劉艷麗

作業(yè)設(shè)置是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生鞏固、完善知識體系的重要憑借，也是提升補充、延續(xù)課堂作業(yè)的重要保障，更是夯實學(xué)生語言實踐能力的推手。在傳統(tǒng)教學(xué)中，語文作業(yè)無非就是生硬的抄寫、枯燥的背誦、泛濫的題海。面對著新課程、新課標(biāo)，我們的語文作業(yè)該何去何從呢？

一、基于學(xué)生，讓作業(yè)類型更豐富

2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是一門關(guān)于語言文字運用的綜合性、實踐性課程。這一定性式的描述不僅回答了語文該教什么，又該如何教的問題，還回答了語文作業(yè)該做什么，又該如何做的問題。語文作業(yè)既要強化語言文字運用的練習(xí)，也要凸顯語文課程的綜合性和實踐性，要積極構(gòu)建語文學(xué)科內(nèi)部之間的知識聯(lián)系，并在語文課程與其他課程之間進(jìn)行有效的整合，讓學(xué)生在實踐性作業(yè)中學(xué)習(xí)語言，體悟語言。由此不難看出，語文作業(yè)的目標(biāo)應(yīng)該呈現(xiàn)出多維狀態(tài)，這就決定著其作業(yè)的類型也應(yīng)該是多樣化的：既有書面和口頭的劃分，也有動腦和觀察的區(qū)別；既有課內(nèi)鞏固和課外拓展的不同，也有語文內(nèi)部與其他學(xué)科的整合。

例如在學(xué)習(xí)了《莫高窟》之后，為了讓學(xué)生更好地深入體悟到莫高窟輝煌的藝術(shù)文化，教師設(shè)置這樣類型的作業(yè)：（1）品味語言，誦讀課文中描寫彩塑、壁畫的整飭語言，直至背誦，感受莫高窟的輝煌；（2）探究歷史，借助資料，對莫高窟建造、設(shè)計等方面的細(xì)節(jié)進(jìn)行了解，感受莫高窟建成的來之不易；（3）地理層面，通過地圖，查找莫高窟精確的地理位置，并嘗試用語言描述從自己的家鄉(xiāng)到莫高窟的行走路線；（4）旅游實踐，設(shè)想自己帶著家人游覽莫高窟，怎么充分運用課文內(nèi)容與閱讀到的材料，向他們更好地介紹莫高窟呢？嘗試撰寫導(dǎo)游解說詞。

這一案例中，無論是作業(yè)的類型，還是內(nèi)容，都基于學(xué)生已經(jīng)具備的認(rèn)知能力和原始經(jīng)驗，直接指向?qū)W生綜合性探究能力，旨在通過學(xué)生的自主探索，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的不斷提升。

二、基于學(xué)生，讓作業(yè)形式更活潑

學(xué)生完成語文作業(yè)主要依托教師對問題或者話題的設(shè)置，并借此逐步深入。那語文作業(yè)的設(shè)置究竟該借助怎樣的形式呢？在筆者看來，語文作業(yè)的形式應(yīng)該能夠達(dá)到這樣的效果，即學(xué)生一旦拿到作業(yè)就能立刻產(chǎn)生要想完成作業(yè)的沖動。這就要求語文作業(yè)改變傳統(tǒng)作業(yè)機械生硬的面孔，以學(xué)生更加樂于接受的形式呈現(xiàn)在他們面前，讓每一項作業(yè)都變得有聲有色，只有這樣才能真正牽動孩子的心靈。例如在教學(xué)四年級的《元日》這首詩之后，教師對作業(yè)設(shè)置這樣的形式：（1）多元積累，將詩歌背誦給自己的家人，并默寫在書簽上，第二天到班級展示臺展示；（2）資料收集，詩歌中介紹哪些過春節(jié)的習(xí)俗？查閱相關(guān)資料，同桌的同學(xué)相互交流；（3）詩意理解，口頭描述自己理解的古詩大意，并描畫詩歌所描述的情境；（4）閱讀拓展，把那些與中國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩歌收集好，組織開展班級的主題詩會。

這些作業(yè)的呈現(xiàn)形式緊扣詩歌的主要核心，直接指向課堂教學(xué)的總體目標(biāo)，立足學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要和個性化體驗，不會給學(xué)生增添學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生易于接受，并樂于實踐，其作業(yè)的完成質(zhì)量自然也就會得到有效提升。

三、基于學(xué)生，讓作業(yè)選擇更自主

不同的生命個體擁有完全不同的生命氣質(zhì)、思維特點和生活閱歷，形成與其他學(xué)生完全不同的主體特征。這種客觀存在的差異性決定著學(xué)生即便完成相同的作業(yè)，也會呈現(xiàn)完全迥異的解題思路，選擇完全不同的作業(yè)策略。這就要求在語文作業(yè)上應(yīng)該充分尊重學(xué)生的這種差異性，給予學(xué)生充分自主的完成作業(yè)的方式和空間，嘗試著從不同的視角、不同的路徑實現(xiàn)作業(yè)目標(biāo)。

例如在教學(xué)完《一路花香》這篇課文之后，教師為學(xué)生提供了這種具有分層價值的作業(yè)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)自己的喜好以及能力選擇：（1）口頭講述，這個故事生動有趣，把它講給自己的弟弟妹妹聽，與他們一起分享這個富有智慧的故事；（2）動筆撰寫，讀了這個故事，聯(lián)系自己的生活實際，將自己的感受寫下來；（3）合作表演，找?guī)讉€要好的伙伴，將課文中的故事情節(jié)以合作表演的方式呈現(xiàn)出來；（4）創(chuàng)作貼畫，將這個故事的情節(jié)以貼畫的方式呈現(xiàn)出來，并注意設(shè)置人物的對話語言……

以上作業(yè)內(nèi)容，既可以是單人獨立完成，也可以與自己的家人或者同學(xué)共同完成。如果自己有其他富有創(chuàng)意的方法，也可以自行給自己布置作業(yè)。

以上的作業(yè)不僅有口頭表達(dá)的故事講述，也有動筆實踐的感想撰寫，可說可演，可畫可寫，對學(xué)生而言，具有較大的選擇空間和余地。他們可以結(jié)合自身的興趣和認(rèn)知能力，自選內(nèi)容，自定難度，作業(yè)完成的質(zhì)量也就無需過于擔(dān)憂了。

總而言之，學(xué)生是語文教學(xué)的主體。這種主體性理應(yīng)延續(xù)到語文作業(yè)的設(shè)置環(huán)節(jié)，只有真正地基于學(xué)生，在類型、形式、內(nèi)容上追求活潑、豐富、自主，才能真正借助作業(yè)練習(xí)促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的不斷提升。