農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇及其過程機(jī)制研究

李正文　劉彩鳳　王娟

摘 要：本文通過對以往相關(guān)研究成果的論述與分析，提出了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇路徑的理論模型，并通過對云南地區(qū)的實(shí)證研究，得出以下結(jié)論：農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進(jìn)行職業(yè)選擇，初次選擇選項(xiàng)為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、外出務(wù)工以及自主創(chuàng)業(yè)；在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)民，會(huì)繼續(xù)保持選擇狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，若創(chuàng)業(yè)失敗，則農(nóng)民會(huì)回到務(wù)農(nóng)狀態(tài)，并重新處于選擇狀態(tài)；若選擇為外出務(wù)工，則結(jié)果為持續(xù)務(wù)工或創(chuàng)業(yè)，若選擇創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)失敗，則會(huì)回到外出務(wù)工的層次并再處于選擇狀態(tài)；農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務(wù)工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民；創(chuàng)業(yè)選擇；外出務(wù)工

三農(nóng)問題是關(guān)乎國家命運(yùn)與根基的根本性問題，其中農(nóng)民是三農(nóng)問題的核心，換句話說，農(nóng)民是決定國家命運(yùn)前途的掌控者。但是，農(nóng)民群體有其本身天然的屬性，由于這些屬性，農(nóng)民可能在創(chuàng)業(yè)選擇上及其過程中具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。本文根據(jù)以往相關(guān)研究成果的論述與分析，進(jìn)行研究并揭示農(nóng)民群體與創(chuàng)業(yè)選擇以及創(chuàng)業(yè)過程變化的機(jī)理機(jī)制，以便于更好的為農(nóng)民群體創(chuàng)業(yè)選擇提供一個(gè)可供借鑒的選擇機(jī)制，并為以后的學(xué)者在此方面研究提供一個(gè)參考的理論框架與思考方向。

1 相關(guān)理論背景

1.1 農(nóng)民

目前，關(guān)于農(nóng)民的概念仍沒有統(tǒng)一表述。國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于農(nóng)民概念的界定多是從不同角度進(jìn)行的，一類是從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等學(xué)科角度進(jìn)行界定的；一類是從區(qū)域指向、職業(yè)指向、身份指向等群體本身活動(dòng)范圍進(jìn)行界定的。除此之外，十六屆五中全會(huì)提出了新型農(nóng)民概念，指出新型農(nóng)民具備有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營三個(gè)特征。新型農(nóng)民概念是相對于傳統(tǒng)農(nóng)民概念而言的，但是，本質(zhì)上還是農(nóng)民范疇。國內(nèi)學(xué)者張春蓮認(rèn)為新型農(nóng)民是指以追求利益最大化為動(dòng)機(jī)且以從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營或農(nóng)業(yè)服務(wù)等生產(chǎn)為主的具有企業(yè)家精神的農(nóng)民[1]?！掇o?！分袑⑥r(nóng)民定義如下：農(nóng)民是直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者······在社會(huì)主義社會(huì)，主要是指集體農(nóng)民[2]。而馬克思主義認(rèn)為，農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，并且具有兩個(gè)基本特征：一、農(nóng)民是生產(chǎn)者；二、農(nóng)民從事的主要是農(nóng)業(yè)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》認(rèn)為農(nóng)民是指個(gè)人或集體占有或部分占有生產(chǎn)資料、從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)為主的人。法國社會(huì)學(xué)家蒙德拉斯認(rèn)為農(nóng)民是相對于城市限定自身的，如果沒有城市就沒有農(nóng)民[3]。國內(nèi)學(xué)者高建民認(rèn)為，農(nóng)民是具有農(nóng)業(yè)戶口、在農(nóng)村生產(chǎn)生活、與土地有著天然聯(lián)系的社會(huì)勞動(dòng)者[4]。從定義中，我們可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民具備三個(gè)基本條件：農(nóng)業(yè)戶口、農(nóng)村生活、勞動(dòng)對象是土地。

基于以上的分析與論述，本文認(rèn)為新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民在本質(zhì)上都是農(nóng)民的范疇，新型農(nóng)民相對于傳統(tǒng)農(nóng)民具有現(xiàn)代化的思維與一定的技能。根據(jù)本文的需要，本文將農(nóng)民定義如下：是長期在農(nóng)村居住、勞動(dòng)對象是土地、與現(xiàn)代化社會(huì)聯(lián)系并主動(dòng)獲取自身最大利益的群體。

2 研究假設(shè)

根據(jù)以上對農(nóng)民的界定可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民是一個(gè)特殊群體，同時(shí)也是一個(gè)普通群體，他的特殊性表現(xiàn)在，區(qū)域指向和身份指向；他的普遍性表現(xiàn)在農(nóng)民群體和其他群體一樣，所采取的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也是一個(gè)追求自己利益最大化的群體。根據(jù)中國統(tǒng)計(jì)年鑒結(jié)果顯示：農(nóng)民的職業(yè)選擇形成以農(nóng)民、農(nóng)民工、個(gè)體或合伙經(jīng)營者及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者等多層次的職業(yè)分化格局[5]。并且根據(jù)葛曉巍和林堅(jiān)實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的職業(yè)選擇主要傾向?yàn)椋恨r(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、農(nóng)民工、個(gè)體工商勞動(dòng)者、農(nóng)村非農(nóng)職業(yè)、企業(yè)管理者[6]。從以上的農(nóng)民職業(yè)選擇中，則可將其歸類為：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、農(nóng)民外出勞動(dòng)者以及個(gè)體或合伙經(jīng)營者三大職業(yè)。職業(yè)是參與社會(huì)分工，利用專門的知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬，作為物質(zhì)生活來源，并滿足精神需求的工作。人力資本、物質(zhì)資本以及職業(yè)聲望對個(gè)人的職業(yè)選擇產(chǎn)生了重要影響[7]。我國經(jīng)濟(jì)30年高速增長帶來的物質(zhì)生活方面改善，使得農(nóng)民外出動(dòng)機(jī)中的新一代農(nóng)民已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)型轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)型和生活型并存或者生活型[8]。并且，外出務(wù)工的農(nóng)民工具備了一定的行業(yè)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等人力資本和外出務(wù)工期間積攢下了一定的物質(zhì)資本，除此之外，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)增速下滑、產(chǎn)能過剩、由08年經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的企業(yè)倒閉潮還未停止等等情況下，我國外出務(wù)工的農(nóng)民工正打算進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。然而，由于農(nóng)民及農(nóng)民工群體具有一定的局限性，使得創(chuàng)業(yè)并不能總是以很高的幾率成功，所以對農(nóng)民及農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)失敗的研究就顯得相當(dāng)重要。

根據(jù)以上的論述與分析，本文提出如下假設(shè)：

A1：在農(nóng)民職業(yè)選擇中，農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進(jìn)行職業(yè)選擇，初次選擇余地為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、外出勞動(dòng)以及自主創(chuàng)業(yè)。

A2：在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)民，會(huì)繼續(xù)保持務(wù)農(nóng)狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，其結(jié)果為失敗或成功，若為失敗，則農(nóng)民會(huì)回到務(wù)農(nóng)狀態(tài)，并重新選擇；選擇為外出務(wù)工的，則結(jié)果為持續(xù)務(wù)工或創(chuàng)業(yè)，若創(chuàng)業(yè)失敗，則會(huì)回到外出務(wù)工的狀態(tài)。

B1：農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務(wù)工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

3 結(jié)論與分析

本文通過理論模型構(gòu)建和實(shí)證研究，得出了農(nóng)民群體的創(chuàng)業(yè)選擇過程及機(jī)制機(jī)理：在農(nóng)民職業(yè)選擇中，農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進(jìn)行職業(yè)選擇，初次選擇余地為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、外出勞動(dòng)以及自主創(chuàng)業(yè)；在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)民，會(huì)繼續(xù)保持選擇狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，其結(jié)果為失敗或成功，若為失敗，則農(nóng)民會(huì)回到務(wù)農(nóng)狀態(tài)，并重新處于選擇狀態(tài)；選擇為外出務(wù)工的，則結(jié)果為持續(xù)務(wù)工或創(chuàng)業(yè)，若選擇創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)業(yè)失敗，則會(huì)回到外出務(wù)工的層次并處于選擇狀態(tài)；農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務(wù)工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

在國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略環(huán)境下，對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇進(jìn)行研究具有非常重要的意義。本文對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇機(jī)制機(jī)理研究得出的實(shí)證性結(jié)論，具有以下價(jià)值和意義：一，對農(nóng)民群體進(jìn)行職業(yè)選擇有了可靠地參考，比如，若想高成功率創(chuàng)業(yè)，則要具有一定的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、資金及技能，通過外出務(wù)工途徑獲得以上資源是一個(gè)不錯(cuò)的選擇；二、對政府制定農(nóng)民幫扶政策具有基礎(chǔ)性的參考價(jià)值，比如，可以對農(nóng)民進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)、資金支持、技術(shù)培訓(xùn)等；得出的模型結(jié)構(gòu)對在此領(lǐng)域研究的學(xué)者具有可借鑒的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

李正文（1992-），男，漢族，河南省周口市，現(xiàn)就讀于云南民族大學(xué)管理學(xué)院，2015級企業(yè)管理專業(yè)。

劉彩鳳（1992-），女，漢族，廣東省韶關(guān)市，現(xiàn)就讀于云南民族大學(xué)管理學(xué)院，2015級技術(shù)及經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)。

王娟（1987-），女，漢族，山東省莒南縣，現(xiàn)就讀于云南民族大學(xué)管理學(xué)院，2015級會(huì)計(jì)碩士專業(yè)。