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      北京市小學(xué)武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查

      2016-08-15 10:44段超博韓平安常昭宏
      內(nèi)蒙古教育·職教版 2016年7期
      關(guān)鍵詞:武術(shù)隊(duì)學(xué)生家長

      段超博 韓平安 常昭宏

      摘 要:本文采用問卷調(diào)查法、邏輯分析法等,對(duì)北京光明小學(xué)武術(shù)隊(duì)的學(xué)生家長進(jìn)行問卷調(diào)查,通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)處理和分析,得出一些結(jié)論,與同行進(jìn)行交流、探討。

      關(guān)鍵詞:武術(shù)隊(duì);學(xué)生家長;武術(shù)態(tài)度

      【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)07C-0070-03

      中華武術(shù),作為國粹之一,既是傳統(tǒng)文化的重要傳承,又是現(xiàn)代體育文明精神的重要展現(xiàn),武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信密切相關(guān)。小學(xué)生是十分寶貴的人才儲(chǔ)備資源,是中華民族的未來和希望,也是中華武術(shù)的未來和希望,小學(xué)階段是智力和身體發(fā)育最快、接受力最強(qiáng)的階段;武術(shù)作為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容之一,在小學(xué)階段抓緊培養(yǎng),不僅可以對(duì)中華民族素質(zhì)提高起到不可估量的作用,也可豐富學(xué)生的文化生活,推動(dòng)武術(shù)成為中華民族精神和民族文化的表現(xiàn)形式。武術(shù)同時(shí)也是我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,小學(xué)生可在練習(xí)武術(shù)的過程中感受到中華文化的博大,培養(yǎng)愛國主義精神,提高文化素養(yǎng),養(yǎng)成健體習(xí)慣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)、積極思考、相互協(xié)作的能力,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。小學(xué)生是中華武術(shù)的繼承者與接班人,所以武術(shù)課程的開展?fàn)顩r與內(nèi)容形式直接關(guān)系到民族精神與民族文化的傳承與發(fā)展。

      現(xiàn)代武術(shù)課程是小學(xué)體育課程的重要組成部分,在新的教學(xué)體系中所占的比重越來越大,目前在教學(xué)中仍存在教材循環(huán)重復(fù)、形式枯燥、內(nèi)容單一、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣等問題。在武術(shù)教學(xué)中家長的思想觀念在很大程度上決定著孩子的成長發(fā)展方向,父母的支持(包括情感支持、行為支持、工具支持等)與鼓勵(lì)既影響子女的體育行為,也影響子女體育參與中的情感和認(rèn)知反應(yīng)。本著“發(fā)展教學(xué),解決問題”的精神,筆者通過采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、觀察實(shí)踐法等研究方法,對(duì)小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析,提出了改進(jìn)的方法,同時(shí)研究分析了影響家長態(tài)度的各類因素,旨在為小學(xué)武術(shù)教學(xué)方法的改革提供有價(jià)值的參考。

      一、研究對(duì)象與方法

      (一)研究對(duì)象

      北京市部分小學(xué)生教師及家長。

      (二)研究方法

      1. 文獻(xiàn)資料法。

      筆者查閱了有關(guān)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀以及中小學(xué)武術(shù)教育改革方面的大量史料,搜集了北京體育大學(xué)圖書館、中國期刊網(wǎng)、小學(xué)生體育普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、體育心理學(xué)、教育學(xué)等方面的文獻(xiàn)資料和研究成果,并對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行整理歸納,為本研究奠定基礎(chǔ)。

      2.問卷調(diào)查法。

      本研究共設(shè)計(jì)兩類問卷。問卷一采用閉合性的問卷形式。針對(duì)武術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí),武術(shù)教學(xué)開展遇到的困難,共提出10個(gè)問題。隨機(jī)選取東城區(qū)小學(xué)武術(shù)教師20名,學(xué)生90名,問卷發(fā)放情況見表1。

      問卷二采用“現(xiàn)場發(fā)放、現(xiàn)場回收”的形式,選取北京光明小學(xué)武術(shù)隊(duì)學(xué)生家長60名。在大、中、小三個(gè)班分別隨機(jī)選取學(xué)生家長各20名發(fā)放問卷,共回收60份,回收率為100%,問卷統(tǒng)計(jì)情況見表2。

      3. 觀察實(shí)踐法。

      通過觀摩教學(xué),觀察教師在武術(shù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的各類問題并作記錄,為結(jié)果分析提供參考。

      4 .訪談法。

      向有關(guān)方面的專家、學(xué)者求教,對(duì)本研究問卷的設(shè)計(jì)提出意見和建議,同時(shí)走訪多名北京市小學(xué)武術(shù)教師為本研究提供內(nèi)容上的專業(yè)指導(dǎo)。

      5 .數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

      根據(jù)發(fā)放問卷的反饋分析,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類和分層處理,針對(duì)不同問題專門分析與研究。

      6. 邏輯分析法。

      利用調(diào)查結(jié)果包含的各類已知條件,根據(jù)數(shù)據(jù)之間的內(nèi)部相互關(guān)系,對(duì)結(jié)果進(jìn)行合理推測判斷。結(jié)合文獻(xiàn)資料,對(duì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行整理歸納,并做出邏輯分析,進(jìn)而得出結(jié)論。

      二、結(jié)果與分析

      (一)師資力量和家長態(tài)度的調(diào)查結(jié)果

      經(jīng)過對(duì)本區(qū)教師的調(diào)研,本區(qū)專業(yè)武術(shù)教師占全體武術(shù)教師的比重較低,大部分學(xué)校沒有專業(yè)的武術(shù)教師,這就給小學(xué)武術(shù)教學(xué)的普及帶來了難度,同時(shí)由于武術(shù)教材中每一個(gè)套路都由不同的動(dòng)作組成,教師未曾學(xué)過或?qū)W過又容易遺忘,再加上小學(xué)體育教學(xué)的工作量較大,導(dǎo)致武術(shù)課的開課率受到影響,在很大程度上制約了武術(shù)教學(xué)的普及。

      通過問卷調(diào)查得知,學(xué)生家長對(duì)于武術(shù)的認(rèn)知大部分來自武術(shù)表演和電影電視,有22%以上的家長對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)主要通過武術(shù)表演,19%的學(xué)生家長通過電影、電視、武術(shù)比賽認(rèn)知武術(shù)。由此可以看出學(xué)生家長對(duì)武術(shù)的了解途徑大致相同,沒有直接的了解途徑。

      以北京光明小學(xué)為例,家長送學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)主要目的是為強(qiáng)身健體、培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、孩子比較喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)??梢宰尯⒆由钊肓私庵袊膫鹘y(tǒng)文化等??傮w上來說,家長對(duì)武術(shù)的喜好程度對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的影響很大,在很大程度上決定小學(xué)生是否參加武術(shù)隊(duì)或是武術(shù)比賽。同時(shí)也反映出家長對(duì)武術(shù)能培養(yǎng)道德情操和強(qiáng)身健體功能的肯定。

      為了進(jìn)一步了解北京光明小學(xué)武術(shù)隊(duì)學(xué)生家長對(duì)武術(shù)的了解情況,本研究專門對(duì)家長們的學(xué)歷進(jìn)行了調(diào)查。問卷調(diào)查表明,學(xué)生家長學(xué)歷以本科為主,反映家長學(xué)歷與學(xué)生選擇練習(xí)武術(shù)沒有直接關(guān)系。此外,學(xué)生家長對(duì)于武術(shù)教師職業(yè)道德以及武術(shù)技術(shù)水平較認(rèn)可,但認(rèn)為武術(shù)教師在武術(shù)理論知識(shí)及教學(xué)能力上有待提高。

      (二)學(xué)生對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)情況的調(diào)查結(jié)果

      調(diào)研結(jié)果顯示學(xué)生對(duì)武術(shù)課堂不感興趣,更喜歡武打片和武打游戲,這說明大部分學(xué)生的武術(shù)觀是感性的、虛幻的。電視、電影、游戲都是通過后期制作表現(xiàn)出來的,過于虛幻而并非真正的武術(shù),這與現(xiàn)實(shí)的武術(shù)有很大的差別。學(xué)生在練習(xí)中,一旦發(fā)現(xiàn)心目中的武術(shù)與現(xiàn)實(shí)中的差距,就容易出現(xiàn)厭學(xué)的情況,再加上武術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)比較欠缺,示范和講解能力有限,學(xué)生的失落感會(huì)更強(qiáng),因此,加強(qiáng)武術(shù)的文化價(jià)值層面的教授是武術(shù)教學(xué)改革中需要加以強(qiáng)化的地方。武術(shù)文化對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),推進(jìn)素質(zhì)教育有重大的意義。

      通過問卷調(diào)查得知,有65%的學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)是通過電影電視,34.7%的學(xué)生通過武俠小說,19.2%的學(xué)生通過體育教師,4.3%的學(xué)生通過其他渠道。由此看來,學(xué)生對(duì)于武術(shù)的認(rèn)知主要源于電影電視、武俠小說、體育教師等途徑。

      (三)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)效果的調(diào)查結(jié)果與分析

      武術(shù)教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),缺少提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段,教學(xué)環(huán)節(jié)偏重教師一方,單純強(qiáng)調(diào)了教師的中心作用,忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教學(xué)手段始終不能跳出學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、再學(xué)習(xí)的單一方法循環(huán)重復(fù)圈,造成較為枯燥的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生的逆反心理,形成學(xué)生單一的被迫性訓(xùn)練。由于重復(fù)的教學(xué)模式,學(xué)生在心態(tài)上已感疲憊乏味,如果再要求其手眼身法步外在配合,精氣神內(nèi)部統(tǒng)一,全身柔韌協(xié)調(diào),則會(huì)超出學(xué)生學(xué)習(xí)能力和忍受力的范圍,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)身心崩潰的危險(xiǎn)。從學(xué)生的心理特點(diǎn)來看他們喜歡探尋接受新奇知識(shí),長時(shí)間練習(xí)復(fù)雜單一的套路動(dòng)作,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減少,身心疲勞厭倦是必然的結(jié)果,這會(huì)阻礙小學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,降低學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

      問卷調(diào)查結(jié)果顯示,25%的家長認(rèn)為武術(shù)對(duì)孩子起到主要的作用為強(qiáng)身健體,有11%~18%的家長認(rèn)為武術(shù)對(duì)孩子的意志品質(zhì)、素養(yǎng)、自信心及防身自衛(wèi)有重要作用,但只有11%以下的學(xué)生家長認(rèn)為能讓孩子深入了解中國傳統(tǒng)文化及武術(shù)理論知識(shí)。

      為了深入了解北京光明小學(xué)武術(shù)隊(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)現(xiàn)狀,本研究對(duì)武術(shù)隊(duì)學(xué)生的性別及年級(jí)進(jìn)行了調(diào)查。問卷調(diào)查表明,小學(xué)生習(xí)武性別比例中男孩多、女孩少,男女習(xí)武性別比例失衡,一至三年級(jí)習(xí)武學(xué)生更是男孩居多。

      (四)武術(shù)場地與器材的調(diào)查結(jié)果

      武術(shù)器材和訓(xùn)練場所是進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的重要保障,調(diào)查結(jié)果顯示,有武術(shù)器材和訓(xùn)練場地的學(xué)校幾乎沒有,只有個(gè)別學(xué)校有簡單的武術(shù)器材。在武術(shù)教學(xué)中為了避免學(xué)生出現(xiàn)安全問題,這些器材幾乎沒有在武術(shù)教學(xué)的課堂中出現(xiàn)過,只有教師運(yùn)用器材進(jìn)行展示,激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。由于武術(shù)不是國家體質(zhì)健康測試的內(nèi)容,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),更多重視田徑、體操等體育項(xiàng)目,因此武術(shù)被忽略了。

      問卷調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生家長對(duì)于上課場地及硬件設(shè)施的滿意程度為一般較低,滿意只占了8%的比例,說明上課場地及硬件設(shè)施有待改善。

      三、結(jié)論與建議

      (一)結(jié)論

      1.通過對(duì)問卷調(diào)查的研究和對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱可以看出,小學(xué)武術(shù)教學(xué)普遍存在如下問題:

      (1)專業(yè)武術(shù)教師缺乏,教學(xué)知識(shí)薄弱。

      (2)武術(shù)套路動(dòng)作多、記憶難度大,教學(xué)方法單調(diào),教學(xué)目標(biāo)單一,不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      (3)學(xué)校場地有限、武術(shù)器材缺乏,武術(shù)課沒有列入中考達(dá)標(biāo)項(xiàng)目,故學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)武術(shù)課不重視,學(xué)生對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

      2.家長對(duì)小學(xué)武術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)及影響:

      (1)學(xué)生家長對(duì)孩子學(xué)習(xí)武術(shù)有重要影響,這種影響是正面的、積極的。學(xué)生家長學(xué)歷無明顯差異,對(duì)于武術(shù)的了解渠道主要來源于武術(shù)表演、電影、電視、武術(shù)比賽等。

      (2)學(xué)生家長對(duì)于武術(shù)教師職業(yè)道德以及武術(shù)技術(shù)水平較認(rèn)可,但認(rèn)為武術(shù)教師的理論知識(shí)及教學(xué)能力有待提高。

      (3)學(xué)生家長選擇孩子學(xué)習(xí)武術(shù)主要原因?yàn)楹⒆由眢w比較弱,希望孩子能夠強(qiáng)身健體,培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),增強(qiáng)孩子的自信心,充分肯定了武術(shù)的健身及教育作用。

      (4)學(xué)生家長對(duì)于武術(shù)課場地問題滿意程度一般較低,表明武術(shù)專用場地嚴(yán)重缺乏,影響學(xué)生選擇學(xué)習(xí)武術(shù),同時(shí)對(duì)武術(shù)的推廣產(chǎn)生制約。

      (二) 建議

      1.教師與學(xué)生要加強(qiáng)交流,學(xué)生將困惑告知教師,教師學(xué)生溝通,共同研究提高訓(xùn)練效果。

      2.加強(qiáng)對(duì)家長的宣傳教育,消除父母對(duì)子女參與體育運(yùn)動(dòng)的性別偏見,從而為兒童的體育參與營造一個(gè)公平的社會(huì)氛圍,加大力度宣傳武術(shù)及武術(shù)今后發(fā)展前途,使學(xué)生與家長更好地了解武術(shù)。

      3. 政府應(yīng)加大對(duì)武術(shù)發(fā)展的扶持力度。正確引導(dǎo)社會(huì)對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)與了解,同時(shí)加大對(duì)武術(shù)在體育教學(xué)中繼承與發(fā)展重要性的宣傳。有關(guān)部門應(yīng)定期組織武術(shù)教師職業(yè)技術(shù)培訓(xùn),提高職業(yè)技能,提高武術(shù)教師素質(zhì),加強(qiáng)武術(shù)師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作,提高武術(shù)教學(xué)水平。

      4.政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家長在子女體育鍛煉方面影響作用的宣傳力度,以引起廣大家長對(duì)子女體育鍛煉的重視。呼吁家長不僅要在態(tài)度上支持子女參加體育鍛煉,還要在行動(dòng)上為孩子做出榜樣。

      5.教育行政部門應(yīng)盡快研究建立學(xué)校體育、家庭體育、社會(huì)體育有效結(jié)合的管理機(jī)制,形成以學(xué)校體育為主,家庭體育、社會(huì)體育為輔的社會(huì)氛圍,為有效提高少年兒童體育參與程度,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和終身體育、促進(jìn)兒童身心的和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      6.完善學(xué)生對(duì)武術(shù)觀的認(rèn)識(shí),通過電教設(shè)備、武術(shù)掛圖,幫助學(xué)生理解武術(shù)動(dòng)作,對(duì)武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行正確理解,讓學(xué)生對(duì)武術(shù)理論知識(shí)得到全新的認(rèn)識(shí),只有樹立了正確的武術(shù)觀,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

      7.招聘專業(yè)的武術(shù)教師,加強(qiáng)思想教育,提高教師對(duì)開展武術(shù)教學(xué)意義的認(rèn)識(shí),成立多種武術(shù)短期學(xué)習(xí)班,聘請(qǐng)武術(shù)專業(yè)水平較高的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師授課,對(duì)體育教師進(jìn)行短期強(qiáng)化訓(xùn)練,迅速提高教師的業(yè)務(wù)水平。定期召開一些武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),使學(xué)校間進(jìn)一步加強(qiáng)橫向聯(lián)系,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。

      8.在武術(shù)課的內(nèi)容和形式上,教師應(yīng)靈活組合,保持原有的一些行之有效的內(nèi)容,根據(jù)不同類型的課程采用不同的組織形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在課上傳授簡單的武術(shù)動(dòng)作,讓學(xué)生感覺到這是一項(xiàng)專業(yè)性不強(qiáng)的活動(dòng),適合任何一個(gè)學(xué)生練習(xí),任何學(xué)生都有條件學(xué)。可將武術(shù)中的個(gè)別動(dòng)作作為教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用趣味性和活動(dòng)性的游戲,培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣,讓小學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)武術(shù)。

      9.教師根據(jù)學(xué)生掌握武術(shù)技術(shù)的情況,可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生得到更多的鍛煉,在校內(nèi)活動(dòng)時(shí)或武術(shù)比賽時(shí)讓他們積極參與,既得到其他人的認(rèn)可,又激發(fā)運(yùn)動(dòng)的興趣,有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

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      ——以煙臺(tái)大學(xué)文經(jīng)學(xué)院武術(shù)隊(duì)為例
      民辦高校業(yè)余武術(shù)隊(duì)的建設(shè)與管理——以燕京理工學(xué)院武術(shù)隊(duì)為例
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