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      2015年度華文最佳散文獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

      2016-08-09 01:44
      語(yǔ)文世界(初中版) 2016年7期
      關(guān)鍵詞:頒獎(jiǎng)詞柳青散文

      熊育群《舊年的血淚》頒獎(jiǎng)詞

      唯深刻的理解,方確立真正的反思?!杜f年的血淚》以強(qiáng)大的理性將此類體式中極為匱乏的識(shí)見因素托舉了出來(lái),既鉤沉了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)下諸多反人道、反文明的殘暴細(xì)節(jié),又從歷史的蒼涼圖景出發(fā),通過(guò)大量的閱讀和現(xiàn)場(chǎng)的走訪,探微歷史表象之下深層次的邏輯和行為法則。

      馮杰《北中原民間環(huán)保手記》頒獎(jiǎng)詞

      繼往開來(lái)的時(shí)間行旅中,勞作之美的細(xì)節(jié)浸透于字里行間,通過(guò)系列的建造,馮杰抵達(dá)了鄉(xiāng)土的純正性所在。在馮杰筆下,草木蟲魚以及生活在這片土地上的人們是深情凝望的平等主體。而紙上的北中原,也成為看得見的鄉(xiāng)愁符號(hào)?!侗敝性耖g環(huán)保手記》就呈現(xiàn)了作家的一種介入姿態(tài)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的力度,而古典精短敘事的氣息和特性,也在這篇散文作品中再一次被激活。

      何向陽(yáng)《柳青的“于心不安”》頒獎(jiǎng)詞

      《柳青的“于心不安”》一文借助多年前作家的一封書信,誦其文,讀其心,洞悉了扎根鄉(xiāng)土的老一代作家柳青的素心所在。日常起居,內(nèi)蘊(yùn)大道,何向陽(yáng)借助短章小制,致力于發(fā)掘?yàn)槲闹琅c為人之道的本來(lái)顏色,語(yǔ)少而意遠(yuǎn),文短而思深,彰顯了散文小中見大的文體特性。

      艾云《誰(shuí)的個(gè)人悲傷》頒獎(jiǎng)詞

      艾云以富于自傳色彩的《誰(shuí)的個(gè)人悲傷》一文,撬動(dòng)已然板結(jié)的記憶,回到身體在場(chǎng)的視角,借以透視身體、疾病、成長(zhǎng)與時(shí)代、生活間秘密關(guān)聯(lián)又相互否定的對(duì)立統(tǒng)一,自我的經(jīng)驗(yàn)與他者的經(jīng)驗(yàn)彼此印證,且相互激發(fā)。通過(guò)對(duì)身體的深刻指認(rèn),趨近“認(rèn)識(shí)你自己!”這一古老而又常讀常新的哲學(xué)命題。立意玄遠(yuǎn),思性精深,內(nèi)心清明,自成高格。

      王族《判斷者說(shuō)》頒獎(jiǎng)詞

      《判斷者說(shuō)》以精準(zhǔn)的白描手法和出色的陌生化的能力,抵達(dá)了現(xiàn)象學(xué)宣稱的“回到事物本身”層面,也正是因?yàn)閷?duì)事物本身的恢復(fù),使得讀者可從中洞見自然和生活的諸多秘密。其中有樹木的生長(zhǎng)、河流的神圣性和無(wú)常性,也有馬的饑餓與苦惱以及人的謙卑。近年來(lái),王族以此系列的精彩作品,由地域上的西北之北,來(lái)到了散文寫作的超拔與遼闊之境。

      李穎《父親的三個(gè)可疑身份》頒獎(jiǎng)詞

      李穎的《父親的三個(gè)可疑身份》有效根除了親情敘事中最常見的諱飾成分,而是回到人本的立場(chǎng)上,書寫個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與時(shí)代間的沖突、磨合、妥協(xié)的過(guò)程。對(duì)于親人而言,重要的不僅僅是親情之愛,還有充分理解基礎(chǔ)上達(dá)成的和解,而和解則標(biāo)志著書寫者與社會(huì)生活之間本質(zhì)性關(guān)系的確立,貼近與審視,愛與相擁,人本的向度,皆在和解的態(tài)度中被包容。

      王月鵬《切口》頒獎(jiǎng)詞

      王月鵬的《切口》,采用了當(dāng)下通行的組合件形式,場(chǎng)景指向各有不同,卻同樣以微小的生活細(xì)節(jié)為端點(diǎn),通達(dá)個(gè)體靈魂深處的悸動(dòng)。幾只喜鵲的陡然蒞臨,女兒碎紙成花的舉動(dòng),城市閑置的荒地……它們混合著時(shí)代的繁雜氣息,向著我們洶涌而來(lái)。其作品語(yǔ)言流利暢達(dá),細(xì)節(jié)鉤沉準(zhǔn)確有力,哲思寬闊,富有新意地呈現(xiàn)了現(xiàn)代人變動(dòng)不居的生活體驗(yàn)。

      葉兆言《困學(xué)乃足成仁》頒獎(jiǎng)詞

      散文作為文類之母,所具備的開放性、包容性特征,皆是其他文體所無(wú)法比擬的。在古代,尺跋、叢談皆可成文,而在今天,講座發(fā)言、博客隨記亦可成章。葉兆言《困學(xué)乃足成仁》一文即為其例?!独W(xué)乃足成仁》所談乃文學(xué)與寫作,溫潤(rùn)如玉的君子品格,大道至簡(jiǎn)的認(rèn)知能力,皆被作家寬大的手掌,收攏于家常話之中,實(shí)則為自我本心的一次敞開。

      (選摘自《散文選刊》2016年第6期)

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      啊,柳青先生
      用最美的文字致敬最美逆行者
      用最美的文字致敬最美逆行者
      ——《為逆行者寫寫頒獎(jiǎng)詞》教學(xué)設(shè)計(jì)
      新時(shí)代我們向柳青學(xué)習(xí)什么
      《柳青在皇甫》《柳青言論集》出版
      讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)——引導(dǎo)學(xué)生擬寫頒獎(jiǎng)詞
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