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      中國傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代舞臺手段的碰撞與運用

      2016-10-31 17:31:21王帥薛實夫
      戲劇之家 2016年19期
      關(guān)鍵詞:碰撞改良古典舞

      王帥++薛實夫

      【摘 要】隨著現(xiàn)代社會日新月異的變更,舞臺劇逐漸走進大眾的生活,并成為人們?nèi)粘I钪胁豢商娲慕鈮悍绞???v觀大小舞臺劇作品,經(jīng)久不衰的中國傳統(tǒng)戲劇作品都是反映真實生活,來自于生活最本源處。中國古典舞是新中國成立后的新舞種,它的每個動作中手、眼、身、法、步的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),也講究動作中的內(nèi)在呼吸及神韻。如何在中國傳統(tǒng)藝術(shù)的兩大門類中,使中國傳統(tǒng)經(jīng)典戲劇與中國古典舞有機結(jié)合,并加以現(xiàn)代舞臺手段的運用,使之戲劇與舞蹈在舞臺上迸發(fā)出新的活力與價值是本文的主旨。

      【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)戲??;古典舞;現(xiàn)代舞臺手段;碰撞;改良;融合

      中圖分類號:J81 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0046-01

      一、中國傳統(tǒng)戲劇

      只有百年歷史的中國戲劇主要包括戲曲和話劇兩部分。戲曲是中國固有的傳統(tǒng)戲劇,而話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。在中國文化藝術(shù)與近代西方文化藝術(shù)發(fā)生交流碰撞前,并沒有現(xiàn)今意義上的“戲劇”,而是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式,它起源于原始歌舞,經(jīng)過漢、唐代到宋、金代才形成比較完整的戲曲藝術(shù),它由文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技,以及表演藝術(shù)綜合而成,約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性,也就是——中國戲曲。

      二、中國傳統(tǒng)戲劇與古典舞

      在我國,最初的祭祀、慶典都是以歌舞的形式來表達。雖說中國古典舞是新中國成立后的新舞種,但是,我國的古典舞追根溯源可謂是博大精深、源遠流長。要求訓練者的每個動作中手、眼、身、法、步的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),也講究動作中的內(nèi)在呼吸及神韻,并對舞蹈動作的柔韌度和技術(shù)技巧有很高要求,這就使得中國古典舞擁有獨特的東方式剛?cè)岵拿栏?,以及令人陶醉的身韻身段。古典舞體系中所有的肢體動作都是從內(nèi)在呼吸開始,通過“呼”“吸”“沖”“靠”到軀干到四肢到身體的末梢神經(jīng),最后將氣息通過末梢神經(jīng)延伸到遠方。

      戲劇表演重在“聲”“臺”“形”“表”。而其中,演員的形體制約更是重中之重。在中國傳統(tǒng)戲劇中不乏古典舞的運用,如《駱駝祥子》中的小福子,舉手投足間,都有著古典舞的影子。而現(xiàn)代戲劇作品中,也充斥著傳統(tǒng)戲劇與古典舞的諸多元素,如中國國家話劇院制作演出的《伏生》《青蛇》等,演員的臺詞與形體,都有著傳統(tǒng)戲劇中的神韻,在長時間的發(fā)展演變過程中,中國古典舞形成了一套獨具東方韻味的審美特征與美學規(guī)范,在動作形式和表現(xiàn)手法上有著獨特的要求和講究。

      三、現(xiàn)代舞臺手段的運用

      中國戲曲中最重要的特征是虛擬性。舞臺藝術(shù)不是單純模仿生活,而是對生活原形進行選擇、提煉、夸張和美化,把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。中國戲曲另一個藝術(shù)特征,是它的程式性。如關(guān)門、上馬、坐船、舞槍等,都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性,所以戲曲藝術(shù)被恰當?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動作。綜合性、虛擬性、程式性,是中國戲曲的主要藝術(shù)特征。這些特征,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學思想精髓,構(gòu)成了獨特的戲劇觀,使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術(shù)光輝。

      在中國戲劇發(fā)展的歷史長河中,我們吸收了很多外國戲劇的精髓,在“服化道”與“聲光電”的運用上,中國戲劇從戲曲象形意義上逐漸演變到實體意義上,以真實性代替虛擬性,讓觀眾觀看和演員演出的過程中,進一步加深了對情景的印象。

      四、中國傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代舞臺手段碰撞與運用的必要原因

      傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之所以能夠穿越歷史流傳至今,在于其所積累的深厚藝術(shù)感染力,是經(jīng)得起時間、空間、藝術(shù)文化相互碰撞考驗的。但是,孕育著強大力量的“瑰寶”也面臨著不同程度的遺忘與遺失。中國的傳統(tǒng)戲劇也正面臨著這樣的考驗。如今中國傳統(tǒng)戲劇的蕭條與落寞,是由于沒有更好的舞臺手段相之配合,而埋沒了它那無法在短時間快節(jié)奏的情況下淋漓盡致展現(xiàn)的獨特魅力。

      如今,很多中國傳統(tǒng)戲劇的老藝人拒絕讓傳統(tǒng)戲劇現(xiàn)代化,是因為現(xiàn)代舞臺手段的錯誤運用。然而這并不代表二者是不可相容的。面對中國傳統(tǒng)戲劇急待傳承和發(fā)揚的現(xiàn)狀,融合才是硬道理,讓老藝人的心熱情高漲起來,年輕人的心沉淀下去,二者相互交融,你中有我,我中有你,共同尋找二者最完美的結(jié)合點,讓二者的碰撞涌現(xiàn)出巨大的價值。

      所以,要改良現(xiàn)階段的文化表現(xiàn)形式,就必須將中國傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代舞臺手段碰撞融合。如此,中國戲劇走向世界才指日可待。

      參考文獻:

      [1]金登才.戲劇本質(zhì)論[M].北京:中國戲劇出版社,1989.

      [2]梁國楹,王守棟著.中國傳統(tǒng)文化精要[M].北京:人民出版社,2011.

      [3]楊揚.戲劇影視形體表演基礎(chǔ)[M].北京:中國傳媒大學出版社,2010.

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