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      瑞吉?dú)W·艾米利亞的教師研究:一個(gè)充滿活力并不斷演變的角色的精髓

      2016-09-29 02:11卡洛琳·波普·愛(ài)德華茲萊拉·甘第尼
      幼兒教育·教育科學(xué)版 2016年5期
      關(guān)鍵詞:瑞吉?dú)W教育實(shí)踐

      卡洛琳·波普·愛(ài)德華茲++萊拉·甘第尼

      核心提示:意大利瑞吉?dú)W的幼兒教育體系于上世紀(jì)80年代開(kāi)始在全世界得到廣泛傳播。1981年首次展出的“兒童的一百種語(yǔ)言和學(xué)習(xí)奇跡”展覽,后來(lái)風(fēng)靡全球。1993年,《兒童的一百種語(yǔ)言》出版,1998年第二版出版,2012年第三版出版,均旋即被翻譯成多國(guó)文字。本世紀(jì)初,我國(guó)幼教工作者也以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)和借鑒瑞吉?dú)W幼兒教育體系的熱潮中。

      2015年6月3~6日,瑞吉?dú)W幼兒教育體系研究專(zhuān)家、《兒童的一百種語(yǔ)言》第一作者、美國(guó)內(nèi)布拉斯加大學(xué)林肯分校的卡洛琳·波普·愛(ài)德華茲教授應(yīng)邀前來(lái)江蘇南京參加有關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì),作了題為“瑞吉?dú)W教師對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的探究:一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷演變的教師角色”的專(zhuān)題報(bào)告。旅美學(xué)者李薇博士也應(yīng)邀在這個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)上作了題為“瑞吉?dú)W幼兒教育體系中的'兒童形象'及其對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示”的專(zhuān)題報(bào)告。兩位學(xué)者分別從“教師”和“幼兒”兩個(gè)角度對(duì)瑞吉?dú)W幼兒教育體系及其對(duì)我國(guó)幼教工作者的借鑒意義作了歷史和現(xiàn)實(shí)的回顧及審視。為此,本刊特邀兩位將他們的專(zhuān)題報(bào)告整理出來(lái)供本刊刊發(fā),以饗讀者,兩位均欣然應(yīng)允。于是,本刊2016年3月先期刊發(fā)了李薇的報(bào)告全文(敬請(qǐng)參閱——編者注),本期則刊發(fā)愛(ài)德華茲的報(bào)告全文。下期,本刊將刊出專(zhuān)訪愛(ài)德華茲的專(zhuān)稿,擬從瑞吉?dú)W幼兒教育體系創(chuàng)立近50年、研究近30年、在中國(guó)傳播15年左右的歷史回顧和現(xiàn)實(shí)考察兩個(gè)角度,對(duì)瑞吉?dú)W幼兒教育體系的價(jià)值觀、兒童觀、課程觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀乃至教育技術(shù)運(yùn)用的發(fā)展以及中國(guó)幼教工作者該如何學(xué)習(xí)和借鑒瑞吉?dú)W幼兒教育經(jīng)驗(yàn)等理論和實(shí)踐問(wèn)題作全面而深入的解讀與闡釋?zhuān)凑?qǐng)關(guān)注。

      【摘要】①意大利瑞吉?dú)W·艾米利亞幼兒教育體系已經(jīng)歷30余年的研究歷程。近年來(lái),隨著移民家庭的不斷涌入、當(dāng)?shù)卣?cái)務(wù)狀況的不斷緊縮、教育工作者的世代更替等,關(guān)于教師角色定位及其教育實(shí)踐都發(fā)生了許多新的變化。今天,作為兒童研究者,研究是教師在園內(nèi)園外的一種日常生活及工作方式,一種質(zhì)疑和探究的態(tài)度和過(guò)程;作為工作網(wǎng)絡(luò)和組織機(jī)構(gòu)中的同僚,教師需要通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,共同觀察、記錄兒童的表現(xiàn),分享有關(guān)促進(jìn)兒童發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),為此,他們還建立了一種“拓展性教學(xué)體系”,讓許多學(xué)校開(kāi)展互動(dòng),創(chuàng)新和交換知識(shí)經(jīng)驗(yàn);作為課程設(shè)計(jì)和實(shí)施者,教師堅(jiān)持“靈活計(jì)劃”的方案教學(xué),并運(yùn)用“傾聽(tīng)教學(xué)法”,傾聽(tīng)兒童的聲音,引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)他們各種經(jīng)歷和體驗(yàn)的意義;作為環(huán)境創(chuàng)造者,教師更強(qiáng)調(diào)讓環(huán)境成為第三老師,以引導(dǎo)兒童關(guān)注自然以及動(dòng)植物和人自身的生理、情緒等;作為促進(jìn)交流和形成社區(qū)歸屬感的指導(dǎo)者,教師須努力促使教育機(jī)構(gòu)對(duì)全體幼兒更具包容性;作為家庭的合作伙伴,教師更關(guān)注家長(zhǎng)的參與、支持和合作,例如,通過(guò)雇傭文化調(diào)解員為特別兒童家庭(如移民家庭)的“參與”提供指導(dǎo)。

      【關(guān)鍵詞】瑞吉?dú)W;教師研究;角色演變;教育實(shí)踐

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2016)05-0001-10

      對(duì)于美國(guó)教育工作者來(lái)說(shuō),雖然瑞吉?dú)W·艾米利亞教育經(jīng)驗(yàn)的許多方面使他們著迷,但最令他們著迷的可能莫過(guò)于教師角色。在師幼互動(dòng)和兒童進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí),教師該如何支持、幫助以及引導(dǎo)兒童,將他們帶入我們能觀察到的復(fù)雜水平呢?毋庸置疑,自從我們開(kāi)始瑞吉?dú)W·艾米利亞的研究起,甚至在我們開(kāi)始合作編著《兒童的一百種語(yǔ)言》(The Hundred Languages of Children)(愛(ài)德華茲,甘第尼和福爾曼,1993;1998;2012)(Edwards,Gandini,F(xiàn)orman,1993;1998;2012)三個(gè)版本的專(zhuān)著之前,教師角色就已激起了我們的好奇心。在每個(gè)版本的專(zhuān)著中,愛(ài)德華茲都撰寫(xiě)了有關(guān)教師角色的章節(jié)。在編寫(xiě)第三版的過(guò)程中,我們采訪了許多教師和行政領(lǐng)導(dǎo),從而對(duì)瑞吉?dú)W教師的工作動(dòng)態(tài)及其演變產(chǎn)生了許多新的見(jiàn)解。在本文中,我們將總結(jié)對(duì)教師角色這一問(wèn)題的一些思考,并重點(diǎn)聚焦教師作為研究者這一問(wèn)題。

      一、瑞吉?dú)W·艾米利亞:一個(gè)轉(zhuǎn)變中的城市

      瑞吉?dú)W·艾米利亞是一座由羅馬人于公元前2世紀(jì)建立的十分古老的城市。直到現(xiàn)在,這座城市仍然擁有許多具有古風(fēng)特點(diǎn)的建筑,曾經(jīng)環(huán)繞并保護(hù)這座城市的古城墻還保留著殘?jiān)?。然而,瑞吉?dú)W·艾米利亞也是一個(gè)正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、人口發(fā)生變化的充滿活力的城市。

      實(shí)際上,意大利北部整個(gè)波河平原(Po Valley)的經(jīng)濟(jì)都在高速發(fā)展,它正成為歐洲最具工業(yè)化水平的地區(qū)之一。瑞吉?dú)W·艾米利亞由于它的食品工業(yè)和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)而變得繁榮昌盛。最近,該市鐵路還并入了意大利新的高速鐵路網(wǎng)。經(jīng)濟(jì)的變化也促進(jìn)了社會(huì)的變化,甚至,社會(huì)的變化更為顯著。正如皮奇尼尼(Piccinini)和朱迪西(Gidici)所聲明的那樣,在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,這座城市正在遠(yuǎn)離固有的傳統(tǒng),并向那些新的不熟悉的文化靠攏。從城市景觀和建筑風(fēng)格中,人們可以看到這種變化的跡象,然而更加重要的是社會(huì)變化,雖然相較于城市外觀而言,社會(huì)變化不那么容易被察覺(jué)。

      1.新家庭的涌入

      今天的瑞吉?dú)W·艾米利亞既是一個(gè)不斷發(fā)展的年輕城市,同時(shí)又是一個(gè)文化和種族越來(lái)越多元化的城市,來(lái)自歐洲和世界各地的新家庭不斷涌入這個(gè)城市。全市嬰幼兒中心和幼兒園里那些來(lái)自其他國(guó)家的幼兒中,絕大多數(shù)來(lái)自阿爾巴尼亞、突尼斯、摩洛哥、加納和中國(guó)。由于大量移民的原因,瑞吉?dú)W·艾米利亞正經(jīng)歷著新的不同文化之間的碰撞。由于這一原因,城市的領(lǐng)導(dǎo)者們正努力地開(kāi)創(chuàng)公民參與的新形式,并努力為社區(qū)中的所有兒童提供教育服務(wù)。他們希望長(zhǎng)期居住在瑞吉?dú)W·艾米利亞的居民不會(huì)對(duì)種種變化產(chǎn)生恐懼:對(duì)外來(lái)家庭、對(duì)社會(huì)變革或?qū)κピ瓉?lái)熟悉的生活標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生恐懼。

      城市的領(lǐng)導(dǎo)者們也意識(shí)到,當(dāng)人們感到自己被排除在社區(qū)之外時(shí),沖突的可能性就會(huì)上升。2012年,北美的瑞吉?dú)W·艾米利亞聯(lián)合會(huì)議(North American Reggio Emilia Alliance Conference)在芝加哥召開(kāi)。瑞吉?dú)W·艾米利亞市的前市長(zhǎng)格拉齊亞諾·德?tīng)柪飱W(Graziano Delrio)在會(huì)上詳細(xì)談到了這一點(diǎn):“今天,當(dāng)時(shí)代告訴我們文化差異是一個(gè)問(wèn)題時(shí),我們的社會(huì)可以在兩種類(lèi)型的文化關(guān)系中做出選擇:抱團(tuán)或搭建溝通橋梁。我們可以待在自己的群體,建立群體聯(lián)系,使這個(gè)集體更緊密地聯(lián)合在一起,以增強(qiáng)歸屬感。或者我們可以鼓勵(lì)人們對(duì)他人、對(duì)不同的文化保持開(kāi)放的態(tài)度,從而獲取新知識(shí)并激發(fā)人們對(duì)其他文化的興趣。后者會(huì)豐富文化并促使積極的社會(huì)變化,這就是搭建溝通橋梁,它是一種全方位的聯(lián)結(jié),這樣做可以產(chǎn)生層出不窮的新知識(shí)?!?

      2.緊縮的財(cái)務(wù)狀況

      除了涌入的新移民之外,隨著資源的減少和需求的增加,各種需求相互競(jìng)爭(zhēng)著有限的資源,因此,瑞吉?dú)W·艾米利亞面臨著緊縮的財(cái)務(wù)狀況。始于2008年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)也影響著意大利。在瑞吉?dú)W·艾米利亞,上漲的公立幼兒教育支出引起了人們的擔(dān)憂。與此同時(shí),家庭對(duì)于3歲以下兒童獲得高質(zhì)量服務(wù)的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。城市的領(lǐng)導(dǎo)者們已經(jīng)意識(shí)到這些需求,并且認(rèn)為社區(qū)的團(tuán)結(jié)依賴(lài)于為每個(gè)公民(不僅僅是某些收入階層或社會(huì)組織)提供公共服務(wù)。因此,政府部門(mén)和教育系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者們一起緩慢但穩(wěn)步地開(kāi)展工作,以擴(kuò)大可投放于社區(qū)的公共服務(wù)數(shù)量及類(lèi)型。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個(gè)新方法是,建立新的合作關(guān)系來(lái)擴(kuò)大服務(wù),并改善目前已存在的各種關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō),為了實(shí)現(xiàn)該市為所有幼兒提供教育服務(wù)的目標(biāo),一個(gè)公私合作系統(tǒng)于2003年建立,該系統(tǒng)被稱(chēng)之為“機(jī)構(gòu)(Istituzione)”,它是一個(gè)上層組織,負(fù)責(zé)監(jiān)督所有為0~6歲幼兒提供服務(wù)的市立、州立和公私混合類(lèi)型的教育服務(wù)機(jī)構(gòu)。

      3.教育工作者的世代更替

      伴隨著人口構(gòu)成和教育服務(wù)組織的變化,瑞吉?dú)W·艾米利亞也正經(jīng)歷著教育工作者的世代更替。隨著上一代幼兒園的駐校藝術(shù)教師和教學(xué)協(xié)同研究人員的退休,有著新面貌和背景經(jīng)歷的年輕一代正取代著老一輩教育工作者。

      對(duì)于瑞吉?dú)W高質(zhì)量的幼兒教育方法來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了前述如此多的改變對(duì)它意味著什么?面對(duì)這種種改變,繼續(xù)實(shí)施高質(zhì)量的幼兒教育不是一件容易的事:新的家庭——許多新家庭來(lái)自其他國(guó)家,尚未適應(yīng)父母參與學(xué)校教育的意大利教育傳統(tǒng);新的財(cái)務(wù)狀況和合作安排;新一代年輕的、缺乏經(jīng)驗(yàn)的教育工作者。

      二、瑞吉?dú)W·艾米利亞教師角色的要素

      當(dāng)意大利幼教工作者談及他們的工作時(shí),他們不會(huì)像許多美國(guó)同行那樣將工作分為若干要素或方面,而是可能會(huì)談?wù)摪ㄉ硇男腋?、教育連貫性、文化和審美等理念(愛(ài)德華茲,甘第尼,福爾曼,2012),這些理念為他們的工作確立目標(biāo)并且讓來(lái)自不同地區(qū)不同機(jī)構(gòu)的教育工作者可以產(chǎn)生交流。但是如果我們認(rèn)真觀察,我們可以發(fā)現(xiàn),人們所熟悉的那些教師角色要素仍存在,只是描述的措辭不同。這種用不同的措辭來(lái)重新闡述教師角色的方法更容易引起人們的共鳴,這種有趣的方法更利于重新詮釋教師的工作。

      在本文中,我們將逐個(gè)討論瑞吉?dú)W教師角色的各個(gè)要素,并討論這些要素與目前瑞吉?dú)W·艾米利亞發(fā)生的各種改變之間是如何相互作用的。我們將會(huì)思考眾多社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和教育工作者的世代交替等變化因素對(duì)于教師的教育實(shí)踐意味著什么,我們將特別關(guān)注他們的以創(chuàng)新為導(dǎo)向的教師研究方法。我們將會(huì)談及大部分美國(guó)人熟悉的教師角色,其中包括:規(guī)劃課程和環(huán)境;通過(guò)游戲和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)以及觀察兒童和與兒童互動(dòng)以促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí);為兒童提供關(guān)懷和指導(dǎo);鼓勵(lì)父母介入和參與。為了闡述這些教師角色要素在瑞吉?dú)W·艾米利亞是如何以一種特別的方式呈現(xiàn)的,我們借鑒了蘇珊·弗雷澤(Susan Fraser)在《真實(shí)的童年:在活動(dòng)室中體驗(yàn)瑞吉?dú)W·艾米利亞》一文中的精彩討論。

      1.教師作為研究者

      研究是一種支持瑞吉?dú)W·艾米利亞教育工作者所有工作的理念,它是一種普遍的工作方式,它的目的在于激發(fā)新的與當(dāng)代世界緊密相關(guān)的教育理念、想法和課程項(xiàng)目。在下文我們將要描述的所有教師角色的要素中,研究是教師角色的核心。與系統(tǒng)假設(shè)檢驗(yàn)的實(shí)證研究相比,這里的研究實(shí)際上與美國(guó)的“創(chuàng)新”這一理念更為接近。從這一觀點(diǎn)來(lái)看,研究可以被看成是思考并日益接近指向未來(lái)知識(shí)的一種方式,是理解自身與這個(gè)世界之間關(guān)系的一種方式。這種方式能夠催生創(chuàng)新,而這種創(chuàng)新只能通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度的探索并對(duì)相關(guān)證據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)才能產(chǎn)生。

      在2012版《兒童的一百種語(yǔ)言》第13章中,卡利娜·里那第(Carlina Rinaldi)著重分析了兩種“研究”的不同之處,一種是科學(xué)實(shí)驗(yàn)室或大學(xué)所進(jìn)行的研究,另一種是教師和普通市民能夠并且應(yīng)該參與的研究或?qū)嶒?yàn)。她說(shuō)到:“一旦教師把傾聽(tīng)和檔案記錄作為教育實(shí)踐的核心部分,他們就會(huì)把自己轉(zhuǎn)變成為‘研究者?!?/p>

      里那第接著提出了“常態(tài)研究”這一概念。她在2012版《兒童的一百種語(yǔ)言》中對(duì)這一概念作出了如下的定義:“日常生活中的正常態(tài)度和方法,不僅在學(xué)校生活中如此,而且在校外生活,在自我思考和與他人共同思考時(shí),在與其他人,與周?chē)氖澜纾瑢?duì)生活的關(guān)系的思考中,均表現(xiàn)如此。”

      我們將會(huì)展示這種遍及瑞吉?dú)W·艾米利亞教師工作當(dāng)中的質(zhì)疑和探求態(tài)度,或者說(shuō)是探究過(guò)程。我們認(rèn)為這是“探究作為一種立場(chǎng)”??瓶藗悺な访芩梗–ochran Smith)和萊特爾(Lytle)在2009版《探究態(tài)度》中對(duì)“探究立場(chǎng)”作出了如下的定義:這是一種持續(xù)不斷的對(duì)當(dāng)下的安排產(chǎn)生種種疑問(wèn)的過(guò)程;探究知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐是如何被構(gòu)建、評(píng)估和運(yùn)用的;相信教育者個(gè)人和集體的部分工作是參與教育和社會(huì)變革。

      2.在工作網(wǎng)絡(luò)和組織機(jī)構(gòu)中作為同僚的教師

      在瑞吉?dú)W·艾米利亞,教師作為“班級(jí)掌控者”的這一角色被轉(zhuǎn)化得更具有集體性或協(xié)作性。教師工作不被定義為一個(gè)人的工作,而是一個(gè)工作網(wǎng)絡(luò)或組織機(jī)構(gòu)內(nèi)同僚間的合作。在瑞吉?dú)W的學(xué)校中,每個(gè)班級(jí)通常會(huì)有兩個(gè)教師,在嬰幼兒中心的前兩年,每個(gè)班級(jí)甚至?xí)腥齻€(gè)教師。帶班教師一起協(xié)作,持續(xù)研究:我們每個(gè)人都知道些什么,我們觀察和思考了些什么,我們是否可以在不斷發(fā)展、共同體驗(yàn)的過(guò)程中對(duì)這些東西進(jìn)行有效分享?

      當(dāng)然,教職員工會(huì)為彼此提供精神支持和鼓勵(lì),以及具體的建議或忠告。然而除此之外,深入的相互批評(píng)和自我反思也被人們廣為接受。實(shí)際上,瑞吉?dú)W·艾米利亞教師職業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方面是,一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)共同觀察和記錄一組兒童,然后聚在一起開(kāi)展漫長(zhǎng)的相關(guān)討論、分析和對(duì)各個(gè)視角的比較。這個(gè)團(tuán)隊(duì)可能會(huì)由教師、教學(xué)輔導(dǎo)老師、教學(xué)協(xié)同研究人員和駐校藝術(shù)教師共同組成。在瑞吉?dú)W·艾米利亞,這種方式的合作已經(jīng)開(kāi)展了許多年,根據(jù)教學(xué)協(xié)調(diào)小組所制定的教師職業(yè)發(fā)展年度計(jì)劃,該方式每年可能都會(huì)稍有改變(詳見(jiàn)《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第8章)。

      在洛里斯·馬拉古茲國(guó)際中心(Loris Malaguzzi International Center),瑞吉?dú)W的教育工作者通常為前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的人模擬教師反思的流程。這一反思流程首先會(huì)有一個(gè)介紹階段,在這個(gè)階段中,那些已經(jīng)計(jì)劃、開(kāi)展和記錄兒童經(jīng)歷的教師會(huì)為與會(huì)者提供必要的相關(guān)背景信息,該階段也為接下來(lái)的反思做好鋪墊。接著,瑞吉?dú)W教育工作者跟與會(huì)者分享檔案記錄。小組內(nèi)(有時(shí)與會(huì)者會(huì)被分為幾個(gè)小組,每個(gè)小組中有一位引導(dǎo)討論的人)對(duì)該檔案記錄進(jìn)行深入的討論和思考,他們仔細(xì)聆聽(tīng)每個(gè)人的想法,遵循隱含的行為守則,并賦予每個(gè)人參與討論的權(quán)利。最后,每位在場(chǎng)的瑞吉?dú)W教育者會(huì)感謝所有人的反思并且發(fā)表最后的評(píng)論,并記錄與會(huì)者們提出的種種深刻見(jiàn)解和新問(wèn)題。

      今天,當(dāng)各種國(guó)際參觀學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)訪問(wèn)該市嬰幼兒中心和幼兒園時(shí),學(xué)校也會(huì)使用這一反思流程,這一流程在形式上會(huì)有所調(diào)整。瑞吉?dú)W所有的嬰幼兒中心和幼兒園都會(huì)參與其中。瑞吉?dú)W的幼教工作者認(rèn)為,參觀訪問(wèn)不僅對(duì)于訪問(wèn)者的學(xué)習(xí)很重要,對(duì)當(dāng)?shù)赜捉坦ぷ髡咭餐瑯又匾R虼?,這很自然地就成為了一種持續(xù)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方法。首先,兩個(gè)或三個(gè)“東道主”(通常是一到兩名帶班教師,一名駐校藝術(shù)教師或一名教學(xué)協(xié)同研究人員)會(huì)為一組訪問(wèn)者(通常為30人左右)介紹學(xué)校的情況。然后,訪問(wèn)者分散觀察和記錄大約一個(gè)小時(shí)。最后,訪問(wèn)者重新聚集在一起分享他們的觀察結(jié)果和體會(huì),并且向接待他們的幼教工作者進(jìn)行提問(wèn)。隨后,參觀學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員將與和自己一同前來(lái)參觀的人員相互分享他們那一天的所得。

      總體來(lái)講,由于教育服務(wù)體系日趨復(fù)雜,如今的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程看上去和過(guò)去多少有些不同。但專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和過(guò)去始終保持一致,即通過(guò)反思、探究和創(chuàng)新來(lái)保持高質(zhì)量的教育。教育者堅(jiān)持一個(gè)理念,即他們的研究應(yīng)該具有目的性和系統(tǒng)性、公開(kāi)和透明,并且能獲得強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)的支持。舉例來(lái)說(shuō),在組織教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面,瑞吉?dú)W的教育領(lǐng)導(dǎo)者引入了一些創(chuàng)新舉措。目前,瑞吉?dú)W幼教系統(tǒng)有三個(gè)“橫向聯(lián)絡(luò)”教學(xué)協(xié)同研究人員①,他們負(fù)責(zé)整個(gè)教研系統(tǒng)的協(xié)調(diào)工作,應(yīng)對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的復(fù)雜性。這些“橫向聯(lián)絡(luò)”教學(xué)協(xié)同研究人員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)瑞吉?dú)W·艾米利亞市的教研工作,并承擔(dān)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展工作,此外,他們還負(fù)責(zé)與該市和整個(gè)艾米利亞·羅馬涅地區(qū)的其他教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作。

      由于新的兒童和家庭不斷涌入該地區(qū),并且瑞吉?dú)W·艾米利亞早教系統(tǒng)雇傭了許多新教師(包括教學(xué)協(xié)同研究人員和其他人員),因此教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展也發(fā)生了一些其他的變化。市嬰幼兒中心和幼兒園新任主任保拉·卡利亞里(Paola Cagliari)和研究所負(fù)責(zé)人克勞迪婭·朱迪西(Claudia Giudici)緊密合作,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展體制進(jìn)行了一項(xiàng)改革,她們稱(chēng)這一新的專(zhuān)業(yè)發(fā)展體制為“拓展性教學(xué)體系”(diffuse pedagogical system)。這一“拓展性教學(xué)體系”并不是線性或自上而下傳遞知識(shí)的體系,而是創(chuàng)造同事間溝通交流、共同合作、共同創(chuàng)造知識(shí)的體制。圍繞著教育工作者持久關(guān)注的一些教育問(wèn)題,通過(guò)老一代和新一代的相互學(xué)習(xí),通過(guò)跨工種的交流,教師的各種專(zhuān)業(yè)能力得到加強(qiáng)和提高。這一新的專(zhuān)業(yè)發(fā)展體制不僅體現(xiàn)了過(guò)去數(shù)年該市教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的某些趨勢(shì)和關(guān)注點(diǎn),也體現(xiàn)了該市幼教體制對(duì)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)的適應(yīng)能力。

      當(dāng)今,專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容有時(shí)會(huì)聚焦于一些難題,教育工作者可以通過(guò)跨角色的合作探索這些難題。這些難題是教育工作者在每日教學(xué)工作中所面對(duì)的一些普遍而又持久的棘手問(wèn)題,例如,觀察什么和如何觀察,兒童是如何互動(dòng)和學(xué)習(xí)的,如何應(yīng)對(duì)兒童、同事及其父母的最近發(fā)展區(qū),個(gè)體如何成為教育行動(dòng)的一部分并為教育行動(dòng)做出貢獻(xiàn)。以上提到的這些難題不同于以前所關(guān)注的長(zhǎng)期的方案教學(xué)活動(dòng),例如在瑞吉?dú)W幼教工作者編印的許多出版物或展覽活動(dòng)中常被提到或開(kāi)展的主題活動(dòng)(如“雨中的城市”“影子”“跳遠(yuǎn)”“關(guān)注自己的重要性”“小鳥(niǎo)樂(lè)園”“瑞吉?dú)W的一切”“劇院幕布”等)(“City and the Rain”“Shadowiness”“The Long Jump” “The Importance of Looking at Ourselves”“The Amusement Park for Birds”“Reggio Tutta” and “The Theater Curtain”)。雖然目前的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不再僅關(guān)注這些主題活動(dòng),但這些傳統(tǒng)的活動(dòng)主題不會(huì)消失,而會(huì)通過(guò)一些新的方式持續(xù)發(fā)展下去。新的方式包括開(kāi)展新的研究、與兒童一起重訪這些活動(dòng)主題、通過(guò)鉆研檔案記錄與教育研究中心和學(xué)校保存的檔案記錄來(lái)尋求指導(dǎo)。在經(jīng)濟(jì)緊縮時(shí)代,為了新教職員工的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,教育者可以研究學(xué)習(xí)過(guò)去的出版物,而不是更多地出版新的出版物。

      3.課程中教師的角色:方案教學(xué)(progettazion)和傾聽(tīng)教學(xué)法

      教師在課程策劃和促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)方面的角色為人所熟知,在瑞吉?dú)W·艾米利亞,人們通常從“檔案記錄”和“靈活計(jì)劃”的角度來(lái)討論教師的這一角色?!办`活計(jì)劃”的理念體現(xiàn)在方案教學(xué)(progettazione)②中,這一術(shù)語(yǔ)可以粗略地翻譯為“觀察或記錄幼兒的行為或互動(dòng)情況,并共同解讀這些觀察和記錄,從而進(jìn)行計(jì)劃”。這一理念被應(yīng)用于課程和學(xué)校生活的各個(gè)方面。在做課程決策時(shí),總會(huì)有多個(gè)聲音的參與:課程既是明確的,又是不明確的;既是有結(jié)構(gòu)、有組織的,又是開(kāi)放的;課程更多的是基于靈活的策劃,而不是死板的計(jì)劃(里那第,1998)。

      我們認(rèn)為,靈活計(jì)劃包含兩個(gè)方面,或者說(shuō)有“兩張臉”,對(duì)于這兩者,教師都要研究的問(wèn)題是:為什么?發(fā)生了什么?意味著什么?如果……的話,還會(huì)發(fā)生些什么?

      靈活計(jì)劃的第一個(gè)方面就是美國(guó)幼教工作者經(jīng)常說(shuō)的“生成課程”,而方案教學(xué)是最典型的“生成課程”。方案教學(xué)活動(dòng)是指那些大型的、長(zhǎng)期的項(xiàng)目,是整個(gè)班級(jí)或?qū)W校,甚至許多學(xué)校一起參與完成的項(xiàng)目。當(dāng)人們聽(tīng)到“瑞吉?dú)W·艾米利亞”這個(gè)名字時(shí),許多人首先聯(lián)想到的就是這里所講的方案教學(xué),并且會(huì)回想起例如“雨中的城市”“影子”和來(lái)自于“兒童的一百種語(yǔ)言和學(xué)習(xí)奇跡”展覽中的主題活動(dòng)?!皬南⒌綄?xiě)作”(From Message to Writing)是一個(gè)由勞拉·盧比茲(Laura Rubizzi)和西蒙娜·波尼勞利(Simona Bonilauri)完成的新的長(zhǎng)期方案教學(xué)活動(dòng),可以參看第三版的《兒童的一百種語(yǔ)言》一書(shū)中的穿插彩頁(yè)(愛(ài)德華茲,甘第尼和福爾曼,2012)。然而,長(zhǎng)期的方案教學(xué)活動(dòng)并不是瑞吉?dú)W教育故事的全部。

      靈活計(jì)劃的第二個(gè)方面是“傾聽(tīng)教學(xué)法”(詳見(jiàn)《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第13章)。傾聽(tīng)教學(xué)法旨在幫助兒童從他們的行動(dòng)、經(jīng)歷和體驗(yàn)中尋找意義。在今天的瑞吉?dú)W幼兒園中,我們可以看到對(duì)兒童身心幸福方面話題的廣泛探究,例如“食物和健康飲食”“與自然和戶(hù)外的關(guān)系”以及“科技與兒童”。

      有關(guān)科技,目前學(xué)校環(huán)境中充斥著可供兒童使用的各種數(shù)字技術(shù),并且可供教師在做檔案記錄時(shí)使用。其中的一個(gè)例子就是黛安娜學(xué)校(Diana School)出版的一本小冊(cè)子?!拔⒊霭嫖铩笔窃撔7窒砥溲芯砍晒囊环N方式,并且這些出版物可以銷(xiāo)售給前來(lái)學(xué)校參觀的訪客。黛安娜學(xué)校編印的這本小冊(cè)子名叫《兒童和數(shù)字環(huán)境》(The Children and the Digital Environment)。從這本小冊(cè)子中,我們可以看到兒童在電腦上進(jìn)行的嘗試,他們對(duì)在校外自然環(huán)境中拍攝的數(shù)字照片進(jìn)行各種編輯和轉(zhuǎn)換。事實(shí)上,許多學(xué)校的藝術(shù)工作室都配有打印機(jī)、掃描儀、顯示器和投影儀等設(shè)備。教師教兒童如何使用這些設(shè)備在紙上生成圖像,如何編輯和轉(zhuǎn)換圖像,如何制作動(dòng)畫(huà),以及如何進(jìn)行視頻剪輯(詳見(jiàn)《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第19章)

      雖然靈活計(jì)劃以上的兩個(gè)方面在瑞吉?dú)W的教育中依然十分明顯,但是瑞吉?dú)W教育者逐漸從重視第一方面轉(zhuǎn)向更加重視第二個(gè)方面。許多教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展側(cè)重于如何在幼兒的尋常時(shí)刻提供高質(zhì)量的教育,不但在嬰幼兒中心和幼兒園如此,而且在實(shí)驗(yàn)室①、全市性的活動(dòng)以及其他各種各樣的與各年齡段相關(guān)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中也是如此。然而,始終如一的研究問(wèn)題仍然是一切工作的核心:為什么?發(fā)生了什么?意味著什么?如果……的話,還會(huì)發(fā)生些什么?

      4.教師作為環(huán)境創(chuàng)造者的角色

      在瑞吉?dú)W,我們所熟悉的“項(xiàng)目規(guī)劃者”的教師角色已轉(zhuǎn)化為負(fù)責(zé)將環(huán)境改造為第三老師的創(chuàng)造者。提供高質(zhì)量的教育從空間和環(huán)境創(chuàng)設(shè)開(kāi)始,這里包括室內(nèi)和室外環(huán)境。有著高質(zhì)量和美感的材料、家具和圖片傳遞著一個(gè)空間和環(huán)境的“品位”或“味道”,有助于兒童的欣賞、喜愛(ài)、尊重并且從環(huán)境中獲益。平靜而富有刺激性的環(huán)境有助于提升兒童的幸福感,兒童的這種幸福感是指,在這個(gè)環(huán)境中能夠完完全全地感到身心放松。在我們看來(lái),對(duì)環(huán)境的細(xì)致準(zhǔn)備加上對(duì)兒童持續(xù)性的關(guān)懷使得瑞吉?dú)W的師幼比在財(cái)政支出上變得可行。教師需探究的是:我們?cè)撊绾胃吕吓f的空間和環(huán)境、有創(chuàng)造性地去設(shè)計(jì)新空間,以滿足當(dāng)下兒童的學(xué)習(xí)需求?

      維拉塞索幼兒園(Villa Sesso Preschool)講述了一個(gè)瑞吉?dú)W·艾米利亞幼兒園的空間和環(huán)境是如何經(jīng)常接受仔細(xì)檢查并且重新煥發(fā)出活力的故事。維拉塞索幼兒園是該市具有悠久歷史的幼兒園之一,它由一群女性于第二次世界大戰(zhàn)末期建立。該幼兒園在1960年搬遷,然后于1972年再次搬遷,并成為維拉塞索市立幼兒園。該幼兒園的所在地有著美麗的田野、大面積的菜地和葡萄園,正由于這個(gè)優(yōu)越的自然環(huán)境,該園于1991年成為了一個(gè)“綠色中心”。在這里,兒童和教師專(zhuān)注于探索鄉(xiāng)村的生態(tài),并且負(fù)責(zé)照看幼兒園的土地。在幼兒園中,幼兒對(duì)自然材料進(jìn)行各種轉(zhuǎn)化,家長(zhǎng)和訪客對(duì)這種轉(zhuǎn)化所蘊(yùn)含的豐富的教育性感到十分驚奇,特別是幼兒在藝術(shù)工作室開(kāi)展的一些活動(dòng)。此外,幼兒園將廚房變成了兒童可參與的場(chǎng)所,聚焦于食物準(zhǔn)備以及和所有人一起享受健康的食物。

      2010年,在目前被稱(chēng)為馬爾蒂里·迪·塞索的幼兒園(Martiri di Sesso Preschool),隨著獲贈(zèng)土地和建設(shè)資金,該幼兒園開(kāi)始計(jì)劃建造一個(gè)廣闊的周邊公園。與此同時(shí),瑞吉?dú)W·艾米利亞市政府建立了一個(gè)由教育工作者、家長(zhǎng)和技術(shù)人員共同組成的研究小組來(lái)重新思考并且提出對(duì)所有嬰幼兒中心和幼兒園周邊地區(qū)進(jìn)行改造的方案。研究小組建議每個(gè)幼兒園和嬰幼兒中心教師開(kāi)展一項(xiàng)探究,并且征求家長(zhǎng)的意見(jiàn),其目的是了解在不同大小的院子和戶(hù)外活動(dòng)空間中,兒童是如何感知、理解生活在其中的綠色地帶的。這種教師探究為駐校藝術(shù)教師、教學(xué)協(xié)同研究人員和研究小組提供了信息,幫助他們提出更合理的改進(jìn)建議。

      以下是教師在做調(diào)查時(shí)詢(xún)問(wèn)家長(zhǎng)的一些問(wèn)題:

      ●今天的兒童是如何與自然綠色環(huán)境建立聯(lián)系的?

      ●兒童是如何在自然環(huán)境中行動(dòng)的?

      ●兒童會(huì)使用哪些動(dòng)作和語(yǔ)言?

      ●兒童是如何利用自然環(huán)境的?自然環(huán)境中有些什么?

      ●在兒童的腦海中,這些地方是怎樣的形象?

      ●自然環(huán)境的哪些方面對(duì)兒童而言顯得最具吸引力?

      ●兒童是如何對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行表征的?

      今天,許多瑞吉?dú)W的教師在設(shè)計(jì)大膽的新環(huán)境中工作,這些新環(huán)境得益于年輕建筑師們的創(chuàng)意。例如,朱莉婭·馬拉莫迪嬰幼兒中心(Giulia Maramotti Infant-Toddler Center)獲得了馬拉莫迪基金會(huì)(Maramotti Foundation),即麥絲瑪拉(Max Mara)公司的捐贈(zèng),通過(guò)與瑞吉?dú)W兒童中心的合作,舉辦了一個(gè)面向35歲以下的年輕建筑師和工程師的競(jìng)賽活動(dòng)。該幼兒園的設(shè)計(jì)受到高質(zhì)量教學(xué)法以及建筑標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的指導(dǎo)(詳見(jiàn)《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第18章)。建筑師弗朗西斯卡·法瓦(Francesca Fava)和卡洛·馬吉尼(Carlo Margini)做了一個(gè)驚人的戶(hù)外設(shè)計(jì),其中包括可移動(dòng)的藝術(shù)工作室(Ateliers)。冬天,這類(lèi)工作室可以放到園舍旁邊;夏天,則可以放到離園舍更遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方。

      總之,今天我們看到瑞吉?dú)W的教育工作者越來(lái)越關(guān)注兒童與自然和戶(hù)外的關(guān)系,以及人類(lèi)的情緒和生理發(fā)展與自然的關(guān)系。在新的園舍設(shè)計(jì)中,我們可以看到將戶(hù)外引入室內(nèi)以及將室內(nèi)帶入戶(hù)外的明顯元素。我們還可以在一些主題活動(dòng)的檔案記錄中看到兒童對(duì)植物、海洋、空氣等的探究,以及對(duì)地球未來(lái)的思考。

      5.教師在促進(jìn)交流和形成社區(qū)歸屬感方面的指導(dǎo)角色

      在瑞吉?dú)W,人們所熟悉的教師作為“指導(dǎo)者”的這一角色被理解為,增進(jìn)人們相互間的交流和理解,以促進(jìn)兒童社區(qū)的建立。教師關(guān)注的問(wèn)題是:我們?nèi)绾问箣胗變褐行暮陀變簣@對(duì)全體兒童更具包容性?

      在瑞吉?dú)W·艾米利亞,那些由于殘疾或有特殊學(xué)習(xí)需要而享有特殊權(quán)利的兒童可最優(yōu)先使用市立公共教育服務(wù)。今天,教育工作者積極與社會(huì)健康服務(wù)機(jī)構(gòu)聯(lián)系,以提升包容性的數(shù)量和質(zhì)量。此外,教育工作者努力學(xué)習(xí)與他們的教育理念相契合的新型治療方法,并且他們也試圖理解為什么有些病癥的發(fā)病率似乎在增長(zhǎng),比如自閉癥譜系障礙。有關(guān)這方面的內(nèi)容桑茨尼(Soncini)在其所寫(xiě)的“全納型社區(qū)”(《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第11章)作了較好的介紹。桑茨尼是一個(gè)精通特殊教育的橫向聯(lián)絡(luò)教學(xué)協(xié)同研究人員,她與所有的嬰幼兒中心和幼兒園合作,以保證學(xué)校成功接納有特殊權(quán)利的兒童。她在所寫(xiě)章節(jié)中提供了下面這個(gè)反映瑞吉?dú)W全納教育理念的杰出案例:

      當(dāng)馬克羅(Marco)來(lái)到安娜弗蘭克幼兒園(Ann Frank Preschool)時(shí),他已經(jīng)在薩爾瓦多的阿連德嬰幼兒中心(Salvador Allende Infant-Toddler Center)待了一年時(shí)間。生來(lái)沒(méi)有眼瞼的他需要佩戴定期清潔和重置的假體。在阿連德嬰幼兒中心時(shí),教師需通過(guò)創(chuàng)設(shè)能發(fā)出聲音的活動(dòng)室來(lái)幫助馬克羅。例如,教師在一個(gè)區(qū)域投放了打擊樂(lè)器,在另一個(gè)區(qū)域的攀爬架上系上了鈴鐺,在第三個(gè)區(qū)域投放了金屬和木質(zhì)建筑材料以及集體活動(dòng)時(shí)可用來(lái)坐的毛茸茸的墊子。教師發(fā)現(xiàn),馬克羅在爬行時(shí),很容易感覺(jué)到有厚厚邊沿的地毯,于是,教師將這種地毯放在他和其他孩子會(huì)一起玩耍的地方。在阿連德嬰幼兒中心待了一年時(shí)間,馬克羅好像重生了一樣。他開(kāi)始使用語(yǔ)言,建立起了用語(yǔ)言求助的社會(huì)交往方式。他還開(kāi)始在成年人的陪伴下四處走動(dòng)……盡管他的語(yǔ)言使用和對(duì)手邊材料的探索還十分有限。

      當(dāng)馬克羅進(jìn)入安娜弗蘭克幼兒園后,他與同班同學(xué)相處的每一天都顯得十分開(kāi)心。每當(dāng)他來(lái)到幼兒園時(shí),他的同班同學(xué)就會(huì)在門(mén)口迎接他,幫助他脫下外套……教師和孩子們一起討論如何分擔(dān)馬克羅面臨的種種挑戰(zhàn),如怎么幫助他獨(dú)立地從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方去?怎么幫助他去衛(wèi)生間、廚房、走廊?在充分討論的基礎(chǔ)上,有孩子想到了制作引導(dǎo)性通道的辦法,也就是,使用帶有明顯隆起的固體塑料顆粒的地毯,讓馬克羅行走時(shí),用腳感知這些隆起的固體塑料顆粒。教師和孩子們嘗試用閉上眼睛走走看的方式,體驗(yàn)了不同材質(zhì)的地毯和隆起的固體塑料顆粒的組合,最后找到了一種他們認(rèn)為最佳的組合。在活動(dòng)室通往廚房的路上,教師和孩子們沿著墻壁裝上了一條系有鈴鐺的繩子??紤]到馬克羅要經(jīng)常在活動(dòng)室和走廊間移動(dòng),孩子們將活動(dòng)室和走廊里馬克羅特別喜歡的玩具供他使用,例如,活動(dòng)室門(mén)邊的搖擺木馬和走廊上的鋼琴。孩子們的想法是多種多樣的,他們充分考慮馬克羅不斷變化的需求,并且逐步克服他們?cè)趲椭R克羅過(guò)程中遇到的種種困難。

      對(duì)于教師來(lái)說(shuō),重要的是讓孩子們喜歡和馬克羅一起玩耍并且嘗試“站在馬克羅的角度思考問(wèn)題”。孩子們努力理解馬克羅并且很認(rèn)真地分析判斷馬克羅可以挑戰(zhàn)的極限和可能性……馬克羅也參與同伴的討論并提出他自己的意見(jiàn)。這些討論看起來(lái)激活了馬克羅……馬克羅彈起了鋼琴并且探索起鋼琴不同的音調(diào)……他和其他孩子一起玩鋼琴的聲音并且在鋼琴周?chē)鷣?lái)回走動(dòng),彈出不同的高低音。他甚至和一個(gè)小伙伴一起編排了一個(gè)游戲,這個(gè)游戲中有對(duì)話和音樂(lè)節(jié)奏。馬克羅的故事還在繼續(xù),他的進(jìn)步令所有人備受鼓舞。(桑茨尼,2012)

      6.作為家庭合作伙伴的教師

      人們所熟悉的教師作為“教育和卷入家庭”的角色在瑞吉?dú)W教育理念中被認(rèn)為旨在促進(jìn)家長(zhǎng)的參與和相互的交流。在美國(guó),“家長(zhǎng)卷入”(parent involvement)通常是指家長(zhǎng)與學(xué)校建立聯(lián)系,然而,這個(gè)術(shù)語(yǔ)通常暗示這是一種單方面的聯(lián)系:家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校的要求來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量,即教師是內(nèi)行,教師告訴家長(zhǎng)如何為學(xué)校作出貢獻(xiàn)。在美國(guó),人們常常期望這種家長(zhǎng)卷入可以產(chǎn)生“結(jié)果”(愛(ài)德華茲,庫(kù)塔卡,2015),這是一種“投資”產(chǎn)生“回報(bào)”的思維。

      與此相反,在瑞吉?dú)W·艾米利亞和其他意大利城市的幼兒園中,人們通常用“參與”(participation)這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)指代學(xué)校和家庭的關(guān)系。在每所幼兒園和嬰幼兒中心,都有正式選舉推選出的家長(zhǎng)代表,再?gòu)倪@些家長(zhǎng)代表中選舉出家長(zhǎng)委員會(huì),家長(zhǎng)委員會(huì)代表所有家庭與政府直接對(duì)話。隨著督導(dǎo)制度的逐漸演變,瑞吉?dú)W的幼教工作者正在探究下面這個(gè)問(wèn)題:我們的社區(qū)在不斷擴(kuò)大和發(fā)展、兒童和家庭的需求也在不斷發(fā)生變化,我們?cè)撊绾渭訌?qiáng)“參與”?

      在所有有關(guān)意大利幼教工作的著作中,“參與”一詞出現(xiàn)頻率很高,這個(gè)詞包含了一系列英文術(shù)語(yǔ)所表達(dá)的意義:卷入(involvement)、參加(engagement)和搭檔(partnership)。“參與”的意義很廣泛,它意味著不僅家長(zhǎng)和教師可以參與,社區(qū)的其他成員也可以參與。這里包含了所有不同形式和程度的參與及貢獻(xiàn),并且在詮釋與文化多元化相關(guān)的問(wèn)題時(shí),“參與”強(qiáng)調(diào)從多元視角和邀請(qǐng)人們進(jìn)行對(duì)話的角度出發(fā)。以下節(jié)選的瑞吉?dú)W·艾米利亞幾位家長(zhǎng)的話語(yǔ)透露出了家長(zhǎng)從參與他們孩子所在幼兒園的家長(zhǎng)委員會(huì)工作中所獲得的情感價(jià)值:

      對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一個(gè)尋求個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。作為家長(zhǎng),我在分享交流反思,比較彼此觀點(diǎn)并對(duì)反思內(nèi)容加以進(jìn)一步深化的機(jī)會(huì)中尋找個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),從而使我能夠與我的孩子更加貼近,并和孩子一起成長(zhǎng)。

      這是一個(gè)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程,在這里我們分享觀點(diǎn)、友誼、幫助,以及講述我們自己的故事。這是因?yàn)槿绻覀兗议L(zhǎng)能多少談?wù)撔┳约旱脑?,這會(huì)對(duì)教師教育我們的孩子產(chǎn)生幫助作用,這對(duì)于大家來(lái)說(shuō)是最為重要的。我們?cè)趨⑴c的過(guò)程中付出了,但這種付出并不代表學(xué)校虧欠我們。如果我們明白這一點(diǎn),我們將可以把它傳遞給我們的孩子,為了他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。

      我認(rèn)為參與城市和童年委員會(huì)(City and Childhood Council)的工作是一種承擔(dān)責(zé)任的方式……這源于想要?jiǎng)?chuàng)造歸屬感以及為社區(qū)做貢獻(xiàn)的公民意識(shí),一個(gè)文明的社區(qū)是一個(gè)集體主義社會(huì)。(文檔和教育研究中心,2002)(Documentation and Educational Research Centre)

      因此,與前幾十年相比,激發(fā)家長(zhǎng)參與的原因和意圖是近年來(lái)最大的改變。很顯然,現(xiàn)在人們進(jìn)行參與并不是出于理想熱情或政治信仰,而是出于渴望尋找個(gè)人以及孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)。人們尋求有意義的經(jīng)歷,并得到幫助和成長(zhǎng)。

      近些年來(lái),在校兒童和家庭的日益多元化成為人們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。以下這個(gè)例子有助于我們了解家長(zhǎng)參與是如何影響教師角色的。在幫助教師提高對(duì)其他文化的敏感性、欣賞水平和尊重意識(shí)方面,一些教學(xué)協(xié)同研究人員展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)力。比如,迪安娜·馬吉尼(Deanna Margini)是一位有著豐富文化背景的教學(xué)協(xié)同研究人員,她曾介紹了瑞吉?dú)W·艾米利亞市政府如何為每個(gè)非意大利語(yǔ)群體雇傭文化調(diào)解員的經(jīng)驗(yàn)(2010)。她還強(qiáng)調(diào)了嬰幼兒中心和幼兒園工作人員每周與教學(xué)協(xié)同研究人員開(kāi)會(huì)的重要性,教學(xué)協(xié)同研究人員會(huì)鼓勵(lì)教師開(kāi)誠(chéng)布公(詳見(jiàn)《兒童的一百種語(yǔ)言》2012版第8章)。教學(xué)協(xié)同研究人員會(huì)詢(xún)問(wèn)教師有關(guān)特定兒童家庭參與的情況。他們幫助教師描述兒童,并鼓勵(lì)教師分享與家庭建立共同發(fā)展關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。如果學(xué)校和家庭之間發(fā)生誤會(huì)或彼此間的信任不再增長(zhǎng)時(shí),教師會(huì)深受影響。教學(xué)協(xié)同研究人員會(huì)鼓勵(lì)教師描述一個(gè)負(fù)面的或令其感到不適的或無(wú)法理解的跨文化的細(xì)微差別的經(jīng)歷。有時(shí)候,教師可能會(huì)因?yàn)槊褡寤蛭幕牟煌庖粋€(gè)特定兒童家庭成員的行為。為了應(yīng)對(duì)這一情況,集體會(huì)議上的共同反思將有助于教師更好地理解和思考如何更多地關(guān)注可能被教師低估或忽略的各方面的溝通問(wèn)題。

      如果幼教工作者具有跨文化的經(jīng)歷,包括教師、助理教師、教研小組成員和文化調(diào)解員在內(nèi)的所有教育工作者就能夠更好地站在移民家庭的角度看問(wèn)題,從而更好地與家庭合作。例如,有教師意識(shí)到,如果家庭開(kāi)始關(guān)注自身的獨(dú)特性,為教師提供他們獨(dú)特的個(gè)人和文化資源,或講述自己的生活時(shí),教師會(huì)從中形成更多深刻的見(jiàn)解。例如,移民家庭講述自己作為移民的獨(dú)特感受:他們對(duì)是否要在當(dāng)?shù)亟M建家庭產(chǎn)生了困惑和擔(dān)憂,他們?cè)撊绾翁幚砼c還居住在祖國(guó)的家庭成員間的關(guān)系,意大利法律制度對(duì)移民日常生活造成了何種困難等。教學(xué)協(xié)同研究人員和文化調(diào)解員可為創(chuàng)造一個(gè)真正共享的教育發(fā)揮支持促進(jìn)者角色的作用。

      三、結(jié)論

      總之,通過(guò)不斷的嘗試和累積,教師的教育實(shí)踐(強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)探究的價(jià)值)在瑞吉?dú)W·艾米利亞不斷發(fā)展。這些變化體現(xiàn)在瑞吉?dú)W教師在同事間編織而成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)組織內(nèi)進(jìn)行合作、設(shè)計(jì)和使用空間及環(huán)境,還體現(xiàn)在探究促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的途徑、通過(guò)檔案記錄來(lái)規(guī)劃課程、在一個(gè)包容性的社區(qū)中加強(qiáng)各方面的交流和建設(shè)。最后,教師的這一動(dòng)態(tài)而不斷演變的角色還體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)家庭的多樣性并加強(qiáng)家長(zhǎng)參與和與家長(zhǎng)合作工作。瑞吉?dú)W教師如同研究人員一樣活躍在教育領(lǐng)域的所有這些方面。瑞吉?dú)W的教師作為研究者而茁壯成長(zhǎng),他們通過(guò)不斷探究與自身工作有關(guān)的各種深刻問(wèn)題以及不斷和他人一起反思發(fā)生了什么、意味著什么以及會(huì)如何發(fā)展等問(wèn)題,努力使自己的工作做到最好。面對(duì)各種不確定性,瑞吉?dú)W教師開(kāi)展的教育實(shí)踐需要更大的勇氣以及對(duì)大家團(tuán)結(jié)就會(huì)產(chǎn)生必要的能量和力量的信心。

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