劉晶
(遼寧師范大學(xué)心理學(xué)院,大連116029)
大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式的關(guān)系
劉晶
(遼寧師范大學(xué)心理學(xué)院,大連116029)
目的采用肖計劃應(yīng)對方式問卷和父母教養(yǎng)方式評價量表(EMBU)對隨機抽取的濰坊兩所高校300名大學(xué)生進行測試,探討了大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式的特點及兩者之間的關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)在父親教養(yǎng)方式方面,大學(xué)生存在性別、獨生與否、父親文化程度上的差異。(2)父親的教養(yǎng)方式與母親的教養(yǎng)方式存在相關(guān)。(3)在大學(xué)生應(yīng)對方式存在性別、獨生與否、父親文化程度上的差異。(4)大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式有顯著性的相關(guān),大學(xué)生父親教養(yǎng)方式對其應(yīng)對發(fā)方式有預(yù)測作用。
大學(xué)生 應(yīng)對方式 父親教養(yǎng)方式
著名心理學(xué)家格爾說“父親是一種特殊的存在,對培養(yǎng)孩子有一種特殊的作用”[1]。父親教養(yǎng)方式是指父親在與子女進行交流的時候表現(xiàn)出來的一系列的態(tài)度以及方式,這些所反應(yīng)出來的態(tài)度以及方式組合在一起,便形成一種情感的氛圍,在這種氛圍當(dāng)中父親反應(yīng)出來的對子女的教養(yǎng)行為,并且對子女產(chǎn)生了影響[2]。以往研究中,父親教養(yǎng)方式是被當(dāng)作父母教養(yǎng)方式的一部分來進行研究的。許多研究表明,父親對子女的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。尤其是父親的負責(zé)的品質(zhì)和積極的態(tài)度,對其子女的成長產(chǎn)生長遠的影響。人們通過大量的研究發(fā)現(xiàn),父親跟子女之間的互動對子女的社會適應(yīng)性有很深的影響。
應(yīng)對方式是指個體面對問題時所做出的認知與行為反應(yīng),并且人們的應(yīng)激反應(yīng)的性質(zhì)與強度受到應(yīng)對方式的顯著影響,也調(diào)節(jié)著應(yīng)激與應(yīng)激結(jié)果兩者間的關(guān)系。肖計劃等人的研究表明,個體的應(yīng)對方式通常都不是簡單單一的,甚至部分個體在相同的事件中所表現(xiàn)出來的應(yīng)對方式是多樣化的。盡管如此,人們的應(yīng)對行為的分類仍然有一定的傾向性,這六種應(yīng)付方式在人們身上有不同的組合形式。這些組合可以分為:(1)解決問題、求助即成熟型(2)退避、自責(zé)即不成熟型(3)合理化即混合型[3]。
Compas等人(1991)指出不同的父親教養(yǎng)方式影響兒童、青少年、成人早期等不同階段的孩子,導(dǎo)致其使用不同的應(yīng)對方式。也有研究者在對于小學(xué)生的研究中發(fā)現(xiàn)對孩子采取應(yīng)對方式的影響方面,父親與孩子關(guān)系的質(zhì)量以及父親采用的應(yīng)對方式比同伴影響要大的多[4]。
隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的面臨越來越多競爭和壓力,他們對壓力的應(yīng)對方式影響著其心理健康的發(fā)展,這些都是值得我們關(guān)注的問題。因此,本研究主要是來探究大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的特點、應(yīng)對方式的特點以及兩者之間的關(guān)系。以期為大學(xué)生形成良好的應(yīng)對方式提供依據(jù),使他們能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
2.1 被試
本研究以大學(xué)生為被試對象,在濰坊醫(yī)學(xué)院和濰坊學(xué)院兩所高校隨機抽取學(xué)生299名作為樣本進行了問卷施測。共發(fā)放量表299份,回收有效量表286份(95.65%)。其中男生133人,女生141人;獨生子女132人,非獨生子女142人;來自城市的125人,來自農(nóng)村的149人;父親文化程度大學(xué)和中專的為120人,初中和小學(xué)的為154人。
2.2 研究工具
2.2.1 父母教養(yǎng)方式評價量表[3]
父母教養(yǎng)方式評價量表,1993年,由中國醫(yī)科大學(xué)心理學(xué)教研室岳冬梅、李鳴杲等人修訂,共66個條目。其中父親教養(yǎng)方式包含6個主因子,分別是情感溫暖與理解、嚴厲懲罰、過分干涉、偏愛被試、拒絕否認、過度保護,有58個題目,其重測信度分別是0.63,0.58,0.64,0.73,0.65,0.65;母親教養(yǎng)方式包含有5個主因子,有57個條目。量表要求被試回憶早期經(jīng)歷的父母教養(yǎng)方式,并作出4級評分。
2.2.2 肖計劃應(yīng)對方式問卷[3]
該量表由肖計劃等人依據(jù)當(dāng)前關(guān)于應(yīng)對研究的問卷的內(nèi)容和相關(guān)的理論,參照我國的文化背景編制而成。該問卷共有62個項目,其中有4個反向計分的題目,除此之外,各個量表的分值均為:選擇“是”得1分,選擇否得0分。由6個分量表組成,分別是問題解決、求助、自責(zé)、幻想、退避和合理化。該問卷具有良好的信度和效度,各題的因素負荷值均在0.35以上,6個應(yīng)付因子重測相關(guān)系數(shù)分別是:r1=0.72,r2=0.62,r3=0.69,r4 =0.72,r5=0.67,r1=0.72。
2.3 統(tǒng)計處理
采用SPSS19.0對數(shù)據(jù)進行分析。
3.1 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的人口學(xué)差異比較
表1 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的人口學(xué)差異檢驗(M±SD)
表1數(shù)據(jù)表明,大學(xué)男生女生在懲罰嚴厲、過分干涉、偏愛被試、拒絕否認、過度保護這五個維度上有顯著性的差異,但在情感溫暖這個維度上沒有顯著性差異。獨生子女的大學(xué)生在父親懲罰嚴厲、過分干涉、偏愛被試、拒絕否認、過度保護5個維度上與非獨生子女的大學(xué)生有顯著性差異,但在父親情感溫暖理解上無顯著性差異。大學(xué)生家庭所在地在父親情感溫暖理解、懲罰嚴厲、過分干涉、偏愛被試、拒絕否認、過度保護六個維度上均沒有顯著性差異。父親文化程度在偏愛被試上有顯著性差異。
3.2 大學(xué)生應(yīng)對方式的人口學(xué)差異比較
表3 大學(xué)生應(yīng)對方式的人口學(xué)差異檢驗(M±SD)
根據(jù)表3數(shù)據(jù)表明,男女大學(xué)生在幻想和求助維度上有顯著性差異。大學(xué)生獨生與否在幻想和求助維度上有顯著性差異。父親文化程度不同的大學(xué)生在解決問題維度上有顯著性差異。但大學(xué)生家庭所在地對應(yīng)對方式的各維度都沒有顯著性差異。
3.3 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式的各維度相關(guān)分析
表4 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式的各維度相關(guān)分析
根據(jù)表4數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生父親情感溫暖理解的教養(yǎng)方式與解決問題存在顯著性正相關(guān),而與應(yīng)對方式的其他維度無顯著性相關(guān)。大學(xué)生父親懲罰嚴厲與應(yīng)對方式中的幻想有顯著性負相關(guān)。大學(xué)生過分干涉與合理化呈負相關(guān),幻想呈正相關(guān)。大學(xué)生父親偏愛被試與退避、幻想呈顯著性正相關(guān),與求助呈負相關(guān)。大學(xué)生父親拒絕否認與自責(zé)呈顯著性正相關(guān),與幻想呈顯著性負相關(guān)。大學(xué)生父親過度保護與應(yīng)對方式中的退避、幻想呈顯著性正相關(guān),與求助和解決問題呈負相關(guān)。
4.1 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的分析
本研究考察了大學(xué)生父親教養(yǎng)方式與應(yīng)對方式之間的關(guān)系,并探討了其各自的特點。對于大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)男生、大學(xué)獨生子女在懲罰嚴厲、偏愛被試、拒絕否認、過度保護這4個維度上顯著性高于女生、非獨生大學(xué)生,在過分干涉維度上顯著低于女生、獨生大學(xué)生。這可能受傳統(tǒng)的重男輕女思想的影響,同時父親對于男生的要求更高。而且女生相比男生是弱小的一方,所以,在父親過分干涉方面女生高于男生。在獨生家庭中,父親把期望都寄托在一個孩子身上,父親自然會對孩子的要求更高。文化程度為較高的父親偏愛被試的程度顯著低于文化程度較低的。隨著父親受教育程度的增高,父親更有機會接觸到優(yōu)秀的教養(yǎng)方式,能更加公正的對待每一個子女,偏愛某一個孩子或者溺愛孩子的現(xiàn)象相對少見。
4.2 大學(xué)生應(yīng)對方式的分析
對于大學(xué)生應(yīng)對方式的研究發(fā)現(xiàn),男大學(xué)生在幻想和求助維度上有顯著低于女生。女大學(xué)生在生理方面弱于男生,因此大學(xué)女生比大學(xué)男生更多的尋求幫助。車文博等人研究也發(fā)現(xiàn),在應(yīng)對壓力時,男生比女生更多的使用否認、推諉等應(yīng)對方式;而女生比男生更多采用傾訴求助、合理化與幻想等應(yīng)對方式[5]。這一研究結(jié)果與本研究的研究結(jié)果幾乎一致。非獨生大學(xué)生在幻想方面顯著高于獨生大學(xué)生,在求助方面非獨生大學(xué)生顯著高于獨生大學(xué)生。在家庭中,非獨生子女有兄弟姐妹陪伴成長,在生活和成長過程中互相幫助,因此,其傾向于求助行為在潛移默化當(dāng)中形成。父親文化程度較高的在解決問題維度上顯著高于文化程度較低的。文化程度高的父親更傾向于采取健康的教養(yǎng)方式,與此對應(yīng),其子女也更易采取健康的應(yīng)對方式,如在解決問題的維度上分數(shù)更高。
4.3 大學(xué)生的父親教養(yǎng)方式和應(yīng)對方式的關(guān)系分析
大學(xué)生父親溫暖理解的教養(yǎng)方式與解決問題存在顯著性正相關(guān)。父親給予子女足夠的溫暖,充分理解子女的思想和行為,是一種成熟的父親教養(yǎng)方式,相對應(yīng)的子女也傾向于采取積極健康的應(yīng)對方式,更傾向于采取成熟的應(yīng)對方式(如解決問題的應(yīng)對方式)[5]。大學(xué)生父親懲罰嚴厲與與應(yīng)對方式中的幻想有顯著性負相關(guān)。這類父親在生活中更易懲罰孩子,拒絕孩子。過分干涉與合理化的應(yīng)對方式呈負相關(guān),與幻想呈正相關(guān)。父親過多的干涉孩子的思想和行為,會使孩子缺乏獨立的思想,自立自強能力較差,較少的會采用合理化的應(yīng)對方式。
大學(xué)生父親偏愛被試與退避、幻想呈顯著性正相關(guān),與求助呈負相關(guān)。在生活中父親偏愛被試,給予被試過多的愛和保護。遇到事情,父親替孩子包辦一切,孩子更易采取退避的應(yīng)對方式。
大學(xué)生父親拒絕否認與應(yīng)對方式中的自責(zé)呈顯著性正相關(guān),與幻想呈顯著性負相關(guān)。在生活中,如果父親易對孩子的思想和行為拒絕否認,則孩子在以后更容易采取自責(zé)的應(yīng)對方式。孩子受父親的影響,自信心不足,容易妄自菲薄,出現(xiàn)問題更容易自責(zé)。大學(xué)生父親過度保護與應(yīng)對方式中的退避、幻想呈顯著性正相關(guān),與求助和解決問題呈負相關(guān)。在生活中,父親如果對孩子過度保護,包攬孩子的大小事務(wù),孩子遇到事情家長沖在前面。因此,孩子在遇到問題時,更多的是退縮逃避,解決問題的能力相比之下也有所欠缺[6]。
5.1 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式在性別、獨生與否、父親文化程度上有顯著性差異。
5.2 大學(xué)生母親教養(yǎng)方式與父親教養(yǎng)方式有顯著相關(guān)。
5.3 大學(xué)生應(yīng)對方式在性別、獨生與否、父親文化程度上有顯著性差異。
5.4 大學(xué)生父親教養(yǎng)方式和應(yīng)對方式在家庭來源上無顯著性差異。
5.5 大學(xué)生的父親教養(yǎng)方式對應(yīng)對方式有顯著的預(yù)測作用。
綜上所述,大學(xué)生父親教養(yǎng)方式對應(yīng)對方式有一定的預(yù)測作用。良好的父親教養(yǎng)方式有利于孩子養(yǎng)成成熟的應(yīng)對方式。因此,為使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,在家庭生活中,應(yīng)更加注重培養(yǎng)父親與孩子的親子互動關(guān)系,形成良好的父親教養(yǎng)方式,促進孩子的心理健康發(fā)展。
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