郭廣銀：以執(zhí)行力永葆制度治黨的生命力

新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。制度治黨是思想建黨的有力保障，它強(qiáng)調(diào)剛性約束，要求黨的一切組織和個(gè)人都必須依法依規(guī)在制度范圍內(nèi)活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)按制度程序和規(guī)范辦事。制度的生命力在于執(zhí)行，只有以堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力確保黨的各項(xiàng)活動(dòng)在制度框架內(nèi)運(yùn)行，黨的建設(shè)才能真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)化和規(guī)范化。

韓震 楊軍 熊光清：奮力推進(jìn)偉大事業(yè)和新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)（筆談）

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話里，以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，從八個(gè)方面闡述了治國(guó)理政的重大方略。堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，始終堅(jiān)持深化改革、擴(kuò)大開放，進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)活力，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)躍上新臺(tái)階。西方民主制度不是人類社會(huì)制度的“終結(jié)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不動(dòng)搖。

金民卿：堅(jiān)持理論自主性是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要前提

中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。其一個(gè)至關(guān)重要的前提是必須牢牢堅(jiān)守理論自主性。堅(jiān)持理論自主性是馬克思主義的一個(gè)基本原則，也是馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。要充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理論自主性的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決打破各種理論依附思維，堅(jiān)定立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)建體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

田心銘：嚴(yán)明“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教”的政治紀(jì)律

黨以馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義為世界觀基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨員不得信仰任何宗教，這是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的思想原則、組織原則和政治紀(jì)律。共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，嚴(yán)守黨章規(guī)定，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。全面從嚴(yán)治黨，必須嚴(yán)明這條政治紀(jì)律。