苗云

陶行知先生在生活教育理論中提出“生活即教育”的理念。這一理念對于聾校語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。聾校學(xué)生由于生理的嚴(yán)重缺陷，學(xué)習(xí)語文、感受語文的途徑被嚴(yán)重堵塞，只有借助生活這一源頭活水，才能真正敞開學(xué)生的心扉，促進(jìn)聾校學(xué)生的語文實(shí)踐能力的發(fā)展，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而在生活中與他人溝通信息、傳遞情感，習(xí)得語文知識。

一、細(xì)致觀察，鏈接生活

聾校學(xué)生在聽力上受到生理因素的制約，因此語文教學(xué)應(yīng)該盡量避開聽覺資源的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生在視覺、觸覺等維度感知教材內(nèi)容。在這一過程中，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中仔細(xì)觀察，認(rèn)真體悟，從而認(rèn)識生活，發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律，為理解語文教材中的內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

例如教學(xué)“鳥蟲魚”一課中的“鳥”字時，教師并沒有將教學(xué)的重心完全放在“鳥”字上，而是試圖借助“鳥”字將學(xué)生的思維向廣闊的現(xiàn)實(shí)生活靠攏，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。在教學(xué)中，教師先是引領(lǐng)學(xué)生說說看到過哪些鳥，并逐一利用多媒體出示各種類型的鳥，最終選擇一種與教材中的“鳥”字進(jìn)行對比印證。學(xué)生尋找到“鳥”字與現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的外形聯(lián)系，夯實(shí)了對這一生字的整體感悟。隨后，教師順勢開展字形、字音的教學(xué)，為學(xué)生準(zhǔn)確掌握這一生字的音形義奠定了基礎(chǔ)。

在這一案例中，教師先調(diào)動學(xué)生在生活中的原始積累，讓學(xué)生在回憶、觀察中形成對“鳥”的基本印象，嘗試與生字建立準(zhǔn)確的思維定位，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平借助具體形象得以提升。

二、自主參與，體驗(yàn)生活

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教學(xué)應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪以及滿足自身認(rèn)知需求的愉悅感，甚至是創(chuàng)造性形成的歡樂體驗(yàn)，便于讓孩子滿懷著高漲的情緒走進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，參與到學(xué)習(xí)過程中來。”聾生有著先天性的聽力缺陷，教師可以借助其他形式讓他們能夠運(yùn)用其他感官去認(rèn)識教材內(nèi)容。筆者經(jīng)常使用的是表演，結(jié)合教材內(nèi)容，讓聾生真正動起來，讓課堂活起來。

例如教學(xué)一年級上冊《語文》“上中下”一課時，教師除了引領(lǐng)學(xué)生了解“上中下”三個生字的音形義之外，更重要的是讓聾生輕松地理解這三個生字在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。在教學(xué)中，教師首先為學(xué)生出示了三個小朋友玩滑梯的圖片。其中，三個小朋友所處的位置正好是在滑梯的上、中、下三個不同的位置。學(xué)生通過深入細(xì)致的觀察后，從感性的層面理解了三個漢字所代表的位置關(guān)系。但教學(xué)至此并不能夠結(jié)束，聾生認(rèn)知的特殊性要求教師必須讓學(xué)生從自己內(nèi)心真正體悟到位置的內(nèi)在含義。于是，教師運(yùn)用了表演的方式，讓學(xué)生嘗試自主表演，準(zhǔn)確地再現(xiàn)位置關(guān)系。有的學(xué)生壘起了三本書，指出上、中、下分別有什么書；有的學(xué)生三個一組合作表演，采用蹲、半蹲、直立的方式呈現(xiàn)上、中、下的位置關(guān)系……直觀的實(shí)物，鮮活的形態(tài)，將位置關(guān)系表現(xiàn)得形象生動。

在以上案例中，教師并沒有止步于教材中的圖片資源，而是在學(xué)生已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生充分探究的權(quán)利和空間，以自主開放的方式引領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)踐表演中來，以自己的方式形象化地展現(xiàn)了生字的內(nèi)在意蘊(yùn)，激活了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

三、創(chuàng)設(shè)情境，感悟生活

聾校低年級段開始接觸到一些規(guī)范、簡單的詞句。其中有些描寫景色的詞句與聾生的生活經(jīng)歷非常貼合。在教學(xué)這一類課文時，教師應(yīng)該有意識地運(yùn)用各種教學(xué)手段為學(xué)生勾勒學(xué)習(xí)的場景，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，將語句中所展現(xiàn)、描述的情境用現(xiàn)實(shí)生活中的形象展現(xiàn)出來，將學(xué)生的身心融入情境之中，從而讓學(xué)生更好地去體悟，促進(jìn)學(xué)生對課文的理解與思考。

例如教學(xué)一段描寫春天景色的語段時，教師先是為學(xué)生展現(xiàn)了一幅春意盎然的圖片，喚醒學(xué)生對真實(shí)春天的回憶。學(xué)生回想起走出校園踏青的情境，內(nèi)在的語言表達(dá)欲望被激活，紛紛用自己的語言去表達(dá)自己的內(nèi)容。在這樣的基礎(chǔ)上，教師出示課文中的語言。文字與回憶緊密相連，語言與圖景相得益彰，形成了較為廣闊的表達(dá)空間。學(xué)生仔細(xì)誦讀，認(rèn)真感受，那陶醉的深情，說明他們已經(jīng)真正感受到語言的魅力和生活的美好。

在以上案例中，教師并沒有就教材而教教材，而是努力開掘教材中所蘊(yùn)含的豐富的生活資源，將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)生思維能力的提升，同時激發(fā)了學(xué)生對于美好事物和美好生活的熱愛和向往之情。

在新課程改革浪潮中，聾校語文教學(xué)作為一種特殊的教學(xué)種類，只有真正將生活的資源引入到文本中，讓學(xué)生真誠地感悟、悉心地體驗(yàn)，才能從最大程度上調(diào)動聾校學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，成為語文學(xué)習(xí)的主人。

（作者單位：江蘇省徐州市特殊教育學(xué)校）

□責(zé)任編輯：張淑光