曾銀慧　孫厚權

[摘 要] 《列寧主義概論》是斯大林詮釋列寧主義的經(jīng)典，第一本中文本產(chǎn)生在大革命高潮時期，對中國共產(chǎn)黨人與革命群眾學習列寧主義并將其應用于中國革命，具有巨大的理論指導意義，特別是列寧的東方革命理論，是毛澤東思想萌芽的直接理論來源。

[關鍵詞] 列寧主義；詮釋；中文本

[中圖分類號] K265，D633 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2016）08-0157-04

在中國早期傳播史中，有一本書堪稱詮釋列寧主義的經(jīng)典，這就是《列寧主義概論》（今譯《論列寧主義基礎》，以下簡稱《概論》）?！陡耪摗肥撬勾罅钟?924年4月初在斯維爾德洛夫大學——斯維爾德洛夫工農(nóng)共產(chǎn)主義大學的講演整理而成的。第一個中譯本是1927年1月，由新青年社以“新青年社叢書”名義出版，全書共156頁，定價大洋貳角，總發(fā)行為漢口長江書店。全書由引言 列寧主義——馬克思主義的展開，第一章 列寧主義的歷史根源，第二章 方法，第三章 理論，第四章 無產(chǎn)階級專政，第五章 農(nóng)民問題，第六章 民族問題，第七章 戰(zhàn)略與策略，第八章 黨，第九章 工作里的作風等組成。

列寧主義是帝國主義與無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。在《概論》之前，蘇俄政治家、理論家與馬克思主義研究者對列寧主義的概念和內(nèi)容作了多方面的探索，《概論》不僅是斯大林對列寧主義論述的最重要論著，也是迄今為止，對列寧主義詮釋的權威文本?！陡耪摗穼α袑幹髁x的概念、主要內(nèi)容作了馬克思主義的解析，強調(diào)理論和實踐相統(tǒng)一的原則，是馬克思主義“活的革命的精髓”，是“列寧主義的方法的基礎和實質(zhì)”。

《概論》在大革命高潮時期傳入我國，具有特殊的意義，是我國國民革命的客觀需要。中國民主革命既不同于西歐無產(chǎn)階級革命，也就是說不同于馬克思所處的無產(chǎn)階級革命時代；也不同于俄國革命，也就是說不同于列寧領導的蘇俄革命與建設，那么特殊的民主革命如何進行，需要科學的理論作指導。列寧主義適時的傳入，是對中國共產(chǎn)主義者繼馬克思主義啟蒙之后，又一次的科學社會主義啟蒙。正是在列寧主義的指導下，中國產(chǎn)生了馬克思主義中國化的第一個理論成果——毛澤東思想。《概論》與列寧東方革命理論的傳播，成為毛澤東思想萌芽的直接指導理論。

第一，《概論》解析了列寧的科學方法。首先，闡釋了馬克思主義不是死的教條，而是與時俱進的科學理論。斯大林強調(diào)，列寧是馬克思主義的繼承者，本質(zhì)屬性是馬克思主義的，但他與馬克思主義所處的時代不同，“馬克思和恩格斯生活在革命（指無產(chǎn)階級革命）前帝國主義未曾發(fā)展的時代，在無產(chǎn)階級準備革命的時代，在無產(chǎn)階級革命尚未成直接的必然的事實的時代”[1] 3。列寧“則生活在帝國主義時代”，時代不同，革命的戰(zhàn)略與策略亦不同。1917年列寧與時俱進，毅然在資本主義不發(fā)達的俄國，勝利地領導了十月革命，“毀壞了資產(chǎn)階級的德謨克拉西并開始無產(chǎn)階級德謨克拉西的紀元”。因此，斯大林將列寧主義定義為，列寧主義是“帝國主義時代和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義” [1] 3，是現(xiàn)代的馬克思主義、現(xiàn)代的共產(chǎn)主義。馬克思主義的時代性、與時俱進的品格，對中國共產(chǎn)黨人具有極大的啟蒙性，使他們認識到馬克思主義隨著時代的變化而創(chuàng)新，我國國民革命是新型的民主革命，與舊時代民主革命的不同，在于與世界無產(chǎn)階級革命緊密聯(lián)系在了一起。

其次，闡釋了馬克思主義的民族性。列寧將馬克思主義應用于俄國的特殊環(huán)境，并成功地領導了俄國革命，使俄國成為列寧主義的策源地，成為無產(chǎn)階級革命理論與策略的策源地。馬克思主義的民族性，極大地啟發(fā)了中國共產(chǎn)黨人，必須將馬克思主義應用于中國的特殊環(huán)境。中國與俄國在國情上有很多相同之處，俄國這個資本主義比較落后的國家能夠進行無產(chǎn)階級革命，中國為什么不能進行？同時，中國與俄國又有很大的不同，所以必須從“走俄國的路”，轉向“走自己的路”，從而揭開了馬克思主義中國化的序幕。

最后，強調(diào)了革命理論的重要作用。《概論》詮釋列寧的名言：“沒有革命的理論，就不能夠有革命的運動?！盵1] 28馬克思主義的理論不是陳腐的教條，而是無產(chǎn)階級活的革命實踐和經(jīng)驗的科學總結，是“活的革命精神”[1] 18。理論如果不聯(lián)系革命的實踐，就會變成無意義的教條，亦猶實踐如果不經(jīng)過革命的理論指導，就會變得盲目。離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。無產(chǎn)階級政黨要變成無產(chǎn)階級革命運動的先鋒軍，必須有科學的理論作指導，善于在不斷變化的革命運動中制定正確的戰(zhàn)略、策略，使無產(chǎn)階級政黨在極其復雜的環(huán)境中，“執(zhí)行其所負的前進戰(zhàn)士的使命” [1] 29。列寧對理論重要性的論述，使中國共產(chǎn)黨人認識到具體問題具體分析是馬克思主義活的精髓，其時代性、民族性、實踐性和階級性為中國革命提供了科學的方法論，使中國民主革命沿著馬克思主義的道路前進。

第二，《概論》闡釋了帝國主義理論。列寧對馬克思主義的重要貢獻之一是創(chuàng)立了帝國主義理論。列寧所處的資本主義不同于馬克思所處的自由資本主義階段，而進入了帝國主義階段。此階段，發(fā)行股票成為財政資本主要之動作，資本輸出成為帝國主義的基礎之一，“以財政資本統(tǒng)治結果形成財政巨頭之萬能魔王”。壟斷性、寄生性成為帝國主義的基本特點，從而“使工人階級愈加憤怒起來反對資本主義的基礎，使群眾愈加向于無產(chǎn)階級革命，視此革命成為唯一的救星”[1] 33。帝國主義對殖民地半殖民地劃分勢力范圍進行掠奪，使殖民地半殖民地落后民族的革命危機日益加劇，“歐洲無產(chǎn)階級革命和東方殖民地革命聯(lián)合成整個的世界革命戰(zhàn)線以反對世界帝國主義戰(zhàn)線” [1] 35。帝國主義的本質(zhì)造成了帝國主義之間、帝國主義與無產(chǎn)階級之間的矛盾，帝國主義與東方殖民地之間的民族矛盾都無法調(diào)和，帝國主義成為戰(zhàn)爭的策源地。帝國主義自身不可克服的矛盾，使帝國主義成為“社會主義革命之前夜”[1] 35。在中國進行的國民革命中，帝國主義與中華民族的矛盾是主要矛盾，因此列寧的帝國主義理論，使中國共產(chǎn)黨人和廣大群眾更加深刻認識了帝國主義的本質(zhì)，以極大熱情投入到反對帝國主義反對軍閥的國民革命斗爭中去。

第三，豐富發(fā)展了東方革命理論。列寧對馬克思主義的另一個重要貢獻是豐富和發(fā)展了馬克思的東方革命理論。《概論》在《民族問題》一章中專門解析了列寧的民族與殖民地問題的理論，將其歸納為：世界分成兩大營壘，一邊是少數(shù)壓迫的民族，一邊是殖民地弱小被壓迫、被剝削的民族。后一個營壘占地球上絕大多數(shù)人；殖民地弱小的國家，受財政資本的壓迫，成為帝國主義勢力最廣大的后備軍和最重要的儲藏庫；殖民地民族人民反對帝國主義的革命斗爭，是被壓迫民族求解放的唯一道路；殖民地被壓迫的解放斗爭不是某一個國家斗爭的問題，而是世界總問題，即屬于世界無產(chǎn)階級革命斗爭的一部分。先進國家的無產(chǎn)階級必須與殖民地被壓迫民族的斗爭聯(lián)合起來，形成反對帝國主義的聯(lián)盟。落后民族解放斗爭，只有與西方無產(chǎn)階級革命聯(lián)系在一起，才能得到勝利；西方無產(chǎn)階級“亦須與殖民地弱小國家反帝國主義的解放運動結合革命的同盟”，才能勝利 [1]93。中國是一個半殖民地半封建的社會，因此列寧的東方革命理論具有很現(xiàn)實的指導意義，中國共產(chǎn)黨人正是在東方革命理論的啟發(fā)下，通過中國民主革命的實踐，產(chǎn)生了新民主主義革命理論的基本思想，所以列寧的東方革命理論是毛澤東思想萌芽的直接理論來源。

第四，農(nóng)民問題。列寧非常重視農(nóng)民問題。他從無產(chǎn)階級革命總戰(zhàn)略與策略角度，指出農(nóng)民問題是無產(chǎn)階級革命最重要的問題之一，無產(chǎn)階級是革命的根本勢力，農(nóng)民是無產(chǎn)階級的主要后備軍與同盟者。無產(chǎn)階級革命的最根本問題是奪取政權，建立無產(chǎn)階級專政，農(nóng)民雖然不是無產(chǎn)階級，但它是被壓迫階級，占大多數(shù)人口，因此，無產(chǎn)階級必須將農(nóng)民從資產(chǎn)階級的后備軍，改變成無產(chǎn)階級的后備軍，成為無產(chǎn)階級革命的同盟者。正如布哈林闡釋列寧的農(nóng)民理論時指出：“殖民地問題，根本是農(nóng)民問題”。[2]列寧對農(nóng)民問題的論述對中國革命有著特殊的意義，這是因為中國是一個農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民占人口的大多數(shù)，是民主革命的主力軍，只有發(fā)動農(nóng)民參加革命，國民革命方能取得勝利。

《概論》中文本出版，立即受到中國共產(chǎn)黨人和廣大民眾的熱烈歡迎。有文章指出，列寧是當代的馬克思主義，完全適合中國革命。“中國被壓迫的民眾們要得到真正的最后的解放，只有站在列寧主義旗幟之下來奮斗，來學習列寧主義，來接受列寧主義的理論和策略，使列寧主義成為我們解放自己的唯一武器”[3]?！陡耪摗烦霭娌痪?，又再次出版，成為最暢銷的書籍之一。自《向?qū)А分芸?86期起，數(shù)期在封底刊登廣告，向廣大讀者專門推薦該書：“斯達（大）林這本短小精悍的書，現(xiàn)在已被全世界公認論列寧主義最正確最得體的書了。讀過了《共產(chǎn)主義的ABC》之后，必須再讀此書，然后對于無產(chǎn)階級革命理論方能得一些簡括的概念。書中民族問題一章，尤其是注意中國國民革命的人必須要讀的”[4]。第201期，再次為《概論》宣傳，“這是一部列寧主義言簡而意賅的書，讀過《共產(chǎn)主義的ABC》之后，必須讀此書，對于世界共產(chǎn)主義之理論和實際才能有完全的概念，但亦必須讀過《共產(chǎn)主義的ABC》懂得若干原則和術語之后，讀此書才能懂得這一部走遍全世界的著作。此書曾經(jīng)莫斯科東方大學學生，從俄英法德各文合譯中文在莫斯科出版（書名為《列寧與列寧主義》），又經(jīng)過湯澄波先生從英文譯為中文在廣州出版（書名為《列寧主義的理論與實際》），李春蕃先生亦從英文譯成中文未出版。這部譯本是新青年社直接從俄文原本譯出的。斯達（大）林這本短小精悍的書，現(xiàn)在已被全世界公認為論列寧主義最正確最得體的書了”[5]。

[參考文獻]

[1]斯達（大）林.列寧主義概論[M].上海：新青年社，1927.

[2]《農(nóng)民問題》廣告，《列寧主義概論》書末廣告，1927，（1）.

[3]述 之.列寧主義是否不適合于中國的所謂“國情”[J].向?qū)В?84）.1927-01-21.

[4]《列寧主義概論》廣告，向?qū)В?87）.1927-02-07.

[5]《列寧主義概論》廣告，向?qū)В?01）.1927-07-18.

[責任編輯：馬昌運]