張夢(mèng)瑤 周 熠 （湖北師范大學(xué) 435000）

民間美術(shù)走入中學(xué)美術(shù)課堂
——以陽新布貼為例

張夢(mèng)瑤 周 熠 （湖北師范大學(xué) 435000）

民間美術(shù)是一種以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)、體現(xiàn)民族美術(shù)精神的實(shí)用裝飾美術(shù)。它在我們的日常生活中得以廣泛應(yīng)用。民間美術(shù)在不同地區(qū)呈現(xiàn)不同的區(qū)域特征，在不同時(shí)代也綻放著不同的時(shí)代光彩。在考慮什么樣的民間美術(shù)能選入中學(xué)生美術(shù)教材內(nèi)容時(shí)，應(yīng)以受眾更廣、時(shí)間更久、更具區(qū)域和時(shí)代特色的傳統(tǒng)美術(shù)為主。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。民間美術(shù)的教學(xué)是教師引導(dǎo)和學(xué)生思考與發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的過程，是集腦與手的結(jié)合。在動(dòng)手的學(xué)習(xí)過程中，不僅滿足了中學(xué)生的好奇心理，也推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和促進(jìn)了中學(xué)生思維創(chuàng)新的發(fā)展。

一、素質(zhì)教育中的中學(xué)民間美術(shù)教學(xué)

2011年國(guó)家教育部在最新制定的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》）中要求“通過美術(shù)課程，學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)，并逐步形成熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價(jià)值觀”。民間美術(shù)是中國(guó)民族文化的一個(gè)部分，具有豐厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的深入理解，不僅有利于拓寬美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)范圍，同時(shí)有利于民間美術(shù)的傳承和交流。

民間美術(shù)是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的最好形式之一，它完全符合我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)下美術(shù)課程對(duì)于體現(xiàn)鮮明的人文性、視覺性、實(shí)踐性和愉悅性的要求，不僅能夠把學(xué)生美術(shù)能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高很好的結(jié)合起來，還能通過民間傳統(tǒng)美術(shù)教育學(xué)生，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生的民族主義熱情和愛國(guó)思想，讓家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化得到更好的傳承。

民間美術(shù)的形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生通過學(xué)習(xí)所達(dá)到的能力也是多重并舉的。民間美術(shù)具有裝飾趣味濃、手工性強(qiáng)以及容易入手等特點(diǎn)，這有助于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、體驗(yàn)?zāi)芰?、操作能力和?chuàng)造性思維能力的發(fā)展，并從中更直觀、更深入地接受和傳承民間美術(shù)文化。

二、區(qū)域性民間美術(shù)與中學(xué)美術(shù)課堂

湖北民間美術(shù)是當(dāng)?shù)厝嗣裨诓煌瑲v史時(shí)期審美智慧的“活化石”，它特有的地域和歷史環(huán)境孕育了獨(dú)樹一幟的楚文化。其中地處鄂東南幕阜山脈的湖北陽新縣，由于其封閉的地理環(huán)境，導(dǎo)致陽新長(zhǎng)期處于農(nóng)耕文明的時(shí)代里，形成了具有陽新地方特色的傳統(tǒng)文化，陽新布貼就是其中的一朵奇葩，其獨(dú)特的審美特性成為中學(xué)民間美術(shù)教育的“活教材”。

兩千多年前，湖北是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)活動(dòng)的中心，孕育了璀璨奪目的楚文化，例如青銅鑄造、漆器和絲織藝術(shù)，成為中華民族的驕傲。兩千多年以來，湖北民間美術(shù)傳承楚文化的影響，保留著想像浪漫、情感熾烈、造型奇異的顯著特點(diǎn)。

陽新布貼是由陽新農(nóng)村女性靈活運(yùn)用不同布料，在底布上構(gòu)圖設(shè)計(jì)，經(jīng)裁樣、剪拼、粘貼、鎖繡制作而成的傳統(tǒng)民間實(shí)用工藝美術(shù)品。它種類繁多、制作精良，涉及家庭日用品、婦女婚嫁飾品、兒童衣物、廟堂蒲團(tuán)、吊幡等近30多個(gè)系列，其內(nèi)容以日常生活中的動(dòng)植物及傳統(tǒng)的吉祥圖案為主。

陽新布貼最突出的藝術(shù)特色便是原汁原味的楚文化風(fēng)格，執(zhí)著、古樸、野逸。其物象造型原始稚拙，組合構(gòu)成浪漫不羈，尤其是在色彩上吸收了楚國(guó)漆器黑漆點(diǎn)金的表現(xiàn)方式，多以黑色棉布做底，拼貼多種色彩艷麗的圖形布?jí)K，形成厚重絢麗的視覺效果。不具譜本，無須用筆，心象造型，盡隨作者的巧手拼貼而成。因此，同一題材的千百件布貼實(shí)物中，還從未發(fā)現(xiàn)彼此雷同的組合圖案。一個(gè)簡(jiǎn)單的“仙桃”，就有縱剖、橫剖、組合剖、桃內(nèi)飾桃、桃內(nèi)飾葉或飾以其他吉祥圖案的多種表現(xiàn)形式。

陽新布貼圖案在其發(fā)展和演變的過程中，傳承了中華民族的傳統(tǒng)，具有深厚而獨(dú)特的魅力。這些凝練概括的圖形可以直接現(xiàn)運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品。簡(jiǎn)化而抽象的造型，天真而無邪的氣韻，符合現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)性的要求，與現(xiàn)代人的審美心態(tài)、藝術(shù)趣味有很多相似之處，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)工作的審美感受能力和想象創(chuàng)造力有著重要的啟迪作用。因此，陽新布貼在課堂教學(xué)中具有很強(qiáng)的靈活性特征。

三、陽新布貼走入中學(xué)美術(shù)課堂實(shí)施方案

陽新布貼的靈活性和抽象性正符合中學(xué)生這個(gè)學(xué)段孩子的心理和生理特征，在快樂的動(dòng)手過程中促使孩子們開動(dòng)腦筋、發(fā)揮想象，傳承和體會(huì)楚文化的民族精神。

1.教學(xué)設(shè)計(jì)

教師應(yīng)在對(duì)陽新布貼充廣泛而充分了解的前提下，對(duì)搜集的信息進(jìn)行整理和歸納，并對(duì)哪些可以用到美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的取舍和創(chuàng)新，結(jié)合中學(xué)生的身心及學(xué)情特點(diǎn)，運(yùn)用教學(xué)原理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)思維，創(chuàng)作出多樣和具有新時(shí)代氣息的作品。

2.教學(xué)方案的實(shí)施過程

第一，讓學(xué)生了解和欣賞陽新布貼的基本概念及歷史背景，通過實(shí)物展示、圖片介紹、觀摩教師及民間藝人的現(xiàn)場(chǎng)制作、課后參觀博物館等活動(dòng)感受陽新布貼的魅力。第二，雖然在傳統(tǒng)的陽新布貼的制作過程中，手工藝人無需譜本、直接拼貼，但是考慮到中學(xué)生相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的不足，所以要求學(xué)生先在紙上進(jìn)行草圖設(shè)計(jì)，通過教師審核后再?gòu)?fù)制到布上，最后再進(jìn)行拼貼和閉合線縫制。第三，通過評(píng)價(jià)展示，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)，大家相互欣賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，每一位學(xué)生都希望自己的作品能夠得到肯定與展示機(jī)會(huì)，這也是一股正能量的積極傳遞。由于課堂時(shí)間關(guān)系沒有給學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)展，所以課后帶學(xué)生參觀各種民間美術(shù)博物館，并不是讓學(xué)生完全掌握這些內(nèi)容，而是在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)給予他們情感上的熏陶，引起共鳴，感悟中國(guó)民間美術(shù)的博大精深以及各種不同的民間美術(shù)形式本身的魅力，而這正是在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中開設(shè)此課的意義所在。

3.教學(xué)中應(yīng)該注意的問題

在課堂教學(xué)中還應(yīng)注意到的問題是，除了引導(dǎo)學(xué)生欣賞教材中的范圖外，還應(yīng)設(shè)法為學(xué)生提供布貼實(shí)物和實(shí)際操作示范教學(xué)，力求直觀、詳細(xì)，以便讓學(xué)生看清楚，有所借鑒，并且要使學(xué)生充分了解材料的特性，以及如何運(yùn)用的方法。

在教學(xué)中，由于初中學(xué)生對(duì)陽新布貼藝術(shù)比較陌生，對(duì)于工具材料的運(yùn)用和對(duì)布貼中點(diǎn)、線、面的構(gòu)圖、組合等方面會(huì)有一些難度。所以教師一定要認(rèn)識(shí)到在初中美術(shù)教學(xué)中欣賞和學(xué)習(xí)布貼藝術(shù)，其教學(xué)目的不僅是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)陽新布貼的制作工藝，更是通過這個(gè)窗口去了解中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)的博大精深，在學(xué)生心中樹立民族自豪感，提高民族自尊心，增加對(duì)于民間工藝美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

四、結(jié)語

本文對(duì)陽新布貼這項(xiàng)民間美術(shù)進(jìn)入中學(xué)生美術(shù)課堂進(jìn)行了粗淺地探討，闡述了陽新布貼其獨(dú)有的地方特色和審美特征進(jìn)入中學(xué)生美術(shù)課堂的實(shí)施過程，期望能夠讓學(xué)生了解陽新布貼的藝術(shù)魅力并掌握陽新布貼制作幾億，傳承民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，將陽新布貼藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，并希望對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的傳承及發(fā)展有所幫助。

指導(dǎo)教師：葉猛 曹新剛

張夢(mèng)瑤/周熠，湖北師范大學(xué)2015級(jí)美術(shù)學(xué)科教學(xué)研究生。