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      交往育德,激揚(yáng)生命的力量

      2016-09-30 11:39:40高發(fā)揚(yáng)
      關(guān)鍵詞:育德德育

      高發(fā)揚(yáng)

      [摘 要]實(shí)施素質(zhì)教育首先要進(jìn)行思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地、對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體,進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)校園的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。德育課程應(yīng)從研究回歸實(shí)踐,教學(xué)本質(zhì)是學(xué),教應(yīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)等重要觀點(diǎn),激揚(yáng)生命的力量。

      [關(guān)鍵詞]德育 育德 交往文化 交往教學(xué) 交往活動(dòng)

      [中圖分類號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)27-086

      黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。這句話強(qiáng)調(diào)了德育的重要性,它是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志,教師在教學(xué)過程中需明確德育與智育相輔相成。教師應(yīng)重視德育顯現(xiàn)的神奇的力量,它貫穿了教育從控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命的主題,打開了教育全面依靠學(xué)生的嶄新思路。

      學(xué)校是培養(yǎng)道德素養(yǎng)與文化素養(yǎng)的主陣地,然而德育一直“讓位”于學(xué)科教學(xué),它處于說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的狀態(tài)。學(xué)生每天穿梭于教室、補(bǔ)習(xí)班、興趣班之間,部分家長(zhǎng)與教師忽視了對(duì)孩子的全面培養(yǎng)。應(yīng)試教育使得德育內(nèi)容和方式日益蒼白,學(xué)校失去了德育的重心,學(xué)生失去了生活的中心。

      一、背景——基于學(xué)校文化的方向與選擇

      “交往教育”已成為當(dāng)代教育改革的新視點(diǎn)、新課題。我校實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育的形態(tài)是交往教育。交往育德就是引導(dǎo)學(xué)生在交往互動(dòng)中共學(xué)、共融、共享、共生、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)以互信促自明、以互動(dòng)促自得、以互助促自立、以互惠促自成,培養(yǎng)心態(tài)積極發(fā)展的未來(lái)人才。因此,我們倡行在交往中育德,在德育中交往。

      二、思考——深入學(xué)生發(fā)展的理解與認(rèn)識(shí)

      交往育德是訴諸師生、生生主體間意義關(guān)系的生活體驗(yàn)和主動(dòng)參與規(guī)范原則的共生、共享,并促進(jìn)師生不斷自我覺解和提升道德教育并進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng)。

      “讓學(xué)生成為一個(gè)完整的人?!边@個(gè)目標(biāo)既有理性,又有個(gè)性,既有知識(shí),又有力量,讓學(xué)生的人格帶上特色的德育文化烙印,這是我們作為教師的美好愿景。我們充分關(guān)注學(xué)生交往的每一個(gè)方面,優(yōu)化學(xué)生交往的每一個(gè)過程,聚焦學(xué)生交往的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到全方位德育、全課程德育、全過程德育。

      三、實(shí)踐——走向多元的視角和路徑

      1.在交往文化的浸潤(rùn)中植入德育因子

      馬克思和恩格斯說(shuō)過“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)也創(chuàng)造人?!币饧喘h(huán)境與人是互動(dòng)的,人可以改變環(huán)境,環(huán)境也改變?nèi)恕C膳_(tái)梭利認(rèn)為:“兒童的內(nèi)在潛能是在環(huán)境的刺激下發(fā)展起來(lái)的,是個(gè)體和環(huán)境之間相互作用的結(jié)果?!苯陙?lái),學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行提檔升級(jí)——讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話,讓每一個(gè)角落都能育人,讓學(xué)生在與環(huán)境的“交往”中受到思想教育。

      因此,學(xué)校從四個(gè)方面進(jìn)行美化。一是打造自然景觀,建設(shè)主題文化園區(qū),將人生觀、教育觀和發(fā)展觀蘊(yùn)含其間,潤(rùn)澤學(xué)生的精神和心靈;二是在學(xué)習(xí)與活動(dòng)區(qū)域適時(shí)設(shè)置溫馨的交往用語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生的開放意識(shí)、主動(dòng)精神與自信品質(zhì);三是開放校園書吧,在校園各處因地制宜地設(shè)計(jì)書架、擺放書籍,讓學(xué)生隨時(shí)隨地有書可讀,在書香文海中明事理、講禮儀、懂禮貌;四是將班級(jí)文化和衛(wèi)生間文化精致化,讓每個(gè)學(xué)生參與布置,發(fā)揮自主性,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

      2.在交往理念的培植中挖掘德育的切入點(diǎn)

      葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過“教育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育是習(xí)慣的培養(yǎng)。積千累萬(wàn),不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。”在交往中育德的中心價(jià)值是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立判斷、選擇重要的價(jià)值而愛之、好之、樂之、堅(jiān)持之的追求個(gè)性自由和自我解放的習(xí)慣。

      我校制定《浦口實(shí)小兒童交往守則》,編寫《知禮明禮行禮——浦口實(shí)小一日常規(guī)兒歌》引導(dǎo)學(xué)生建立正確的交往觀,注意規(guī)范學(xué)生的言行舉止,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      我校從大處著眼,舉行多項(xiàng)儀式,為學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)航。如新生入學(xué)儀式、少先隊(duì)員入隊(duì)儀式、十歲成長(zhǎng)儀式、六年級(jí)畢業(yè)儀式等,通過儀式傳遞教育內(nèi)容,幫助學(xué)生建立信心。我們還從小處著手,以孔子的“孝悌忠信禮義廉恥”主題為經(jīng),以“八禮四儀”作緯,串聯(lián)起學(xué)生整個(gè)小學(xué)階段的德育生活,做到學(xué)生天天有收獲,校園活動(dòng)周周有重點(diǎn)。

      我校還借助紅領(lǐng)巾崗即紅領(lǐng)巾禮儀崗、監(jiān)督崗、檢查崗、互助崗、小交警崗等,讓學(xué)生參與學(xué)校的各項(xiàng)管理,真正成為學(xué)校的小主人。紅領(lǐng)巾崗獲得浦口區(qū)德育創(chuàng)新案例“一等獎(jiǎng)”,學(xué)校少先隊(duì)多次被評(píng)為“全國(guó)紅旗大隊(duì)”,多個(gè)班級(jí)被評(píng)為南京市“紅旗中隊(duì)”。

      我校還利用各種資源豐富德育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“校外大交往”。如站所資源(國(guó)電環(huán)保研究所、煤炭設(shè)計(jì)院、浦口法檢兩院、浦口干休所、社會(huì)福利院)、高校資源(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、鐵道學(xué)院、南京特殊教育學(xué)校)、國(guó)防資源(舟橋旅、高炮師、駐橋部隊(duì)、交警九大隊(duì))、基地資源(行知基地、南京科技館、弘揚(yáng)果殼里社會(huì)大隊(duì)部)等。每年開展德育實(shí)踐活動(dòng)60多場(chǎng),做到既豐富又務(wù)實(shí),既有層次又有專題,既富于趣味又具有意義。

      我校梳理了學(xué)校一年的學(xué)生活動(dòng),為突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和展示,為學(xué)生成長(zhǎng)提供豐富的校園文化氛圍,具體的活動(dòng)安排如下圖。

      3.在交往教學(xué)的創(chuàng)新中完善德育內(nèi)容

      在交往育德中,我們不斷關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與教育的發(fā)展趨勢(shì),教師加強(qiáng)德育科研。根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育方法。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。

      (1)呵護(hù)童心

      童心是人的美好的天性之一,它應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束的。我們走進(jìn)學(xué)生的世界、研究學(xué)生的心理,但不能剝奪學(xué)生的童心、想象力、創(chuàng)造力、美好的個(gè)性和品德。我校堅(jiān)持進(jìn)行心理教育,呵護(hù)每一顆童心。我校從“八五”期間就開始了對(duì)心理教育的探索。多年來(lái),學(xué)校先后出版多本心育專著,如《心靈的沃土》《交往中的100個(gè)怎么辦》等,開展了多項(xiàng)有助于學(xué)生形成積極態(tài)度的活動(dòng),如心理節(jié)、悄悄話信箱、我的優(yōu)點(diǎn)單、閃光卡、心情卡片等。學(xué)校的心理咨詢室——陽(yáng)光小屋,自2008年起就被評(píng)為“南京市示范心理咨詢室”,多篇心育案例的分析與研究的文章被收錄到市、區(qū)中小學(xué)心育課匯編中。

      (2)關(guān)注生活

      中國(guó)早期教育家楊賢江指出:“自有人生,便有教育。因?yàn)樽杂腥松?,便有?shí)際生活的需要?!笨梢?,德育與人們的生活有著密切的關(guān)系。為此,我校創(chuàng)編德育校本教材——《我和你一起成長(zhǎng)》,直面學(xué)生的生活世界。校本以卡通形象“嬌嬌”和“樂樂”為主角,把發(fā)生在他們身邊的交往育德故事呈現(xiàn)在圖畫與文字中,這些故事原汁原味的再現(xiàn)了學(xué)生的日常生活。通過獨(dú)特的視角,解讀學(xué)生內(nèi)心的彷徨和困惑,指導(dǎo)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中少走彎路,健康、快樂的成長(zhǎng)并全面發(fā)展。

      (3)關(guān)懷生命

      南京師范大學(xué)馮建軍教授提出“生命化德育”。生命化德育即基于生命,關(guān)懷生命、涵養(yǎng)生命、滿足生命的需要、提升生命的意義、充實(shí)生命的內(nèi)涵,真正實(shí)現(xiàn)道德與生命的融合。

      我校定制社團(tuán)課程,關(guān)注學(xué)生的不同特征與實(shí)際情況,力求將傳統(tǒng)課程精品化,如足球、誦唱、合唱、國(guó)際象棋、民樂古箏、七彩文學(xué)、經(jīng)典誦讀課程等;班本課程個(gè)性化,即在“快樂周三”的基礎(chǔ)上教師自主開發(fā)班本課程,如剪紙、古詩(shī)、繪畫、繪本閱讀等;社團(tuán)的多樣化,即有力推動(dòng)了“2+2”才藝發(fā)展計(jì)劃的落實(shí),成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己的個(gè)性空間。在這些精品活動(dòng)中,使學(xué)生脫穎而出,使學(xué)生在全國(guó)和市區(qū)各項(xiàng)比賽中屢獲大獎(jiǎng),特別是足球隊(duì)多年來(lái)向省市輸送了大量的專業(yè)的儲(chǔ)備足球運(yùn)動(dòng)員。

      4.在交往活動(dòng)的發(fā)展中建構(gòu)德育的評(píng)價(jià)體系

      德育評(píng)價(jià)是教師、學(xué)生群體(包括學(xué)生自己)依據(jù)一定的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)作肯定或否定的價(jià)值判斷。德育評(píng)價(jià)是教育界一個(gè)延續(xù)了很久的話題。反思當(dāng)今的德育評(píng)價(jià),在智力的隱性目標(biāo)、學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步、自我激勵(lì)機(jī)制的培養(yǎng)、綜合性評(píng)價(jià)的運(yùn)用等方面還存在不同程度的缺陷。

      基于以上的認(rèn)識(shí),我校在設(shè)計(jì)交往活動(dòng)時(shí),建立了形成性和過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系,我們希望每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)與生活中,彰顯自己獨(dú)特的個(gè)性?!案髅榔涿溃烂琅c共”旨在借鑒多元智能理論,以德育評(píng)價(jià)為主體,嘗試以多元評(píng)價(jià)的方式,著力多途徑開展行為規(guī)范養(yǎng)成教育,通過對(duì)學(xué)生個(gè)體德育實(shí)踐中表現(xiàn)的道德行為、態(tài)度能力、交流與合作、個(gè)性與情感等方面過程性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)全面、健康地發(fā)展。

      學(xué)?!捌卟释恰痹u(píng)比活動(dòng)與“浦口實(shí)小一日常規(guī)兒歌”內(nèi)容相對(duì)應(yīng),包括美德童星、智慧童星、活力童星、藝術(shù)童星、整潔童星、交往童星以及凸顯家校合作的拉手童星。其中的美德童星、交往童星的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)中提出了“明禮誠(chéng)信、樂于分享”的要求,給予學(xué)生明確目標(biāo),激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)取得的良好效果,學(xué)校多次被評(píng)為“南京市文明單位”,并在“南京市未成年人禮儀風(fēng)采大賽”中榮獲“二等獎(jiǎng)”。

      我校要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,在每年進(jìn)行100個(gè)小交往星、100個(gè)國(guó)際伙伴、100個(gè)校園NO.1、100個(gè)個(gè)性設(shè)計(jì)、100個(gè)電子書包、100個(gè)小志愿者等評(píng)選活動(dòng)中,并開展100個(gè)個(gè)案跟蹤,樹立學(xué)生成長(zhǎng)的自信。

      學(xué)校注重德育,創(chuàng)造一個(gè)德育濃厚的氛圍,使學(xué)生在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”。教師在今后的教學(xué)中也要更加深入地挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化,并將其作為指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使交往育德的效果更上一層樓,讓每一個(gè)學(xué)生擁有了對(duì)生命價(jià)值的自覺意識(shí),有了持續(xù)創(chuàng)新的情感力量。這種力量就像是指南針,幫助學(xué)生指明未來(lái)的方向,演繹生命的激揚(yáng),走向多彩的未來(lái)。

      (責(zé)編 韋 迪)

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