂成末流。在此書史境遇中,米芾風(fēng)又遭放逐,在趙、董輪替主盟清代帖學(xué)風(fēng)會(huì)之際,被徹底邊緣化了。有清一朝,受米芾書風(fēng)影響的書勢籠罩之下,近現(xiàn)代帖學(xué)步履維艱,在艱難境遇中尋覓著轉(zhuǎn)機(jī)。至20世紀(jì)20年代,沈尹默動(dòng)吭一呼,倡導(dǎo)二王帖學(xué),使帖學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的道路。

      第161至165頁均為何勇作品

      至潘伯鷹、馬公愚、白蕉、鄧散木等儕輩出,海派帖學(xué)蔚成大觀。碑帖經(jīng)過二百余年輪回,又重呈并峙之勢。在海派帖學(xué)的宗法中,除二王、智永及唐代虞世南、歐陽詢、褚遂良之外,米芾成為重要宗法書家。

      如果說,在沈尹默、白蕉那里,對米芾還只是有限地接受的話,那么,到周慧珺那里則已是被全面宗法,并得到最大化的普及詮釋。及至當(dāng)代,米芾更成為書家爭相效仿的對象??梢哉f,在當(dāng)代書法中,對米芾的接受超過書史上任何一家,包括王羲之。米芾在當(dāng)代被普遍接受與膜拜,當(dāng)然是因?yàn)槊总罆ㄔ趯徝里L(fēng)格上符合當(dāng)代書法的審美趣味,在風(fēng)格筆法上滿足了當(dāng)代書家的美學(xué)意趣。當(dāng)然這包括古典與現(xiàn)代兩個(gè)方面。具體而言,當(dāng)代對米芾取法者眾,但大多無法做到自立面目,故得其真脈者寥寥。拈出二家當(dāng)代取法米芾有影響與有成就者,當(dāng)數(shù)魏啟后、曹寶麟。魏啟后學(xué)米自成家數(shù)。他不拘于米芾一體,而是由外部融合多方,求雜多的統(tǒng)一,化裁米字風(fēng)神。他以漢簡意趣融米字峻宕夭矯之勢,搖曳

      生姿,破米芾之家法而自立法門,獨(dú)步當(dāng)代,堪稱才不世出的巨匠。相對于魏啟后,曹寶麟學(xué)米走的是謹(jǐn)守米芾宗脈之途。他以精謹(jǐn)不茍的筆法,將米芾的筆法之美,演繹得絲絲入扣,殆無懈處。而于精意延宕中超出儕輩的文章學(xué)問之氣又溢于其中,散播為郁郁芊芊的文人書法氣韻。此亦立意精深宏遠(yuǎn),而必傳矣。

      何勇作為新生代宗法米芾之顯名者,以一手跌宕生姿、筆法俊邁的米家樣帖風(fēng)技驚四座,一舉在全國第十屆書法展覽中奪魁獲獎(jiǎng),為書壇所矚目。何勇性醇厚,語少而心靈犀,故字瀟灑神宕,不拘常數(shù)。從何勇身上,反映出新一代帖學(xué)家的不凡實(shí)力。具體到對米芾的宗法,則顯示出當(dāng)代對米芾書風(fēng)的拓化與精進(jìn)。何勇作為少數(shù)能夠深入到米芾書法內(nèi)部的當(dāng)代青年書家,其創(chuàng)造力表現(xiàn)在,他始終沒有停留在對米字步趨般的簡單模仿上,而是從審美自覺層面,來捕捉與探尋米字的風(fēng)格世界,這是一種面對杰作時(shí)的屏息尋味與默然心會(huì)。從而,他努力追尋以勢為中心的自由書寫能力,并將線條的構(gòu)筑達(dá)至精微之境,像孫過庭所言“一畫之間,變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫端”。就對米芾筆法所達(dá)至的精準(zhǔn)度而言,何勇已堪稱得其三昩了。在很大程度上,對米字筆法的追摹還只是構(gòu)成何勇書法創(chuàng)作的一個(gè)方面,他還力求在風(fēng)格上走向?qū)懸饣?。在這方面,他對米字所作風(fēng)格詮釋的一個(gè)突出特征便是拓大。他沒有如一般習(xí)米字者,取法《蜀素帖》《笤溪詩帖》這種慣常風(fēng)格,而是將米芾手札拓大書寫,并融之以精勁峻宕的筆法,這為一般習(xí)米字者所難為。這種打破習(xí)米套路之舉,使他的米氏帖風(fēng)不為定勢所范,風(fēng)神灑落,有一種陌生化的爽爽風(fēng)氣。對米氏風(fēng)神的自由把握,給了何勇一種自信,下筆有由,法度盡在掌握。故由大由小,寫來皆臻自如。

      對米芾的宗法,自然使何勇上延到對二王的追摹。在他的一些小字作品中,來源于二王的風(fēng)格筆勢朗然可見。不過,同時(shí)也可以看得出,相對于他對米芾書風(fēng)的精謹(jǐn)把握,二王一路書風(fēng)與其心性契合顯有疏闊,并明顯難以抵御取法過程中來自時(shí)風(fēng)的影響與左右。

      因而,在通常情形下,何勇還是出入米芾,并以最大的力量打進(jìn)去??吹胶斡碌奶L(fēng),你會(huì)產(chǎn)生很多感觸。首先,你不會(huì)再對中國書法傳統(tǒng)將在新一代書家手中得到合理圓滿的繼承產(chǎn)生懷疑;再者,你會(huì)在震撼于新一代書家對經(jīng)典傳統(tǒng)完美詮釋之余,再一次領(lǐng)略與堅(jiān)信傳統(tǒng)書法的偉大。

      可以預(yù)期,在當(dāng)代帖學(xué)愈益走向復(fù)興與精進(jìn)的歷程中,何勇一代青年帖學(xué)家會(huì)以不凡的書法創(chuàng)作實(shí)績,為當(dāng)代書法增添聲譽(yù)。

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