賈樟柯電影中的底層人物塑造分析

張萌

【摘 要】賈樟柯是一個(gè)來(lái)自中國(guó)基層的民間導(dǎo)演，他把鏡頭聚焦在特定環(huán)境中的特殊人群，用鏡頭語(yǔ)言描繪了一個(gè)巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代普通人所要承受的代價(jià)和命運(yùn)發(fā)生的轉(zhuǎn)變。這些小人物生活在社會(huì)的底層，往往帶著一些悲劇色彩，但還是可以看出賈樟柯對(duì)底層世界的關(guān)懷和其作品的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】賈樟柯；電影；底層人物塑造

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0142-01“人本意義上的‘人大規(guī)模進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)大約始于五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，自此底層人開(kāi)始成為被表現(xiàn)、被陳述的對(duì)象。然而自然生活中的人總被賦予過(guò)多的宏大主題，對(duì)于底層人的精神與文化卻步履簡(jiǎn)單?！盵1]賈樟柯電影里最深刻的就是對(duì)邊緣環(huán)境底層小人物的刻畫(huà)。

一、底層小人物的生存

生存不同于生活，生存從來(lái)不是一種簡(jiǎn)單的方式，底層人們物質(zhì)生活的匱乏使他們的生活變得無(wú)比艱辛。在賈樟柯的電影中，生存問(wèn)題是底層主體永恒的命題。

韓三明遇到的小旅店店主，以每天收來(lái)住宿客人一塊二的房錢(qián)維持生活?？吹阶约业男÷灭^墻上寫(xiě)上“拆”字，是非常無(wú)奈的，盡管他沖著“執(zhí)行公務(wù)”的人員嚷道“莫看我老了，在奉節(jié)混了幾十年，亂朋友還是有的?！崩系曛髟绞沁@么喊，越能表現(xiàn)出他對(duì)老房子的不舍，卻又無(wú)可奈何。小馬哥興高采烈地去為拆遷公司擺平拆遷戶(hù)，臨走時(shí)還等著三明晚上請(qǐng)他吃飯，可是飯沒(méi)等到卻丟了性命。當(dāng)三明告訴他的工友回山西老家下黑煤窯一天能掙200塊錢(qián)時(shí)，工友們都非常高興，但說(shuō)到挖煤有生命危險(xiǎn)時(shí)，大家都沉默了，可是工友和老鬼都選擇了隨三明去挖煤，此時(shí)“生活”二字對(duì)他們來(lái)說(shuō)都很奢侈，他們用生命在生存。

賈樟柯以紀(jì)錄片的拍攝技巧真實(shí)地展現(xiàn)我們眼前的場(chǎng)景，以紀(jì)實(shí)性的風(fēng)格向觀眾展現(xiàn)了不同時(shí)期中國(guó)底層人們的真實(shí)生活環(huán)境，讓我們?cè)诳辞宄娪爸腥宋锷鏍顟B(tài)的同時(shí)，也對(duì)人物的生存狀態(tài)理性地加以反思和評(píng)判。正如賈樟柯所說(shuō)：“我想用電影關(guān)心普通人，首先要尊重世俗生活，在緩慢的時(shí)光流程中，感覺(jué)每個(gè)平凡的生命的喜悅或沉重?！盵2]

二、底層小人物的感情

上世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)的城市化進(jìn)程突飛猛進(jìn)?！爸袊?guó)城市走在超速現(xiàn)代化的路上，成為一個(gè)構(gòu)建和摧毀同時(shí)并存的空間。都市民眾的感性受到眼花繚亂的強(qiáng)烈刺激，民眾正承受著強(qiáng)烈的遠(yuǎn)大于波德萊爾時(shí)期的震驚體驗(yàn)。”[3]城市化進(jìn)程導(dǎo)致了急劇的社會(huì)變遷，人的價(jià)值觀、心理狀態(tài)以及人的命運(yùn)都在轉(zhuǎn)型中動(dòng)蕩，動(dòng)蕩中變化，人的感情也會(huì)隨之變化。

電影《小武》中，小武的友情、愛(ài)情、親情都隨著社會(huì)的動(dòng)蕩而坍塌，這讓小武在整個(gè)社會(huì)中更顯得突兀。處于底層的小人物并非沒(méi)有真感情，當(dāng)靳小勇還和小武一樣是個(gè)扒手時(shí)，兄弟情深至極，可為什么到最后他們的感情都變了味呢？那是利益驅(qū)使下的顏面和金錢(qián)在作怪，人變得虛偽、自私、冷漠、唯利是圖。

三、底層小人物的吶喊

當(dāng)一個(gè)人一直處于壓抑狀態(tài)時(shí)，他會(huì)尋求一定的方式進(jìn)行宣泄，底層的小人物也不例外。韓三明與小馬哥喝酒、聊天時(shí)吶喊，小武和梅梅在歌廳唱歌也是吶喊，而人們因無(wú)奈的沉默更是無(wú)聲的吶喊。

《天注定》中，胡大海因受不了農(nóng)村權(quán)貴的腐敗和以權(quán)謀私，他選擇了結(jié)束五個(gè)他仇視的人的生命作為他的吶喊；小玉在被當(dāng)?shù)馗刹恳笈阃Ｄ冒茨r(shí)，出于自衛(wèi)刺死了對(duì)方；打工的年輕人，受不了惡劣的工作條件和生活壓力，自殺死亡，他的吶喊是無(wú)聲的。

賈樟柯的電影多從底層出發(fā)給了沉默的人話(huà)語(yǔ)權(quán)，因?yàn)榈讓尤嗣穸嗍恰俺聊拇蠖鄶?shù)”。無(wú)聲是一種冷靜，從無(wú)聲中我們可以探聽(tīng)到底層群眾在歷史進(jìn)程中的迷茫、迷失，無(wú)力反抗到?jīng)]有知覺(jué)。這種冷靜的“吶喊”宣泄出社會(huì)巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期底層人們需要付出的代價(jià)和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。

四、底層小人物的命運(yùn)

與自然和千變?nèi)f化的世界相比，人的生命太渺小，而底層小人物的命運(yùn)更不可測(cè)。他們的命運(yùn)一方面受著自身觀念的影響，另一方面卻因各方壓迫變得坎坷。曾經(jīng)也是個(gè)扒手的小武的朋友，搖身一變成為小城里的知名企業(yè)家，雖然他開(kāi)歌廳掙歌女的錢(qián)，走私煙。但小勇說(shuō)了，他開(kāi)歌廳不是掙歌女的錢(qián)，那叫娛樂(lè)業(yè)，他販煙不叫走私，那叫貿(mào)易。在那樣一個(gè)年代，走私、開(kāi)色情場(chǎng)所都可以換個(gè)詞使自身合法，然后事物的性質(zhì)就完全改變了。像小勇這樣在動(dòng)蕩不安的社會(huì)里懂得轉(zhuǎn)換的人便可以如魚(yú)得水，有錢(qián)，有社會(huì)地位，還擁有媒體，他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里是從容的。

五、小結(jié)

總之，賈樟柯的電影在塑造底層人物形象上下足了功夫，分別從底層人物的生存、情感、吶喊和命運(yùn)幾個(gè)方面入手，塑造了“小武”“韓三平”等一系列的底層人物，這些小人物生活在社會(huì)的底層，往往帶著一些悲劇的色彩，但是還是看出賈樟柯對(duì)底層世界的關(guān)懷和其作品的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李軍.中國(guó)當(dāng)代電影中的另類(lèi)影像——論賈樟柯電影[J].學(xué)術(shù)探索，2010，（6）：121.

[2]彭衛(wèi)紅.論賈樟柯電影的敘事美學(xué)內(nèi)涵[J].當(dāng)代文壇，2006，（5）：24.

[3]王海洲.當(dāng)代中國(guó)城市電影研究.中國(guó)電影專(zhuān)業(yè)史研究——電影文化卷[M].北京：中國(guó)電影出版社，2006.105.