陳珍玉，梁燕華

(廣西大學(xué) 外國語學(xué)院，廣西 南寧 530004)

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言語行為轉(zhuǎn)喻視角下新聞?wù)Z篇的社會(huì)認(rèn)知研究
——以“東方之星”沉船事件為例*

陳珍玉，梁燕華

(廣西大學(xué) 外國語學(xué)院，廣西 南寧 530004)

言語行為轉(zhuǎn)喻理論的提出為言語行為識解以及語用推理提供了全新視角。新聞?wù)Z篇作為社會(huì)文化的重要載體，通過對言語行為的不同表述傳達(dá)著各異的社會(huì)意識和精神狀態(tài)。以言語行為轉(zhuǎn)喻理論為基礎(chǔ)，在馮·戴伊克提出的話語社會(huì)認(rèn)知視角下，對“東方之星”沉船事件中外媒體新聞報(bào)道進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)，新聞?wù)Z篇中，言語行為的不同場境部分都可以轉(zhuǎn)喻性地代替整個(gè)事態(tài)場境；用不同的場境部分轉(zhuǎn)喻性地代替整個(gè)場境，其背后隱含著新聞?wù)Z篇所欲意傳達(dá)的意識形態(tài)意義；對言語行為腳本進(jìn)行不同場境的轉(zhuǎn)喻性指代可以用來實(shí)現(xiàn)不同的社會(huì)效應(yīng)和階級意志。

言語行為轉(zhuǎn)喻；社會(huì)認(rèn)知視角；新聞?wù)Z篇；“東方之星”

新聞?wù)Z篇是大眾傳媒的重要組成部分，它真實(shí)、簡明并快捷地向社會(huì)各群體傳達(dá)著社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事，在國家發(fā)展建設(shè)和人們社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用。一方面，它具有公開性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性等特點(diǎn)；另一方面，任何新聞話語，作為階級意識和社會(huì)價(jià)值的主要承擔(dān)者，不可避免地隱含著特定的意識形態(tài)意義。辛斌指出，許多新聞?wù)Z篇看則公正真實(shí)，實(shí)際上隱蔽地傳達(dá)著各種意識形態(tài)意義，對人們起著潛移默化的影響。[1]以往學(xué)界對新聞?wù)Z篇進(jìn)行了篇章語法、結(jié)構(gòu)等方面的研究，在其深層含意上已有所啟示。但從言語行為角度而言，新聞?wù)Z篇是怎樣對新聞事件進(jìn)行側(cè)重描述的？怎樣通過對事件的不同表述傳達(dá)社會(huì)主流意識和價(jià)值取向的？這些都是有待深入探討的問題。筆者從潘瑟(Panther )和桑伯格(Thornburg)的言語行為轉(zhuǎn)喻理論為基礎(chǔ)，并結(jié)合馮·戴伊克(Van Dijk)的社會(huì)認(rèn)知視角對“東方之星”沉船事件的中外媒體新聞報(bào)道進(jìn)行分析，嘗試揭示新聞?wù)Z篇如何通過對言語事件的轉(zhuǎn)喻性描述來實(shí)現(xiàn)其社會(huì)效應(yīng)。

一、社會(huì)認(rèn)知視角與言語行為轉(zhuǎn)喻

(一)社會(huì)認(rèn)知視角

作為話語語言學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科巨頭，馮·戴伊克秉承創(chuàng)新精神對該學(xué)科的發(fā)展起到了功不可沒的作用。在話語分析方面，他首先運(yùn)用語言學(xué)和語義學(xué)方法進(jìn)行文理以及篇章語法研究，繼而又轉(zhuǎn)向話語的心理角度分析。從上世紀(jì)80年代開始，馮·戴伊克將話語分析推進(jìn)到更高層次的跨學(xué)科研究，將之與社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、認(rèn)知學(xué)科、新聞學(xué)等聯(lián)系起來，對話語在社會(huì)大環(huán)境中的功能和作用進(jìn)行更深層更全面的解讀。由此，我們可以大致把馮·戴伊克的語言研究工作劃分為三個(gè)階段：(1)話語語法階段(1972—1977年)；(2)話語理解階段(1978—1983年)；(3)社會(huì)話語階段(1984年—)。[2]在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上，馮·戴伊克自1984年開始陸續(xù)發(fā)表著作和論文集：《話語中的偏見》(PrejudiceinDiscourse)、《作為話語的新聞》(NewsasDiscourse)、《話語與語境：從社會(huì)認(rèn)知入手》(DiscourseandContext：ASociocognitiveApproach)等，這些作品對話語的社會(huì)認(rèn)知特性進(jìn)行了深入的跨學(xué)科調(diào)查和研究，強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知在話語結(jié)構(gòu)和社會(huì)話語理解中的橋梁作用。社會(huì)話語可以建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)意識，同樣社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)認(rèn)知也可以通過社會(huì)話語體現(xiàn)出來。但是，社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)話語的表征關(guān)系并不是直線式過程，它離不開社會(huì)認(rèn)知在其中的紐帶作用。人們通過相似的社會(huì)認(rèn)知(知識、信念、意識)對社會(huì)話語中的社會(huì)結(jié)構(gòu)和階級權(quán)勢關(guān)系得到可能解讀，并繼而接受特定社會(huì)意識的影響。[3]圖1清晰地展示了這一三角關(guān)系：

圖1　新聞?wù)Z篇三角

因此，沒有社會(huì)認(rèn)知，我們就無法產(chǎn)生社會(huì)話語也無從對其進(jìn)行解讀。在話語分析中，對社會(huì)認(rèn)知進(jìn)行研究成為必不可少的部分。這是迄今為止最全面、廣泛的語言學(xué)角度話語分析研究視角。[5]

(二) 言語行為轉(zhuǎn)喻

潘瑟和桑伯格從事態(tài)場境角度對言語行為進(jìn)行認(rèn)知解讀，提出言語行為轉(zhuǎn)喻理論。這一理論的提出為言語行為含意的識解和語用推理提供全新的視角，為傳統(tǒng)語言學(xué)的重要突破口。他們指出，任何言語行為都可以被看作是一個(gè)有結(jié)構(gòu)的腳本，這一腳本由一定的事態(tài)場境部分組成。而任何一個(gè)場境部分都可以轉(zhuǎn)喻性地指代或者代替整個(gè)事態(tài)場境。[5]這便是言語行為轉(zhuǎn)喻的主要內(nèi)要。根據(jù)言語行為轉(zhuǎn)喻理論，一個(gè)言語行為事態(tài)場境分別由“事態(tài)前”(before)、“事態(tài)核心”(core)、“事態(tài)效力”(effects)，以及“事態(tài)后”(after)組成。“事態(tài)前”部分指言語行為得到實(shí)施的必需條件，包括動(dòng)機(jī)、能力等因素；“事態(tài)核心”部分指行為本身的本質(zhì)特征，即行為所表現(xiàn)的真實(shí)狀態(tài)；“事態(tài)效力”部分指言語行為實(shí)施后的及時(shí)結(jié)果；“事態(tài)后”部分則描述言語行為的預(yù)期后果，或者是非必然結(jié)果。[5]因此，言語行為轉(zhuǎn)喻通常有三種模式：事態(tài)前部分指代或指向整個(gè)事態(tài)場境；事態(tài)核心或事態(tài)效力部分指代或指向整個(gè)事態(tài)場境；事態(tài)后部分指代或指向整個(gè)事態(tài)場境。[6]

圖2　言語行為轉(zhuǎn)喻模式圖

如圖2所示，說話者可以根據(jù)不同語境和交際意圖選擇不同方式來構(gòu)建轉(zhuǎn)喻式言語行為，聽話者也可以由此來推理轉(zhuǎn)喻式言語行為。為更好地說明言語行為轉(zhuǎn)喻理論的運(yùn)作機(jī)制，接下來以說話者提出關(guān)窗指令性言語行為為例，對其可能產(chǎn)出的話語進(jìn)行分析，詳見以下例1中的四句話。

例1：(a) Could you close the window?

(b)Close the window, Jane.

(c) Closing the window can stop the wind.

(d) The room will be warmer if the window closed.

以上四句話語均可用來提出關(guān)窗指令。句(a)詢問聽話者關(guān)窗的可能性，屬于事態(tài)前部分代替整個(gè)事態(tài)場境(如畫線部分所示)；句(b)直接提出指令行為(如畫線部分所示)，屬事態(tài)核心部分指代整個(gè)事態(tài)場境；句(c) 指明關(guān)窗之后的必然、及時(shí)后果屬于事態(tài)效力部分轉(zhuǎn)喻性指代整個(gè)事態(tài)場境(如畫線部分所示)；句(d) 是該言語行為腳本場境后部分，闡述關(guān)窗行為發(fā)生后的非必然結(jié)果(如畫線部分所示)。由此不難發(fā)現(xiàn)，對同一言語行為，說話者可以通過不同的方式進(jìn)行實(shí)施。

(三)社會(huì)認(rèn)知視角與言語行為轉(zhuǎn)喻的結(jié)合

認(rèn)知語言學(xué)為批評話語分析提供了良好的研究框架。[7]如上所述，言語行為事態(tài)的任一場境部分都可用來轉(zhuǎn)喻性地代替整個(gè)事態(tài)場境，這樣的轉(zhuǎn)喻性指代都能被聽者或讀者等受眾理解并繼而做出相應(yīng)反饋。然而，從語篇分析的社會(huì)認(rèn)知視角來看，語篇中不可避免地隱含著一定的社會(huì)目的和意識，傳遞著社會(huì)的價(jià)值觀念和階級信仰。由此，不同目的和意圖就必然致使新聞?wù)Z篇選用不同的言語行為場境部分去代替整個(gè)事態(tài)場境，以此來對同一言語行為進(jìn)行描述。對同一言語行為的不同表述看似無質(zhì)的區(qū)別，實(shí)則埋藏著深厚的社會(huì)意識形態(tài)因素，傳達(dá)著對同一事件的不同看法和觀點(diǎn)。因此，筆者從言語行為轉(zhuǎn)喻角度著手，并對新聞?wù)Z篇中不同言語行為轉(zhuǎn)喻模式進(jìn)行研究分析，結(jié)合社會(huì)認(rèn)知視角，旨在將新聞?wù)Z篇最大程度去自然化并揭露其隱含的社會(huì)效益和意識形態(tài)。

二、“東方之星”沉船事件新聞報(bào)道言語轉(zhuǎn)喻分析

(一)數(shù)據(jù)庫定量分析

發(fā)生在2015年6月1日的“東方之星”游輪翻沉事故是中國近幾十年來最嚴(yán)重的一次沉船事故。事故一發(fā)生便引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，新聞媒體在為社會(huì)各階級對事故進(jìn)展的了解提供了重要渠道。不僅中國媒體對“東方之星”事故進(jìn)行及時(shí)全面的報(bào)道，眾多外國媒體也對之高度關(guān)注。從社會(huì)認(rèn)知角度出發(fā)，根據(jù)前面的新聞?wù)Z篇三角關(guān)系，得知不同的新聞?wù)Z篇將傳達(dá)不同的社會(huì)認(rèn)知，表現(xiàn)各異的社會(huì)結(jié)構(gòu)，即由于社會(huì)形態(tài)和階級意志不同，中外媒體在“東方之星”翻沉事故的報(bào)道中，將不可避免體現(xiàn)著對事故的不同態(tài)度和預(yù)期，并對新聞讀者傳遞著不同的感情色彩和精神導(dǎo)向。不同的情感色彩在話語中將會(huì)致使新聞媒體使用不同的場景部分去代替整個(gè)事態(tài)場景。在自建語料庫中，動(dòng)詞總量達(dá)524個(gè)，其中屬于事態(tài)前部分的有123個(gè)，時(shí)態(tài)核心部分有212個(gè)，事態(tài)效力部分為105個(gè)，事態(tài)后部分是84個(gè)(見表1)。

表1　事態(tài)各部分所占比例

不同事態(tài)場境部分代替整個(gè)事態(tài)場境具有各異的情感色彩，筆者將對其進(jìn)行具體分析。

(二)沉船事件新聞報(bào)告案例分析

在對“東方之星”災(zāi)難事件進(jìn)行報(bào)道的過程中，由于不同的價(jià)值導(dǎo)向和階級需求，中外媒體在客輪翻沉這一事實(shí)的描述上選取了不同的事態(tài)場境部分進(jìn)行表述，以此向受眾傳達(dá)著不同的意識形態(tài)信息。如下面兩個(gè)例子：

例2：The Eastern Star overturned late on Monday after being caught in a storm.[8]

例3：Sunday marks seven days since the Eastern Star went down, and according to Chinese tradition this a key date on which to mourn the dead.[9]

例2和例3中，英國BBC News和中國China Daily都對“東方之星”沉船的事實(shí)進(jìn)行表述。BBC News用“overturned”一詞描述了沉船事件發(fā)生后隨即產(chǎn)生的必然后果，這是事態(tài)效力部分，因此BBC News在此過程中用事態(tài)場境效力代替了整個(gè)事態(tài)場境。這種方式將沉船事件帶來的恐怖和災(zāi)難性后果進(jìn)行了映射，給讀者一種潛在的危機(jī)和災(zāi)難情緒，可能會(huì)引起讀者的恐慌。而China Daily用“went down”對船體下沉的動(dòng)作做了表述，屬于用事態(tài)場境前部分，這里用場境前部分轉(zhuǎn)喻性地指代了整個(gè)事態(tài)場境。在這里中國媒體并沒有像BBC一樣對沉船的災(zāi)難性后果進(jìn)行明確闡釋，只是用事態(tài)前部分的沉船動(dòng)作加以表達(dá)，巧妙地掩蓋了災(zāi)難所帶來的可怕后果，有效地安撫了中國人民的民心。

沉船事故發(fā)生后，中國政府當(dāng)即成立專門工作小組，對災(zāi)難進(jìn)行及時(shí)有力的救援。6月5日“東方之星”號被整體打撈出水。對這一事件中外新聞媒體也有不同的報(bào)道。如下面的新聞?dòng)涊d：

例4：The ship’s positioning Friday was a step forward in the nightmare playing out in the Yangtze River after the Eastern Star capsized Monday night.[10]

例5：The four-storied ship was righted and raised on Friday, allowing rescuers onto it to clear away debris, break down cabin doors and look for the remaining missing. The river is being swept to as far away as Shanghai looking for the missing.[11]

例4中，美國CNN新聞講述了“東方之星”被打撈扶正的消息。它使用“positioning”描述了打撈沉船事件的非必然后果，屬于言語行為轉(zhuǎn)喻模式的第三種：場境后部分轉(zhuǎn)喻性地代替整個(gè)事態(tài)場境，并沒有將船體打撈扶正消息的積極性展露出來，也沒有傳達(dá)鼓舞群眾的意識色彩。而在中國媒體的報(bào)道里，China Daily通過“righted and raised”兩個(gè)詞語描寫了打撈船體這一行為動(dòng)作完成之后的必然后果，屬于用事態(tài)場境效力部分轉(zhuǎn)喻性指代整個(gè)事態(tài)場境。這一場境部分表現(xiàn)了船體扶正之后帶來的可喜性后果，將之表述為振奮人心的好消息，并同時(shí)給新聞受眾傳達(dá)了向上、樂觀的態(tài)度，預(yù)示了沉船事件可能的幸運(yùn)性轉(zhuǎn)變，極大激勵(lì)了中國社會(huì)各階層人民的士氣。這與美國的CNN新聞對船體扶正事件的表述有著很大的差異，傳達(dá)著不同的社會(huì)信念。

事故發(fā)生后，受難者家屬紛紛趕赴事故現(xiàn)場進(jìn)行救援，并在事故現(xiàn)場對受難親友舉行哀悼活動(dòng)，現(xiàn)場所有人員面向遇難船舶肅立默哀3分鐘，現(xiàn)場船舶同時(shí)鳴笛3分鐘，向遇難者致哀。由此，中外媒體對災(zāi)難后受難者家屬也做了相應(yīng)的報(bào)道。詳見以下兩個(gè)例子：

例6：It also means closure could be coming soon to hundreds of families.[12]

例7： Families members will also gather near the river for ceremonies.[11]

在上述新聞報(bào)道中，CNN和China Daily分別對“東方之星”事故遇難者的家屬做出自己的報(bào)道。CNN新聞?wù)Z篇中，“closure”一詞表明災(zāi)難這一事件對遇難者家庭造成的必然后果——原本美好家庭的終結(jié)。事件實(shí)施所帶來的必然后果屬于事態(tài)場境的效力部分，所以CNN用場境效力部分去轉(zhuǎn)喻性地指代整個(gè)事態(tài)場境。CNN新聞傳達(dá)了沉船災(zāi)難這一事件對所有受害者家庭帶來的毀滅性傷害，向新聞受眾傳遞著悲觀情緒，由此它從消極角度看待整個(gè)沉船事故。與CNN相反，China Daily用“gather”去描述祭祀行為。眾所周知，聚集一起是祭祀行為的前部分，所以這里用事態(tài)場境的前部分去轉(zhuǎn)喻性地代替整個(gè)祭祀事態(tài)場境。然而，聚集并沒有傷懷之意，在這里反而向新聞讀者傳達(dá)了積極向上、萬眾一心的正面意識形態(tài)。這樣的話語表述旨在向社會(huì)大眾傳達(dá)受害者家屬積極應(yīng)對災(zāi)難的正面態(tài)度，傳達(dá)災(zāi)難過后生者堅(jiān)強(qiáng)的信念。因而我們可以看出，中國媒體從積極角度看待沉船事故。

在以上三對新聞話語實(shí)例的分析中，雖然報(bào)道對象相同，但不同新聞媒體基于各異的社會(huì)意識形態(tài)和階級意志進(jìn)行著不同話語表述。不同的話語表述又從另一方面向大眾傳達(dá)著不同的社會(huì)信念和價(jià)值導(dǎo)向。

三、 結(jié)語

基于言語行為轉(zhuǎn)喻理論視角，對新聞?wù)Z篇進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知視角的研究極大程度上彌補(bǔ)了以往對語篇社會(huì)意識分析的不足，也給語篇的意識形態(tài)研究提供了全新方法。研究表明，與普通話語行為一樣，新聞?wù)Z篇中的行為事件也可以被視為一個(gè)腳本，其腳本的場境各部分同樣可以轉(zhuǎn)喻性地指代整個(gè)事態(tài)場境。但是，用哪一場境部分去代替整個(gè)事態(tài)場境并不具有隨意性或者偶然性，不同的新聞媒體根據(jù)所在社會(huì)的階級意志和主流思想意識有目的性地采用不同場境部分去代替整個(gè)事態(tài)場境。同時(shí)，根據(jù)新聞媒體所使用的特定場境部分，人們可以從中獲取各異的事件態(tài)度、社會(huì)信念以及意識形態(tài)?；诓煌纳鐣?huì)意志，不同媒體看似不同的客觀報(bào)道，實(shí)則隱含了大量的主觀意識色彩，也具有完全不同的新聞導(dǎo)向。在新聞閱讀中，我們應(yīng)提高自身的辨別能力，并有意識地將新聞話語去自然化，進(jìn)而揭示其隱含的社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容，使語篇分析成為一個(gè)廣泛而具有社會(huì)意義的研究領(lǐng)域。

[1]辛斌.批評語言學(xué)與英語新聞?wù)Z篇的批評性分析[J].外語教學(xué)， 2010(4)：44-48.

[2]施旭.馮·戴伊克的話語理論及其最新發(fā)展[J].外國語(上海外國語學(xué)院學(xué)報(bào))，1989(6)：46-48.

[3]VAN DIJK T A. Prejudice in discourse: an analysis of ethnic prejudice in cognition and conversation[M]. Amsterdam & Philadelphia: John Benjamins, 1984.

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[6]張輝，盧衛(wèi)中.認(rèn)知轉(zhuǎn)喻[M].上海：上海外語教育出版社, 2010.

[7]江徽，張輝.批評認(rèn)知語言學(xué)的研究路徑：兼評Van Dijk 的《話語與語境》和《社會(huì)與話語》 [J].外語研究, 2014(3)：13-19.

[8]Yangtze ship disaster: Chinese salvagers right Eastern Sta[EB/OL]. (2015-06-05) [2016-03-13]. http:∥www.bbc.com/news/world- asia-china-33011557.

[9]Rescuers mourn victims on seventh day since Eastern Star disaster [EB/OL]. (2015-06-07) [2016-03-13]. http:∥www.chinadaily. com.cn/china/2015-06/07/content_20930183.htm.

[10]KARIMI F, KEVIN W. Body of 3-year-old found in capsized Chinese cruise ship[EB/OL]. (2015-06-06)[2016-03-13]. http:∥edition.cnn.com/2015/06/06/asia/china-ship-sinking/index.html?sr=twcn.

[11]China ship death toll exceeds 400, victims mourned[EB/OL]. (2015-06-07) [2016-03-13]. http:∥usa.chinadaily.com.cn/china/2015-06/07/content_20930020.htm.

[12]WATSON I, PARK M, BOTELHO G. Stricken Chinese cruise ship lifted from Yangtze River: hundreds of bodies recovered[EB/OL]. (2015-06-05) [2016-03-13]. http:∥edition.cnn.com/ 2015/06/05/asia/china-yangtze-river-ship-sinkin g/.

(責(zé)任編輯：張燕)

2016-03-30

陳珍玉，女，廣西大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，主要從事認(rèn)知語言學(xué)和轉(zhuǎn)喻研究；梁燕華，女，廣西大學(xué)外國語學(xué)院教授，語言學(xué)博士，主要從事認(rèn)知語言學(xué)和翻譯研究。

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1672-0695(2016)04-0052-05