胡凱??

摘 要：

要提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性，必須深入研究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的特點及心理規(guī)律。與傳統(tǒng)的思想政治教育過程比較，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程呈現(xiàn)出教育者價值引導(dǎo)的去中心化趨勢、教育接受者自主建構(gòu)的兩面性、教育內(nèi)容與方法的多樣性和教育環(huán)境的復(fù)雜性等特點。這些又會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理矛盾的凸顯性。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，最為突出的心理矛盾是教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾，其基本心理規(guī)律仍然是教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)必須適合受教育者的接受心理的規(guī)律，并表現(xiàn)為教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；特點；心理規(guī)律

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.02.001

中圖分類號： G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2016）01-0030-04

當(dāng)今世界，信息技術(shù)革命日新月異，對國際政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。信息化和經(jīng)濟全球化相互促進，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會生活方方面面，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式，意識形態(tài)安全面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上的重要講話強調(diào)：要根據(jù)形勢發(fā)展需要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。 加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是宣傳思想工作的題中之義，也是建設(shè)社會主義意識形態(tài)的重要工作。要提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性，必須深入研究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的特點及心理規(guī)律。

一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的特點

要揭示網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的心理規(guī)律，應(yīng)從研究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的特點和心理矛盾入手。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想品德要求和受教育者的思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，運用網(wǎng)絡(luò)對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，形成一定社會所期望的思想品德的過程。這一過程是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和方法、教育自然和社會環(huán)境四個基本要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的復(fù)雜的運動過程。與傳統(tǒng)的思想政治教育過程比較，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程呈現(xiàn)出教育者價值引導(dǎo)的去中心化趨勢、教育接受者自主建構(gòu)的兩面性、教育內(nèi)容與方法的多樣性和教育環(huán)境的復(fù)雜性等特點。這些又會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理矛盾的凸顯性。

1.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者價值引導(dǎo)的去中心化趨勢

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中思想政治教育活動的組織者、承擔(dān)者和實施者。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者擁有屬于自己特定的引導(dǎo)功能，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用。但與傳統(tǒng)思想政治教育相比，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者價值引導(dǎo)的權(quán)威性受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，呈現(xiàn)去中心化趨勢。

網(wǎng)絡(luò)傳播是典型的多點對多點的“去中心化”傳播方式，這是對傳統(tǒng)的單點對單點的線性傳播方式的革命。傳統(tǒng)思想政治教育活動中，教育者在相對封閉的教育環(huán)境中是信息占有的優(yōu)勢者，其權(quán)威和主體地位能有效得以體現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放和信息的海量，使得教育者價值引導(dǎo)主體地位的中心性大大弱化，教育者對教育活動引導(dǎo)和控制面臨巨大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是開放的，每一個人都能在其中實現(xiàn)自主參與和獨立選擇。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也是一種網(wǎng)絡(luò)交往活動，教育者和受教育者之間是以平等互動的方式共同參與活動。教育者如果在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中固執(zhí)地要以權(quán)威自居，甚至始終居高臨下的對受教育者“發(fā)號施令”，就可能造成“無人響應(yīng)”的結(jié)果。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育接受者自主建構(gòu)的兩面性

由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和自由性，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中受教育者行為的自主選擇性和能動創(chuàng)造性日益增強，受教育者的主體地位日益突出。網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的接受過程實際上是一個個體的自主建構(gòu)過程。該過程實質(zhì)上就是網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息內(nèi)化與外化的過程。這一過程最大的特點就是自主選擇性和能動創(chuàng)造性。

顯然，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中受教育者主體性增強的自主建構(gòu)過程具有兩面性。一方面，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，受教育者的主體性得到了前所未有的增強和拓展。但另一方面，網(wǎng)絡(luò)的匿名和隨意性也使人們遠離了自己在現(xiàn)實社會的身份和社會關(guān)系，在行為上擁有了更大的自由和更少的約束，受教育者一旦在辨別力、自覺性和自制力等方面不夠成熟，就會出現(xiàn)認識迷茫、思想混亂和行為失范的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，受教育者在辨別力、自覺性和自控性等方面的不成熟、主體性欠弱的狀態(tài)不會影響思想政治教育的控制力和影響力。而在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，盡管廣大網(wǎng)民是必定的主要的受教育者，但如果他們不主動選擇教育者所傳遞的信息，就很難與教育者形成互動關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過程就難以展開。此時，受教育者的主體性需求和欲望越強，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的可控力就越弱，受教育者思想政治品德的轉(zhuǎn)化和提升就越艱難。

3.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容與方法的多樣性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育全部內(nèi)容的全新展現(xiàn)。但不只是簡單地將思想政治教育內(nèi)容的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。由于網(wǎng)絡(luò)媒介帶來的不僅僅是傳播工具的變化，更是人們生活方式的革新，因此在“內(nèi)容為王”的新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容建設(shè)在堅持主導(dǎo)性方向的同時，也必須深入思考內(nèi)容與表現(xiàn)形態(tài)相統(tǒng)一，引導(dǎo)教育對象自主選擇思想政治教育內(nèi)容，從而提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性。因此，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容需要新拓展。在內(nèi)容建設(shè)上堅持馬克思主義的一元指導(dǎo)思想地位，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的多樣化健康發(fā)展；促進我國優(yōu)秀文化資源轉(zhuǎn)化為豐富的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容；根據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播分眾化特點分層次分類型建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容體系；加強對網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容傳播的監(jiān)督和管理。而在內(nèi)容的表現(xiàn)形態(tài)上要對網(wǎng)絡(luò)媒介特性和功能有充分認識，貼近教育對象的話語體系，引導(dǎo)教育對象自主選擇網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育借助網(wǎng)絡(luò)無中心、多向交互等功能，打破了現(xiàn)實的單向度模式，逐步形成了多向度的互動模式。其方法呈多樣化發(fā)展趨勢。如宋元林總結(jié)的情理交融法、示范比較法、教樂協(xié)調(diào)法、自我教育法四種方法。劉新庚提出的平等交互式、虛擬情境式、現(xiàn)代開放式。楊直凡、胡樹祥的“眼睛對屏幕”信息獲取方法、“思路對問題”教育指導(dǎo)方法、“鍵對鍵”、“心對心”溝通交流方法三種方法。徐建軍把高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法總結(jié)為：信息庫法、信息隱匿法、主體交互法、虛擬現(xiàn)實法、網(wǎng)上與網(wǎng)下教育結(jié)合法，等等。

4.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是指網(wǎng)絡(luò)社會場域中對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動及其教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。這種網(wǎng)絡(luò)社會場域是基于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用，通過人們生產(chǎn)、傳播信息和從事社會交往活動而形成的虛擬實在社會場域，它是現(xiàn)實社會環(huán)境的延伸和拓展。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是十分復(fù)雜的。

張再興等在《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究》中，從技術(shù)維度、社會維度和文化維度三個層面系統(tǒng)地討論了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境。他們認為，從技術(shù)維度看，網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)技術(shù)架構(gòu)由計算機、連接計算機的網(wǎng)線、網(wǎng)關(guān)、路由器等設(shè)備及其互聯(lián)協(xié)議組成。作為網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)技術(shù)構(gòu)架和網(wǎng)絡(luò)化邏輯對于網(wǎng)絡(luò)社會的運行方式和人們的生活方式、思想意識形成了一種深層次的規(guī)制。從社會維度看，網(wǎng)絡(luò)為人的社會交往提供了更為有效的途徑，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步一方面使得一種新型的社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)具有了可能性，另一方面使得某些處于社會邊緣的特殊的社會結(jié)構(gòu)走向社會中心地帶。在信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)與社會交往網(wǎng)絡(luò)的相互作用下，人們能動地再生產(chǎn)、再創(chuàng)造著社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)，因此，網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境中的思想政治教育將是一個在多樣化的互動模式和結(jié)構(gòu)關(guān)系基礎(chǔ)上的復(fù)雜行為系統(tǒng)。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性集中表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會場域是現(xiàn)實社會環(huán)境的延伸、拓展和融合。一方面網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會的模擬和反映，網(wǎng)絡(luò)空間不僅是網(wǎng)絡(luò)媒介生成的人們活動的模擬場景，更是與現(xiàn)實社會生活緊密聯(lián)系的新領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)社會場域與現(xiàn)實社會是相互交融、相互作用的，這種交互作用對思想政治教育產(chǎn)生著綜合的十分復(fù)雜的影響。另一方面網(wǎng)絡(luò)社會場域又是超越現(xiàn)實社會的一種拓展，它改變了社會結(jié)構(gòu)和媒介環(huán)境，作為一種虛擬實在環(huán)境，它具有不同于現(xiàn)實社會空間的眾多特性，這些特性必然改變?nèi)藗兊乃枷胗^念、行為方式和生活方式，對思想政治教育過程產(chǎn)生重大的更加復(fù)雜的影響。

5.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理矛盾的凸顯性

思想政治教育過程本身的基本矛盾是“一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾”。 在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，這一基本矛盾并沒有改變。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育同樣是教育者依據(jù)一定社會的思想品德要求，運用一定的教育介體和教育環(huán)體對受教育者施加影響，使受教育者的思想品德向著一定社會要求轉(zhuǎn)化的過程。因此，這一矛盾仍然貫穿于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的始終，體現(xiàn)著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的本質(zhì)并制約著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的其它具體矛盾。

而分析網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的基本要素、基本階段和這一過程中產(chǎn)生的一系列心理矛盾，不難看出，與現(xiàn)實社會中的思想政治教育一樣，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中充滿著各種心理矛盾，諸如教育者與受教育者、教育內(nèi)容與方法、教育環(huán)境之間的矛盾，受教育者與教育者、教育內(nèi)容與方法、教育環(huán)境之間的矛盾，教育者與受教育者自身的知、情、意、行之間的矛盾，等等。該過程基本的心理矛盾是依然是思想政治教育者所掌握的一定社會的思想道德要求和施教內(nèi)容、方法及環(huán)境與思想政治教育的受教育者的思想道德現(xiàn)狀和心理水平所形成的接受心理之間的矛盾。簡言之，即網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)與受教育者主體的接受心理之間的矛盾。

由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特點，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，最為突出的心理矛盾則表現(xiàn)為教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾。即教育者要運用網(wǎng)絡(luò)對受教育者進行教育，體現(xiàn)出教育者的主導(dǎo)性，而受教育者則對教育者的施教有選擇權(quán)利，可看可不看，可聽可不聽，體現(xiàn)出受教育者的自主性，這就使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理矛盾——教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾凸顯出來。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中的基本心理規(guī)律

規(guī)律是指客觀事物內(nèi)部穩(wěn)定的、區(qū)別于其他事物的本質(zhì)聯(lián)系。列寧指出：“規(guī)律和本質(zhì)之間是同等程度的概念”?！耙?guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系”。這就告訴我們：規(guī)律是事物內(nèi)部聯(lián)系，不是外部聯(lián)系；是本質(zhì)的聯(lián)系，不是現(xiàn)象的聯(lián)系；是必然聯(lián)系，不是偶然聯(lián)系；是區(qū)別于其他事物的聯(lián)系，不是混同于其他事物的聯(lián)系。按照規(guī)律的定義，我們試圖將心理規(guī)律定義為：心理規(guī)律是人們的心理現(xiàn)象和心理過程中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系及表現(xiàn)出的確定不移的發(fā)展趨勢。 心理規(guī)律與其他規(guī)律相似，也有它的根本規(guī)律和具體規(guī)律。本文僅探討網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中的根本心理規(guī)律即總的心理規(guī)律，或稱宏觀規(guī)律，它包括基本規(guī)律和特殊規(guī)律。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中充滿著一系列心理矛盾，而各種矛盾的運動和發(fā)展都是有其規(guī)律可循的，不論是在教育者、受教育者自身的心理發(fā)展方面，還是在教育者與受教育者心理互動的過程中，都有眾多的心理規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)必須適合受教育者的接受心理的規(guī)律是基本的心理規(guī)律，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，這一規(guī)律仍然是基本的心理規(guī)律。我們將它表述為：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)必須適合受教育者的接受心理的規(guī)律。

1.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)必須適合受教育者的接受心理的規(guī)律

這一規(guī)律包括兩個方面的內(nèi)容：一方面，教育者的施教必須適應(yīng)受教育者的接受心理，這樣，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育才會產(chǎn)生效果；另一方面，教育者施教又不能僅僅是被動地適應(yīng)受教育者的接受心理，還應(yīng)當(dāng)主動超越受教育者的接受心理，即主動調(diào)節(jié)受教育者的接受心理使其接受教育，才能達到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的。

一方面，教育者施教要適應(yīng)受教育者的接受心理。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要取得效果，以教育者為主導(dǎo)的施教必須得到受教育者的回應(yīng)，接受教育者的施教，內(nèi)化為自己的認識，并外化為行為，因此，教育者的施教就必須適應(yīng)受教育者的接受心理。首先，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育接受的難度，要求教育者施教要適應(yīng)受教育者的接受心理。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的接受與其它領(lǐng)域中的接受除有共同點之外，也有自己的特點。從接受學(xué)角度看，對精神客體的接受活動可分為對科學(xué)認識成果的接受與對價值準(zhǔn)則、價值導(dǎo)向的接受。接受價值準(zhǔn)則顯然比接受科學(xué)認識的難度大得多。另外，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的接受是關(guān)于思想政治信息的接受。這些信息不具有通常人們所認為的那種直接實用價值，卻具有鮮明的階級性和社會政治傾向性，因而這些信息的接受相當(dāng)程度上依賴于人們已有的思想觀念和道德圖式及需求的選擇，相對科學(xué)認識來說，其接受有更大的難度。其次，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中受教育者的主體特性，要求教育者施教要適應(yīng)受教育者的接受心理。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過程中，受教育者接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者的施教，是一個受教育者個體自主建構(gòu)的過程。它要求思想政治教育者施教要適應(yīng)其接受心理，否則，教育將失去效果。再次，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育受教育者接受心理的現(xiàn)狀也要求教育者充分考慮并適應(yīng)其接受心理。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，經(jīng)濟全球化和大眾傳播國際化的到來，西方資本主義的思想、文化也伴隨著時代潮流廣泛流入，面對多元思想、文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，網(wǎng)民的思想、道德在一些方面發(fā)生著較大變化，如價值觀、道德觀念、文化傾向等。對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也不時產(chǎn)生著一些消極心態(tài)，如逆反、迷惑、甚至對抗等一系列不接受心理等。對網(wǎng)民的某些不接受心理，不應(yīng)當(dāng)抱怨，而應(yīng)當(dāng)正視它，重視它，要掌握其心理規(guī)律，去化解它，遵循接受心理去實施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

另一方面，教育者施教還要善于調(diào)節(jié)即超越受教育者的接受心理。要達到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的，教育者的施教不能僅僅是被動地適應(yīng)受教育者的接受心理，還要善于調(diào)節(jié)受教育者的接受心理，使之接受社會要求的思想政治理論和道德規(guī)范，即教育者施教應(yīng)超越受教育者的接受心理。首先，教育者的主導(dǎo)地位，要求教育者的施教超越受教育者的接受心理。教育者施教之所以不能僅僅是適應(yīng)還應(yīng)該超越受教育者的接受心理，是因為在整個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，教育者起著主導(dǎo)作用。只有教育者，才能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的心理矛盾，按照思想政治教育的目標(biāo)，制定計劃，實施教育。只有教育者，才能主動排除教育環(huán)體的消極影響，協(xié)調(diào)、配合教育環(huán)體對受教育者施加積極影響。其次，受教育者接受心理的決定因素，要求教育者的施教超越受教育者的接受心理。在進入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程之前，受教育者的思想道德狀況和水平與社會要求的思想道德水平是有差距的，思想政治教育的過程，正是不斷地解決受教育者的思想道德現(xiàn)狀與一定社會的思想道德要求之間的矛盾的過程。教育者若只是被動地適應(yīng)受教育者的接受心理，而不進行任何調(diào)節(jié)，就不可能解決思想政治教育過程的基本矛盾，不可能促進受教育者思想政治理論水平、道德水平和心理發(fā)展水平的不斷提升。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理規(guī)律的依據(jù)

我們之所以把“教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)要適合受教育者的接受心理的規(guī)律”作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本的心理規(guī)律，其依據(jù)在于：

首先，它揭示了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中基本心理矛盾運動的必然趨勢?；疽?guī)律必須揭示矛盾運動的必然趨勢。基本心理規(guī)律應(yīng)能揭示基本心理矛盾運動的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的基本心理矛盾是教育者所掌握的一定社會的思想政治品德要求和施教內(nèi)容、方法及環(huán)境與受教育者的思想政治品德水平和心理水平所形成的接受心理之間的矛盾。這一矛盾運動的必然趨勢是前者不斷地作用于后者，后者又不斷地反作用于前者，相互不斷克服舊質(zhì)，增加新質(zhì)，推動思想政治教育進程不斷向前發(fā)展。而教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)要適合受教育者接受心理的規(guī)律，正好揭示了這一矛盾運動的必然趨勢。因此，它具備了作為基本規(guī)律的第一個本質(zhì)特征。

其次，它在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的心理規(guī)律體系中居于最高層次。基本規(guī)律必然居于整個規(guī)律體系的最高層次。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的基本心理矛盾在與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程有關(guān)的各個階段、環(huán)節(jié)上具體展開，產(chǎn)生了與之相輔相成的許多矛盾。凡是矛盾運動，都呈現(xiàn)出一定的規(guī)律。對基本矛盾運動規(guī)則的揭示是基本規(guī)律，對具體矛盾運動規(guī)則的揭示是具體規(guī)律，它們共同構(gòu)成了事物運動的規(guī)律體系?；疽?guī)律必然制約和影響具體規(guī)律的實現(xiàn)程度，在規(guī)律體系中居于最高層次。例如，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，教育者與受教育者心理互動規(guī)律、受教育者接受教育的內(nèi)化、外化規(guī)律、認知情感協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律等一系列具體規(guī)律的實現(xiàn)程度，最終受到教育者的施教活動一定要適合受教育者的接受心理規(guī)律的制約。因此，它在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的規(guī)律體系中居于總體上的最高層次，充分具備作為基本規(guī)律范疇的第二個本質(zhì)特征。

再次，它在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育整個心理過程中起主導(dǎo)作用。基本規(guī)律必須在整個矛盾運動過程中起主導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的心理過程是多種規(guī)律綜合作用的結(jié)果。然而，這些規(guī)律的作用不是等同的，是有差別的。其中，教育者施教系統(tǒng)要適合受教育者接受心理的規(guī)律，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育整個心理過程中起著主導(dǎo)作用，它的地位是其它規(guī)律所不能取代的。這是因為，它貫穿于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育心理過程的始終。它規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育心理過程發(fā)展的基本趨勢。因此，它充分具備了作為基本規(guī)律范疇的第三個本質(zhì)特征。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中的特殊心理規(guī)律

教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中特殊心理規(guī)律。這一特殊規(guī)律是由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的凸顯出的主要矛盾教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾決定的，同時也是由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育交往的特性決定的。

1.教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中教育者與受教育者良性互動影響，強調(diào)的是教育者與教育者與受教育者之間的動態(tài)信息交流，這種信息包括知識、需要、態(tài)度、興趣、情感、世界觀、人生觀、價值觀、生活經(jīng)驗、行為規(guī)范等，通過信息交流的平等對話，最終達到共識、共享、共同進步。對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程而言，教育者與受教育者良性互動影響意味著對話、參與和相互建構(gòu)。對教育者而言，良性互動影響意味著知識的傳授，分享和理解。對受教育者而言，良性互動影響意味著受教育者主體性的凸現(xiàn)、個性的解放，在教育中進行自主建構(gòu)。

教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律實質(zhì)上是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基本心理規(guī)律在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的特殊表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，遵循教育者為主導(dǎo)的施教系統(tǒng)必須適合受教育者的接受心理的基本心理規(guī)律，就必須實現(xiàn)教育者與受教育者的良性互動影響。教育者與受教育者良性互動影響已成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的生存狀態(tài)，同時也成為達成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的的有效對策和方法。

首先，教育者與受教育者良性互動影響是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的存在之基。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過程是由教育者的施教、受教育者的受教和二者的平等互動等三個部分構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的運行主要是通過教育者和受教育者的雙邊互動來完成的。由于網(wǎng)絡(luò)交往的特性、教育者主體地位的弱化和受教育者主體性的增強，教育者和受教育者的網(wǎng)絡(luò)互動程度直接影響。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，必須先有教育者和受教育者的互動交往，才可能有思想政治教育活動的開展。沒有教育者和受教育者的交往互動，就不可能有網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。

其次，教育者與受教育者良性互動影響是達成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的的有效對策和方法。教育者和受教育者是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的兩個主要因素，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的運行主要體現(xiàn)為教育者和受教育者的共同參與和相互作用。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，教育者與受教育者只有良性互動影響，才能獲得好的效果。網(wǎng)絡(luò)交往后果的二重性的特點告訴我們：網(wǎng)絡(luò)交往在使人們獲得更多信息的同時，也使人們對電腦和機器的依賴性增強，導(dǎo)致語言文字處理能力和思維創(chuàng)新能力退化；網(wǎng)絡(luò)交往使人與人之間的交往沒有了時空障礙，但數(shù)字化的符號交往手段也使現(xiàn)實社會中人與人之間的情感更加疏遠；網(wǎng)絡(luò)虛擬的匿名性交往也使得網(wǎng)上的信任危機甚于現(xiàn)實社會；網(wǎng)絡(luò)交往使得交往主體的平等性和自由度大大增強，但由于缺乏必要的條例約束機制和自律能力，交往主體的自我認知偏執(zhí)和行為失范時有發(fā)生。因此在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，只有實現(xiàn)教育者與受教育者良性互動影響，教育者注重交往方式和手段的創(chuàng)新和改進，才能最終促使受教育者自教自律體系的建成，避免上述弊端發(fā)生。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中特殊心理規(guī)律的依據(jù)

這一特殊規(guī)律是由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾決定的，同時也是由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育交往的特性決定的。

首先，特殊規(guī)律由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者主導(dǎo)性與受教育者自主性的矛盾決定。教育者的主導(dǎo)性與受教育者的自主性的矛盾實質(zhì)上是思想政治教育過程基本矛盾在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的突出體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的思想政治教育過程中，思想政治教育過程更多地表現(xiàn)為教育者傳播信息和受教育者接受信息的單向傳播過程。思想政治教育的環(huán)境相對封閉、單一，思想政治教育的過程具有較強的可控制性、可調(diào)節(jié)性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育者與受教育者之間的關(guān)系更主要的是一種平等交流的關(guān)系，傳播媒介形態(tài)是虛擬的和自由的，媒介環(huán)境是開放的和全球的，受到這些因素的影響，使思想政治教育過程基本矛盾主要表現(xiàn)為教育者的主導(dǎo)性與受教育者的自主性之間的矛盾。

在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，教育者的主導(dǎo)性是指教育者自覺地能動地按照一定社會的思想品德要求，向受教育者傳播社會核心價值體系的信息，試圖使受教育者按照社會核心價值體系的要求，規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)社會行為和現(xiàn)實社會行為，形成社會理想和信念，并為實現(xiàn)一定社會共同目標(biāo)、共同理想努力奮斗而開展教育引導(dǎo)活動。教育者的這種主導(dǎo)性與現(xiàn)實社會中思想政治教育的要求是一致的。但它的傳播方式已然發(fā)生了重要的變化，即它是通過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的新媒體來實現(xiàn)信息傳播過程的。

受教育者的自主性是指受教育者在思想政治教育過程中的主體地位較傳統(tǒng)思想政治教育大大增強，他們具有選擇、接受和傳播信息、參與社會文化的主動性或能動性。主要表現(xiàn)在受教育者選擇信息的自由度得到了極大的提高。在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，選擇什么網(wǎng)站、選擇什么虛擬社區(qū)、點擊瀏覽什么信息、關(guān)注什么新聞主題、發(fā)表與不發(fā)表言論等等，權(quán)利都掌握在受教育者的手中。受教育者掌握的信息資源得到了極大的豐富。受教育者的主動參與性得到了提高。受教育者的個性得到了更大的張揚。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，教育者的主導(dǎo)性與受教育者的自主性是一種對立統(tǒng)一關(guān)系。主導(dǎo)性與自主性的矛盾實際上反映了在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教育者所掌握的一定社會的思想品德要求與受教育者是否愿意接受這種社會要求之間的矛盾關(guān)系。因此，要實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主導(dǎo)性與自主性矛盾的轉(zhuǎn)化，必須遵循教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律。

其次，特殊規(guī)律也由網(wǎng)絡(luò)思想政治教育交往的特性決定。教育者和受教育者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相互作用主要通過網(wǎng)絡(luò)交往來進行。與傳統(tǒng)的交往方式相比，網(wǎng)絡(luò)交往呈現(xiàn)交往空間的開放性、交往主體的平等性、交往形式的虛擬性和內(nèi)容的實在性、交往方式的交互性和交往后果的二重性等特點。要使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育得以展開并取得實效，也必須遵循教育者與受教育者良性互動影響規(guī)律。

在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，教育者和受教育者良性互動影響呈現(xiàn)如下新特點。一是二者的交往互動是主動的。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須是在教育者與受教育者雙方主動的前提下方可開展。傳統(tǒng)的思想政治教育中，教育者的“傳”和受教育者的“受”，大多數(shù)情況下是主動和被動狀態(tài)的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，二者的行為活動必須是雙方均主動，才能形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。一方面教育者要主動積極地在網(wǎng)絡(luò)中“找到”受教育者來開展活動，另一方面，教育者還必須創(chuàng)設(shè)和建構(gòu)良好的網(wǎng)絡(luò)交往空間，通過傳播滿足受教育者需求來激發(fā)受教育者主動交往的意愿，吸引受教育者前來交往并接受教育。二是二者的交往互動是平等、開放的。網(wǎng)絡(luò)空間的開放和交往的平等性，使教育者必須在思想上高度重視受教育者的主體性地位，掌握受教育者在網(wǎng)絡(luò)交往中的動機、采用受教育者常用的話語風(fēng)格并與之平等對話，以始終保證交往的可持續(xù)地進行。三是二者的交往方式是主導(dǎo)性與自主性相統(tǒng)一的。教育者應(yīng)始終堅持在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，但同時又要密切關(guān)注受教育者的關(guān)注熱點，不斷創(chuàng)新交往手段，因勢利導(dǎo)，讓受教育者始終愿意并樂意在網(wǎng)絡(luò)空間與教育者交往并接受思想政治教育。四是二者的交往關(guān)系是友好、和諧的。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者應(yīng)把與受教育者的網(wǎng)上互動和網(wǎng)下交往緊密結(jié)合，從而與受教育者建立友好、和諧的交往關(guān)系。

把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的基本心理規(guī)律和特殊心理規(guī)律，具有重要的理論意義和實踐意義。在理論上，它揭示網(wǎng)絡(luò)思想政治教育心理現(xiàn)象和過程的本質(zhì)，為研究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育心理，提供了一把鑰匙。在實踐上，它為科學(xué)確定網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的、任務(wù)、內(nèi)容、方針、原則、方法和藝術(shù)提供了客觀依據(jù)，有利于提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的科學(xué)性和實效性。

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