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      龍身蛇形太極拳的價(jià)值與發(fā)展研究

      2016-07-13 12:15:44詹瑩瑩
      運(yùn)動(dòng) 2016年18期
      關(guān)鍵詞:龍身蛇形太極拳

      詹瑩瑩

      (北京電子科技職業(yè)學(xué)院,北京 100176)

      龍身蛇形太極拳的價(jià)值與發(fā)展研究

      詹瑩瑩

      (北京電子科技職業(yè)學(xué)院,北京 100176)

      本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法等研究方法,對(duì)龍身蛇形太極拳的價(jià)值與發(fā)展進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)龍身蛇形太極拳不僅能夠強(qiáng)身健體、傳承民族精神,還是引導(dǎo)創(chuàng)新發(fā)展的先驅(qū),并針對(duì)目前發(fā)展的瓶頸,提出了與學(xué)校對(duì)接,擴(kuò)展傳承空間、堅(jiān)持“以人為本”,普及健身知識(shí)、增加宣傳力度,提高滬外知名度等建議,旨在為龍身蛇形太極拳的發(fā)展提供理論依據(jù)。

      龍身蛇形太極拳;價(jià)值;發(fā)展

      龍身蛇形太極拳是通過(guò)積累、傳承傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)造和發(fā)展而形成的一種新拳種,自形成至今不過(guò)5年時(shí)間,期間建立了官網(wǎng),出版了多套書籍及配套教學(xué)光盤,開(kāi)辦各種培訓(xùn)活動(dòng),設(shè)立輔導(dǎo)站,多次在國(guó)內(nèi)外交流展示,澳門國(guó)際武術(shù)節(jié)、中國(guó)大學(xué)生武術(shù)錦標(biāo)賽、“新秀杯”國(guó)際武術(shù)精英賽、上海市國(guó)際武術(shù)博覽會(huì)等各大武術(shù)比賽陸續(xù)為龍身蛇形太極拳立項(xiàng),并在2013年列入浦東新區(qū)非遺名列,2015年列入上海市非遺名列。龍身蛇形太極拳是吳式、楊式、常式等太極拳種精髓的凝結(jié),不僅為傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育做出成功的表率,也為上海市推行全民健身計(jì)劃做出了顯著地貢獻(xiàn)。

      1 龍生蛇形太極拳的形成

      龍身蛇形太極拳創(chuàng)立人瞿榮良先生生于1962年,自幼習(xí)武,精心演練太極拳30余載,得到眾多武術(shù)名家悉心指導(dǎo),經(jīng)過(guò)潛心研究和不斷創(chuàng)新,精一家學(xué)而采百家之長(zhǎng),在全佑老架的基礎(chǔ)上將其所學(xué)融匯貫通,以太極陰陽(yáng)為基礎(chǔ)、以易學(xué)理論為依據(jù)、以運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)理論為指導(dǎo)、以強(qiáng)身健體為目標(biāo)、以攻防相結(jié)合的演練方式、以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)為精神,最終形成了今日獨(dú)樹(shù)一幟的“龍身蛇形八十五式太極拳”。龍身蛇形太極拳有基本架、柔軟架及快架3種練習(xí)方法,基本架拳架威嚴(yán)、端正、棱角分明;柔軟架具備龍身蛇形的柔美、大方、圓活、輕靈;快架除具有龍身蛇形之柔美,還兼有心意拳之力量和速度。其中,柔軟架為該拳之特色,其集慢架、快架、小架之精華,其拳路快而不亂、慢而不散、沉而不僵、輕而不浮,剛?cè)嵯酀?jì)、輕沉兼?zhèn)?、猶如大海波濤般連綿不絕,招招發(fā)力,式式攻防。

      2 龍生蛇形太極拳的特征

      龍身蛇形太極拳的編制結(jié)合了形意八卦、心意拳,集陳式、吳式、常式之精華,受到了諸多傳統(tǒng)民族文化的滋養(yǎng),套路的演練體現(xiàn)出龍的騰云駕霧、翻江倒海之靈氣,代表著中華民族開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神,體現(xiàn)了中華民族精神的凝聚力。

      2.2 思想性與運(yùn)動(dòng)性

      太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜;靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng),一動(dòng)一靜互為其根,每一招式都陰陽(yáng)相合,即虛實(shí)、剛?cè)帷?dòng)靜等互為一體將陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的辯證理論用于其太極拳路中,使其兼?zhèn)渌枷胄耘c運(yùn)動(dòng)性。

      2.3 觀賞性與和諧性

      龍身蛇形太極拳的編制融合了中國(guó)古典哲學(xué)和傳統(tǒng)美學(xué)的思想,以“天人合一”思想為基本原理,以“和”為其最高的審美境界,以“陰陽(yáng)和諧”為其思想基礎(chǔ);其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有“以和為貴”“以禮治天下”“以鄰為善”的思想,學(xué)習(xí)龍身蛇形太極拳的過(guò)程,就是學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)理智、學(xué)會(huì)忍耐的過(guò)程,具有極強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性及和諧性。

      2.4 安全性與多選性

      (2)提高民眾環(huán)保意識(shí)??梢酝ㄟ^(guò)借助互聯(lián)網(wǎng)、公益短片等新媒體手段及舉辦生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳等主題活動(dòng)的方式,加大環(huán)保的宣傳力度。

      太極拳運(yùn)動(dòng)為中低強(qiáng)度的間歇性運(yùn)動(dòng),對(duì)身體關(guān)節(jié)、肌肉韌帶等損傷最小化,鍛煉場(chǎng)地只要求地面平坦、無(wú)坑洞即可,是運(yùn)動(dòng)健身防治疾病的最佳選擇。龍身蛇形太極拳分為3種架勢(shì)、多種套路,難度各不相同,初學(xué)者可以從簡(jiǎn)單短少的基本架54式開(kāi)始,久而久之,可依次增加難度,還可以選擇柔軟架、快架等不同風(fēng)格,其是適合終身練習(xí)的拳術(shù)。

      3 龍生蛇形太極拳的價(jià)值

      3.1 健身和防治疾病

      長(zhǎng)期有規(guī)律地習(xí)練龍身蛇形太極拳,可以有效調(diào)控大腦皮質(zhì)神經(jīng)細(xì)胞的興奮與抑制,保護(hù)、健全、恢復(fù)視力,提高感官靈敏性;強(qiáng)化心臟、血管,減少因動(dòng)脈硬化致心腦血管梗塞的發(fā)生概率,提高淋巴循環(huán)效率,保證了靜脈血液回流;提高消化功能,改善機(jī)體代謝效率,減輕血管動(dòng)脈硬化;強(qiáng)化青少年肌肉力量,靈活關(guān)節(jié)韌帶,減少關(guān)節(jié)脫位、發(fā)炎或扭傷等事故。

      3.2 引領(lǐng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

      武術(shù)大師蔡龍?jiān)葡壬J(rèn)為,武術(shù)是不斷發(fā)展、不斷積累的,定會(huì)有新的拳種發(fā)展起來(lái),補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。武術(shù)是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)之一,在保護(hù)、傳承的同時(shí),必須不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。瞿榮良先生創(chuàng)編的龍身蛇形太極拳正是在武術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新中誕生的。武術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)是“保留傳統(tǒng),鼓勵(lì)百花齊放,結(jié)合時(shí)代精神改進(jìn)和創(chuàng)新”,瞿榮良先生致力傳承中華武術(shù),繼承和發(fā)揚(yáng)精武精神,用創(chuàng)新的視角、縝密的思維將畢生所學(xué)巧妙的融合成這套新拳術(shù),在現(xiàn)代傳統(tǒng)民族文化傳承中少之又少。龍身蛇形太極拳是在全佑老架的基礎(chǔ)上汲取楊氏、陳氏、吳氏、武氏太極拳架之精華,運(yùn)用人體學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、天體學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和各式武術(shù)的精髓去研究與實(shí)踐而創(chuàng)編的,是創(chuàng)新發(fā)展的先驅(qū),承載著中華武術(shù)多個(gè)拳種的傳承夢(mèng)想。

      3.3 傳承中華民族精神

      當(dāng)代青少年是國(guó)家未來(lái)的主力軍,他們的人生觀和價(jià)值觀牽系著國(guó)家的前途、民族的興衰。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,曾經(jīng)勇為國(guó)家的興旺拋頭顱、灑熱血的激昂精神早已被安逸的生活所磨滅,取而代之的是令人發(fā)指的“郭美美的炫富”“李天一的淫亂”“余鄭東的貪污”“復(fù)旦的投毒事件”等。各種媒體的暴力、社會(huì)的黑暗,物欲的誘惑、家庭的溺養(yǎng),導(dǎo)致青少年價(jià)值觀的迷茫、人文教養(yǎng)的缺失、民族精神的淡薄。楊叔子院士指出:“一個(gè)民族,沒(méi)有科學(xué)技術(shù),一打就垮;沒(méi)有精神和文化,不打自垮?!饼埳砩咝翁珮O拳據(jù)太極之理,虛實(shí)、剛?cè)帷?dòng)靜等互為一體,集和平、和諧、堅(jiān)毅、修身養(yǎng)性于一身,通過(guò)不斷修煉可以改變青少年的人生觀與價(jià)值觀,并能弘揚(yáng)與培育的中華民族精神,實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng),中華的富強(qiáng)。

      4 龍生蛇形太極拳的發(fā)展

      4.1 龍生蛇形太極拳的發(fā)展現(xiàn)狀

      4.1.1 創(chuàng)編立著,建立網(wǎng)站 瞿榮良先生經(jīng)過(guò)潛心研究不斷創(chuàng)新,創(chuàng)編了“龍身蛇形八十五式太極拳”;每年出版、新修訂教材及配套教學(xué)光盤,并在上海市浦東新區(qū)外高橋保稅區(qū)內(nèi)成立了龍身蛇形太極拳總部。此外,2012年初,龍身蛇形太極拳網(wǎng)站正式開(kāi)通,此網(wǎng)站內(nèi)設(shè)新聞中心,視頻教學(xué),視頻欣賞,太極論壇等欄目,為武術(shù)愛(ài)好些搭建了宣傳、展示、交流、切磋的平臺(tái)。

      4.1.2 開(kāi)班培訓(xùn) 由瞿榮良教師親自授課的一級(jí)培訓(xùn)班3期,共培訓(xùn)授權(quán)教師130余人;由授權(quán)教師授課的二級(jí)培訓(xùn)班多期,學(xué)員千余人。每年均多次籌辦培訓(xùn)活動(dòng),包括教練培訓(xùn),如上海市高?!洱埳砩咝翁珮O拳》骨干教師培訓(xùn)、2015年全國(guó)高校武術(shù)教練員培訓(xùn)班、上海市巿龍身蛇形太極拳輔導(dǎo)員高級(jí)培訓(xùn)班、高東學(xué)區(qū)教師武術(shù)培訓(xùn)等;競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員培訓(xùn),如龍身蛇形太極拳競(jìng)賽套路培訓(xùn);學(xué)員培訓(xùn),如高東中學(xué)學(xué)生暑期培訓(xùn)班、大慶校區(qū)學(xué)生培訓(xùn)等,為全國(guó)各地輸送一批批人才。

      4.1.3 競(jìng)賽立項(xiàng),交流展示 截至到2016年為止,以澳門國(guó)際武術(shù)節(jié)為代表的國(guó)際比賽和以中國(guó)大學(xué)生武術(shù)錦標(biāo)賽為代表的國(guó)內(nèi)比賽大約16種比賽先后分別為龍身蛇形太極拳立項(xiàng)。自從2011年在上海市精武第9屆太極·傳統(tǒng)武術(shù)比賽展示了龍身蛇形太極拳中的基本駕之后,陸續(xù)進(jìn)行了國(guó)內(nèi)外多次武術(shù)交流,如第11屆上海市國(guó)際武術(shù)博覽會(huì)展示了龍身蛇形太極拳中的基本駕,舉辦了“2013年湖南省首屆太極拳活動(dòng)月”表演,還有2014年4月的“以武會(huì)友——記日本橫濱武術(shù)院中國(guó)上海市行”和2014年6月“新加坡武術(shù)代表隊(duì)交流會(huì)”,強(qiáng)有力地將龍身蛇形太極拳推向了外國(guó)。

      4.2 龍生蛇形太極拳的發(fā)展困境與突破

      4.2.1 龍生蛇形太極拳的發(fā)展瓶頸 (1)區(qū)域發(fā)展不均衡,普及群體單一。一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的普及程度直接決定了這一項(xiàng)目的發(fā)展水平和速度。筆者通過(guò)與瞿榮良先生交談并查閱相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),龍身蛇形太極拳發(fā)展的主要根據(jù)地在上海市,其設(shè)立的輔導(dǎo)站遍布上海市各個(gè)區(qū),建立了17個(gè)輔導(dǎo)站,培訓(xùn)過(guò)學(xué)員1200多名,臨近的湖南省、山東省、江蘇省、哈爾濱市等舉辦過(guò)2~5次相關(guān)活動(dòng),其他較遠(yuǎn)城市還沒(méi)有接納和傳播。筆者對(duì)各區(qū)輔導(dǎo)員訪談并了解到,參與龍身蛇形太極拳培訓(xùn)的群體主要在社區(qū),僅有約28%的學(xué)員在學(xué)校,這些學(xué)員多為學(xué)校競(jìng)技體育隊(duì)成員和教練。社區(qū)輔導(dǎo)站中91.2%為退休人員,6.8%為上班族,普及群體比例嚴(yán)重失調(diào),習(xí)練群體老齡化也將導(dǎo)致了龍身蛇形太極拳后繼無(wú)人。(2)過(guò)于重視競(jìng)技體育,忽略傳承真諦。筆者通過(guò)訪談證實(shí)了龍身蛇形太極拳近期發(fā)展的主要方向是競(jìng)技體育,著重建立競(jìng)技團(tuán)隊(duì)。短短幾年內(nèi),上海大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校競(jìng)技體育訓(xùn)練隊(duì)先后接受培訓(xùn)并備戰(zhàn)各個(gè)比賽,另外瞿榮良先生還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到湖南省、哈爾濱市、山東省等省市的高校進(jìn)行輔導(dǎo)。在舉國(guó)體制的大旗下,向競(jìng)技體育發(fā)展可以促進(jìn)體育界對(duì)其的認(rèn)可。但過(guò)度頻繁的比賽日程安排導(dǎo)致了顧此失彼的現(xiàn)狀,部分輔導(dǎo)員表示近1年來(lái)進(jìn)修機(jī)會(huì)大大減少,技術(shù)與理論知識(shí)未能得到提升,降低了其推廣龍身蛇形太極拳的熱情和重視程度。

      4.2.2 龍生蛇形太極拳的發(fā)展新航道

      (1)與學(xué)校對(duì)接,擴(kuò)展傳承空間?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中明確提出,要充分發(fā)揮有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、大專院校等各方面的作用,教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃,編入教材,組織參觀學(xué)習(xí)活動(dòng),激發(fā)青少年熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。學(xué)校體育的教育功能不僅僅表現(xiàn)在對(duì)體育理論與技能的傳授,更為主要的是對(duì)體育文化與理念的傳承。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)而言,使非遺項(xiàng)目回到歷史、回到民間、回到學(xué)校無(wú)疑是最為有效的方法。龍身蛇形太極拳作為民族文化遺產(chǎn)中新一代獨(dú)秀,直接體現(xiàn)我國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,以學(xué)校教育為載體,在校園開(kāi)展龍身蛇形太極拳的教學(xué),不論是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),還是建設(shè)良好的校園文化都有重要的意義。(2)堅(jiān)持“以人為本”,普及健身知識(shí)。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出了科學(xué)發(fā)展觀的要求:“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!比嗣袢罕娛驱埳砩咝翁珮O拳的傳承者和的受益者,龍身蛇形太極拳的發(fā)展一定要順應(yīng)社會(huì),堅(jiān)持“以人為本”,惠及民生,成為人民群眾愉悅身心、強(qiáng)身健體、提高生活質(zhì)量的重要手段。龍身蛇形太極拳組織在培養(yǎng)競(jìng)技隊(duì)伍的同時(shí),也要緊抓民生建設(shè)。各社區(qū)指導(dǎo)中心可定期舉辦講座,由資深養(yǎng)生學(xué)者為學(xué)員傳授養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),普及愛(ài)好者的健身養(yǎng)生知識(shí),互相探討疾病及防治辦法,達(dá)到預(yù)防和改善疾病的效果;教練員在教授或領(lǐng)做時(shí)及時(shí)穿插身體保養(yǎng)保健知識(shí),學(xué)員們通過(guò)親身體驗(yàn)有助于牢記;各組織單位應(yīng)設(shè)立醫(yī)護(hù)服務(wù)部門,提供練習(xí)者咨詢和測(cè)驗(yàn)基本生理指標(biāo),讓學(xué)員看到測(cè)試數(shù)據(jù)的變化才是最好的練習(xí)動(dòng)力。(3)增加宣傳力度,提高滬外知名度。一個(gè)新項(xiàng)目的發(fā)展離不開(kāi)推廣,只有讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)項(xiàng)目,才能使更多人參與到這個(gè)項(xiàng)目的訓(xùn)練中來(lái),要提高龍身蛇形太極拳在滬外知名度,除了目前的宣傳策略外,還應(yīng)借鑒其他項(xiàng)目的推廣經(jīng)驗(yàn),多種途徑聯(lián)合推廣。龍身蛇形太極拳總部制作宣傳剪輯或發(fā)行宣傳雜志,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體對(duì)龍身蛇形太極拳進(jìn)行宣傳和報(bào)道,促使人們認(rèn)識(shí)和了解龍身蛇形太極拳;積極組織表演和比賽,表演節(jié)目編排的風(fēng)格、內(nèi)容、形式應(yīng)具有多樣性和新穎性,表演形式可以是集體演練也可以編排成藝術(shù)小品等,演出遍布各種慶典活動(dòng)、綜合歌舞晚會(huì)、比賽開(kāi)閉幕式;在校園里設(shè)立文化角或者宣傳欄,中小學(xué)開(kāi)展親子活動(dòng),公司開(kāi)展素質(zhì)拓展活動(dòng)等都可以有效的宣傳龍身蛇形太極拳。

      5 結(jié) 語(yǔ)

      作為民族文化遺產(chǎn)中的后起之秀,龍身蛇形太極拳自面世以來(lái),得到滬內(nèi)名人的指點(diǎn)與支持、民間的稱贊與擁護(hù)、媒體的傳播與推薦,其發(fā)展迅猛之勢(shì)根源于創(chuàng)立人瞿榮良先生及其團(tuán)隊(duì)的付出和龍身蛇形太極拳自身的魅力。為了普及發(fā)展,還需要與學(xué)校對(duì)接、增加宣傳力度、堅(jiān)持“以人為本”、普及健身知識(shí),不僅要使滬外群體了解與接受龍身蛇形太極拳,還要為龍身蛇形太極拳引入學(xué)校教育做好規(guī)劃,讓龍身蛇形太極拳這朵絢麗的奇葩長(zhǎng)久屹立于武術(shù)圣地。

      [ 1 ]龍身蛇形太極拳官方網(wǎng)站.瞿榮良先生介紹[EB/OL].http://www.longtaiji.com.cn/ news/viewc-9-2-1.htm.

      [ 2 ]龍身蛇形太極拳官方網(wǎng)站.龍身蛇形八十五式太極拳[EB/OL].http://www.long taiji.com.cn/ forum/view-30-43-1.htm.

      [ 3 ]邱丕相,戴國(guó)斌.弘揚(yáng)民族精神中的武術(shù)教育[ J ].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,23(4):1-3.

      [ 4 ]方婷.回顧與展望[EB/OL].http://www. longtaiji.com.cn/masters/view-175-7-1.htm.

      [ 5 ]龍身蛇形太極拳官方網(wǎng)站.新聞中心[EB/ OL].http://www.longtaiji.com.cn/ news/ list-11-2-1.htm.

      [ 6 ]國(guó)務(wù)院.國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知[Z].國(guó)發(fā)(2005)42號(hào).

      [ 7 ]藺雪蓮.滿族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究[ J ].體育文化導(dǎo)刊,2013(9):118-121.

      [ 8 ]高亮,麻晨俊,孫宇,等.舞龍舞獅在我國(guó)普通高校開(kāi)展的可行性研究[ J ].體育與科學(xué),2012,33(4):110-115.

      [ 9 ]陳良業(yè).毽球運(yùn)動(dòng)研究[ J ].體育文化導(dǎo)刊,2013(6):121-124.

      G852

      A

      1674-151X(2016)09-155-03

      10.3969/j.issn.1674-151x.2016.18.080

      投稿日期:2016-08-28

      詹瑩瑩(1989—),助教,碩士。研究方向:體育課程與教學(xué)。

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