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      文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)方法論
      ——臺灣文創(chuàng)教學(xué)分析

      2016-07-14 18:36:54王洋子湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院430068
      大眾文藝 2016年20期
      關(guān)鍵詞:文創(chuàng)資料課程

      周 峰 王洋子 (湖北工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068 )

      文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)方法論
      ——臺灣文創(chuàng)教學(xué)分析

      周 峰 王洋子 (湖北工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068 )

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近幾年被廣泛提及的一個(gè)概念,但其發(fā)展及分布并不均勻,主要集中于北上廣以及東南沿海城市。與之相反,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在臺灣地區(qū)遍地開花,隨處可見,甚至在各大高校的專業(yè)設(shè)置中就有創(chuàng)意生活設(shè)計(jì)這一專業(yè),并且專門設(shè)置有文化創(chuàng)意相關(guān)課程。筆者在臺灣交換學(xué)習(xí)的過程中就有修習(xí)文創(chuàng)課程——《文化創(chuàng)意商品設(shè)計(jì)專題》,現(xiàn)將自己所學(xué)所聞以及感受思考進(jìn)行總結(jié)再生,以轉(zhuǎn)換應(yīng)用到身邊的設(shè)計(jì)以及給更多的設(shè)計(jì)工作者提供新的思路。

      文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);文創(chuàng)商品;創(chuàng)意

      一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Cultural and Creative Industries) 是指以創(chuàng)意和文化積累為出發(fā)點(diǎn),通過智慧財(cái)產(chǎn)的形成運(yùn)用,能夠創(chuàng)造出富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及就業(yè)潛力的文化商品之產(chǎn)業(yè)。換而言之,將具有藝術(shù)性、創(chuàng)意性、大眾性等與文化相關(guān)的創(chuàng)意商品化,就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(以下簡稱為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè))。將某種文化,經(jīng)過技術(shù)改良、包裝,變成具有高附加值的商品,即可稱為文化創(chuàng)意商品。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)范圍非常的廣泛,故而很難明確規(guī)范其范圍,例如,動畫、出版、電影、廣告、娛樂、設(shè)計(jì)、工藝等都屬于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用了OSMU (one source multi-use)原理,因此具備了提高市場潛力、創(chuàng)造出財(cái)富以及就業(yè)機(jī)會,與增進(jìn)國家品牌威力等諸多特征。

      產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)是指具有自然、歷史、藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)等文化價(jià)值,并且與可以提供研究、紀(jì)念、鑒賞、教育之產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人、事、物等,其具體可以表現(xiàn)為八大類:產(chǎn)業(yè)文獻(xiàn)資料、產(chǎn)業(yè)聚落、產(chǎn)業(yè)遺址、產(chǎn)業(yè)文物、產(chǎn)業(yè)人文景觀、產(chǎn)業(yè)自然景觀、產(chǎn)業(yè)器具、產(chǎn)業(yè)建筑與土木設(shè)施。在此,文創(chuàng)課程的老師提到了幾個(gè)案例:鶯歌陶瓷產(chǎn)業(yè)、三義木雕產(chǎn)業(yè)以及金瓜石黃金產(chǎn)業(yè)。

      二、文化創(chuàng)意商品的特殊性及轉(zhuǎn)化過程

      (一)文化創(chuàng)意商品

      隨著消費(fèi)大眾審美水平的提升,消費(fèi)者購買商品時(shí)已經(jīng)不能夠滿足于商品的品質(zhì)和功能,在這樣的環(huán)境下,文化創(chuàng)意商品(以下簡稱文創(chuàng)商品)應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)商品不同于過去的商品,文創(chuàng)商品更加注重文化的核心價(jià)值,其追求的不僅僅只是外觀、功能與價(jià)格,而更多地去追求創(chuàng)意加值設(shè)計(jì)以及打動人心。所謂文創(chuàng)商品,即以某一文化為基礎(chǔ),通過設(shè)計(jì)加入創(chuàng)意再生的商品,是智慧財(cái)產(chǎn)的體現(xiàn)。故而在當(dāng)今社會,在視覺、品質(zhì)、性能與文化等方面均能打動人心的商品,才稱得上是成功的商品。

      (二)文創(chuàng)商品的特殊性

      1.高精神層次的需求。文創(chuàng)商品需要滿足消費(fèi)者的精神需求,這是相對于物質(zhì)需求來說,更高層次的需求。

      2.共生與融合。文創(chuàng)商品與一般商品具有共生性和融合性,具體表現(xiàn)在,一般商品經(jīng)過再生轉(zhuǎn)換可以成為文創(chuàng)商品。

      3.品牌效應(yīng)。文創(chuàng)商品創(chuàng)造的是無形資產(chǎn),累計(jì)的是品牌效應(yīng)。

      4.具創(chuàng)造性與個(gè)性。文創(chuàng)商品的生產(chǎn)具有創(chuàng)造性及個(gè)性,不同的文創(chuàng)商品之間具有不可復(fù)制性,不可替代性和不可再生性。

      5.高市場風(fēng)險(xiǎn)。文創(chuàng)商品是通過創(chuàng)造供給來創(chuàng)造消費(fèi)者需求,在文創(chuàng)商品未被創(chuàng)造出來之前,市場對于該文創(chuàng)商品的消費(fèi)需求難以判斷,故而投資文創(chuàng)商品具有高市場風(fēng)險(xiǎn)。由于文創(chuàng)商品的高市場風(fēng)險(xiǎn)的特殊性,其解決辦法則是我們要賦予該商品具備一定要購買的理由,而不是可有可無,在這里文創(chuàng)課的老師提到了粘力學(xué),簡單來說就是某一商品具有讓消費(fèi)者看了一定會買的吸引力。

      6.創(chuàng)造本能。文創(chuàng)商品是由具有創(chuàng)造才能的個(gè)體開發(fā)出來的,屬于腦力勞動的付出。

      (三)文創(chuàng)商品的轉(zhuǎn)化過程

      黑格爾曾提出:“藝術(shù)興趣與藝術(shù)創(chuàng)作通常所需要的是一種氛圍,在這種氛圍之中,物件不是為規(guī)則和權(quán)威而存在,而是與心境與情感合為一體而發(fā)生作用?!?/p>

      同樣,文創(chuàng)商品是一種心境與情感合為一體的創(chuàng)作。將一般商品轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)商品主要包括三個(gè)要素,即文化精神的承載,價(jià)值情感的表達(dá)以及符合美的規(guī)律。一般商品通過了這三個(gè)要素的轉(zhuǎn)換后,則成為了文創(chuàng)商品。其中,價(jià)值情感的表達(dá)可以理解為,我們?nèi)サ揭粋€(gè)地方一定要做的事情,比如春天去了日本一定要看櫻花,夏天去了馬來西亞一定要吃榴蓮等。

      三、臺灣文創(chuàng)課程剖析

      在該課程的初期,老師定下了一個(gè)主題——《即將消失的臺灣》,全班同學(xué)自行組合成三至六人的小組,選定一個(gè)目標(biāo)城市,利用一整個(gè)學(xué)期的時(shí)間圍繞著這一主題為所選定的城市設(shè)計(jì)出相應(yīng)的文創(chuàng)商品。

      (一)了解(understand)

      在組成小組后,我們選定了臺灣的西南部的一個(gè)城市——嘉義東石,大家共同收集相關(guān)資料,然后通過頭腦風(fēng)暴將大家收集的資料以及個(gè)人見解進(jìn)行整合產(chǎn)生共識,通過第二手資料去了解這個(gè)城市。

      (二)觀察(observe)

      通過所有小組成員共同收集的第二手資料,我們?nèi)サ疆?dāng)?shù)卣业搅司哂写硇缘娜耍╰arget user)并對改族群進(jìn)行分析。

      接著我們再一次去當(dāng)?shù)乜疾欤w驗(yàn)?zāi)繕?biāo)對象一日生活(live the life)。老師將這一步驟稱為:去尋找真相,和目標(biāo)對象一起生活,站在目標(biāo)對象的角度去發(fā)掘其生活中的需求,并將這些總結(jié)成文字和圖片,這樣我們就得到了第一手資料,而這一步驟是最重要的。

      老師在課程中提到藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)是完全不同的,藝術(shù)創(chuàng)作來自于主觀想象,而設(shè)計(jì)則是客觀的存在,我們做的設(shè)計(jì)是為了現(xiàn)實(shí)需求而存在的。

      在通過當(dāng)?shù)乜疾?,得到了第一手資料后,所有小組成員共同將第一手資料以及通過第一手資料分析出來的結(jié)果做成120cm*240cm的特色板和360°模型,通過圖文來表現(xiàn),并在課堂上進(jìn)行發(fā)表。360°模型是通過不同角度全面的分析該目標(biāo)對象。

      接著制作設(shè)計(jì)主題板(design theme),指定三到四個(gè)主題,這些主題通常選擇動詞來表現(xiàn)。

      (三)設(shè)計(jì)視覺化(visualize)

      在課程的后期,大家將對這些資料視覺化,制作出相應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品。首先是畫出草圖sketch,然后做出草模,接著做出精模實(shí)物。

      (四)反饋(feedback)

      在完成文創(chuàng)商品的制作后,這并不是整個(gè)課程的結(jié)束,而是進(jìn)行展覽,每位同學(xué)都要對除去自己作品以外的其他文創(chuàng)商品進(jìn)行點(diǎn)評,這樣每位同學(xué)都能得到多方的反饋。

      四、結(jié)語

      文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用了OSMU (one source multi-use) 原理,因此具備了提高市場潛力、創(chuàng)造出財(cái)富以及就業(yè)機(jī)會,與增進(jìn)國家品牌威力等諸多特征,而文創(chuàng)商品同時(shí)也可以促進(jìn)生活質(zhì)量的提升,顯然文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)充滿了生機(jī)以及開發(fā)潛力。希望可以通過此文給更多的設(shè)計(jì)工作者提供新的思路。

      [1]嚴(yán)惠蕓,林伯賢.文創(chuàng)商品之設(shè)計(jì)與行銷方式探討[J].設(shè)計(jì)與環(huán)境,2013(14).

      [2]張燕玲,熊子扉,游博文.漢字符號與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)用[D].中華印刷科技年報(bào),2015.

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