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      宮崎駿動漫電影色彩的敘事意象

      2016-10-27 10:34:38甘智鋼崔文瑤
      電影文學(xué) 2016年17期
      關(guān)鍵詞:宮崎駿

      甘智鋼 崔文瑤

      [摘要]隱喻是電影色彩藝術(shù)的一種基本敘事方法,它以具體有形的物象表示抽象無形的哲理,使其中的意義大于符號本身。宮崎駿運用色彩的隱喻特征為電影進(jìn)行意象化創(chuàng)作,用單純的色彩描繪了許多經(jīng)典的人物形象,用抽象的元素表達(dá)出豐富的心理感受。本文從色彩藝術(shù)的角度分析與解讀宮崎駿動漫電影中的敘事意象,使我們更好地了解電影在輕松通俗的形勢下蘊含的深遠(yuǎn)寓意和藝術(shù)精神,為當(dāng)下動漫電影的成長提出可供借鑒的創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)特色。

      [關(guān)鍵詞]宮崎駿;色彩藝術(shù);敘事意象

      隱喻指的是某一具體事物表現(xiàn)出的具有抽象意味的狀貌,它借助于外部對象的特點,通過描繪其個性和情態(tài),將現(xiàn)象改造成觀念,以寫景抒情、寓情于景的方法,寄寓藝術(shù)家的思想,又將觀念變成意象,使之從繪畫的構(gòu)成元素中凸顯出來,表達(dá)出特殊的含義。在銀幕上,隱喻用潛在而高度凝練的方式表達(dá)電影的意義,它以具體直觀的色彩意象涉指抽象普遍的精神,透過可視的色彩表象隱現(xiàn)深藏的意蘊,成為電影畫面的重要表意符號,直接與觀眾的視覺審美構(gòu)成意象性的交往與對話,用意象的手法將人們的思緒引向悠遠(yuǎn)的畫境之中,喚起對未知世界的想象。在宮崎駿的電影中,以綠色代表的森林、藍(lán)色代表的海洋以及紫色代表的魔法三種意象最為常見。本文將深入分析出現(xiàn)次數(shù)最多的幾種色相,就其傳達(dá)的象征意義來解讀色彩意象在宮崎駿電影中的表現(xiàn)。

      一、海洋意象

      色彩給電影注入了活力,是電影畫面的首要與終極傳達(dá),它會激起人們的情感反應(yīng)和心理聯(lián)想。我們生活在一個多彩的世界里,每一種色彩都會呈現(xiàn)出多元化的性格特征,一個具有豐富生活經(jīng)驗的人依附色彩的經(jīng)驗累積,會聯(lián)想到與這種色彩相關(guān)的一切記憶。藝術(shù)家通過選用一定的色彩,利用對物象的輔助聯(lián)想作用,將客觀世界中的具體事物形象用特定的藝術(shù)形式加以表現(xiàn),與觀眾產(chǎn)生互動,引起觀眾的聯(lián)想,建立與電影之間的交流。這時的色彩已不再是一種簡簡單單的圖像,而是與自然、生活和社會融為一體,被觀眾認(rèn)同和接納,并獲得與之相關(guān)的美感和幸福感,共同構(gòu)成電影色彩美的樂章。

      藍(lán)色在可見光譜中,其波長較短,對視覺刺激較弱,容易使人聯(lián)想到浩瀚的大海。藍(lán)色在宮崎駿的首部作品《風(fēng)之谷》中被賦予了特殊的含義,它是平和、理性的象征。電影講述的是由于人類對大自然的亂砍濫伐和無窮盡的戰(zhàn)爭造成了菌類大量繁殖,空氣中彌漫著大量有毒的氣體,人們賴以生存的大海變成了腐海。森林不但沒有釋放有毒的氣體,還凈化了空氣與土地中有毒的物質(zhì),主人公娜烏西卡為了阻止保護(hù)森林的王蟲成為被人類捕殺的對象,與人類進(jìn)行了激烈的斗爭。電影中在被污染的腐海森林底部,美麗的地下森林給人留下難以忘懷的印象。平和寧靜的藍(lán)色參天樹木,純凈的溪水繞樹而過,流淌在潔凈柔軟的泥沙與不染纖塵的土地上,純凈的森林氣象從畫面中溢出來。一方美麗的凈土在這片凈化自然污染的地下海洋中得以留存,人們可以在這里盡情呼吸新鮮空氣,心緒得到寧靜,生命得到修養(yǎng)。藍(lán)色屬于深邃、靜穆之色,象征遠(yuǎn)離硝煙的和平與安寧。它作為一種敘事意象在影片中陸續(xù)出現(xiàn),禮贊了美好的人性,不斷豐富著觀眾對人性和情感的認(rèn)識。藍(lán)色的色感成為電影人性皈依、情感理想的基色,為宮崎駿追尋美好、善良的人性增添了理想的光輝。

      藍(lán)色的美光度高且寬泛,對人的視覺愉悅度極大,人們對于藍(lán)色有一種天然的好感,對干凈明亮的藍(lán)色系表現(xiàn)出親近的態(tài)度。藍(lán)色系寬廣博大,且具有包容性,不同色度的藍(lán)色可以傳遞出不同的思想含義,當(dāng)藍(lán)色以豐富的色性呈現(xiàn)時,會顯示出多層次的魅力。《懸崖上的金魚公主》這部以海洋為故事背景的動漫電影,大量汲取了藍(lán)色意象的表現(xiàn)方法,對海水的表現(xiàn)不追求真實感,而是強調(diào)光暈在色調(diào)、明度上的變化,色彩的漸變過渡非常細(xì)致,層次感十分強烈,以繁復(fù)的藍(lán)色表現(xiàn)海洋的清爽之感。電影中的大海時而深藍(lán)色,時而墨藍(lán)色。蒼潤的深藍(lán)呈現(xiàn)高貴與優(yōu)雅的狀態(tài)。墨藍(lán)色是最為突出的冷色調(diào),會產(chǎn)生冰冷深遠(yuǎn)之感,引起沉靜與理性的色彩效應(yīng),帶來一些恐怖神秘的氣息,為畫面的空靈意象做了形式上的鋪墊。

      色彩藝術(shù)作為電影的一個重要的敘事元素,承載了藝術(shù)家的生活體驗,表達(dá)著藝術(shù)家的思想和感情,但色彩并不僅限于傳達(dá)情感,它具有更廣泛的文化內(nèi)涵,豐富的色彩形象產(chǎn)生的心理效應(yīng)就是色彩的表意功能造成的視覺意象和視覺思維活動的外在表現(xiàn)。電影畫面中色彩與情感之間的內(nèi)在聯(lián)系,賦予了人的主觀意識,超越了現(xiàn)實層面的意義,具有強烈的寓意功能。象征性的色彩以其具有的視覺美感點綴在電影的空間思維之中,將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可視的視覺語言形象,使電影的主題思想和意蘊得到了更好的體現(xiàn),從而揭示出富有人生感悟的哲學(xué)理念。

      二、森林意象

      在宮崎駿環(huán)保主題的影片中,經(jīng)常以綠色鋪設(shè)全篇。綠色介于黃色和藍(lán)色之間,屬于松爽、靜瀾、勃盛之色,象征生命、自然、希望和勃勃的生機。豐沛充盈的綠作為大自然的本色,與自然生態(tài)有著親密的關(guān)系。在宮崎駿的許多動漫作品中,嬌艷的綠色似乎受到了特殊的偏愛,《龍貓》中有綠草如茵的山澗、幽深寧靜的村莊和蒼翠欲滴的樹林,《幽靈公主》中有婆娑作響的森林和廣袤無垠的山野,《哈爾的移動城堡》中有一望無際的原野、透明澈凈的湖水以及綠色山坡上起伏的小路……宮崎駿用這些彰顯大自然生命力和蓬勃生機的綠色展現(xiàn)了他對自然植物本色的親和感。沁人心脾的綠色撫慰著人們的心靈,緩解著人們的神經(jīng),使人們的身心得以最大限度的愉悅,感受到深遠(yuǎn)、純凈的自然之美。

      在不同的文化背景下,同一色彩的象征意義也不甚相同,對于色彩的象征意義,應(yīng)以民族、地域和社會文化的理解為基礎(chǔ)。綠色不僅給人們帶來了視覺的美感,而且滲透了對自然和生命的關(guān)懷。綠色在日本是一種非常廣泛的色彩,它使人聯(lián)想到青山、湖泊等自然景象,用色彩的豐富變幻,各種不同層次、不同質(zhì)感的綠色呈現(xiàn)出多種多樣的自然風(fēng)貌,給人們帶來世外桃源般的自然風(fēng)景??刀ㄋ够f:“綠色是大自然中最寧靜的色彩,不會引起歡樂、悲哀和激情?!雹僭谌毡疚幕瘽撘颇挠绊懴?,森林成為宮崎駿作品中豐富奇幻的自然意象和敘事元素,綠色也成為電影畫面舉足輕重的色彩基調(diào)。

      樹是宮崎駿電影中一個非常重要的意象,以綠色為主基調(diào)的森林是電影中不可缺少的敘事元素,作為特定的自然意象而存在。有人說,日本的文化也是“森林文化”,宮崎駿的作品深深融合了這一觀點,為觀眾描繪了一個又一個充滿自然深情的森林王國。電影《龍貓》根據(jù)要表達(dá)的主題,選擇了綠色作為整體的色彩氛圍。龍貓棲居的大橡樹有龐大的根系,枝葉繁茂,生機盎然,充滿靈性,龍貓守護(hù)著生存的棲息地,意在喚醒人們保護(hù)人類和精靈共同的家園。大量鏡頭畫面表現(xiàn)的樹木和森林,在時間和空間上都得以無限延展地存在,具有獨立的審美價值,為影片覆蓋了一層濃郁的神秘感,如果缺少了這些森林的意象,不僅降低了畫面的視覺美感,電影本身的內(nèi)涵也不會完整。

      “注意維持在單調(diào)貧乏內(nèi)容上的時間是短暫的,而新穎豐富的內(nèi)容卻能保持相當(dāng)長久的注意。”②《天空之城》賦予了一棵巨大無比、盤根錯節(jié)的樹木特殊的使命,人類將千年的文明之城建立在這棵懸浮于天空中的大樹之上,使它成為一個城市的根基和一種文明的起源。在法術(shù)將雷帕特城毀滅之后,它依然留下茂密的樹根,承載著人類生生不息的生命力,預(yù)示了這個城市終將重生。以綠色為美的化身,不僅美化著畫面背景,也為電影營造了更美好的意境;不僅帶來視覺上的震撼,也讓人們意識到自然的神圣與不可侵犯,領(lǐng)略到“天空之城” 的無限魅力。

      自然界是生命萬物的棲息繁衍之地,綠色是生命涌動延續(xù)的永恒力量,在宮崎駿的生花妙筆之下,綠色在《幽靈公主》這部電影之中被重新定義與詮釋,釋放出柔和溫潤的靈動意蘊。在色彩表達(dá)上,抽象化的色彩搭配和細(xì)心斟酌的色彩基調(diào)使綠色的森林再次成為沖突的焦點。綠色本身是偏冷的色彩,沉寂灰暗的綠色讓人產(chǎn)生明顯的陰郁感,突出了森林深不可測的力量和人神敬畏的特點,充滿了靈異和神秘感。大塊的綠色鋪陳也讓山谷、村落、平原、棧道、險峰等周邊環(huán)境鮮明起來,給人深邃純凈的感官體驗,為影片帶來鮮明的視覺效果。

      一部優(yōu)秀的作品“大都能夠在幻想的情節(jié)和形象中包蘊不同的生活內(nèi)容,而且是寫實性手法所不能替代的”③,《哈爾的移動城堡》雖然沒有以大片的森林為主要意象,但是故事情節(jié)也是在綠色的背景下發(fā)生,仍然以綠色影響著觀眾的心情狀態(tài)和主觀感受。一幕蘇菲與哈爾在點綴著鮮花的碧綠田野上漫步的情景讓人心生向往,幽謐、自由奔放的感情油然而生。明艷透徹的綠色渲染出理想的生存環(huán)境,帶給人愉悅蓬勃的心情。清新雅致的氛圍為影片增添了一些恬靜,給久煩塵世的心靈帶來了一絲輕松。溫和的綠色表達(dá)了創(chuàng)作者渴望回歸寧靜的內(nèi)心感觸,讓觀眾如臨其境,從中受到強烈的藝術(shù)感染。

      綠色作為植物生命的本體之色,給予人沉靜安穩(wěn)的感覺,宮崎駿的電影大量充斥著對于自然和植物生命的色彩,用綠色來彰顯大自然的生機蓬勃之象,這象征生命的顏色為他的作品增添了十分淳樸的美感,表達(dá)出宮崎駿對于生命以及自然的關(guān)注。感知綠色的設(shè)計運用,體悟綠色的點綴內(nèi)涵,會使我們對宮崎駿的電影有更加細(xì)致與全面的理解。

      三、魔法意象

      色彩知覺是視覺審美的核心,在創(chuàng)作者的筆下被賦予了更多的象征內(nèi)涵,包含了一定的象征意蘊。藝術(shù)家依據(jù)不同的主題內(nèi)容,有意識地運用色彩表情達(dá)意,實現(xiàn)了色彩價值的美學(xué)追求。

      宮崎駿的電影畫面具備獨特的藝術(shù)魅力,在意象的營造上別出心裁。他從異彩紛呈的文化背景中提取素材,以自己的情緒色彩為基礎(chǔ),運用豐富的想象力,向作品投射自己的情感和意愿,呈現(xiàn)出寫實又富有幻想的造型藝術(shù),塑造了經(jīng)典的動漫角色與場景。他運用色彩的象征作用使觀眾感受到要表達(dá)的情感特征與情緒效果,在追求直觀形象的同時又帶去某種意念情感的色彩。抽象的色彩為電影強化概念傳達(dá)、凝聚主觀思想提供了廣闊的空間,成就了其作品獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

      “宮崎駿的作品執(zhí)著地尋求正義真理的使命感,是其身處逸樂時代的反思,是對人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考,是人類共同理想的呈現(xiàn)”④。根據(jù)日本人的色彩感受,黑色是暗色,屬于禁忌的色彩,在日本民俗中素有“黑不凈”的觀念;白色代表潔白的善和美的理想,與代表沉寂的黑色形成強烈的對比。白色象征光芒,黑色隱喻黑暗,對立的白與黑,就像善與惡,一個是另一個存在的前提和條件,沒有誰能離開誰而獨立存在。《千與千尋》中的無臉男是一個面戴白色面具,身著一襲黑袍,幽靈一樣的神怪,一方面他生活在邊緣地帶,內(nèi)心充滿了孤獨與無助;另一方面他在關(guān)鍵時刻給了千尋很多無私的幫助。美好與邪惡并存的無臉男,通過交互運用簡明的黑白對比與搭配,使純潔的白和罪惡的黑這兩種完全對立的色彩同時存在于一個角色身上,造成了簡潔、動人的視覺效果。

      色彩本身是一種物理現(xiàn)象,不具有特殊的意義和感情,人們對于色彩的認(rèn)識建立在科學(xué)的審美和個人感性認(rèn)知的基礎(chǔ)之上,對色彩的感受依賴于不同受眾的色彩心理取向。具有現(xiàn)代電影觀念和人文意識的宮崎駿注重表達(dá)畫面精神的象征性和語言的修辭功能,這些功能是通過特殊的視覺語言表意系統(tǒng)來完成的,畫面捕捉的不是普遍意義上的自然色彩,而是游離于現(xiàn)實物象之外的心理層面的主觀意象,是為表達(dá)主體觀念、增強繪畫性和時空效果的情感表現(xiàn)手段,具備一定的寓意功能。在沒有明確情節(jié)敘事的情境下,用單純的色彩象征,超越了色彩本身的外在物象,使之獲得更加深刻的內(nèi)涵。色彩的韻律節(jié)奏帶來的視覺沖擊感與明確有力的主題揭示絲毫不亞于實拍的電影,從而實現(xiàn)影視視覺形象意象化這種更高級的傳播形式和影視視覺形象的意象化。

      注釋:

      ① 任書瑤:《宮崎駿動畫色彩設(shè)計探究》,南京師范大學(xué),2013年版.

      ② 韓永昌主編:《心理學(xué)》,華東師范大學(xué)出版社,2001年版,第40頁。

      ③ 劉勇強:《幻想的魅力》,上海文藝出版社,1992年版,第251頁。

      ④ 游智皓:《宮崎駿奇幻世界初旅》,《北京電影學(xué)院學(xué)報》,2003年第3期。

      [作者簡介]甘智鋼(1960— ),男,湖南株洲人,湖南工業(yè)大學(xué)教授。主要研究方向:現(xiàn)代文學(xué)與電影學(xué)。崔文瑤(1988— ),女,山東濰坊人,湖南工業(yè)大學(xué)戲劇與影視學(xué)2014級在讀碩士研究生。主要研究方向:戲劇與影視學(xué)。

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