簡(jiǎn)述西方復(fù)調(diào)音樂(lè)的流變

毛康力

（云南藝術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650000）

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簡(jiǎn)述西方復(fù)調(diào)音樂(lè)的流變

毛康力

（云南藝術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650000）

摘要：復(fù)調(diào)作為最重要的寫(xiě)作手法之一，在不同時(shí)期呈現(xiàn)出螺旋式發(fā)展的音樂(lè)形態(tài)。就像流行元素一樣，常常會(huì)出現(xiàn)復(fù)古風(fēng)，但從其根本來(lái)看，是在已有的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及當(dāng)時(shí)最流行的元素而發(fā)展的，是本質(zhì)上的改變。本文主要以分析不同時(shí)期的復(fù)調(diào)代表作品，總結(jié)歸納其音樂(lè)特點(diǎn)及流變。

關(guān)鍵詞：復(fù)調(diào)形態(tài)；流變；“線(xiàn)型”體；“柱式”體

一、復(fù)調(diào)的產(chǎn)生及定義

（一）復(fù)調(diào)的產(chǎn)生。隨著古羅馬的消亡，中世紀(jì)走向了與享樂(lè)主義相反的以禁欲思想為核心的大潮流。由于丕平的大力支持，單聲部音樂(lè)格里高利圣詠在加洛林時(shí)代得到廣泛傳播。十世紀(jì)左右，出現(xiàn)了以裝飾格里高利圣詠為目的的附加段，多聲部復(fù)調(diào)思維開(kāi)始萌芽，以崇敬英雄的戰(zhàn)爭(zhēng)思想與以禁欲主義的和平思想為兩條基準(zhǔn)線(xiàn)，將莊重的單聲部洗禮音樂(lè)慢慢融入了世俗的元素。

（二）復(fù)調(diào)的定義。由若干條旋律以對(duì)位法的寫(xiě)作原則，加入主調(diào)和聲思維，幾個(gè)聲部獨(dú)立但又相互關(guān)聯(lián)地同時(shí)或交替的進(jìn)行就稱(chēng)為多聲部復(fù)調(diào)。

二、中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)

記載最早的復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)是奧爾加農(nóng)，它是以圣詠為主旋律，在其下方附加一個(gè)以協(xié)和音程四度或五度平行進(jìn)行的聲部。從譜例1可以看出，兩個(gè)聲部以連續(xù)四度整齊進(jìn)行，旋律流暢性差，音區(qū)也控制在一個(gè)八度以?xún)?nèi)，這種稱(chēng)為“平行奧爾加農(nóng)”。另一種“花唱式奧爾加農(nóng)”雖仍是一音對(duì)一音，但出現(xiàn)了聲部交錯(cuò)或超越，并表現(xiàn)越來(lái)越活躍的進(jìn)行，與圣詠形成鮮明的對(duì)比。

雖然中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂(lè)先后經(jīng)歷了迪斯康特、孔杜克圖斯、經(jīng)文歌等體裁形式，與奧爾加農(nóng)相比較，在弱位上加入了不協(xié)和音程，使旋律性更為流動(dòng)，但并未發(fā)生本質(zhì)的改變。其主要形態(tài)仍為齊步的“柱式”框架，音域狹窄，創(chuàng)作技巧單一，這與當(dāng)時(shí)的人們崇尚宗教音樂(lè)及禁欲思想有很大關(guān)系。

三、文藝復(fù)興時(shí)期復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)

這一時(shí)期提倡以人為本，肯定現(xiàn)實(shí)生活，追求人性的全面發(fā)展，在音樂(lè)的體現(xiàn)中則加入了世俗化元素。分析譜例2，采用了伊奧尼亞調(diào)式，主題旋律先后在不同聲部以同度、四度、五度模仿進(jìn)行，上方兩個(gè)聲部結(jié)束在主音上，而下方四個(gè)聲部結(jié)束在主和弦的三音上，這就使得每一個(gè)聲部未結(jié)束時(shí)，另一個(gè)聲部緊接著用新的主題演唱下一句，避免了終止式的出現(xiàn)，使得音樂(lè)主題持續(xù)發(fā)展。從形態(tài)上總結(jié)為“線(xiàn)型”形態(tài)，實(shí)現(xiàn)復(fù)調(diào)音樂(lè)動(dòng)靜結(jié)合原則，與中世紀(jì)“柱式”形態(tài)差別較大。

四、巴洛克時(shí)期復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)

這一時(shí)期是復(fù)調(diào)發(fā)展的頂峰時(shí)期，主調(diào)和聲思維的加入讓音樂(lè)的兩面性得以完美表現(xiàn)。分析譜例3可看出高聲部與低聲部為四度卡農(nóng)進(jìn)行，二度下行的巧妙設(shè)計(jì)讓主題反復(fù)出現(xiàn)。在強(qiáng)位上出現(xiàn)不協(xié)和音程，但使用連音線(xiàn)，弱化了其突出的音響色彩。雖也為“線(xiàn)型”構(gòu)架，但其整體流動(dòng)性更強(qiáng)，內(nèi)聲部片段模仿的處理也使音樂(lè)趣味性增強(qiáng)。

五、古典主義復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)

這時(shí)期主調(diào)思維占據(jù)主導(dǎo)地位，作曲家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S加上精彩絕倫的和聲運(yùn)用讓音樂(lè)似波濤般的洶涌澎湃。從譜例3看出整體構(gòu)架較為規(guī)整，雖使用了連續(xù)二度、九度，但都在弱位上，其緊張度被沖淡，這些都體現(xiàn)出作曲家嫻熟的寫(xiě)作手法。從形態(tài)上看與中世紀(jì)似乎為同樣的面貌，但其本質(zhì)已經(jīng)改變，音樂(lè)飽滿(mǎn)度高，出發(fā)點(diǎn)從音程關(guān)系上升到和聲關(guān)系。從整體來(lái)看，仍為“柱式”進(jìn)行。

六.浪漫主義復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)

浪漫主義時(shí)期是一個(gè)富有民族情懷以及個(gè)性體現(xiàn)的時(shí)代，就像它的名字一樣，富有自由熱情的情愫，大量不協(xié)和音程、和弦被使用，離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)的寫(xiě)作手法頻繁使用，半音化進(jìn)行，使調(diào)性模糊不清。從例4看出高聲部與低聲部以卡農(nóng)進(jìn)行，中間兩個(gè)聲部以密集的半音進(jìn)行為主，緊張性增強(qiáng)。雖整體構(gòu)造與巴洛克時(shí)期相似，但其立足點(diǎn)從和聲關(guān)系又上升至調(diào)性關(guān)系，內(nèi)部發(fā)生了徹底的改變，但其形態(tài)仍為“線(xiàn)型”體走向。

總之，復(fù)調(diào)是感性與理性相結(jié)合的產(chǎn)物，這也好似人性?xún)擅娴捏w現(xiàn)。通過(guò)不同時(shí)期的音樂(lè)本體分析，從個(gè)性中結(jié)合社會(huì)背景等因素以歸納其共性，把其主要形態(tài)歸納為“柱式”體與“線(xiàn)型”體兩種類(lèi)型，雖沒(méi)有規(guī)律性的流變，但我們不僅能清晰看到其發(fā)展的主要形態(tài)，還能真正的了解復(fù)調(diào)音樂(lè)的流變，掌握不同時(shí)期的主要風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

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［3］楊捷.簡(jiǎn)述復(fù)調(diào)音樂(lè)形態(tài)發(fā)展的周期性［J］.1987

中圖分類(lèi)號(hào)：J609.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）07-0215-01