羅星++白平浩

〔摘要〕社會(huì)主義思想在英國有著悠久的歷程，工黨作為英國社會(huì)主義理論的主要實(shí)踐者，其理念與歐洲大陸的社會(huì)民主主義既有共性，也有自身的特性。艾德禮曾經(jīng)在《工黨的展望》中提出了工黨社會(huì)主義理論的三重屬性，即思想來源的多樣性、歷史的繼承性以及目標(biāo)手段的實(shí)用性。事實(shí)上，這三重屬性也是社會(huì)民主主義思想的三種屬性。但是，普遍性和特殊性的辯證關(guān)系要求我們善于在普遍性中把握特殊性，在比較的視野中把握工黨社會(huì)主義理論的特性。

〔關(guān)鍵詞〕英國；工黨；社會(huì)主義；社會(huì)民主主義

〔中圖分類號(hào)〕D052〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2016）05-0065-07

英國在世界近現(xiàn)代歷史的發(fā)展中扮演了重要的角色。英國不僅在經(jīng)濟(jì)上率先完成工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。在政治上，英國也是率先確立了議會(huì)制的民主政治，最早產(chǎn)生了現(xiàn)代意義上的政黨。不僅如此，英國在社會(huì)主義思想發(fā)展的過程中扮演了重要的角色。1516年，英國首席大法官莫爾發(fā)表《烏托邦》，標(biāo)志著社會(huì)主義思想的誕生。歐文對(duì)社會(huì)主義問題的看法更是深深地影響了歐洲早期社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。正如恩格斯在《資本論》的序言中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，馬克思本人的思想是建立在對(duì)英國經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況研究的基礎(chǔ)之上的。作為現(xiàn)代修正主義的鼻祖伯恩施坦，雖然極力否認(rèn)其思想理論與費(fèi)邊社會(huì)主義的關(guān)系，但是其思想的形成與在英國的經(jīng)歷密不可分。在英國他被英國的開明政治所折服，為在英國普遍存在的罷工演講、警察近在咫尺而不加干預(yù)感到驚奇，而這些在德國是不可能發(fā)生的。〔1〕國際馬克思主義知名學(xué)者麥克萊倫認(rèn)為，“英國雖然沒有廣泛意義上的馬克思主義運(yùn)動(dòng)，但是卻對(duì)馬克思主義理論做出了巨大貢獻(xiàn)?！薄?〕二戰(zhàn)結(jié)束以來，英國工黨的關(guān)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和看法對(duì)整個(gè)歐洲民主社會(huì)主義理論的演變起到了重要的作用，甚至于影響到了社會(huì)黨國際的章程和政策?！?〕在20世紀(jì)90年代，英國工黨率先提出“第三條道路”，對(duì)歐洲各主要社會(huì)黨產(chǎn)生了重要的影響。

要認(rèn)識(shí)歐洲的民主社會(huì)主義思想和理論，就必須深入研究英國工黨的社會(huì)主義思想。但是，和歐洲大陸的社會(huì)民主主義相比，英國工黨“根本不是建立在什么理論之上，而且一直保持著明顯的反學(xué)說和反理論的偏好?！薄?〕試圖總結(jié)英國工黨自身的社會(huì)主義理論體系似乎顯得有些困難，但是工黨的社會(huì)主義理論有著在變遷的過程中始終保持著自身的特性，使得其與歐洲大陸的社會(huì)主義思想?yún)^(qū)別開來。其中有很多問題值得我們思考：比如為什么英國工黨自始至終受馬克思主義的影響較弱？為什么工黨在早期就堅(jiān)持漸進(jìn)的改良路線？為什么工黨與工會(huì)的關(guān)系能夠如此之密切，以至于工會(huì)能夠主導(dǎo)工黨的起伏？為什么工黨總能夠走在理論革新的前列？正如英國工黨領(lǐng)袖威爾遜所稱“我強(qiáng)調(diào)‘英國的這個(gè)詞，因?yàn)樗⒎窃从诖箨懙纳鐣?huì)主義，而是以一望而知的英國的思想和英國的制度為基礎(chǔ)的?！薄?〕這說明，探求社會(huì)主義理念的英國特色是一項(xiàng)非常有意義的工作。英國工黨領(lǐng)袖艾德禮在《工黨的展望》一書中為我們勾勒出了工黨社會(huì)主義理論和運(yùn)動(dòng)的三重屬性，即思想來源的多樣性，演進(jìn)過程中的繼承性以及目標(biāo)手段的實(shí)用性。大體來說，艾德禮的這種概括很恰當(dāng)?shù)乇砻髁斯h社會(huì)主義理論的特性。

一、英國工黨多元化的思想構(gòu)成

雖然從一般意義上講，思想來源多元化是現(xiàn)代民主社會(huì)主義理論的一個(gè)基本特征，正如國內(nèi)研究民主社會(huì)主義的權(quán)威殷敘彝先生指出的那樣：“在研究民主社會(huì)主義的時(shí)候必須要牢牢抓住其多元性這個(gè)特點(diǎn)，無論是民主社會(huì)主義的世界觀還是思想來源，都呈現(xiàn)出一種多元的色彩?！薄?〕可是，很少有一個(gè)社會(huì)民主政黨的思想來源像工黨這樣復(fù)雜。工黨理論家克羅斯蘭認(rèn)為，追溯工黨的理論，追溯到自然法學(xué)說、歐文主義、勞動(dòng)價(jià)值論、基督教社會(huì)主義、馬克思主義、費(fèi)邊社會(huì)主義等十二種思想傳統(tǒng)。甚至在英國工黨社會(huì)主義思想中，宗教還一度扮演了非常重要的角色，以至于出現(xiàn)“從社會(huì)主義講壇宣講的圣經(jīng)題目，甚至比所有其他黨派宣揚(yáng)的還要多一些?！薄?〕

思想構(gòu)成的多樣性首先體現(xiàn)在工黨成立初期思想來源的多樣性。有學(xué)者認(rèn)為，在英國工黨成立的時(shí)候，涉及到的主要意識(shí)形態(tài)有勞工主義、工聯(lián)主義、自由主義以及費(fèi)邊社會(huì)主義。〔8〕盡管有學(xué)者認(rèn)為工黨在成立之初的主流意識(shí)形態(tài)是“勞工主義”，國外有研究者還總結(jié)了勞工主義的五個(gè)特點(diǎn)：堅(jiān)信勞工獲取的比其付出的要少，注重實(shí)現(xiàn)財(cái)富的再分配、反對(duì)資本主義，但主張?jiān)诓挥|動(dòng)其制度的條件下進(jìn)行部分改良，維護(hù)工會(huì)的利益；主張維護(hù)勞工的獨(dú)立地位，但又保持對(duì)國家的忠誠。”〔9〕但是很難說英國工黨在成立初期的時(shí)候就在自覺確立一種主導(dǎo)的思想，更像是一個(gè)理論上的拼盤。

思想構(gòu)成的多元性還體現(xiàn)在思想發(fā)展過程中的爭論性。從英國工黨成立以來，在工黨內(nèi)部就產(chǎn)生了三次大的爭論。第一次是在麥克唐納第二次領(lǐng)導(dǎo)工黨執(zhí)政時(shí)期，在面對(duì)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，麥克唐納和工會(huì)主要代表在削減失業(yè)補(bǔ)助金上產(chǎn)生了分歧，導(dǎo)致雙方關(guān)系徹底破裂，以至于麥克唐納被開除工黨，并最終導(dǎo)致工黨執(zhí)政期的結(jié)束。第二次爭論是在1951年工黨下臺(tái)以后，以克羅斯蘭、蓋茨克爾為代表的工黨“修正主義”者，基于二戰(zhàn)結(jié)束以來英國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義思想進(jìn)行反思，提出“生產(chǎn)資料所有制已經(jīng)不再是決定一個(gè)社會(huì)本質(zhì)屬性的關(guān)鍵因素了?！薄?0〕同時(shí)，在黨內(nèi)有以比萬為代表的傳統(tǒng)左派，比萬在工黨年會(huì)演講中指出“社會(huì)主義就是國有化，國有化就是社會(huì)主義?！薄?1〕所以比萬主張進(jìn)一步擴(kuò)大國有化的實(shí)施范圍，堅(jiān)信公有制的基本目標(biāo)。雖然修正主義派沒有能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)黨章第四條關(guān)于公有制條款的修訂，但是，通過爭論，工黨已經(jīng)在理論上進(jìn)行了反思，逐步實(shí)現(xiàn)費(fèi)邊社會(huì)主義到民主社會(huì)主義的轉(zhuǎn)型。第三次爭論是發(fā)生在1979年到1983年。經(jīng)歷了1979年大選的失敗，工黨的左翼和右翼都展開了政策剛領(lǐng)的反思。左翼代表托尼.本以及富特主張繼續(xù)擴(kuò)大公有制的范圍，實(shí)施“更替性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”，而以卡拉漢、希利為代表的右翼認(rèn)為英國工黨要想在大選中獲勝，就必須改變其傳統(tǒng)的社會(huì)主義觀念，拉開和工會(huì)的距離，改變傳統(tǒng)的階級(jí)政治形象。爭論的結(jié)果以左派控制工黨，工黨政策全面“左傾”為標(biāo)志。在1983年，英國工黨遭遇了最為嚴(yán)重的一次失敗。英國工黨內(nèi)部之間的斗爭如此激烈，這在整個(gè)歐洲社會(huì)民主黨內(nèi)是十分罕見的，無怪乎研究者稱“工黨很多的時(shí)候看起來像兩個(gè)黨?！薄?2〕

思想構(gòu)成的多元性還體現(xiàn)在“第三條道路”在內(nèi)涵上的模糊不清?！暗谌龡l道路”作為英國工黨在社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)型上的新成果，從產(chǎn)生以來就引發(fā)了討論和爭議。有學(xué)者認(rèn)為“第三條道路”是作為社會(huì)民主主義的一種新的轉(zhuǎn)型，從伯恩施坦開始“修正”馬克思主義，到德國《哥德斯堡綱領(lǐng)》放棄馬克思主義，而第三條道路則是正在告別社會(huì)主義，特別是正在告別作為制度替代的社會(huì)主義。”〔13〕同時(shí)，也有學(xué)者認(rèn)為第三條道路只不過是社會(huì)民主主義的“自由主義化”，“第三條道路”不是社會(huì)主義和自由主義之間的道路，而是社會(huì)主義和歐洲保守主義之間的道路?！?4〕甚至有學(xué)者認(rèn)為，“所謂第三條道路帶來的復(fù)興，最多也是工黨本身的復(fù)興，社會(huì)主義并沒有得到真正的復(fù)興?！薄?5〕事實(shí)上，從“第三條道路”以來英國工黨執(zhí)政的理論和實(shí)踐上看，這個(gè)時(shí)期英國的社會(huì)民主主義，已經(jīng)進(jìn)一步抹去了自身的意識(shí)形態(tài)的色彩，只關(guān)注于當(dāng)下社會(huì)問題，新實(shí)用主義正在“吞噬”著社會(huì)主義的基本價(jià)值?！?6〕而第三條道路后期的英國工黨之所以在選舉中一直處于下峰，關(guān)鍵在于“第三條道路”沒有形成一個(gè)連貫的非常清晰的體系。綜合以上的觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)為，從“第三條道路”的內(nèi)涵多樣性我們也可以看出整個(gè)工黨社會(huì)主義理論在演變過程中的多元化傾向。

思想構(gòu)成多元性的原因根源于組織構(gòu)成的多元性。工黨是由獨(dú)立工黨、社會(huì)民主同盟以及費(fèi)邊社等組織合并而成的，每個(gè)組織都有著自己的理論基礎(chǔ)。社會(huì)民主聯(lián)盟作為英國當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要的社會(huì)主義團(tuán)體，成立于1881年，接受了部分馬克思主義的思想，理論觀點(diǎn)較為激進(jìn)；費(fèi)邊社成立于1884年，最為著名的領(lǐng)袖就是被稱為“四巨頭”的蕭伯納、韋伯、華萊士、奧利維爾。費(fèi)邊社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)在于“把資本主義自由傳統(tǒng)的民主政治和社會(huì)主義相結(jié)合，從而推動(dòng)和平漸進(jìn)、民主憲政以及市政社會(huì)主義的道路?！彪m然在工黨成立之初，費(fèi)邊社會(huì)主義的思想沒有能夠成為主流思想，但是伴隨著英國工黨的發(fā)展，費(fèi)邊社會(huì)主義對(duì)工黨的理論的影響越來越大，以至于被稱為“工黨的理論庫”；成立于1893年的獨(dú)立工黨作為英國成立的第一個(gè)社會(huì)主義政黨組織，曾經(jīng)引起了恩格斯的高度關(guān)注，希望獨(dú)立工黨能夠在英國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮更為重要的作用。但是，獨(dú)立工黨也沒有完全接受馬克思主義，只是一種相對(duì)激進(jìn)的改良主義思想。特別值得注意的是，作為英國工人運(yùn)動(dòng)中的主力軍工會(huì)，雖然不是一個(gè)社會(huì)主義團(tuán)體，但無論是對(duì)英國工黨實(shí)踐上的發(fā)展，還是理論上的演變，都發(fā)揮著非常重要的作用?？梢哉f，我們很少看到哪個(gè)社會(huì)黨與工會(huì)之間有著如此緊密的聯(lián)系。這種組織上的多元性在歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程上也是比較罕見的。工黨內(nèi)部長期存在的左右翼兩者之間的爭論，這在歐洲各主要社會(huì)民主黨中也是比較少見的，難怪有學(xué)者稱工黨有時(shí)候更像是兩個(gè)黨。組織的多元化意味著工黨社會(huì)主義思想很難形成一種統(tǒng)一的的理念，更多的時(shí)候是一個(gè)理論的拼盤，各種理論你方唱罷我登場。這種多元性對(duì)工黨的影響是深遠(yuǎn)的，很難有一種思想在工黨內(nèi)部起到主導(dǎo)作用，即使是某種思想在工黨內(nèi)部起到了主導(dǎo)地位也很難持久，工黨內(nèi)部左右翼之間頻繁的斗爭，與這種思想構(gòu)成的多元性也是有關(guān)聯(lián)的。

二、英國工黨理論演進(jìn)的繼承性

理論演進(jìn)中的繼承性不僅僅是英國工黨社會(huì)主義理論中的特性，同時(shí)也是英國政治思想中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。從英國歷史進(jìn)程來看，在保守中實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)變革是英國社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要規(guī)律。早在盎格魯——撒克遜的年代，英國政治思想中就萌發(fā)出了限制王權(quán)的要求，隨著議會(huì)在英國政治生活中的權(quán)力逐漸擴(kuò)大，要求限制王權(quán)的欲望就逐漸增強(qiáng)，這種思想源頭在17世紀(jì)的光榮革命中得到繼承。即使在光榮革命之后，英國民主政治的推進(jìn)也是更多依靠各種力量之間的博弈而逐步進(jìn)行的；發(fā)端于英國社會(huì)的自由主義，在保守主義者的手中也得到了堅(jiān)持，事實(shí)上，“保守主義在相當(dāng)大的程度上是傳統(tǒng)主義加上古典的自由主義，保守主義的實(shí)質(zhì)是自由主義?！薄?7〕英國的保守主義往往是和自己發(fā)展中的漸進(jìn)主義聯(lián)系在一起的，堅(jiān)持在社會(huì)改良中采取一種謹(jǐn)慎、理性的方式。艾德禮在《工黨的展望》中，認(rèn)為“我們國家歷史上主要標(biāo)志就是它的繼承性。我們的民族習(xí)慣在于我們每往前面邁進(jìn)一步時(shí)，必須尋求一些過去的先例?！?8〕理論演進(jìn)的漸進(jìn)性首先體現(xiàn)在對(duì)于馬克思主義有著很強(qiáng)的排斥感。到了19世紀(jì)末，在歐洲大陸的社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)，都已經(jīng)深受馬克思主義的影響，正如霍布斯鮑姆描述的那樣，“馬克思主義的學(xué)說在19世紀(jì)得到系統(tǒng)闡述，并日益主宰了大多數(shù)新成立的政黨。”〔19〕以德國社會(huì)民主黨為例，該黨在成立之初深受拉薩爾主義的影響，但是到了19世紀(jì)末期，馬克思主義在這個(gè)政黨的理論中幾乎是發(fā)揮了主導(dǎo)作用，1891年《愛爾福特綱領(lǐng)》的理論分析部分，卻處處體現(xiàn)著馬克思主義的分析方法。綱領(lǐng)指出“階級(jí)斗爭使得現(xiàn)代社會(huì)分裂為日益對(duì)立的兩個(gè)陣營，生產(chǎn)資料私有制與有目的的運(yùn)用和發(fā)展生產(chǎn)資料已經(jīng)變得不相容。”〔20〕但是，在1900年成立的英國工黨，從成立以來就很少受到馬克思主義思想的影響，更多地繼承了英國傳統(tǒng)社會(huì)的宗教倫理、漸進(jìn)改良的思想。

正是由于工黨理論演進(jìn)中的漸進(jìn)性，以漸進(jìn)和保守為主要特征的改良主義在英國有著廣泛的市場，這與英國歷史上政治思想中的保守主義和漸進(jìn)主義一脈相承。改良主義不同于一般的改良，前者指的是一種意識(shí)形態(tài)和進(jìn)行社會(huì)革命的方式，后者僅僅指的是一種短期的行為和做法。〔21〕工聯(lián)主義就是基于英國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)長期從事改良活動(dòng)的基礎(chǔ)之上而形成的。工聯(lián)主義在英國的產(chǎn)生，與英國特有的歷史環(huán)境密切相關(guān)。從憲章運(yùn)動(dòng)之后，英國的工人運(yùn)動(dòng)便很快把目標(biāo)鎖定在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，不再涉及政治領(lǐng)域。分析此中的原因，不應(yīng)該僅僅歸咎于“工人貴族”的產(chǎn)生以及資產(chǎn)階級(jí)的收買，注意到這個(gè)時(shí)期英國政府在經(jīng)濟(jì)上廢除了臭名昭著的谷物法，推行自由貿(mào)易的政策；在政治上，積極進(jìn)行議會(huì)改革，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)采取寬容態(tài)度；尤其重要的是，英國資本主義進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，工人的生活水平已經(jīng)有了大大的提升?！?2〕這個(gè)時(shí)期的狀況正如恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》中描述的那樣，“從前讓工廠主望而生畏的工廠法，現(xiàn)在他們?cè)敢庾袷?，從前被看成惡魔現(xiàn)行的工聯(lián)，現(xiàn)在被工廠主當(dāng)成完全合法的機(jī)構(gòu)受到保護(hù)。”〔23〕正是在英國獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景以及政治文化背景下，工聯(lián)主義在英國得以生根發(fā)芽，并逐漸在工黨理論演進(jìn)中扮演著舉足輕重的作用。

英國工黨社會(huì)主義理論在演變的過程中，每一步的前進(jìn)都與過去的傳統(tǒng)深深地聯(lián)系在一起。1918年英國工黨在黨綱中確立了要實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料所有制進(jìn)行變革的目標(biāo)，這個(gè)思想來源于費(fèi)邊社會(huì)主義理念對(duì)所有制問題的重視。費(fèi)邊社會(huì)主義者們對(duì)資本主義社會(huì)大多數(shù)有著深刻的批判態(tài)度，費(fèi)邊社的代表人物韋伯提出要“堅(jiān)持對(duì)生產(chǎn)資料的集體所有權(quán)，從而改造生產(chǎn)資料的私人所有權(quán)?！薄?4〕比如說在20世紀(jì)50年代中期以后興起的“修正主義”思潮，在對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上往往強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的價(jià)值，比如說主張社會(huì)平等，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，這些可以從英國早期社會(huì)主義思想中找到來源。20世紀(jì)90年代風(fēng)靡一時(shí)的“第三條道路”，是建立在對(duì)“制度取代”的社會(huì)主義觀進(jìn)行否定的基礎(chǔ)之上的，這種社會(huì)主義觀立論的基礎(chǔ)在于對(duì)社會(huì)主義的“倫理化”解釋，以及對(duì)社會(huì)主義中“社會(huì)因素”的強(qiáng)調(diào)。布萊爾曾經(jīng)說過：“如果有一天社會(huì)主義能夠被定義成為社會(huì)的主義，我們就能夠從中獲得解放?！薄?5〕這種對(duì)社會(huì)因素的強(qiáng)調(diào)以及對(duì)倫理社會(huì)主義的回歸與工黨早期社會(huì)主義的特征一脈相承。

之所以英國工黨社會(huì)主義理念在演進(jìn)的過程中表現(xiàn)出明顯的繼承性，這要追溯到英國傳統(tǒng)的政治文化中去。與歐洲其他國家有著明顯的不同，英國是一個(gè)典型的內(nèi)生現(xiàn)代化國家，發(fā)展歷程是自然而然的，很少受到外力的干涉，而工黨的社會(huì)主義理念就脫胎于這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，勢(shì)必也會(huì)帶有這種特征；在思想文化層面，英國有著濃厚的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)傳統(tǒng)，恩格斯在《英國狀況》中就反復(fù)強(qiáng)調(diào)英國人在民族特性中完全帶有實(shí)驗(yàn)的色彩，這也決定了工黨的社會(huì)主義理念發(fā)展過程中很難同過去的東西完全割裂開來。思想理論演進(jìn)中的繼承性，使得工黨社會(huì)主義理念中的特色更加突出，更加明顯。

三、英國工黨目標(biāo)手段的實(shí)用性

講究實(shí)用，善于根據(jù)社會(huì)發(fā)展不斷對(duì)自身的理論進(jìn)行調(diào)整，是整個(gè)歐洲社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)鮮明的特點(diǎn)?？v觀整個(gè)歐洲社會(huì)民主主義的發(fā)展歷程，除了極個(gè)別時(shí)期以外，大多數(shù)時(shí)期實(shí)用主義都主導(dǎo)了其發(fā)展進(jìn)程。但是工黨在思想理論方面表現(xiàn)出來的實(shí)用主義傾向似乎更加明顯。對(duì)于這種現(xiàn)象，艾德禮指出，在英國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開始的時(shí)候，英國的社會(huì)主義者們就沒有給自己制定一個(gè)確切的目標(biāo)，而是盡可能分擔(dān)了政府的責(zé)任，參加了對(duì)政府的種種管理?！?6〕法國學(xué)者德羅茲認(rèn)為，工黨之所以投身到政治之中，并不是為了確立某種世界觀，而是為了實(shí)現(xiàn)某些講求實(shí)效的社會(huì)改良?！?7〕具體而言，工黨理論的實(shí)用性體現(xiàn)在無論是對(duì)于社會(huì)主義目標(biāo)的設(shè)定，還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義路徑的選擇上，都是高度實(shí)用主義的。

目標(biāo)的實(shí)用性體現(xiàn)在工黨從產(chǎn)生以來，就沒有提出過激進(jìn)的要求來進(jìn)行社會(huì)變革。直到1914年之前，社會(huì)主義在工人階級(jí)中還沒有贏得太多的支持，社會(huì)主義在英國得到認(rèn)可的過程，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐洲大陸的主要國家?！?8〕工黨所理解的社會(huì)主義內(nèi)涵，與工人階級(jí)的實(shí)際利益有著密切的關(guān)聯(lián)，只有當(dāng)工黨的社會(huì)主義目標(biāo)契合工人階級(jí)的實(shí)際利益的時(shí)候，工黨才能接受這樣的社會(huì)主義。目標(biāo)的實(shí)用性可以追溯到英國的工人運(yùn)動(dòng)時(shí)期。英國早期的工會(huì)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)由激進(jìn)轉(zhuǎn)向保守的過程，特別是憲章運(yùn)動(dòng)以及“谷物法”的廢除，使得工會(huì)領(lǐng)袖把目標(biāo)僅僅鎖定在了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，不再涉足政治領(lǐng)域。于是，一種專注于維護(hù)勞工利益的工聯(lián)主義思潮產(chǎn)生了。當(dāng)社會(huì)民主聯(lián)盟提出把階級(jí)斗爭和生產(chǎn)資料社會(huì)化作為目標(biāo)的時(shí)候，遭到了工黨執(zhí)行委員會(huì)的一致反對(duì)；此后在工黨發(fā)展歷程中，對(duì)社會(huì)主義目標(biāo)的設(shè)定也是緊緊圍繞著現(xiàn)實(shí)政治目標(biāo)的需求而展開的。

手段的實(shí)用性在于工黨為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在具體政策實(shí)施上可以非常靈活多變。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的手段上，不同于歐洲主要國家的社會(huì)主義政黨，英國工黨從其誕生以來，就是一個(gè)以議會(huì)和選舉為中心的政黨?！?9〕在歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中形成的多數(shù)社會(huì)主義政黨，都經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)激進(jìn)的發(fā)展階段，而工黨從成立以來似乎就沒有提出過激進(jìn)的綱領(lǐng)，工黨的每一步發(fā)展都與議會(huì)選舉有著密切的關(guān)系。從工黨建立以來，就希望在資本主義原有體制的框架下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，沒有任何的派別或者團(tuán)體提出要采用暴力革命的途徑。即使在議會(huì)斗爭中，工黨的手段也顯得更加靈活。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，工黨可以和自由黨結(jié)成同盟以擴(kuò)大自己的影響。在具體執(zhí)政的策略層面，工黨也顯示出了高度的靈活性。或許在戰(zhàn)后英國政治中形成的兩次“政治共識(shí)”就是對(duì)工黨政策靈活性的最好闡釋。工黨在1945年的大選中獲得勝利，在執(zhí)政之后迅速采納了凱恩斯主義的國家干預(yù)、混合經(jīng)濟(jì)以及福利國家等手段對(duì)英國社會(huì)進(jìn)行改造，而關(guān)于這種改造的最初構(gòu)想甚至是來源于英國的自由黨。而這種治理模式后來被西歐各主要國家的社會(huì)民主主義政黨采用，在威爾遜執(zhí)政時(shí)期又增加了注重科技和教育的內(nèi)容，卡拉漢執(zhí)政時(shí)期也是在策略上進(jìn)行微小調(diào)整；而在布萊爾執(zhí)政時(shí)期，工黨政府在執(zhí)政策略上對(duì)“新自由主義”進(jìn)行了相當(dāng)大程度的接納。工黨的理念在一系列問題上與新自由主義的界限越來越不明晰。在對(duì)市場的問題上，工黨雖然沒有完全接受自由的市場，但對(duì)于市場作用的強(qiáng)調(diào)確實(shí)前所未有；在處理與工會(huì)的關(guān)系上，工黨政府逐漸與工會(huì)拉開距離，減少工會(huì)對(duì)自身的影響；在福利國家的建設(shè)上，也提出要轉(zhuǎn)變工黨過去那種積極福利的政策，強(qiáng)調(diào)要依靠個(gè)人的努力，創(chuàng)造一種“機(jī)會(huì)上的公平”。在經(jīng)歷了這種轉(zhuǎn)變之后，工黨的社會(huì)主義理論越來越“自由主義”化了。

過分講求實(shí)用性，給工黨帶來的影響是雙重的。從積極的一方面來看，工黨在20世紀(jì)60、90年代能夠從困境中走出，提出第三條道路并取得長期執(zhí)政，相比于德國社會(huì)民主黨來說在執(zhí)政方面的表現(xiàn)要出色很多。但是，過分講求實(shí)用性對(duì)于工黨來說，其影響并不完全都是正面的。尤其在以“第三條道路”為代表的理念提出之后，工黨是直接受惠于這種理論，獲得了執(zhí)政地位，但是這種“超越”并不是沒有任何問題的。這種出于自身執(zhí)政地位而不斷變動(dòng)的理論，為工黨帶來新生的同時(shí)也留下了許多隱患。近年來，伴隨全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延，歐洲許多國家的社會(huì)民主黨在大選中紛紛遭遇了失敗，其理論也遭遇了挑戰(zhàn)。如果說社會(huì)主義的出現(xiàn)是作為對(duì)資本主義社會(huì)危機(jī)的一種回應(yīng)，那么能不能很好應(yīng)對(duì)這種危機(jī)也就決定了社會(huì)民主主義能不能在資本主義社會(huì)里生存下去。然而，在資本主義“固有弊病”仍然存在的條件下，社會(huì)民主主義就喪失了對(duì)資本主義批判的勇氣，雖然仍然堅(jiān)守著對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的追求，但是卻沒有能夠提出實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的具體途徑。它接受了新自由主義的經(jīng)濟(jì)理論，而在這種經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下，根本無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主主義的價(jià)值性目標(biāo)，社會(huì)民主主義由注重集體利益轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)人利益的重視。”〔30〕這種身份性的喪失是導(dǎo)致當(dāng)代社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)出于困境之中的一個(gè)重要根源，也引起各主要社會(huì)民主主義政黨的反思。在德國，2007年社會(huì)民主黨制定的《漢堡綱領(lǐng)》就試圖重新申明政黨的基本價(jià)值，加強(qiáng)了對(duì)資本主義社會(huì)的批判，以恢復(fù)作為一個(gè)左翼政黨的身份。在英國，從2008年金融危機(jī)以來，工黨內(nèi)部的保守力量就發(fā)起了一場關(guān)于“藍(lán)色工黨”問題的討論，旨在構(gòu)建一種新的理論擺脫第三條道路之后的困境，以重新贏得選民?！薄?1〕從近期來看，這些做法仍然沒有使得這些政黨走出危機(jī)，在2013年舉行的德國大選中，以默克爾為首的聯(lián)盟黨獲得了42%的選舉，而社會(huì)民主黨僅僅獲得了26%的選票，〔32〕而在剛剛結(jié)束的英國大選中，盡管工黨為大選做出了許多準(zhǔn)備，但是保守黨仍然以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)取得了勝利。在選舉失敗之后，工黨的領(lǐng)袖也經(jīng)歷了一個(gè)更替，左派代表科爾賓成為工黨新的領(lǐng)袖，在他的帶領(lǐng)下，工黨注定會(huì)發(fā)生一定的變革。在選舉政治中，影響選舉結(jié)果的因素固然有很多，但是社會(huì)民主主義理論本身的危機(jī)確實(shí)導(dǎo)致了這些政黨的失敗。社會(huì)民主主義能否再次成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，以獲得重生，值得我們拭目以待。

四、結(jié)語

實(shí)際上，我們對(duì)于英國工黨社會(huì)主義觀三維特性的研究，是在整個(gè)歐洲社會(huì)主義理念的框架之中的。我們絲毫沒有否認(rèn)這三重特性首先是作為歐洲大陸社會(huì)主義理念的共性出現(xiàn)的。但是，研究工黨理念特性的表現(xiàn)、成因以及影響確實(shí)是一項(xiàng)有意義的工作。首先，這是把握英國工黨意識(shí)形態(tài)需要的前提和基礎(chǔ)。工黨的意識(shí)形態(tài)中，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)占有很大的比重，弄清工黨社會(huì)主義觀的三維特性，可以更好地了解工黨意識(shí)形態(tài)的變遷；其次，這對(duì)深入研究歐洲民主社會(huì)主義的理論也有著重要的幫助。歐洲民主社會(huì)主義在不同國家表現(xiàn)出了不同的特性，把握這些特性，有利于我們更好地認(rèn)識(shí)歐洲民主社會(huì)主義在不同國家展現(xiàn)出來的不同特色。

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〔31〕 來慶立.革新將從“新工黨”和“藍(lán)色工黨”的結(jié)合開始：英國工黨對(duì)未來的政治走向和實(shí)踐展開討論〔J〕.當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2012，（5）.

〔32〕參見http：//www.chinadaily.com.cn/hqcj/xfly/2013-09-23/content_10172451.html

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