宋瑞超??

摘 要：

思想政治教育生態(tài)研究，是基于近年來(lái)思想政治教育學(xué)科和思想政治教育實(shí)踐中存在的各種問(wèn)題而提出的。借用生態(tài)學(xué)及相關(guān)學(xué)科（如教育生態(tài)學(xué)、政治生態(tài)學(xué)）相關(guān)理論與方法來(lái)研究思想政治教育問(wèn)題是一個(gè)新的領(lǐng)域和有益嘗試。主要涉及到思想政治教育生態(tài)相關(guān)概念和基本內(nèi)涵、思想政治教育生態(tài)研究的價(jià)值和意義、思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)及其子系統(tǒng)研究等。

關(guān)鍵詞：高職思想政治教育；生態(tài)研究；生態(tài)系統(tǒng)

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.02.021

中圖分類號(hào)： G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2016）02-0091-05

改革開(kāi)放以來(lái)，在堅(jiān)持歷史唯物主義前提下，思想政治教育研究的方法創(chuàng)新取得了突出成就。“思想政治教育生態(tài)論”便是其中之一。隨著生態(tài)危機(jī)日益凸顯，人們對(duì)生態(tài)的關(guān)注度前所未有，對(duì)生態(tài)學(xué)的研究也逐步加深。部分學(xué)者敏銳地意識(shí)到生態(tài)學(xué)相關(guān)理論和方法也適用于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究，如生態(tài)世界觀和方法論的“反對(duì)人類中心主義的思維取向”、倡導(dǎo)以“整體的、動(dòng)態(tài)的、全面的、聯(lián)系的”觀點(diǎn)把握生態(tài)系統(tǒng)中的各個(gè)要素的主張，為思想政治教育研究提供了新的范式。高職教育作為高等教育的重要組成部分，承擔(dān)了為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任。在中國(guó)大力發(fā)展職業(yè)教育、以“大國(guó)工匠”精神的傳承為主要發(fā)力點(diǎn)的當(dāng)下，高職思想政治教育所應(yīng)承擔(dān)的培養(yǎng)工匠的職業(yè)精神和職業(yè)道德理應(yīng)成為學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，高職思想政治教育生態(tài)研究就是以生態(tài)視角來(lái)分析和觀照高職思想政治教育問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)就是將其視作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，用整體協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)共生、全面聯(lián)系等觀點(diǎn)和方法研究系統(tǒng)中各構(gòu)成要素以及要素之間的關(guān)系和配置問(wèn)題。

一、當(dāng)前研究的文獻(xiàn)分析

思想政治教育生態(tài)研究側(cè)重于思想政治教育學(xué)和生態(tài)學(xué)的交叉研究，旨在將生態(tài)學(xué)的原理、方法和分析模型等引入思想政治教育領(lǐng)域，以宏觀、整體、層次、協(xié)調(diào)等觀點(diǎn)分析和研究思想政治教育的相關(guān)問(wèn)題。

分別以“思想政治教育生態(tài)”和“生態(tài)思想政治教育”為主題詞，在中國(guó)知網(wǎng)中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)上進(jìn)行檢索，從2000年1月到2015年12月共有相關(guān)文獻(xiàn)234篇，其中期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)178篇，優(yōu)秀博碩士論文庫(kù)56篇。

2002年之前沒(méi)有“生態(tài)思想政治教育”相關(guān)研究文獻(xiàn)，思想政治教育學(xué)和生態(tài)學(xué)的學(xué)科交叉研究尚未被引入，2002年到2006年有少量文獻(xiàn)，2007年有了較大幅度的增長(zhǎng)，但絕對(duì)數(shù)量并不多，之后每年的文獻(xiàn)穩(wěn)中有升，這表明，近些年隨著研究的深入，人們?cè)絹?lái)越注重思想政治教育的生態(tài)價(jià)值以及多學(xué)科的交叉研究（見(jiàn)表1）。

以“高職思想政治教育”“高職院校思想政治教育”“高職院校大學(xué)生思想政治教育”為主題詞，在中國(guó)知網(wǎng)中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)上進(jìn)行檢索，從2000年1月到2015年12月共有相關(guān)文獻(xiàn)1706篇，其中期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)1603篇，優(yōu)秀碩士論文庫(kù)103篇。

以“生態(tài)高職思想政治教育”、“高職思想政治教育生態(tài)”、“生態(tài)視域下高職思想政治教育”、“生態(tài)視角下高職思想政治教育”與“高職思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)”等為主題詞，在中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)上進(jìn)行檢索，共有相關(guān)文獻(xiàn)0篇，也就是尚未有學(xué)者就這一領(lǐng)域或視角進(jìn)行系統(tǒng)研究。

從檢索結(jié)果來(lái)看，復(fù)旦大學(xué)邱柏生教授撰寫(xiě)的《要重視研究思想政治教育的生態(tài)環(huán)境》一文被引82次，頻次最高。他也是較早引入生態(tài)視角來(lái)研究思想政治教育問(wèn)題的學(xué)者之一，他的一系列文章及著作開(kāi)創(chuàng)了思想政治教育生態(tài)研究的新篇章。如他撰寫(xiě)的《高校思想政治教育的生態(tài)分析》（2009年）一書(shū)便是思想政治教育學(xué)界運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和方法對(duì)高校思想政治教育相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探索性分析和研究的著作。此外，戴銳撰寫(xiě)的《思想政治教育生態(tài)論》（2007年）、盧嵐撰寫(xiě)的《現(xiàn)代思想政治教育社會(huì)生態(tài)論》（2010年）、黃平槐撰寫(xiě)的《高校思想政治教育的生態(tài)化發(fā)展價(jià)值研究》（2010年）、楊增崠撰寫(xiě)的《思想政治教育生態(tài)分析引論》（2015年）等論著也為推動(dòng)思想政治教育生態(tài)研究發(fā)揮了積極作用。

以上相關(guān)文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)呈現(xiàn)以下幾個(gè)特征：

第一，隨著生態(tài)危機(jī)的日益顯現(xiàn)，學(xué)界對(duì)生態(tài)學(xué)也給予了重點(diǎn)關(guān)注，對(duì)其方法論的借鑒也日漸成為思想政治教育學(xué)界的共識(shí)?！耙陨鷳B(tài)視角分析高校思想政治教育問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是把其看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，分析研究系統(tǒng)中各構(gòu)成要素及要素配置問(wèn)題?！盵1]

第二，關(guān)于思想政治教育生態(tài)的“價(jià)值”和“方法路徑”的文獻(xiàn)數(shù)量較多，并且保持著持續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)，表明學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究尚處于起步階段，大量的文獻(xiàn)都是圍繞學(xué)科交叉的意義、價(jià)值和方法進(jìn)路而展開(kāi)，未達(dá)到思想政治教育和生態(tài)學(xué)深入融合的地步。

第三，部分學(xué)者的研究視角限定在“生態(tài)文明”和“生態(tài)環(huán)境”，也就是說(shuō)更多的研究是對(duì)生態(tài)進(jìn)行了本體論意義上的理解，而并非方法論上的解讀。這顯然只是對(duì)“生態(tài)”的淺層次認(rèn)識(shí)。

二、研究涉及的主要領(lǐng)域

我國(guó)的理論學(xué)術(shù)界對(duì)于高等院校特別是高職院校思想政治教育生態(tài)的研究探索起步較晚，尚未形成一個(gè)系統(tǒng)完整、內(nèi)容豐富的學(xué)科系統(tǒng)。[2]從整體上來(lái)看，專門性和權(quán)威性的學(xué)術(shù)著作比較罕見(jiàn)，研究探索的文獻(xiàn)成果主要是散見(jiàn)在一些公開(kāi)刊發(fā)的論文中，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究還處在一個(gè)有待發(fā)展、有待深化的初步發(fā)展時(shí)期。本文對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)成果進(jìn)行歸納，目前，我國(guó)研究探索高職院校思想政治教育生態(tài)建設(shè)的文獻(xiàn)成果主要集中在以下幾個(gè)層面：

1.高職院校思想政治教育生態(tài)環(huán)境研究

復(fù)旦大學(xué)邱柏生教授在實(shí)施多向?qū)嵶C化研究探索的基礎(chǔ)上，認(rèn)為高校的思想政治教育生態(tài)環(huán)境涵蓋了所有與思想政治教育教學(xué)相關(guān)的內(nèi)外部環(huán)境，他還對(duì)這種生態(tài)環(huán)境的類型實(shí)施了劃分。褚鳳英（2015年）在研究探索中，強(qiáng)調(diào)高職院校的思想政治教育生態(tài)環(huán)境，包含了院校、家庭、社會(huì)以及教育者和接受教育者等可以對(duì)思想政治教育形成影響的綜合因素，并對(duì)其中的主客體關(guān)系進(jìn)行界定。[3]劉成波、商樹(shù)松（2010年）在所撰寫(xiě)的研究論文中，認(rèn)為高職院校的思想政治教育生態(tài)重點(diǎn)指的是社會(huì)、家庭、學(xué)校以及虛擬化四個(gè)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。[4]王春艷（2010年）強(qiáng)調(diào)高職院校思想政治教育的生態(tài)環(huán)境，應(yīng)該包含大學(xué)生思想政治教育的主體教育者、客體教育對(duì)象、介體教育內(nèi)容與方法以及一系列與之相關(guān)的教育教學(xué)機(jī)制，還應(yīng)包含院校、家庭、社會(huì)等綜合環(huán)境。[5]

2.高職院校思想政治教育生態(tài)價(jià)值的涵義和實(shí)現(xiàn)路徑研究

鐘瑞添、張百順（2009年）在研究中認(rèn)為，高職院校思想政治教育生態(tài)價(jià)值是基于生態(tài)價(jià)值之上的，通過(guò)改變高職院校大學(xué)生的思想和行為，調(diào)節(jié)與人與生態(tài)的關(guān)系而表現(xiàn)出來(lái)的思想政治教育活動(dòng)對(duì)于生態(tài)的意義關(guān)系。[6]許麗萍（2011年）撰文指出，實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育生態(tài)價(jià)值，要注重增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、堅(jiān)定生態(tài)信念、規(guī)范生態(tài)行為。[7]陳文斌、申冬梅（2014年）強(qiáng)調(diào)，思想政治教育生態(tài)價(jià)值要得到充分發(fā)揮，需從知、情、信、意、行五個(gè)方面入手，即向人們灌輸和傳播生態(tài)文明知識(shí)，培養(yǎng)人們對(duì)自然生態(tài)的熱愛(ài)和敬畏之情，幫助人們樹(shù)立履行生態(tài)義務(wù)的道德責(zé)任，引導(dǎo)人們樹(shù)立堅(jiān)定的生態(tài)意志和生態(tài)理想，將人的生態(tài)思想意識(shí)轉(zhuǎn)化成主觀行動(dòng)。[8]

3.高職思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在規(guī)律性研究

謝中清（2006年）在對(duì)高職教育實(shí)施定向考察的基礎(chǔ)上，認(rèn)為當(dāng)前高職院校的大學(xué)生思想政治教育存在生態(tài)危機(jī)，重點(diǎn)是教育教學(xué)和一系列生態(tài)環(huán)境氛圍之間難以有機(jī)協(xié)調(diào)、學(xué)生的個(gè)體價(jià)值塑造沒(méi)有引起重視、思想政治教育教學(xué)缺乏創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展的能力。[9]向津清、戴元星（2010年）則強(qiáng)調(diào)，高職院校的思想政治教育生態(tài)環(huán)境在結(jié)構(gòu)特征上體現(xiàn)出以下幾點(diǎn)：一是非線性的生態(tài)系統(tǒng)特征。二是相對(duì)平衡狀態(tài)下的演進(jìn)性生態(tài)系統(tǒng)特征。[10]再就是各種漲落機(jī)制是高職學(xué)校大學(xué)生思想政治教育生態(tài)環(huán)境得以維持并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的助推器。他們還對(duì)思想政治教育生態(tài)環(huán)境演化過(guò)程中亟待解決的問(wèn)題進(jìn)行了全面梳理，認(rèn)為高職院校必須高度重視學(xué)生個(gè)體生態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的客觀規(guī)律。王學(xué)儉、郭紹均（2015年）在研究探索中認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)高職院校的大學(xué)生思想政治教育工作必須和開(kāi)放性的社會(huì)數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)尤其是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)保持協(xié)調(diào)，必須和社會(huì)實(shí)踐生態(tài)以及營(yíng)造自我創(chuàng)新發(fā)展的綠色空間保持協(xié)調(diào)。[11]戴銳（2007年）則認(rèn)為，維持和創(chuàng)新發(fā)展高職院校的思想政治教育生態(tài)體系，重點(diǎn)是既要提升一系列要素系統(tǒng)的良好品質(zhì)，又要輸送以合法守制行為為動(dòng)力核心的能量供給系統(tǒng)，再就是始終保持一種鮮明的創(chuàng)新性、穩(wěn)定性以及獨(dú)立性。[12]侯俊、張學(xué)敏（2008年）在所實(shí)施的實(shí)證化的研究探索中，對(duì)我國(guó)高職院校大學(xué)生思想政治教育生態(tài)環(huán)境的規(guī)律性營(yíng)造組建了科學(xué)合理對(duì)策建議，并對(duì)堅(jiān)持人性化和人本化的教育以及高度重視相關(guān)的理論創(chuàng)新實(shí)施了重點(diǎn)分析闡述。[13]張洪春、胡凱（2009年）在對(duì)我國(guó)高職院校的思想政治教育生態(tài)觀形成過(guò)程實(shí)施深度研究歸納的基礎(chǔ)上，認(rèn)為目前我國(guó)高職學(xué)校的思想政治教育生態(tài)環(huán)境理論框架核心涵蓋了價(jià)值、教育及工具三個(gè)觀念維度，他們進(jìn)而強(qiáng)調(diào)指出，高職院校要想提升思想政治教育成效，就必須堅(jiān)持實(shí)踐化的政治主導(dǎo)性和人本化原則，只有這樣才能有效地助推思想政治教育生態(tài)觀理論體系的創(chuàng)新發(fā)展。[14]

4.高職思想政治教育生態(tài)觀應(yīng)用性研究

劉成波、商樹(shù)松（2010年）在定向研究的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)高職學(xué)校大學(xué)生思想政治教育之間的一系列因素是聯(lián)袂互動(dòng)的，因此要實(shí)現(xiàn)有機(jī)的協(xié)調(diào)必須注重整體系統(tǒng)的協(xié)作。[15]曹建樹(shù)（2010年）把高職大學(xué)的思想政治教育歸納為生態(tài)主體以及教育環(huán)境兩個(gè)部分，認(rèn)為相互之間平衡協(xié)調(diào)、融洽相處非常重要。[16]李偉、鄒紹清（2009年）認(rèn)為，生態(tài)論的具體方法形成了對(duì)這類院校思想政治理論以及實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)以及發(fā)展創(chuàng)新的深度研究探索，而在具體的形態(tài)層次上，重點(diǎn)體現(xiàn)為高職院校思想政治教育工作生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)因素的認(rèn)知模式，還體現(xiàn)為高職院校思想政治教育工作生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)因素的聯(lián)袂互動(dòng)方法以及和諧融洽、共生共進(jìn)的模式方法。[17]蔡志強(qiáng)（2006年）則從思想政治教育生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和維護(hù)出發(fā)，分析論證了在轉(zhuǎn)型過(guò)程中高職院校思想政治教育生態(tài)營(yíng)造的主要路徑，強(qiáng)調(diào)建立大學(xué)生思想政治生態(tài)氛圍必須重視話語(yǔ)轉(zhuǎn)換以及核心內(nèi)涵的創(chuàng)新發(fā)展。[18]他還在研究探索中認(rèn)為，在當(dāng)前的信息社會(huì)背景之下，實(shí)現(xiàn)高職院校的思想政治教育工作的有效性最大化，就必須合理把握思想政治教育工作多元利益主體的傾向性訴求，并不斷強(qiáng)化自身傳播功能的健全完善，努力促進(jìn)自身應(yīng)對(duì)危機(jī)能力的提升。

三、現(xiàn)有研究的不足與展望

當(dāng)前生態(tài)危機(jī)日益突出，導(dǎo)致人們要越來(lái)越重視對(duì)思想政治教育生態(tài)的研究，加之教育生態(tài)學(xué)等相關(guān)理論的逐步發(fā)展和日漸成熟，使得思想政治教育生態(tài)研究具備了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和充分的方法借鑒。但通觀既有研究成果，很多都浮于表面，未能深入，其研究的深度和廣度較為滯后。因此，構(gòu)建高職思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)，以理論研究助推實(shí)踐發(fā)展，是一項(xiàng)艱巨而又重大的歷史使命。

1.尚無(wú)學(xué)者專門進(jìn)行高職思想政治教育生態(tài)研究

目前，思想政治教育生態(tài)研究大多圍繞高校和大學(xué)生展開(kāi)，而作為高等教育重要組成部分的高職教育卻鮮有涉獵。在當(dāng)前的政策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下，職業(yè)教育的地位凸顯，受到關(guān)注也越來(lái)越多，無(wú)論是國(guó)家頂層的制度設(shè)計(jì)，還是各級(jí)具體的安排部署，都已經(jīng)十分清晰地表明職業(yè)教育的不可或缺。因此，深入研究職業(yè)院校的思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)刻不容緩。

2.思想政治教育生態(tài)研究在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上有待創(chuàng)新

從現(xiàn)有文獻(xiàn)看，大量研究都集中在思想政治教育生態(tài)價(jià)值方面，對(duì)生態(tài)學(xué)及相關(guān)學(xué)科與思想政治教育學(xué)科從內(nèi)容交叉方面進(jìn)行研究的較少。換言之，學(xué)界普遍關(guān)注的是思想政治教育學(xué)和生態(tài)學(xué)學(xué)科交叉研究的價(jià)值和意義所在，集中在對(duì)其內(nèi)涵的把握，而對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面的創(chuàng)新之處把握不夠。思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容應(yīng)從其構(gòu)成的要素入手，即構(gòu)成思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的要素有哪些，各要素間的物質(zhì)交換、能量流動(dòng)、信息傳遞如何進(jìn)行，這些是對(duì)思想政治教育生態(tài)研究進(jìn)行整體性把握的基礎(chǔ)。同時(shí)，思想政治教育生態(tài)發(fā)展是基于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和思想政治教育本身發(fā)展需要提出來(lái)的，想要提高思想政治教育生態(tài)發(fā)展的實(shí)效，顯然不是生態(tài)學(xué)這一門學(xué)科所能承擔(dān)的，需要借助眾多相關(guān)學(xué)科取得的成果作為借鑒和參考，如系統(tǒng)論、整體觀、科學(xué)發(fā)展觀、教育生態(tài)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科或理論的相關(guān)成果，來(lái)豐富和完善思想政治教育生態(tài)研究的理論基礎(chǔ)，為思想政治教育生態(tài)發(fā)展提供源源不竭的理論支撐和實(shí)踐動(dòng)力。

3.思想政治教育生態(tài)研究應(yīng)注重同時(shí)從“生態(tài)”的本體論意義和方法論意義著手

當(dāng)前，多數(shù)學(xué)者進(jìn)行的思想政治教育生態(tài)研究皆指“借鑒生態(tài)學(xué)研究生命主體與其所在環(huán)境之間相互作用及關(guān)系的理論與方法，來(lái)研究高校思想政治教育的一系列問(wèn)題?！盵19]也就是說(shuō)，尚處于起步階段的思想政治教育生態(tài)研究已經(jīng)形成了諸多觀點(diǎn)和概念，也有對(duì)相關(guān)問(wèn)題的深入分析，但都圍繞“生態(tài)學(xué)相關(guān)理論和方法的直接借鑒”和“生態(tài)價(jià)值與思維方式借鑒”展開(kāi)。簡(jiǎn)言之，目前的思想政治教育生態(tài)研究大多是借鑒生態(tài)學(xué)理論和方法對(duì)思想政治教育的理論或?qū)嵺`問(wèn)題進(jìn)行探索，較少有人“把思想政治教育視為塑造人的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)”[20]。實(shí)際上，作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，思想政治教育總是直接或間接地塑造著社會(huì)生活中的人。無(wú)論是思想政治教育的發(fā)端源起，還是思想政治教育的實(shí)施過(guò)程，亦或思想政治教育的存在基礎(chǔ)，都已經(jīng)成為一種明顯的確證，即思想政治教育本身就是一個(gè)完整的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。正如有學(xué)者所言“思想政治教育系統(tǒng)是社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)。思想政治教育存在于政黨系統(tǒng)，又存在于政治系統(tǒng)，同時(shí)又活動(dòng)于社會(huì)系統(tǒng)。作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，思想政治教育決定于大系統(tǒng)，但也有其相對(duì)獨(dú)立性，被決定是主要的，相對(duì)獨(dú)立性是非主要的”[21]。

綜上，筆者認(rèn)為，思想政治教育生態(tài)研究不應(yīng)該將視野局限于方法論意義的層面，也要關(guān)注“生態(tài)”的本體論意義，把思想政治教育看作一個(gè)塑造具有生態(tài)環(huán)保意識(shí)、掌握發(fā)展生態(tài)文明技能、適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)建設(shè)要求的生態(tài)人的閉合生態(tài)鏈條（也即生態(tài)系統(tǒng)）。

4.思想政治教育生態(tài)研究應(yīng)注重其政治價(jià)值及意識(shí)形態(tài)屬性

思想政治教育屬性是指“思想政治教育在與他事物相互聯(lián)系中所具有的本身固有的特質(zhì)”[22]。思想政治教育與意識(shí)形態(tài)之間具有天然的內(nèi)在聯(lián)系，“從思想政治教育的起源、實(shí)質(zhì)及發(fā)展變化來(lái)考察，意識(shí)形態(tài)是思想政治教育存在的合法性依據(jù)，是思想政治教育最根本的屬性”[23]。關(guān)于思想政治教育的本質(zhì)屬性到底為何，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。筆者在此無(wú)意探討思想政治教育的本質(zhì)屬性是政治性還是文化性、是公共性還是草根性，而是旨在表明思想政治教育生態(tài)研究不宜只關(guān)注方法創(chuàng)新和視角轉(zhuǎn)換，我們并不反對(duì)引進(jìn)現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的理論和方法或者其他“西學(xué)”來(lái)豐富和完善現(xiàn)有思想政治教育研究的方法，但偏離了歷史唯物主義的軌道，脫離了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本國(guó)情，乃至完全拋棄思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，遮蔽了思想政治教育的政治價(jià)值和意識(shí)形態(tài)屬性的做法是舍本逐末的，為了方法的創(chuàng)新而舍棄本質(zhì)屬性的探索是要盡量避免的。

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