劉宗寶

[摘 要]師生之間、同學(xué)之間互寫畢業(yè)贈(zèng)言是畢業(yè)班學(xué)生中的一種文化現(xiàn)象。畢業(yè)贈(zèng)言不僅是對(duì)共同學(xué)習(xí)生活過(guò)的時(shí)光的回憶，也是對(duì)同學(xué)未來(lái)的祝福與期許。高中畢業(yè)贈(zèng)言不僅是一種學(xué)生畢業(yè)時(shí)的自然存在，本質(zhì)上也是文化的存在。如何讓每一份師生親手書寫的贈(zèng)言成為能夠伴隨學(xué)生一生的津津樂(lè)道的情感格言，是高中教育階段學(xué)校為學(xué)生開設(shè)的最后一節(jié)“作文課”，這一課雖與高考無(wú)緣，與各項(xiàng)考核無(wú)關(guān)，卻是學(xué)校的教育思想、教育文化的直觀顯現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]畢業(yè)贈(zèng)言；贈(zèng)言文化；學(xué)生文化；文化特征

每一名即將畢業(yè)的學(xué)生，都希望教過(guò)他（她）的老師、相處過(guò)的同學(xué)能為自己寫一份畢業(yè)贈(zèng)言。畢業(yè)贈(zèng)言，是母校留給學(xué)生的可以永遠(yuǎn)珍藏的珍貴記憶，是能夠給學(xué)生提供引領(lǐng)的精神格言。學(xué)校要高度重視畢業(yè)贈(zèng)言的書寫，讓畢業(yè)贈(zèng)言彰顯學(xué)校教育理念及多元校園文化，為學(xué)生在前行的道路上提供有價(jià)值的引領(lǐng)。

一、畢業(yè)贈(zèng)言的教育功能

寫畢業(yè)贈(zèng)言是畢業(yè)班學(xué)生普遍存在的文化現(xiàn)象，是學(xué)生離校前極其重要的文化活動(dòng)，其教育功能如下。

1.思考與回憶功能

對(duì)學(xué)生個(gè)人而言，值得珍藏一生的畢業(yè)贈(zèng)言是一個(gè)見字如面，從字里行間能看到昔日同窗及老師筆起筆落時(shí)眉宇間的神韻，且能感受到彼時(shí)彼刻同學(xué)之情、師生之情的精彩畫面?？吹疆厴I(yè)贈(zèng)言，自然會(huì)想起寫贈(zèng)言的同學(xué)及老師，回憶起一起走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，勾起人們對(duì)那個(gè)美好而又純真的時(shí)代的回憶，在回憶過(guò)往的同時(shí)，思考當(dāng)下、思考未來(lái)。

2.學(xué)習(xí)功能

每一本畢業(yè)贈(zèng)言簿，里面都會(huì)有對(duì)世事、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的方方面面深刻的感悟。這里有動(dòng)情的贊美、含蓄的批評(píng)、真摯的道歉、合理的聯(lián)想、美好的憧憬，以及書寫者渴望偉岸、向往強(qiáng)大、精神上以小勝大的決心。所以，畢業(yè)贈(zèng)言能聽到不同聲音，相互融合多元文化，相互碰撞思維火花，提供反思和學(xué)習(xí)的空間，具有重要的學(xué)習(xí)功能。

3.激勵(lì)功能

贈(zèng)言里面蘊(yùn)含著書寫者對(duì)自己美好的期許，一段好的贈(zèng)言會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生積極的觸動(dòng)作用，可能會(huì)改變其對(duì)事物的看法，成為思考人生時(shí)新的人生成長(zhǎng)點(diǎn)。一段來(lái)自于老師及同學(xué)殷切希望，催人奮發(fā)向上的畢業(yè)贈(zèng)言，能給人以強(qiáng)大的精神力量，不僅能起到積極的激勵(lì)作用，還有可能會(huì)成為他人日后的人生座右銘。

4.交流功能

人與人之間的交流形式有多種，書寫是一種重要的交流形式，特別是當(dāng)需要表達(dá)一些特殊的情感時(shí)，如：特別的贊賞、存在的分歧、異性間的好感、獨(dú)特的建議等，用書寫的形式交流其效果可能會(huì)更好。同窗幾載，誰(shuí)都想在畢業(yè)時(shí)給每位同學(xué)留下點(diǎn)什么，相互書寫畢業(yè)贈(zèng)言是一種重要的交流活動(dòng)。

5.反映思想成熟度的功能

極大多數(shù)的人都會(huì)將畢業(yè)贈(zèng)言擺在與書籍、文稿同樣重要的位置，予以珍藏。在給他人寫畢業(yè)贈(zèng)言時(shí)，不同于平時(shí)寫的小字條，寫畢業(yè)贈(zèng)言要針對(duì)對(duì)方實(shí)際，認(rèn)真思考、斟酌。你的一字一句，不僅是你對(duì)人生的感悟及對(duì)對(duì)方的期許，也反映著你思考當(dāng)下、展望未來(lái)、規(guī)劃人生、思考國(guó)家與社會(huì)時(shí)的思想成熟度。

二、高中畢業(yè)贈(zèng)言的特征

用心與意寫下的畢業(yè)贈(zèng)言，不僅折射著時(shí)代的價(jià)值取向，更是學(xué)生文化的直觀表述。短短幾十字的畢業(yè)贈(zèng)言是老師及學(xué)生在用當(dāng)下語(yǔ)境激活當(dāng)下可以應(yīng)用的文化基因，是學(xué)生中重要、豐富極具草根價(jià)值的文化現(xiàn)象。高中畢業(yè)的學(xué)生，完成基礎(chǔ)教育，進(jìn)入成年人的行列，即將踏入新的教育階段，其思想的變化是巨大的。高中畢業(yè)贈(zèng)言的特征如下。

1.畢業(yè)贈(zèng)言有社會(huì)主流文化的烙印

學(xué)生中的文化現(xiàn)象不是孤立存在的，其形成與發(fā)展必然受到所處時(shí)代的社會(huì)主流文化的影響，折射著一個(gè)時(shí)代的精神趣味。有什么樣的社會(huì)環(huán)境，就會(huì)形成什么樣的學(xué)生文化，學(xué)生們根據(jù)特有的學(xué)生文化寄托夢(mèng)想、表達(dá)訴求。

在新中國(guó)剛剛成立時(shí)，人民當(dāng)家作主，整個(gè)社會(huì)澎湃著建設(shè)新中國(guó)的昂揚(yáng)熱情，學(xué)生們努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，以建設(shè)國(guó)家為己任，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦是當(dāng)時(shí)主流的社會(huì)文化?！盀榻ㄔO(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，是我們畢生的職責(zé)”是那個(gè)時(shí)代畢業(yè)贈(zèng)言的主旋律。

大學(xué)擴(kuò)招之前，上大學(xué)可謂千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋，那個(gè)時(shí)代畢業(yè)贈(zèng)言的主旋律是：“4%左右的大學(xué)錄取率，注定你我暫時(shí)與大學(xué)無(wú)緣，別氣餒，今年不行，還有明年、后年……?？傆幸惶?，你我會(huì)在大學(xué)相見。”

進(jìn)入新世紀(jì)，畢業(yè)贈(zèng)言的主旋律是：“親：珍愛生命，把生命用足，活出精彩、活出輝煌，活得酣暢淋漓，活得不留遺憾。”

由此可見，不同的時(shí)代背景造就不同的時(shí)代文化，畢業(yè)贈(zèng)言的主旋律是不同的。

2.畢業(yè)贈(zèng)言中缺少對(duì)母校的感恩之情

無(wú)論是考上北大、清華，還是被推薦上名牌大學(xué)的學(xué)生，無(wú)論高中教育為其傾注多少心血，畢業(yè)后報(bào)答母校的畢業(yè)贈(zèng)言非常少。很多高中都會(huì)把出色的畢業(yè)生載入校史，成為母校對(duì)外宣傳的亮點(diǎn)，但他們成為出類拔萃的人才后，卻很少想過(guò)為母校做點(diǎn)什么，這或許與高中教育的復(fù)雜性有關(guān)。高中教育目標(biāo)和任務(wù)的復(fù)雜性，高中教育處境的復(fù)雜性以及高中教育受關(guān)注程度具有的復(fù)雜性，決定高中教育具有其他學(xué)段沒(méi)有的復(fù)雜性。很多高中教育沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)其各種復(fù)雜性，將高考當(dāng)成重要甚至唯一的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生受教育形式單一，身心疲憊，無(wú)法形成對(duì)母校的感恩之心，將高中校當(dāng)成高考訓(xùn)練集中營(yíng)的學(xué)生文化普遍存在?；诖?，高中畢業(yè)贈(zèng)言很少看到有感恩母校、將來(lái)報(bào)答母校的語(yǔ)句。

3.高中畢業(yè)贈(zèng)言文化多元性不足

以知識(shí)傳授為主的高中教育，其教育格局大多局限在高考升學(xué)中，教育格局狹窄，學(xué)生文化的多元性尚顯不足，從畢業(yè)贈(zèng)言中也能明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。我們的高中畢業(yè)贈(zèng)言基本上聚焦在升學(xué)、就業(yè)、表達(dá)個(gè)人情感上，而富有幻想、各具特色的贈(zèng)言很少。看幾則美國(guó)學(xué)生的畢業(yè)贈(zèng)言：

飛向月亮吧，即便沒(méi)有到達(dá)月亮，你有可能在月亮周圍的星球著陸。

抓住你的夢(mèng)想，相信你的夢(mèng)想，走出去努力工作，只要你信你能你就一定能。

你的頭里有你的腦，你的鞋里有你的腳，所以自己可以把握方向，自己可以做出決定。你最了解自己，那就做自己的主人吧。

美國(guó)學(xué)生身處寬松的教育環(huán)境，具有多元的價(jià)值取向，必然會(huì)形成豐富的、各具特色的學(xué)生文化，特色鮮明的學(xué)生文化必然會(huì)在畢業(yè)贈(zèng)言中彰顯出來(lái)。

三、用多元校園文化讓畢業(yè)贈(zèng)言增值

同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系是親情關(guān)系之外的最純真、最簡(jiǎn)單、最少功利色彩的人際關(guān)系，同學(xué)間、師生間的交流與激勵(lì)是一個(gè)很強(qiáng)大的系統(tǒng)。如何讓每一份同學(xué)及老師親手書寫的畢業(yè)贈(zèng)言成為能夠伴隨自己一生的津津樂(lè)道的情感格言，是高中教育階段學(xué)校為學(xué)生開設(shè)的最后一節(jié)具有文化屬性及道德屬性的“作文課”，這一課雖與高考無(wú)緣，與各項(xiàng)考核無(wú)關(guān)，卻是學(xué)校的教育思想、教育文化的直觀顯現(xiàn)。

1.書寫畢業(yè)贈(zèng)言要遵循“一對(duì)一”的原則

教師為每一位學(xué)生書寫畢業(yè)贈(zèng)言必須遵守一對(duì)一的原則，不能批量群發(fā)。程式化、墨守成規(guī)的框架型，且人人皆宜的贈(zèng)言，會(huì)削弱贈(zèng)言具有的觀點(diǎn)散發(fā)、信息傳遞的功能，這樣的贈(zèng)言是無(wú)意義的，表達(dá)不出真實(shí)情感。寫一些言不由衷、近乎敷衍的畢業(yè)贈(zèng)言，也不值得提倡。每個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、態(tài)度等方面都存在著不同于他人的特質(zhì)，“量身定做”的贈(zèng)言才會(huì)更加貼心暖心。書寫贈(zèng)言必須以對(duì)方“最近發(fā)展區(qū)”為切入口，才能具有豐滿的、清晰的個(gè)性特征。以性情、知趣、特質(zhì)、期許為切入點(diǎn)，才能寫出為其量身打造的、符合對(duì)方最佳發(fā)展域的真誠(chéng)贈(zèng)言。這樣的贈(zèng)言才能準(zhǔn)確、優(yōu)雅地表達(dá)自己的思想，才能一個(gè)字有一個(gè)字的份量，才能在平實(shí)之中表達(dá)深刻。這樣的贈(zèng)言才能刻進(jìn)對(duì)方的記憶，并為其日后的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

2.用多元校園文化提升畢業(yè)贈(zèng)言的飽滿度

處于生長(zhǎng)發(fā)育重要時(shí)期的高中學(xué)生的學(xué)生文化是豐富的、多元的，如果學(xué)校教育不去挖掘多元文化的土壤，不去營(yíng)造多元文化的氛圍，只在單一的知識(shí)傳授上下功夫，在單一的文化氛圍下，無(wú)論是學(xué)生還是教師，都寫不出具有較高飽滿度的贈(zèng)言，贈(zèng)言的價(jià)值必然大打折扣。要想師生都能寫出具有較高飽滿度的贈(zèng)言，需從構(gòu)建多元學(xué)生文化入手。首要的就是教育不能短視，要有關(guān)乎國(guó)家與民族的遠(yuǎn)見，勿將教育單純理解成知識(shí)和技能的傳授，要更多關(guān)注學(xué)生的思想格局、關(guān)注靈魂、關(guān)注精神的寧?kù)o、注重對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。在價(jià)值觀的引領(lǐng)上，要讓學(xué)生形成開放、多元、積極向上的價(jià)值觀格局，注重對(duì)學(xué)生的理想教育，強(qiáng)化老實(shí)做人、踏實(shí)做事的價(jià)值理想。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，不但要感恩父母和教師，也要對(duì)母校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有感恩之心，從而為日后報(bào)答母校、報(bào)效國(guó)家做好精神上的鋪墊。學(xué)校的文化氛圍具有了飽滿度，畢業(yè)贈(zèng)言自然就會(huì)有相應(yīng)的飽滿度，這樣的贈(zèng)言才有意義、有價(jià)值。

3.畢業(yè)贈(zèng)言要有情感屬性

贈(zèng)言中“真”與“愛”的弱勢(shì)，是眼下我國(guó)高中教育尚未真正實(shí)現(xiàn)精神理念和情感理念升華遷移的表現(xiàn)。書寫贈(zèng)言不一定要咬文嚼字，語(yǔ)言的通俗暢達(dá)并不影響思想的博大精深。書寫贈(zèng)言不要去狂飆網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，使用自己的語(yǔ)言才更有份量。寫贈(zèng)言要寫心里話、寫真話。敢于表達(dá)真話，是做人的基本素養(yǎng)。對(duì)方的亮點(diǎn)，要真誠(chéng)地給予贊賞；對(duì)方的弱點(diǎn)，應(yīng)意味深長(zhǎng)地給予提示。曾經(jīng)的無(wú)法溝通或存在一定程度的矛盾，使用委婉的表述，在既不彼此傷害，又不影響日后友誼，且能彼此獲得愉悅感的層面上，讓雙方重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。用真情實(shí)感書寫的贈(zèng)言，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的思想與心靈的互動(dòng)，才能讓每一位學(xué)生從贈(zèng)言中讀到壓力與動(dòng)力，讀到情感與友誼，不斷調(diào)整自己與他人的關(guān)系，不斷修正自己的價(jià)值目標(biāo)。

4.畢業(yè)贈(zèng)言要有精神屬性

畢業(yè)贈(zèng)言傳遞的是一種師生之間、同學(xué)之間純真的精神力量。人的精神力量若被正確引導(dǎo)，將是一筆取之不盡用之不竭的寶貴資源。贈(zèng)言應(yīng)該具備脊梁似的正直和硬朗這一精神屬性。由于高中畢業(yè)生既處在身體迅速生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)期，又處在心理發(fā)展的“動(dòng)蕩”時(shí)期；高中畢業(yè)又是完成中等通識(shí)教育，走向高等專業(yè)教育或走上社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，升學(xué)、就業(yè)、成人，每個(gè)學(xué)生都面臨一種全新的生活，那么贈(zèng)言應(yīng)體現(xiàn)出精神的富足。雖然社會(huì)的發(fā)展讓理想的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但理想主義的內(nèi)在結(jié)構(gòu)卻是一脈相傳的。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，把財(cái)富、情感、價(jià)值、精神等放在一個(gè)相對(duì)合理的位置，以服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)為精神動(dòng)力，讓畢業(yè)贈(zèng)言流淌出昂揚(yáng)向上的中華民族精神屬性，讓每位同學(xué)都能享受到贈(zèng)言所提供的精神營(yíng)養(yǎng)。

5.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟贈(zèng)言中的價(jià)值

人的生活狀態(tài)取決于個(gè)人內(nèi)心的自我確認(rèn)以及與外部關(guān)系的協(xié)調(diào)，極少有人內(nèi)心能夠強(qiáng)大到完全無(wú)視外界的評(píng)價(jià)。每個(gè)人都會(huì)認(rèn)真翻看自己的畢業(yè)贈(zèng)言簿，能否從他人的贈(zèng)言中發(fā)現(xiàn)睿智、積極的觀點(diǎn)，讀懂贈(zèng)言中的弦外音、味外味，靜靜享受贈(zèng)言所帶來(lái)的平靜與充實(shí)，取決于個(gè)人的智力屬性。要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的吸納與處理信息的能力，能夠從他人的表述中領(lǐng)悟其思想內(nèi)涵、價(jià)值取向、人生理想，將畢業(yè)贈(zèng)言當(dāng)成一場(chǎng)思想盛宴，取眾家之彩，將其轉(zhuǎn)化為自己的精神力量。能從他人的表述中，加深對(duì)人生的領(lǐng)悟和對(duì)真理的感悟；能從他人的表述中，尋找自己的人生方向，樹立遠(yuǎn)大志向；能從他人的表述中，找到老師、同學(xué)給予自己的深情提示。領(lǐng)悟贈(zèng)言中的價(jià)值，真正從贈(zèng)言中得到一種支持、一種安慰、一種心靈上的洗滌。

6.珍視贈(zèng)言文化，讓贈(zèng)言增值

畢業(yè)贈(zèng)言不僅是一段極其珍貴的回憶，也是一個(gè)探索人生意義與價(jià)值的互動(dòng)過(guò)程。贈(zèng)言價(jià)值的大小，受書寫者心靈豐富程度的影響；能否從贈(zèng)言中得到豐富的信息，受讀贈(zèng)言的人文化品位的影響。引導(dǎo)學(xué)生珍視贈(zèng)言文化，將其作為一次珍貴的思想與精神的互動(dòng)，針對(duì)不同對(duì)象，寫出各具特色的贈(zèng)言。同桌之間、好友之間、異性之間、曾經(jīng)有過(guò)矛盾的同學(xué)之間、今后可能面臨較大人生選擇的同學(xué)之間，其畢業(yè)贈(zèng)言都應(yīng)該有一定的差異，要寫出細(xì)節(jié)化、情感化、別樣化、讓人耳目一新的贈(zèng)言，提供令人珍視的精神向度。引導(dǎo)學(xué)生將畢業(yè)贈(zèng)言簿當(dāng)成珍貴的精神符號(hào)，不僅珍藏一生，也能時(shí)常細(xì)細(xì)品味，從中尋找精神上的支持、心理上的安慰、心靈上的洗滌、再發(fā)展的動(dòng)力。讓畢業(yè)贈(zèng)言增值，成為人生征程上的柔性引領(lǐng)。

高中畢業(yè)贈(zèng)言不僅是一種學(xué)生畢業(yè)時(shí)的自然存在，本質(zhì)上也是文化的存在，是學(xué)生文化符號(hào)之一。有什么樣的校園文化就有什么樣的贈(zèng)言文化，新穎、多元的畢業(yè)贈(zèng)言文化，如同一場(chǎng)思想盛宴，能極大地豐盈人的精神世界。讓夢(mèng)想、友誼、責(zé)任、正義、自由、尊嚴(yán)、知識(shí)等文化元素成為贈(zèng)言的主旋律，構(gòu)建價(jià)值觀開發(fā)多元的贈(zèng)言文化，讓畢業(yè)贈(zèng)言的教育功能最大化，成為學(xué)生前行的精神力量。

參考文獻(xiàn)（編者略）

（責(zé)任編輯 甘 璐）