用心體驗(yàn)人物內(nèi)心　用情塑造人物形象——我演楚劇“焦裕祿”的感受

童文春

（武漢市新洲區(qū)楚劇團(tuán)　湖北 武漢 430400）

用心體驗(yàn)人物內(nèi)心用情塑造人物形象——我演楚劇“焦裕祿”的感受

童文春

（武漢市新洲區(qū)楚劇團(tuán)湖北 武漢 430400）

大型現(xiàn)代楚劇《焦裕祿》是武漢市新洲區(qū)楚劇團(tuán)2014年排演的一部政治題材大戲，受到廣大觀眾熱烈歡迎和社會(huì)各界廣泛好評(píng)，取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。作為《焦》劇主演，我在人物唱腔、語(yǔ)言念白和表情動(dòng)作等方面始終將“情”字貫穿其中，塑造了一位樸實(shí)、平凡的英雄人物。

焦裕祿；樸實(shí)；平凡；人性化；英雄人物

大型現(xiàn)代楚劇《焦裕祿》是我團(tuán)2014年排演的一部政治題材大戲，該劇曾由武漢市委宣傳部發(fā)文在全市巡回演出。2015年，《焦裕祿》成功入選“第二屆湖北省藝術(shù)節(jié)惠民展演”，受到廣大觀眾熱烈歡迎和社會(huì)各界廣泛好評(píng)，取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。我作為《焦》劇主演，在深感欣慰、欣喜之余，不免開(kāi)始反省、回味這段演出歷程。

我從事楚劇表演工作已有27年了。作為一名演員，每當(dāng)團(tuán)里分配角色給我時(shí)，我都會(huì)用心體驗(yàn)人物內(nèi)心，用情塑造人物形象，力求在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)有血有肉的人物形象。

作為一個(gè)時(shí)代的楷模，焦裕祿是一位大家耳熟能詳?shù)挠⑿勰７度宋?，無(wú)論是在電影、電視劇、話劇，還是在戲曲里，都曾被前輩藝術(shù)家們多次演繹。如何在新時(shí)期把上個(gè)世紀(jì)60年代全國(guó)家喻戶(hù)曉的一位好干部、好公仆，重新搬上楚劇藝術(shù)舞臺(tái)，讓他煥發(fā)出時(shí)代光彩，無(wú)疑對(duì)我們這一代楚劇演員提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

一、熟悉劇本，走近人物

通過(guò)對(duì)劇本的反復(fù)研讀，我了解到《焦》劇劇本共有7場(chǎng)戲，每場(chǎng)戲只講述一件事情，場(chǎng)與場(chǎng)之間雖有一定的連貫性，但又可獨(dú)立成章。劇本涉及的人物很多，有名有姓的大小角色有十來(lái)個(gè)，既有焦裕祿的生前同事，如顧書(shū)記、張縣長(zhǎng)，又有其下屬瓦窯公社書(shū)記韓大剛、通訊員小李、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)李臘梅、社員二鬧，還有焦裕祿的妻子徐俊雅、女兒焦守風(fēng)，以及林業(yè)專(zhuān)家宋鐵成一家等。這些劇中人物性格迥異、個(gè)性鮮明。而焦裕祿作為全劇的核心人物，角色臺(tái)詞量很大，唱腔、念白、形體動(dòng)作負(fù)擔(dān)很重，對(duì)演員的要求自然也很高。劇作家試圖以新的視角、新的素材，通過(guò)集中選取的7件事情，把焦裕祿求真、務(wù)實(shí)、親民的樸實(shí)英雄形象由遠(yuǎn)及近、從小到大地展現(xiàn)在觀眾面前。

二、了解角色成長(zhǎng)經(jīng)歷，體驗(yàn)人物真實(shí)內(nèi)心情感

演員只有充分了解所扮演角色的成長(zhǎng)經(jīng)歷，深入角色的靈魂深處，體驗(yàn)人物真實(shí)的內(nèi)心情感，才能真正與所扮演的人物思想同步，行為一致。在閱讀劇本時(shí)，我一直心存疑問(wèn)，焦裕祿同志為什么對(duì)人民群眾有著那樣真摯而深厚的感情，以至于在他生命的最后時(shí)刻，心里還牽掛著蘭考百姓，牽掛著自己未盡的事業(yè)，甚至死了也要埋在蘭考沙丘上。帶著這樣的疑問(wèn)，我查閱了大量有關(guān)焦裕祿的真實(shí)資料，并親自到焦裕祿生前工作過(guò)的蘭考縣實(shí)地采風(fēng)，觀看焦裕祿紀(jì)念館文字圖片，傾聽(tīng)當(dāng)?shù)刂v解員精彩講解，并親耳聆聽(tīng)了焦裕祿小女兒焦守云所作的關(guān)于“我的父親焦裕祿”的專(zhuān)題演講報(bào)告。通過(guò)實(shí)地采風(fēng)，使我真正體會(huì)到了焦裕祿同志骨子里對(duì)人民群眾的那份情感。

焦裕祿原藉山東淄博市博嶇崮山鄉(xiāng)北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因生活所迫，幼年只讀了幾年書(shū)就輟學(xué)在家參加勞動(dòng)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，由于家中貧困，其父走投無(wú)路被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工，于1943年秋天逃出虎口，并輾轉(zhuǎn)到江蘇省宿遷縣，給一家胡姓地主打了兩年長(zhǎng)工。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿回到家鄉(xiāng)參加革命并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他打過(guò)游擊戰(zhàn)、剿過(guò)匪，在工廠當(dāng)過(guò)工人、在機(jī)關(guān)當(dāng)過(guò)干部。從焦裕祿經(jīng)歷的困苦人生中，我終于體會(huì)到他為什么對(duì)勞苦大眾有如此深厚的感情，因?yàn)樗麃?lái)自老百姓，來(lái)自最底層的人民群眾。

三、給角色定位，確定人物表現(xiàn)方向

《焦裕祿》是一部政治題材大戲，政治戲最忌諱把人物演成“高大上”的形象。因此對(duì)于《焦》劇和“焦裕祿”的表現(xiàn)定位非常重要。通過(guò)反復(fù)琢磨思考，我認(rèn)為《焦》劇只有走“人性化”的路子才能吸引觀眾，才能讓觀眾產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而感染觀眾。英雄之所以成為英雄，是因?yàn)橛⑿凼紫葢?yīng)該是一個(gè)完整意義上的平凡人，平凡人做出不平凡的事，才能成為英雄。英雄不是貼在臉上的標(biāo)簽，更不是與生俱來(lái)的“高大上”，他應(yīng)該是在平凡中見(jiàn)偉大，在普通中熠熠生輝，甚至普通得不會(huì)被人輕易發(fā)現(xiàn)。塑造好焦裕祿這一英雄人物形象，越樸實(shí)、越平凡、越接地氣，才越對(duì)路子。焦裕祿所有的性格特征，必須是建立在人性化的基礎(chǔ)上。

四、始終將“情”字貫穿人物的表演中

人性化的最大特點(diǎn)就是“情”。湯顯祖說(shuō)過(guò)“世間只有情難訴”，莎士比亞說(shuō)：“我總有了強(qiáng)迫自己深入到事物的靈魂?！彼茉旌媒乖５摚仨毷冀K貫穿“情”字。

首先，在琢磨人物唱腔方面，我努力做到唱“情”?！俺弊鳛閼蚯硌莸牡谝灰兀菓蚯袆e于其他藝術(shù)形式的重要特征之一，也是戲曲表現(xiàn)人物的主要優(yōu)勢(shì)。焦裕祿的個(gè)人唱腔有6段之多，這么多的唱腔唯有唱“情”才能吸引觀眾。如第一場(chǎng)戲《火車(chē)站訪災(zāi)民》，描寫(xiě)的是剛到蘭考上任不久的焦裕祿在火車(chē)站探訪災(zāi)民的故事。當(dāng)他看到蘭考火車(chē)站一個(gè)個(gè)肌腸轆轆、躺在雪地里挨凍受餓的災(zāi)民時(shí)，心情沉重，內(nèi)心充滿(mǎn)愧疚和痛心。這里有一段焦裕祿有感而發(fā)的唱段，唱腔的結(jié)構(gòu)為：［迓腔散板］轉(zhuǎn)［慢板］［原板］［一字快板］再轉(zhuǎn)［散板］。唱腔板式變換復(fù)雜，為了表達(dá)焦裕祿此時(shí)此刻內(nèi)心情感，我在演唱時(shí)，在唱法上作了大膽探索和嘗試。我采用“氣聲”和“泣聲”交替演唱的方法，運(yùn)用橫膈膜控制氣息，使聲帶發(fā)出“抽泣”的特殊聲音，讓觀眾受到極大感染?！捌甭暤母杏X(jué)來(lái)自生活。在生活中，我發(fā)現(xiàn)人在特別激動(dòng)或悲痛時(shí)，會(huì)“泣不成聲”，甚至“哽咽”得說(shuō)不出話來(lái)。把這一感覺(jué)巧妙地運(yùn)用到此情此景，應(yīng)當(dāng)說(shuō)恰到好處，達(dá)到了以聲傳情的特殊效果。又如最后一場(chǎng)戲《病房》，有一段核心唱段，說(shuō)的是即將走到生命盡頭的焦裕祿，面對(duì)妻子、女兒的最后囑托之言。這是一段楚劇應(yīng)山調(diào)唱腔，唱腔曲調(diào)委婉凄涼。作為英雄人物最后的遺言，我一改以往表現(xiàn)英雄人物臨死前貫用的豪言壯語(yǔ)、空話大話等老套路，通過(guò)自己動(dòng)情的演唱，刻畫(huà)出此時(shí)此刻人性深層次的內(nèi)心情感，使觀眾靈魂受到觸動(dòng)，情感產(chǎn)生共鳴，使人物迸發(fā)出人性的光輝，進(jìn)而催人淚下。每每演唱這段應(yīng)山調(diào)唱腔時(shí)，臺(tái)上的我以及和我同臺(tái)扮演妻子、女兒的兩名演員已是淚眼模糊，臺(tái)下觀眾更是滿(mǎn)眼淚花，場(chǎng)面感人，達(dá)到了很好的舞臺(tái)藝術(shù)效果。

其次，在人物語(yǔ)言“念白”上，我努力做到“入情”。焦裕祿的整個(gè)語(yǔ)言“念白”必須要“入情”，人物的每一句“念白”要樸實(shí)而有感情，尤其不能打官腔，否則人物就“跑”了。特別是一些細(xì)小的環(huán)節(jié)，要著重抓住人物的情緒變化，說(shuō)出語(yǔ)言的層次感。

如第一場(chǎng)戲，當(dāng)焦裕祿看到小女孩“妞妞”因饑餓過(guò)度昏死過(guò)去的時(shí)候，他急忙叫通訊員小李拿來(lái)熱開(kāi)水，親自喂到妞妞口中。等妞妞醒過(guò)來(lái)?yè)涞綃寢寫(xiě)阎袝r(shí)，焦裕祿從口袋里掏出僅有的一張糧票遞給妞妞媽?zhuān)f(shuō)道：“大嫂，我這里有幾斤糧票，來(lái)！拿著，等到了鄭州給孩子買(mǎi)幾個(gè)饅頭吧！”看似簡(jiǎn)單的一句話，要說(shuō)出感情并非易事。這句話必須要象生活中說(shuō)話一樣，用平和樸實(shí)的語(yǔ)氣表達(dá)出焦裕祿親民愛(ài)民的公仆情懷。接下來(lái)，當(dāng)妞妞媽搖頭不肯接受糧票時(shí)，焦裕祿將糧票硬性塞到妞妞手中。妞妞媽嘶聲裂肺一聲“恩人啦！”雙膝跪在焦裕祿面前。焦裕祿一聲“大嫂”急忙上前扶起了妞妞媽?zhuān)藭r(shí)全場(chǎng)觀眾被現(xiàn)場(chǎng)氣氛震撼住了，鴉雀無(wú)聲。緊接著，焦裕祿含淚走上高臺(tái)對(duì)所有災(zāi)民說(shuō)道：“鄉(xiāng)親們，我是咱蘭考縣委書(shū)記焦裕祿啊，站在這里我不知道對(duì)大家怎么講才好，我代表蘭考縣委給鄉(xiāng)親們道歉了！”臺(tái)底下觀眾頓時(shí)報(bào)出熱烈的掌聲。說(shuō)這段話時(shí)，我盡量讓自己在表達(dá)人物內(nèi)心情感上做到身臨其境，角色和演員合二為一，語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)緩慢低沉，語(yǔ)言層次分明，收到了很好的藝術(shù)效果。

再次，在人物的表情動(dòng)作方面，我努力做到了“傳情”。演員的外部表情動(dòng)作對(duì)于塑造人物形象至關(guān)重要，外部表情動(dòng)作往往能展示出人物的內(nèi)心思想活動(dòng)。換句話說(shuō)，舞臺(tái)人物的內(nèi)心活動(dòng)是通過(guò)演員的外部表情動(dòng)作傳遞給觀眾的。因此，演員必須要不斷琢磨劇中人物的外部表情動(dòng)作，使其能更準(zhǔn)確、更直觀地表現(xiàn)出劇中人物的內(nèi)心情感活動(dòng)。

為了能更好地掌握劇中人物焦裕祿的外部表情動(dòng)作，我多次觀看電影、電視劇、豫劇等演員塑造的多個(gè)版本的“焦裕祿”藝術(shù)形象。我還向前輩老師們請(qǐng)教上個(gè)世紀(jì)60年代黨員干部們的衣著打扮和行為舉止，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)總結(jié)，使我對(duì)劇中人物焦裕祿的表情動(dòng)作有了一定程度的把握。如《焦》劇中有許多地方需要表現(xiàn)焦裕祿因勞累過(guò)度，導(dǎo)致肝部劇烈疼痛的表情動(dòng)作。起初我的表演始終達(dá)不到導(dǎo)演要求，別人看起來(lái)不真實(shí)，我自己也覺(jué)得別扭，有一種無(wú)病呻吟的感覺(jué)。為此我專(zhuān)程到醫(yī)院腫瘤科觀察肝癌病人的飲食起居，特別是晚期肝癌病人疼痛時(shí)的那種生不如死的感覺(jué)。我把看到的情景和我腎結(jié)石發(fā)作時(shí)疼痛的感覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用到實(shí)際表演中，增強(qiáng)了人物的真實(shí)感，得到了觀眾的認(rèn)可。又如最后一場(chǎng)戲，當(dāng)女兒焦守鳳從病房外拿著土蜂糖來(lái)到病床前，含淚看望爸爸時(shí)，我此時(shí)的表情動(dòng)作是強(qiáng)忍疼痛、苦中帶笑，用顫抖的雙手將女兒的手緊緊握住，強(qiáng)打精神用微弱顫抖的聲音對(duì)女兒說(shuō)道：“守鳳，又給爸爸到鄉(xiāng)下買(mǎi)土蜂糖去了，好孩子，爸爸謝謝你?！贝藭r(shí)由于肝部劇烈疼痛，焦裕祿將一只手的大拇指頂住肝部繼續(xù)對(duì)女兒說(shuō)道：“守鳳啊，爸爸對(duì)不起你啊，我沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任。”說(shuō)完后將女兒緊緊摟在懷中，開(kāi)始演唱核心唱段：“一聲聲爸爸暖心頭，盈眶的熱淚淚橫流，女兒的理解金珍貴，拖累親人心內(nèi)憂……”此情此景何其悲慘。

總之，通過(guò)這次我團(tuán)排演《焦裕祿》，我不僅在藝術(shù)上得到了很大提升，而且在精神上得到了一次前所未有的洗禮。通過(guò)演英雄、學(xué)英雄，讓我獲得了很多寶貴的精神財(cái)富，特別是焦裕祿身上那種“生也沙丘、死也沙丘”的忘我精神，將激發(fā)我在藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷勇攀新的藝術(shù)高峰。

J812.4

A

1007-0125(2016)10-0023-02