趙婧先
摘 要:近些年來,我國醫(yī)患關(guān)系越來越緊張,醫(yī)療糾紛時(shí)有發(fā)生,醫(yī)生與患者之間缺乏必要的信任,這不僅不利于患者疾病的治療,更不利于和諧社會(huì)的建設(shè),人們迫切希望能正確處理好醫(yī)患關(guān)系。本文站在倫理視角下解讀了醫(yī)患關(guān)系,并分析了醫(yī)患關(guān)系緊張的表現(xiàn)及原因,同時(shí)對(duì)構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行了倫理方面的思考,為促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧發(fā)展提供了若干建議。
關(guān)鍵詞:和諧;醫(yī)患關(guān)系;倫理
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系由以往單純的醫(yī)療關(guān)系逐步向交往經(jīng)濟(jì)化、需求多元化、心理情感化等方向發(fā)展,這就使得醫(yī)患利益沖突也更加明顯,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系日趨緊張。為了能夠有效的改善醫(yī)患關(guān)系,協(xié)調(diào)醫(yī)生與患者之間的矛盾,就有必要從倫理角度出發(fā),思考并構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
一、倫理視角下的醫(yī)患關(guān)系
(一)醫(yī)患關(guān)系
醫(yī)患關(guān)系,是在醫(yī)療活動(dòng)當(dāng)中所形成的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系。受傳統(tǒng)醫(yī)德及西方醫(yī)學(xué)倫理思想的雙重影響,我國醫(yī)患關(guān)系主要有以下三種模式:第一,“家長式”。此種模式的醫(yī)患交流較少,醫(yī)務(wù)人員極少了解患者的心理情況和情緒變化,容易出現(xiàn)誤診和漏診。第二,“教師式”。在此模式當(dāng)中,醫(yī)務(wù)人員仍處相對(duì)主動(dòng)地位,患者雖然可以通過提問等方式來獲取相關(guān)疾病的診療情況,但是最終的決策權(quán)還在醫(yī)務(wù)人員手中。第三,“戀人式”。此模式下,醫(yī)患雙方地位平等,醫(yī)務(wù)人員幫助患者選擇最佳的治療方案,患者積極配合治療,醫(yī)患雙方主動(dòng)交流,有效減少了醫(yī)患矛盾。但此模式的開展前提是患者需具備一定醫(yī)學(xué)素養(yǎng)及醫(yī)療知識(shí)。
(二)醫(yī)患關(guān)系的倫理解讀
醫(yī)療模式的變化,促使了醫(yī)患關(guān)系的改變,醫(yī)患關(guān)系的倫理屬性也必然會(huì)產(chǎn)生變化。從倫理方面來說,我國醫(yī)患關(guān)系可從以下三方面來解讀:第一,道德關(guān)系與道義責(zé)任。醫(yī)患關(guān)系本質(zhì)上也是一種道德關(guān)系,在醫(yī)療活動(dòng)當(dāng)中,醫(yī)患雙方的利益和價(jià)值通過醫(yī)療活動(dòng)來體現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)患雙方獲取的信息不對(duì)稱,醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該擁有更高的職業(yè)道德。對(duì)于醫(yī)患關(guān)系的倫理思考具有道德意義,因此,在構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的過程當(dāng)中要重視并發(fā)揮道德規(guī)范及準(zhǔn)則的約束作用。第二,契約關(guān)系與地位平等。在醫(yī)療活動(dòng)當(dāng)中,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)充分尊重患者的診療權(quán),而患者則需履行配合診治的義務(wù),協(xié)同醫(yī)務(wù)人員共同抵御病魔。第三,消費(fèi)關(guān)系與權(quán)利平等。為能滿足人民日益增長的健康需求,醫(yī)療機(jī)構(gòu)不斷引進(jìn)先進(jìn)診療設(shè)備及儀器,這雖然使得疾病的診治能力得以提升,但同時(shí)也使得醫(yī)療行為越來越商業(yè)化。很多患者將自身視作醫(yī)療服務(wù)的消費(fèi)者,將醫(yī)療活動(dòng)歸結(jié)為商業(yè)行為,由此而產(chǎn)生了醫(yī)患的消費(fèi)關(guān)系理論。但是從倫理角度來看,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)本身就具公益性和豐富的人文色彩,若過度強(qiáng)調(diào)利益則會(huì)改變醫(yī)患關(guān)系性質(zhì)。
二、醫(yī)患關(guān)系緊張的表現(xiàn)與原因
(一)醫(yī)患關(guān)系緊張的表現(xiàn)
醫(yī)患關(guān)系緊張不僅不利于患者對(duì)疾病進(jìn)行治療,而且也嚴(yán)重影響了醫(yī)院的正常運(yùn)營。當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系緊張主要體現(xiàn)在以下方面:第一,醫(yī)患權(quán)利泛化而義務(wù)弱化。醫(yī)患權(quán)利泛化使醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)責(zé)任逐漸消失,醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)感逐步趨于世俗化,同時(shí)也導(dǎo)致醫(yī)務(wù)人員過于強(qiáng)調(diào)自身權(quán)利。另外患者的道德義務(wù)感也比較低下,通常在遇到醫(yī)療事故時(shí)第一時(shí)間不是分析事故產(chǎn)生原因,而是在呼吁權(quán)利的潮聲下發(fā)起醫(yī)鬧,導(dǎo)致醫(yī)患雙方都不得益處。第二,醫(yī)患之間防備有余而信任不足。由于專業(yè)、技術(shù)、知識(shí)等方面原因,醫(yī)患雙方所具備的醫(yī)學(xué)信息往往存在不對(duì)稱現(xiàn)象,再加上地位不對(duì)等因素的影響,患者更容易出現(xiàn)對(duì)醫(yī)務(wù)人員或醫(yī)院期望過高的現(xiàn)象,而一旦治療結(jié)果未達(dá)到其期望值,患者就容易產(chǎn)生不平衡心理,進(jìn)而不信任醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院,且存有防備心理,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)拒絕配合治療,甚至發(fā)生過激的行為。第三,醫(yī)患關(guān)系物化且情感淡化。醫(yī)患交流極少,醫(yī)患情感逐漸被淡化。此外,醫(yī)生這一職業(yè)本身就具很大風(fēng)險(xiǎn),再加上醫(yī)療技術(shù)越來越復(fù)雜、醫(yī)療文書日益增多、醫(yī)療事故的警示,使得醫(yī)務(wù)人員逐步淡化了道德情感,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系越來越冷漠。
(二)醫(yī)患關(guān)系緊張的原因
造成醫(yī)患關(guān)系緊張的原因有很多,包括社會(huì)體制、經(jīng)濟(jì)體制及社會(huì)價(jià)值觀等方面的影響??傮w而言,當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因包括以下幾方面:第一,部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)偏低。部分醫(yī)務(wù)人員不重視患者的知情同意權(quán),在診療過程當(dāng)中以“家長”自居,使醫(yī)患雙方信息出現(xiàn)不對(duì)稱情況,導(dǎo)致患者難以信任醫(yī)務(wù)人員。第二,患者及其家屬存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)?;颊邔?duì)醫(yī)務(wù)人員缺乏必要的信任和理解,在醫(yī)務(wù)人員作出診療方案時(shí)不能給予完全信任,還有些患者履行義務(wù)的自覺性不強(qiáng),在診療過程當(dāng)中不積極配合治療,甚至隱瞞病情,導(dǎo)致醫(yī)療活動(dòng)難以順利進(jìn)行。第三,部分媒體不負(fù)責(zé)任的宣傳報(bào)道。媒體報(bào)道可引導(dǎo)社會(huì)大眾關(guān)注醫(yī)患矛盾,本來應(yīng)該在解決醫(yī)患矛盾當(dāng)中起正面作用。
三、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理思考
(一)理清醫(yī)學(xué)的人文意蘊(yùn)
醫(yī)患關(guān)系其實(shí)也是一種倫理關(guān)系,為了能有效改善醫(yī)患關(guān)系,首先就必須了解醫(yī)學(xué)當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值,理清醫(yī)學(xué)的人文意蘊(yùn)。醫(yī)學(xué)的人文屬性主要體現(xiàn)在兩方面:一方面是醫(yī)學(xué)活動(dòng)當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文意義,即人性醫(yī)學(xué);另一方面是以醫(yī)學(xué)活動(dòng)為目的的人文意義,即融合了科學(xué)及文化所形成的醫(yī)學(xué),其同時(shí)兼具科學(xué)文化和人文文化,有利于人的生存和發(fā)展,同時(shí)還能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
(二)明確醫(yī)學(xué)職業(yè)倫理精神要求
醫(yī)生這種職業(yè)本身就是一種服務(wù)行業(yè),為患者服務(wù)是醫(yī)護(hù)人員的宗旨,也是醫(yī)護(hù)人員體現(xiàn)其價(jià)值的主要手段和方式。為了構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)護(hù)人員要明確醫(yī)學(xué)職業(yè)倫理精神要求?!皯覊貪?jì)世,救死扶傷”是醫(yī)務(wù)人員的最高醫(yī)德境界,在進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的過程當(dāng)中,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)秉持“以患者為中心”的理念,全心全意為患者著想。
(三)提升醫(yī)務(wù)人員倫理素養(yǎng)
首先,要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行倫理教育的力度,將培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員倫理素養(yǎng)與實(shí)踐能力相互結(jié)合。其次,要求醫(yī)務(wù)人員具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,做到以“患者為中心”、“一切為患者著想”,將提高患者生命質(zhì)量作為最高行為準(zhǔn)則,時(shí)刻關(guān)愛患者,不斷提升醫(yī)務(wù)人員倫理素養(yǎng)。再次,在他律基礎(chǔ)上加強(qiáng)自律。醫(yī)務(wù)人員倫理素養(yǎng)的提升不僅需要醫(yī)務(wù)人員自身心態(tài)和行為的調(diào)整,而且也需要各類機(jī)制及制度的約束。
(四)促進(jìn)患者包容理解
患者的包容和理解是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的主觀影響因素。構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系有必要從患者方面著手,促進(jìn)患者的包容和理解。首先,大力開展醫(yī)療宣傳工作,為患者普及醫(yī)療知識(shí),使患者及其家屬能正確面對(duì)治療過程、評(píng)估治療結(jié)果。其次,尊重患者的知情同意權(quán),加強(qiáng)醫(yī)患交流。再次,做好醫(yī)療公示工作。最后,及時(shí)解決醫(yī)患矛盾。
(五)構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系平臺(tái)
改善醫(yī)患緊張關(guān)系,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮媒體的作用,利用媒體的正確引導(dǎo)來構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系平臺(tái)。提高媒體工作者的責(zé)任感和職業(yè)道德素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)不斷完善相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)為社會(huì)帶來不良后果的媒體進(jìn)行相應(yīng)處罰。
四、結(jié)語
隨著醫(yī)療改革的不斷深入,醫(yī)患關(guān)系必然會(huì)從原來的醫(yī)療關(guān)系不斷朝多元化方向發(fā)展。因雙方利益存在沖突,醫(yī)患關(guān)系日益緊張,影響了醫(yī)患關(guān)系的和諧建設(shè)。面對(duì)這種情況,我們要深入分析醫(yī)患關(guān)系緊張的原因,并采取相應(yīng)的措施以解決醫(yī)患矛盾,不斷改善醫(yī)患關(guān)系,這樣一方面使患者疾病得到及時(shí)治療,另一方面也有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。(作者單位:西藏民族大學(xué))
通訊作者:馮福海
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