周想水
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)13-100-01
健康的教育應(yīng)是社會(huì)、家庭、學(xué)校三方聯(lián)動(dòng)的,社會(huì)、家庭、學(xué)校三方在教育中相輔相成、缺一不可。少了社會(huì)教育價(jià)值觀的導(dǎo)向及為體現(xiàn)價(jià)值提供的社會(huì)大舞臺(tái),教育將失去方向和發(fā)展動(dòng)力;少了學(xué)校規(guī)范、專業(yè)、系統(tǒng)的知識(shí)輸送,教育將難以滿足人類對(duì)知識(shí)的渴求及社會(huì)快速發(fā)展的要求。而家庭教育由于其“家庭”的特有性具有任何一方無法取代甚至弱化的地位,良好的家庭教育能為孩子全面健康發(fā)展提供一切保障。那么該如何做好家庭教育,我想從以下幾方面淺談我的看法。
一、營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境
父母是孩子人生中的第一位導(dǎo)師也是終身導(dǎo)師,家庭是孩子人生中的第一所學(xué)校也是終生學(xué)校,這導(dǎo)師和學(xué)校對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著先入為主和潛移默化的作用。那么該如何做到營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境?
1、保持和睦的家庭氣氛
家庭氣氛對(duì)孩子性格有很重要的熏陶作用,家庭成員,特別是父母之間的和諧,是家庭穩(wěn)定和溫馨的基礎(chǔ),也是孩子心理穩(wěn)定和健康的保障。家庭成員之間感情不和,言行沖突,直接影響到孩子的情緒波動(dòng),使之產(chǎn)生心理上的不良反應(yīng)。
2、營(yíng)造自然的教育氛圍
要讓孩子處在家庭生活中,而不是老是處在家庭教育中,感到很累。要使孩子感到如魚得水,這個(gè)“水”是大江大海,是真實(shí)的、自然的,而不是金魚缸那樣的人造的??桃獾摹⒔┯驳募彝ソ逃?,恰恰是營(yíng)造良好氛圍過程應(yīng)力戒的。
3、樹立良好的家長(zhǎng)榜樣。言傳身教是家庭教育的重要內(nèi)容和途徑。家長(zhǎng)從自己做起,樹立良好的榜樣,這是一個(gè)重要的家庭教育環(huán)境因素。父母是兒童的第一個(gè)崇拜者。在兒童幼小的心靈中,父母的權(quán)威性、榜樣性是十分強(qiáng)大的。俗話說得好:“有其父,必有其子”,父母的一言一行都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生潛移默化的影響,所以,父母無論在哪個(gè)方面都必須注意給孩子樹立良好的榜樣,以身作則,身教重于言教。誤導(dǎo)了孩子。
4、形成合理的教育合力。所謂家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的合力是指:所有的家長(zhǎng),包括父母親、祖父母、外祖父母等,在教育孩子的問題上,有共同的目標(biāo),在方法上互相配合,協(xié)調(diào)一致,形成教育合力。對(duì)子女的教育保持一致性,這是建立良好的家庭教育環(huán)境的又一重要原則。
二、應(yīng)用恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃椒?/p>
《三字經(jīng)》中“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”講的就是 教育方法在孩子成長(zhǎng)中的重要作用,沒有恰當(dāng)?shù)慕逃椒?,教育的效果將事倍功半甚至適得其反。而恰當(dāng)?shù)慕逃椒ú皇且怀幌蛲话l(fā)奇想可得的,更不要想有一勞永逸的教育方法,因?yàn)槊總€(gè)人都具有獨(dú)特性加之每個(gè)年齡階段的不同特點(diǎn),正如孔子說要“因材施教”。雖然說教無定法,但只要我們肯花心思,教育還是有法可循。我覺得可以從以下幾方面入手。
1、有效的交談。交談,是在民主和諧的氣氛中,家長(zhǎng)與孩子之間的娓娓談心。交談的時(shí)機(jī)應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)?,交談的話題應(yīng)該是有益的、孩子是感興趣的。交談之前,家長(zhǎng)應(yīng)該誘導(dǎo)孩子無拘無束地把心里話傾吐出來,然后,再把自己高于孩子的見解作為一份禮物回贈(zèng)給孩子。通過家長(zhǎng)和孩子之間的思想交流,使孩子受到教誨和啟迪。單純的家長(zhǎng)講、孩子聽,沒有反饋切磋,不能算是真正的交流。至于家長(zhǎng)借交談對(duì)孩子進(jìn)行挖苦訓(xùn)斥,抓住一件小事嘮叨不休,使孩子反感生厭,則更是不可取的了。成功的交談,似春風(fēng)化雨,孩子是會(huì)受到教益的。
2、恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)孩子,可以鼓勵(lì)孩子重復(fù)良好習(xí)慣形成;在表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)中可以激發(fā)孩子的上進(jìn)心,有利于培養(yǎng)孩子的自尊心和榮譽(yù)感,培養(yǎng)孩子自我約束的能力,還可以增強(qiáng)孩子的是非感,有助于父母與子女之間的情感的加深。
再有,表?yè)P(yáng)也好,獎(jiǎng)勵(lì)也好,都要實(shí)事求是,因?yàn)檫@是對(duì)孩子的一種評(píng)價(jià),要讓孩子在表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)中去認(rèn)識(shí)自己。過高,容易讓孩子盲目滿足;過低,又不容易達(dá)到到激勵(lì)的目的。另外,表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì),家長(zhǎng)的態(tài)度要真誠(chéng),最好不要事先許諾,一旦許諾就要守信;絕不能在獎(jiǎng)勵(lì)的程度上與孩子討價(jià)還價(jià)。
3、合理的批評(píng)。批評(píng)是家庭教育中常用的一種手段,家長(zhǎng)批評(píng)孩子是為了對(duì)孩子不良思想、行為、品質(zhì)給以否定的評(píng)價(jià),并予以警示,從而引起他們的內(nèi)疚、痛苦、悔恨,從缺點(diǎn)、錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),不再重犯。
4、有愛的寬容。寬容是指孩子做錯(cuò)了事之后,家長(zhǎng)以寬大的胸懷接納了孩子的過失,他們沒有過激語言的斥責(zé),也沒有窮追不舍的追究,這都會(huì)使孩子的內(nèi)心受到深深的自責(zé),并在悔恨、內(nèi)疚中對(duì)自己的過去進(jìn)行冷靜的思考,促其在父母的大度中去痛改前非。
舉兩個(gè)例子來說明:
列寧8歲時(shí),隨母親去姑媽家做客。他不小心打破了一只花瓶,當(dāng)時(shí)無人看見,查問原因時(shí)他害怕也沒承認(rèn)。細(xì)心的姑媽猜著準(zhǔn)是淘氣的列寧打的,不過媽媽一直保持沉默,等待著兒子民中萌發(fā)羞愧感。三個(gè)月后,媽媽親昵地?fù)崦鴥鹤拥念^,欲有所言,不料列寧失聲大哭,講出了打花瓶的事。媽媽安慰?jī)鹤?,并寬容了他。媽媽知道兒子在這場(chǎng)內(nèi)心的道德斗爭(zhēng)中,美的、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)取得了勝利。
印度圣雄甘地,少年時(shí)染上了吸煙的壞習(xí)慣,進(jìn)而發(fā)展到偷錢買煙的地步。他深感痛苦和悔恨,便把自己墮落的過程詳細(xì)地寫在一個(gè)筆記本上,并鼓足勇氣把它交給了父親,渴望得到父親的教誨和懲罰。父親沒有責(zé)備他,只是久久地凝視著甘地,兩行熱淚滾滾落下。父親的寬容使甘地受到了極大的震動(dòng),從那以后,甘地痛改前非,走上了正路。
可見,寬容的確是效果很好的教育手段。應(yīng)用時(shí),建議注意以下幾點(diǎn):
A、實(shí)施寬容教育的前提,必須是孩子對(duì)自己的錯(cuò)誤已經(jīng)有了認(rèn)識(shí),并深感內(nèi)疚、悔恨時(shí)方可運(yùn)用寬容手段。
B、家長(zhǎng)準(zhǔn)備原諒孩子的過失時(shí),應(yīng)該從表情上、語氣上使孩子感到家長(zhǎng)對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤很痛心,并相信自己能夠悔改。如列寧母親對(duì)列寧的撫摸,甘地父親的熱淚,都是對(duì)他們極好的教育。家長(zhǎng)不可取無所謂的態(tài)度,使孩子如釋重負(fù),沒有壓力,缺乏改正的決心。
我們都說,孩子是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;播上品德的種子,就會(huì)獲得前途的收獲。家長(zhǎng)朋友們,讓我們動(dòng)動(dòng)腦子、想想辦法,讓孩子在良好的家庭教育環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞街腥娼】档匕l(fā)展,快樂地成長(zhǎng)!