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      廣義的閱讀與詩(shī)意的尋夢(mèng)

      2016-07-09 18:32:01羅一輕
      文藝生活·下旬刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:文化軟實(shí)力閱讀推廣

      羅一輕

      摘 要:理想的追求、詩(shī)意的生存一直和人類感知世界的活動(dòng)息息相關(guān)。本文基于綠色圖書館理念和閱讀推廣實(shí)踐,論述了在后工業(yè)化時(shí)代更需塑造和諧人格、廣泛汲取靈感、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,由此強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力對(duì)硬實(shí)力的推動(dòng)作用。

      關(guān)鍵詞:綠色圖書館;閱讀推廣;文化軟實(shí)力

      中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)15-0269-01

      廣義上說(shuō),凡是人類感知世界的活動(dòng)都可以稱為閱讀。按照黑格爾《美學(xué)》的觀點(diǎn),人類在掌握語(yǔ)言之前就已經(jīng)擁有了詩(shī)的靈性:自然和諧的精神追求、原初本真的創(chuàng)作靈感、沉思默想的生命本質(zhì)?;诖?,本文主張把信息化背景下的閱讀推廣工作同生態(tài)美學(xué)教育結(jié)合起來(lái),從而促進(jìn)讀者的自由全面發(fā)展。

      一、圖書館讀者美育背景分析

      圖書館作為公共教育機(jī)構(gòu)在很大程度上決定了社會(huì)這所大學(xué)校的“辦學(xué)”水平。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和圖書館功能的加深拓寬,我們?cè)诮ㄔO(shè)數(shù)字圖書館的進(jìn)程中還應(yīng)該“從可持續(xù)發(fā)展的角度、生態(tài)文化的角度出發(fā),構(gòu)建綠色人際關(guān)系,營(yíng)造良好的文化氛圍,追求人與自然的和諧共進(jìn)。①”

      1.精神生態(tài)危機(jī)與欣賞型閱讀。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,千瘡百孔的地球家園亟待呵護(hù),滿目瘡痍的精神家園也急需大修。肆虐于華東、華北的霧霾,暴露了我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期精神困境和文化亂象的冰山一角,與其說(shuō)是大氣污染,不如說(shuō)是心態(tài)蒙塵。我們只有不斷克服人文缺陷,實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展,才能從根本上改善生存條件、擺脫發(fā)展困境。一個(gè)民族的精神狀況,在很大程度上取決于全民閱讀水平。需要強(qiáng)調(diào)的是,如今海量信息洶涌而至,內(nèi)容卻良莠不齊,倘若閱讀僅限于獵奇和消遣,人們的精神世界同樣會(huì)變得空虛困惑?!叭住蔽幕姆簽E,正是我們疏遠(yuǎn)優(yōu)秀文化、忽視欣賞型閱讀的直接惡果。培根在《論讀書》中明確指出,心智上的每一種毛病都可以通過(guò)對(duì)癥閱讀來(lái)解決。英國(guó)歷史上曾有圖書館通過(guò)閱讀療法幫人們戒除賭博、酗酒等惡習(xí)。我國(guó)近年來(lái)也有圖書館救治網(wǎng)癮大學(xué)生的相關(guān)研究,包括對(duì)癥讀網(wǎng)、音樂(lè)陶冶、書友交流等措施。由此可見,人的精神文明發(fā)育史就是一部自由、自律閱讀史,其本質(zhì)正是追求精神的享受、人格的完善、思想的升華。

      2.信息時(shí)代綠色文化的推進(jìn)。自《信息世界的環(huán)境論題》在美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)的支持下于1992年創(chuàng)刊以來(lái),圖書館綠色文化便引起了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。圖書館工作者不僅自己要與時(shí)俱進(jìn),具備更高的人文和信息素養(yǎng),而且還要幫助讀者樹立廣義閱讀觀——“閱讀就是人類感知世界的過(guò)程,凡是人類通過(guò)感覺(jué)器官能接受到信號(hào),進(jìn)而對(duì)信息進(jìn)行存儲(chǔ)、感受、分析、判斷的過(guò)程,都可以稱為閱讀。②”圖書館文化化人功能,正在于促進(jìn)讀者在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“由景入情”到“由情入理”的飛躍。新型圖書館往往布置賞心悅目的花草,對(duì)館內(nèi)環(huán)境進(jìn)行生態(tài)化、人性化的裝修設(shè)計(jì),盡量和窗外自然景觀融為一體,讓人感到仿佛在山水田園中耕讀一般。文獻(xiàn)服務(wù)要從讀者關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題入手,開發(fā)出積極健康的文獻(xiàn)信息并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)航,引導(dǎo)人們“擇精、擇善、擇美”而讀。圖書館與課堂相比,更重視自由體驗(yàn)和個(gè)性化教育;與消遣娛樂(lè)相比,又更具備理性規(guī)范。當(dāng)信息化生存已成為人們的生存常態(tài)時(shí),“信息”的外延也極大拓展,其所具有的自然和社會(huì)雙重屬性逐漸成為學(xué)界的共識(shí)??傊G色圖書館就是以各種方式引導(dǎo)人們將閱讀活動(dòng)同生態(tài)審美并舉,從而促進(jìn)自然生態(tài)和精神生態(tài)的雙重保護(hù)。

      二、人的可持續(xù)發(fā)展與圖書館社會(huì)功能拓展

      1.圖書館與自我超越。人的可持續(xù)發(fā)展是指“人們通過(guò)一定時(shí)期的教育,既能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要和滿足個(gè)人發(fā)展,又能保證身心的有序、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。③”在改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,如何才能克服超乎尋常的貪婪、浮躁和偏激?這是當(dāng)代中國(guó)人必須面對(duì)和解決的一個(gè)瓶頸。終身學(xué)習(xí)過(guò)程,就是個(gè)體不斷同外界進(jìn)行物質(zhì)和能量交換,不斷汲取有利于自身發(fā)展的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。“中國(guó)智慧注重道德本體的現(xiàn)實(shí)性超越,契合于審美過(guò)程中人性持續(xù)優(yōu)化和人格形成、完善及升華。④”對(duì)已經(jīng)離開校園的上班族來(lái)說(shuō),生命路線要從畢業(yè)前的“走向社會(huì)”調(diào)整為現(xiàn)在的“走向自我”,在更高境界上實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展。

      人文精神從總體上把握人的存在意義和價(jià)值追求,引導(dǎo)人的道德理想和審美情趣??档抡J(rèn)為,審美是一種超越功利的精神境界,以直覺(jué)去品味自由生命的氣息。很多往哲先賢正是在自然懷抱中通過(guò)直覺(jué)頓悟的方式實(shí)現(xiàn)了身心和諧。眾所周知,人類社會(huì)本身就是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;古今中外都不乏拿自然意象類比人格修養(yǎng)的“比德”之風(fēng)。我們應(yīng)該本著道德自覺(jué)精神和環(huán)境倫理意識(shí),協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系以及該關(guān)系背后的人與人、人與社會(huì)、人與自我的關(guān)系?!八^真、善、美的統(tǒng)一,實(shí)質(zhì)上是宇宙自然與人的精神的統(tǒng)一。⑤”無(wú)論成敗得失,我們都要以審美的態(tài)度、欣賞的眼光去體會(huì)奮斗過(guò)程本身的樂(lè)趣,把很多人和事都看做宇宙大生命中自然而然的環(huán)節(jié)。有幸成為“成功人士”的人,也應(yīng)該效法梭羅筆下那位“不要貴族要高貴”的商人,把精神追求視為家業(yè)可持續(xù)發(fā)展之道,認(rèn)識(shí)到活得充實(shí)比獲得成功更重要。正是在這種意義上,圖書館要充分發(fā)揮其文化凈土優(yōu)勢(shì),積極利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)擴(kuò)大讀者教育的輻射功能,鼓勵(lì)人們閱讀優(yōu)秀作品、欣賞自然風(fēng)光、加強(qiáng)深度思考,從而喚醒集體無(wú)意識(shí)的生命能量。

      2.圖書館與“積極休閑”。在21世紀(jì),休閑水平的高低也會(huì)影響社會(huì)整體發(fā)展水平。改革開放以來(lái)的中國(guó)社會(huì)特征完全可以用“奔忙勞碌”來(lái)概括。的確,我們趕超發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走,但也應(yīng)該學(xué)會(huì)在努力過(guò)程中欣賞生活本身。以當(dāng)代中國(guó)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、自主創(chuàng)新為契機(jī),我們生活方式完全可以實(shí)現(xiàn)由奔忙勞碌型向勞動(dòng)優(yōu)雅型的轉(zhuǎn)變。在檢討國(guó)人出境游的種種不文明言行時(shí),其中一項(xiàng)分析就是我們很多人缺乏獨(dú)立人格,往往趨炎附勢(shì)、功利妄為;歸根結(jié)底在于審美水平低下,割裂了“體驗(yàn)——欣賞——?jiǎng)?chuàng)造”的進(jìn)程。不容否認(rèn),圖書館等公共文化機(jī)構(gòu)對(duì)積極休閑具有重要的導(dǎo)向功能。你翻一翻經(jīng)典,看一看文物,嗅一嗅靈氣,把煩惱往歷史長(zhǎng)河里一放,很容易豁然開朗,而不必再通過(guò)鋪張浪費(fèi)來(lái)尋找存在價(jià)值。

      三、詩(shī)性智慧下的全民閱讀——文化軟實(shí)力再生

      1.“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。上世紀(jì)八十年代以來(lái),我國(guó)文化環(huán)境出現(xiàn)了躲避崇高、趨向俗化的特征;個(gè)人,甚至全社會(huì)的人文素質(zhì)都不容樂(lè)觀。當(dāng)代著名作家關(guān)仁山認(rèn)為,“市場(chǎng)的急功近利和重利輕義,破壞著精神生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣,導(dǎo)致文化垃圾泛濫,進(jìn)而抑制了優(yōu)秀文學(xué)的創(chuàng)作和生存空間。⑥”自然生態(tài)危機(jī)實(shí)際上也暴露了人們?cè)谏唐方?jīng)濟(jì)條件下深層次的文化迷失。眾所周知,工業(yè)化法則與自然化法則本身就是一對(duì)矛盾。一方面,中華民族不發(fā)展就無(wú)以立足;然而,發(fā)展太快又會(huì)產(chǎn)生很多新問(wèn)題。怎么辦?諸葛亮最有名的一句話便是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這就要求我們努力增強(qiáng)內(nèi)在世界的力量,讓理智去運(yùn)作,從而在進(jìn)取過(guò)程中盡量減少外界對(duì)自己的不良影響。正是在這種意義上,我們要由深思產(chǎn)生智慧,以“謀心閱讀”來(lái)指導(dǎo)“謀事閱讀”。當(dāng)今圖書館信息來(lái)源豐富,文獻(xiàn)形式多樣,服務(wù)對(duì)象和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)擴(kuò)大。為了給不同用戶提供更對(duì)口、更有效的服務(wù),圖書館員首先要靜下心來(lái),充分認(rèn)識(shí)到圖書館工作在新時(shí)期的新價(jià)值,不斷發(fā)揮潛能,努力成為一專多能的復(fù)合型人才,進(jìn)而為廣大讀者開發(fā)出精神上營(yíng)養(yǎng)豐富的組合套餐。

      2.自然人格與文化強(qiáng)國(guó)。愛(ài)默生把整個(gè)大自然都看做一本可供閱讀思考的圖書,并把與自然界緊密相連的人心變革稱為整個(gè)社會(huì)變革的支點(diǎn)——美國(guó)的崛起正是愛(ài)默生等人倡導(dǎo)“新英格蘭文藝復(fù)興”之后才逐漸實(shí)現(xiàn)的。在當(dāng)代國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)民創(chuàng)新能力已成為決定性因素;而創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,則取決于閱讀能力和審美水平的高低。文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略不僅主張文藝工作者“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,而且要求讀者本著廣義閱讀觀去“閱讀”各種積極健康的事物。因此,在當(dāng)今追夢(mèng)的年代,以綠色圖書館理念為指導(dǎo),我們除了閱讀文獻(xiàn)以外,還應(yīng)懷著資源保護(hù)之心、環(huán)境友好之情同自然交流,培養(yǎng)自然理性精神,促進(jìn)全社會(huì)文明進(jìn)步。

      四、結(jié)語(yǔ)

      “在任何一種成功的經(jīng)濟(jì)制度中,都存在著一種作為其靈魂的無(wú)形的精神力量,這是一種與民族傳統(tǒng)文化有著血脈聯(lián)系的能夠創(chuàng)造新時(shí)代的英雄氣魄。⑦”因此,圖書館服務(wù)創(chuàng)新不僅要樹立新觀念、完善新機(jī)制,而且要?jiǎng)?chuàng)造新價(jià)值——引導(dǎo)各界讀者把“廣義的閱讀”和“詩(shī)意的尋夢(mèng)”緊密結(jié)合起來(lái),把“民之強(qiáng)心”和 “國(guó)之強(qiáng)體”緊密結(jié)合起來(lái),從而在轉(zhuǎn)型期擔(dān)當(dāng)起精神救護(hù)的重任。

      注釋:

      ①?gòu)埩?綠色圖書館與高校生態(tài)文化建設(shè)[J] .教育評(píng)論,2006(01):35.

      ②高俊寬.圖書館與公民閱讀權(quán)[J] .圖書館,2012(01):09.

      ③王莫離.高校圖書館活動(dòng)文化與大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展[J] .圖書館論壇,2009(02):126.

      ④王長(zhǎng)順.中國(guó)智慧的審美性[J].社會(huì)科學(xué)家,2012(02):26

      ⑤成復(fù)旺.走向自然生命——中國(guó)文化精神的再生[M] .北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004.

      ⑥關(guān)仁山.文化生態(tài)危機(jī)與營(yíng)養(yǎng)心靈——沒(méi)有歡樂(lè)的日子,閱讀便是歡樂(lè)[J].人民論壇,2010(07):56.

      ⑦胡箏.生態(tài)文化——生態(tài)實(shí)踐與生態(tài)理性交匯的文化批判[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006.

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