吳婷琳
摘 要:唐朝政治、經(jīng)濟、文化全面發(fā)展,社會給了文人們高充分的自信和崇高的政治熱情,他們把“兼濟天下”作為人生目標,而要達到這個目標首先要入仕。高適求仕較為成功,通過封蔭、交游、入幕,高適終于登上仕途。
關(guān)鍵詞:求仕;封蔭;交游;入幕
中圖分類號:I207 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)24-0070-02
唐朝文人大多滿懷豪情之心,以求輔佐君王,治國平天下。李白、王維、杜甫、岑參等等,都曾在求仕的道路上歷盡坎坷,結(jié)果卻未盡如人意。李白,被眾臣排擠,無奈離開長安;杜甫,十年苦守長安,仍未能施展才華……在眾多的文人中,最后能位居高位的,高適算其一。
唐代科舉科目繁多,在高適生活的盛唐時代,由科舉入仕最普遍的是明經(jīng)和進士兩種方式。如果明經(jīng)及第大多會被授予縣尉、參軍、主簿等基層官職,且明經(jīng)以背誦為主,所以很多心高氣傲的文人不愿走這條路。與明經(jīng)相比,士人們更傾心于進士,但進士及第較為困難,而且士人進士及第之后,不會馬上被授予官職,還要通過吏部組織的關(guān)試,合格之后才算正式登入仕途,步驟繁瑣復(fù)雜。高適頗為自負,“恥預(yù)??啤保恍加诎床烤桶嗟厝〉霉傥?,而是通過科舉以外的其他方式求仕。
一、封蔭
高適曾祖高祐,官居宕州別駕,從五品,祖父高侃是高宗時有名的武將,深得高宗器重,后官至左監(jiān)門衛(wèi),正三品。父高從文,任韶州長史,正六品。
唐制規(guī)定,五品以上二品以下官員,其子孫中有一人可以由門蔭入仕。高適的祖父高侃位居正三品,但這個名額被其伯父的兒子高琛捷足先登,“(?。┠晔辛蚤T子補弘文生,居三歲而參涇州軍事?!狈馐a無望,高適只能另覓他路。
二、交游
自古以來,文人們彼此交游、唱酬往往被視為文壇佳話,唐朝時也很盛行。通觀文人們的詩集,以“酬”、“贈”開頭的詩歌不計其數(shù)。盛唐三大文豪李白、杜甫、高適就曾一同登高望遠,杜甫在其《昔游》中寫道:“昔者與高李,晚登單父臺。寒蕪際碣石,萬里風云來?!备哌m也在《同群公秋登琴臺》中有所記錄:“臨眺自茲始,群賢久相邀。德與形神高,孰知天地遙?!?/p>
在唐朝這個特殊的環(huán)境,文人們的酬唱、交游并非單純的風雅之舉,而是被賦予了新的意義。盛唐時代,詩歌受到統(tǒng)治者極大的重視,一度作為開科取士的標準之一。詩歌能得到社會認同的話,就有入仕的可能。而要證明自己的詩歌價值,并不是非要通過科舉考試,士人們之間的唱酬也不失為一種不錯的方式。在盛唐有一個特殊的現(xiàn)象——“棚”,士人們互造聲勢,成群結(jié)隊,頗有點文學(xué)沙龍的意味?!斗馐下勔娪洝肪砣d:“玄宗時,士子殷盛,……在館諸生,更相造詣,互結(jié)朋黨,以相漁奪,號之為棚,……以此熒惑主司視聽?!笔⑻茣r代,上至君王顯貴,下至婦孺百姓,無論是在朝廷還是鄉(xiāng)野,詩歌均很受重視。士人唱酬、交游的詩篇,世人會用他們自身的評價標準,廣泛流傳他們推崇的詩歌。如果某些詩歌或詩人可以得到統(tǒng)治者的好評,那么在考試中及第的可能性會更大;或者得到權(quán)威人士的推薦,直接接受君王的策問,也不失為進入仕途的好辦法。
高適二十歲進京,意氣風發(fā),被現(xiàn)實擊醒、求仕失敗后,“國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇。白璧皆言賜近臣,布衣不得干明主”。(《《別韋參軍》》)但他并沒有放棄求仕,客居梁宋三十年,以待時機。在此期間,他一邊親身耕地以糊口,一邊四處奔走,到處交游。
在高適眾多的酬唱交游詩中,提到的人物包括:韋濟(時任使君)、李勉(時任少府)、李邕(時任太守)、暢璀(時任判官)、賀蘭進明(時任大夫)、呂湮(時任判官)、李少康(時任太守)、張守珪(時任大夫)、路齋暉(時任太守)等等,另外還有多人以官職代稱,姓名不可考;也有在當時很有名氣的文人,如李白、王之渙、杜甫、儲光羲等。
以時間先后順序通讀高適的詩歌,會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:前期,交游的對象官職多為少府、判官、兵曹、參軍之類;到了后期,交游對象逐漸上升到太守、大夫,究其原因,概因前期高適初來京城,并無多少社會關(guān)系,;而到后期,高適的名氣不斷提升,其社交也以網(wǎng)狀的方式不斷擴大,逐漸能跟高層官吏夠得上關(guān)系。從內(nèi)容上來看,高適的這些交游唱酬詩主要包括以下幾點:首先是對好官良吏的贊頌:“李侯雖薄宦,時譽何籍籍。駿馬常借人,黃金每留客。投壺華館靜,縱酒涼風夕。即此遇神仙,吾忻知損益。”(《巨鹿贈李少府》)贊頌了李少府雖官位卑微,卻豪爽待客的個性;而在《酬李少府》中,頌揚了李少府 “伊人雖薄宦,舉代推高節(jié)”的高風亮節(jié),以及其在詩學(xué)上的才能,“述作凌江山,聲華滿冰雪”。
在這些詩歌中,高適并非僅僅贊頌,更多的是表現(xiàn)了自己對他們的羨慕之情,表達自己對功名的向往:“將從崖谷遁,且與沉浮絕。君若登青云,余當投魏闕”(《酬李少府》),“跡留黃綬人多嘆,心在青云世莫知”(《同顏少府在旅宦秋中》),以詩求仕。
三、入幕
唐朝幕府里面需要各種人才,包括政治、軍事、文學(xué)等方面?!杜f唐書·職官志》節(jié)度使條下有記載:“節(jié)度使一人,副使一人,行軍司馬一人,判官一人,掌書記一人。”在這些職位中,判官、掌書記多由當時的文人擔任:判官的職位在行軍司馬之下、掌書記之上,《通典·職官一》中有云:“分判倉、兵、騎、胄四曹事”,而掌書記的任務(wù)是管理幕府的文字工作。這兩個職位的存在就給文人的入幕提供了一些機會。另一方面,幕府主將也需要通過文士手中的筆來美化自己,以求加官進爵。邊幕的表奏書檄會直接傳到皇帝手中,這些會直接影響到邊帥的升遷命運。既然文士在邊幕有其存在的意義,那么邊幕主帥也會重視對文士的選擇。
唐朝很多文人都有入幕經(jīng)歷,而入幕是也高適求仕的重要方式之一,他的一生共有三次入幕。
據(jù)劉開揚《高適詩集編年箋注》記載,高適第一次出塞是在公元730年,他欲投筆從戎,但苦于無人援引:“單車入燕趙,獨立心悠哉。寧知戎馬間,忽展平生懷?!保ā冻昱釂T外以詩代書》)高適欲投在信安王李袆幕下,《信安王幕府詩》其詩云:“廟堂咨上策,幕府制中權(quán)……直道常兼濟,微才獨棄捐……云霄不可望,空欲仰神仙?!痹娭谐錆M對信安王李袆的贊譽之情,而且求薦舉的意圖很明顯,但此次求援引無果,高適信心滿滿來到邊塞,卻只能郁郁而歸。
天寶九載,高適送兵入青夷,第二次出塞,想得到節(jié)度使安祿山幕的援引,《酬秘書弟兼寄幕下諸公》序云:“今年適自封丘尉統(tǒng)吏卒于青衣夷,途經(jīng)博陵,得太守賈公之政,相見如舊,他日之意存焉,司業(yè)張侯,周旋迨茲,僅三十載,一將疇昔是好,匪窮達之異乎!”但安祿山并無回應(yīng),高適仍以失敗告終。
高適第三次出塞在天寶十一載,此次欲投哥舒翰幕下,剛開始并未見到哥舒翰,“浩蕩去鄉(xiāng)縣,飄搖詹節(jié)旄,揚鞭發(fā)武威,落日至臨洮,主人未相識,客子心忉忉?!保ā蹲晕渫芭R洮謁大夫不及因書即事寄河西隴右幕下諸公》)后終于得見,《舊唐書》卷一百四中記載:“客游河右,河西節(jié)度使哥舒翰見而異之,表為左驍衛(wèi)兵曹充翰府掌書記,從翰入朝,盛稱之于上前?!?高適得到哥舒翰賞識,從此開始了他的十年達官生涯。安史之亂爆發(fā)后,高適隨著哥舒翰東征西討,拜為左拾遺,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。后來哥舒翰兵敗潼關(guān),高適追玄宗至河西郡,指出潼關(guān)之所以兵敗的緣由,并勸玄宗像西避難蜀中,等待戰(zhàn)亂平息。玄宗認為高適言之有理,聽從其建議避入蜀中,并遷高適為侍御史。在李璘叛亂中,高適為肅宗出謀劃策,深得肅宗器重。本來仕途一帆風順,但高適因為負氣敢言,得罪了權(quán)貴,后被遷為蜀州刺史,又轉(zhuǎn)為彭州刺史。
肅宗上元二年,梓州段子璋舉兵造反,高適協(xié)助西川節(jié)度使崔光遠討伐段子璋。雖大獲全勝,但崔光遠的部將在東蜀大肆掠奪,肅宗大怒,令高適取代崔光遠的節(jié)度使之位。高適卒于永泰元年正月,“贈禮部尚書,謚號忠?!保ā杜f唐書》卷一百一十一)
高適沒有李白的狂放不羈,也沒有像杜甫十年苦守長安,而是憑借自己的沉穩(wěn)個性,加上敏銳的政治和軍事目光,終于登入仕途,其才能得到君王的肯定,去世后被追贈禮部尚書,官階為正三品。
參考文獻:
[1]高適(唐).孫欽善(校注).高適集校注[M].上海:上海古籍出版社,1984.
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