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      唱法與教法·理論與實(shí)踐

      2016-10-31 17:54:41李娜
      戲劇之家 2016年19期
      關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù)理論與實(shí)踐

      李娜

      【摘 要】有一位教育學(xué)家曾闡釋:“要找出哪種聲樂發(fā)聲法一定是正確的,從理論上說終究是沒有的。聲樂技巧至今還是一門比較空洞,幾乎完全不系統(tǒng)的學(xué)科?!痹S多喜歡唱歌的人士認(rèn)為,只有西方的發(fā)聲是最科學(xué)的,值得人們?nèi)W(xué)習(xí),但卻恰恰忽略了教法和實(shí)踐,沒有處理好它們之間的關(guān)系。有些概念是相互對(duì)立的,但又是相互統(tǒng)一、相互影響的,正好反映出同一事物的不同側(cè)面。越是不同的觀點(diǎn),越能使我們對(duì)聲樂有更全面的認(rèn)識(shí)。在方法上也是如此,有些方法在某些學(xué)生身上取得了成功,在某些學(xué)生身上卻遭到了失敗,這正說明了“對(duì)癥下藥”的重要性。

      【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù);理論與實(shí)踐;唱法與教法

      中圖分類號(hào):J60 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)10-0081-02

      一、分析與選擇——辨別聲音是考驗(yàn)老師的能力

      辨別老師聽力的水準(zhǔn)主要是如何選擇正確的聲音,進(jìn)行分析和選擇。聲樂老師第一時(shí)間對(duì)學(xué)生發(fā)出的聲音進(jìn)行正確的判斷,都關(guān)系到學(xué)生對(duì)聲音的走向是否正確,聲音的理念如何把握。正確的聲音不是一灘死水,靜止不動(dòng),它有可能是正確的方向,也有可能通向錯(cuò)誤。無論學(xué)生聲音條件如何,都不可能一下子就找到正確的聲音,它是需要慢慢調(diào)節(jié),逐漸成熟的。好的聲樂老師,他的任務(wù)是正確選擇、分析聲音,以達(dá)到聲音的正確方向和走向。困難的是,也許正確和錯(cuò)誤的聲音會(huì)交叉,使得老師被假象所迷惑,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出了錯(cuò)誤的聲音。聲音始終是在發(fā)展和變化的,剛開始可能是好聽的,但時(shí)間久了,就會(huì)出現(xiàn)難聽的聲音。這時(shí)候,老師就會(huì)批評(píng)學(xué)生沒有抓住正確的感覺,學(xué)生也會(huì)感到委屈,這樣的案例經(jīng)常發(fā)生。教師是該責(zé)備學(xué)生,還是該反省自己,遺憾的是,勇于反省自己的教師實(shí)在不多見。

      然而,有些感覺確實(shí)很相像,學(xué)生是很難分辨的,這就需要好老師來調(diào)教,這也是考驗(yàn)老師的時(shí)候。蘇聯(lián)的聲樂家阿斯培隆德曾說過:教師要善于識(shí)別那種似是而非的聲音。有些聲音剛開始聽起來不太悅耳,但其實(shí)是通向正確的聲音通道。這就需要一個(gè)好老師來把握和調(diào)教,把不完美的聲音打造完美。就好像蝴蝶和毛蟲那樣,人們都喜歡美麗的蝴蝶,而討厭丑陋的毛蟲。然而美麗的蝴蝶正是從丑陋的毛蟲演變過來的,關(guān)鍵在于辨別各種毛蟲不同的特點(diǎn),知道哪些毛蟲會(huì)變成美麗的蝴蝶,哪些毛蟲只能變成丑陋的飛蛾。正確地選擇和分析聲音是非常復(fù)雜、枯燥的,對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂的人來說,出發(fā)點(diǎn)正是為了走直路而不是走彎路。很多有經(jīng)驗(yàn)的老師也在所難免會(huì)出現(xiàn)失誤,這也是聲樂老師不斷學(xué)習(xí)的全過程。從另外的角度看,在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到各種困難,出現(xiàn)奇怪和不確定的聲音,老師無法接受,學(xué)生更接受不了,他們其實(shí)都只是被假象蒙蔽的耳朵,甚至長(zhǎng)時(shí)間無法自拔。所以,學(xué)生的耳朵是非常重要的。

      “找位置”是聲樂教師在教學(xué)中經(jīng)常為調(diào)節(jié)機(jī)能而使用的方式之一,這種方式和中國(guó)的氣功、針灸、推拿的原理很相似。氣功中的“意守丹田”和聲樂中的“聲發(fā)丹田”就是一例。有意思的是,首先提出這個(gè)觀點(diǎn)的卻不是中國(guó)人。聲樂家弗·赫斯勒在他的著作《歌唱·聲音器官的物理特性》中,很具體地介紹了性能和功效,美中不足的是,他們提出要讓學(xué)生輪換練習(xí)各個(gè)位置的說法不夠辯證,應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)自己具體薄弱的環(huán)節(jié)有選擇地去安放位置。如果讓學(xué)生什么位置都練習(xí)一遍,強(qiáng)壯部分會(huì)因?yàn)橛直粡?qiáng)化了一次而造成新的不平衡。后部位置主要作用是擴(kuò)大音量,前部位置有助于半聲、輕聲。究竟是否這樣,可能還有進(jìn)一步研究的必要。因?yàn)橛行┪恢弥荒苡脕泶蜷_喉嚨,有些位置只能用來集中聲音,另一些位置則同時(shí)具有兩種功能。這些位置兩位聲樂家沒有提及,如喉前、舌下、口后等,它們?cè)诮虒W(xué)中同樣能發(fā)揮作用。

      二、理論與實(shí)踐——分清原則和方法

      氣息的通暢、腔體的打開、音色的運(yùn)用,在聲樂訓(xùn)練中是必須要求的。這些既是要求也是方法,最終是為了實(shí)現(xiàn)聲音正確的目的。如果更好地劃分原則和方法,就把原則當(dāng)目的,把方法當(dāng)手段,所以說方法是不確定的。舉個(gè)例子,歌唱時(shí),聲音的位置、走向等,都能起到平衡調(diào)節(jié)機(jī)能的作用,一旦達(dá)到要求后,它們的任務(wù)就完成了。可聲音的位置平衡掌握不準(zhǔn)確,卻會(huì)起到負(fù)面效果。聲樂家弗·赫斯勒警告過:“任何一種位置的安放,如果專門化了,就會(huì)走向反面。”過度追求聲音靠前就會(huì)產(chǎn)生白聲,相反,過于靠后又會(huì)出現(xiàn)聲音后倒。那么,光追求聲音向上的結(jié)果就會(huì)使聲音吊起來,過度向下,聲音會(huì)唱得很重。所以說,一個(gè)方法對(duì)每個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中的效果是不同的。比如大家常提到的“面罩”,通道通暢的學(xué)生就可以做到聲音集中,過于強(qiáng)調(diào),鼻音就會(huì)產(chǎn)生。在學(xué)習(xí)中,有些人音色很集中,面罩就起到了加強(qiáng)聲音濃度的作用,過之就會(huì)堵塞上聲道。再說說腔體的打開、喉嚨的運(yùn)用。學(xué)生在初學(xué)階段對(duì)支點(diǎn)的集中把握很不準(zhǔn)確,發(fā)出的聲音可能是虛空的,所以在支點(diǎn)掌握準(zhǔn)確的情況下打開喉嚨才能使聲音獲得充分的共鳴。同樣是鼻腔的運(yùn)用,聲音從鼻后過度到鼻前,和從鼻前倒吸回來的意識(shí),效果也是不一樣的。因此,一個(gè)聲音的位置也會(huì)出現(xiàn)多種功能。歌唱的方法運(yùn)用就像醫(yī)生的救藥,其實(shí)沒有好壞之分,主要就是藥不能過期,就好像歌唱方法不能出現(xiàn)誤解一樣,就看老師怎么去解讀問題,怎樣幫助學(xué)生找到適合的方法。

      “從物理角度而言,聲樂這門學(xué)科應(yīng)列入聲樂范疇”,外國(guó)的一位專家曾這樣說過。想想也確實(shí)如此,在教學(xué)和實(shí)踐過程中,可以出現(xiàn)兩種感受,這兩種感覺不太容易分清,一種是聲音震動(dòng)的感覺,另一種是肌肉用力的感覺,即丹田音和丹田勁,再就是后腦送音。支點(diǎn)集中是靠聲帶之間的拉緊,通道的打開則運(yùn)用的是吼和舌頭的力量,氣息的運(yùn)用主要靠腹部的運(yùn)用。氣搭在聲音上的技巧,靠的就是阻力和聲帶之間的對(duì)抗,所以說人在歌唱時(shí),其實(shí)就是力量對(duì)抗的原理。

      在教學(xué)方法的運(yùn)用上,一味地去“治療”聲音是偏激的,而是要根據(jù)科學(xué)的對(duì)抗原則來治療診治,起到并舉的作用。這就需要把握平衡,積極地創(chuàng)建對(duì)抗的過程,找到問題的薄弱環(huán)節(jié),提供可靠的解決方案。向后拉緊的聲帶好比開工的右手;聲帶始終處于收縮狀態(tài)的力,好比固定弓背的左手。對(duì)于機(jī)能不足的學(xué)生來說,問題究竟在哪部分,只要一開弓(發(fā)音),通過望、聞二診,就可判斷出來。無共鳴主要是舌頭有力而舌根無力,舌根有力而喉頭無力:下聲道無共鳴,主要是聲帶張力足而收縮力不足:唱得響而唱不高。實(shí)踐還證明:訓(xùn)練時(shí)學(xué)生找“力”比找聲音的感覺更容易鞏固,學(xué)生和演唱者清楚地知道自己的問題出在哪里,再去對(duì)癥下藥,這樣一來兩者就不會(huì)出現(xiàn)盲目性。

      中醫(yī)在治療中主要依靠“鼻子”,而聲樂教學(xué)中靠的是“耳朵”和“問”,這樣才能更好地起到溝通的作用,更好地配合師生之間的交流。聲樂教學(xué)主要靠感官和感受,從而使老師在教學(xué)過程中得到及時(shí)的反饋,知道方法是否被學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和解讀。另外,在判斷學(xué)生嗓音條件的問題上,同樣存在著形“實(shí)”實(shí)“虛”和形“虛”實(shí)“實(shí)”的情況,不要從表面對(duì)學(xué)生作出判斷,尤其是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)聲音訓(xùn)練。因材施教和循序漸進(jìn)的原則,早在聲樂領(lǐng)域中提出,遺憾的是并沒有真正得到重視。一切聲樂研究的出發(fā)點(diǎn),都是為了提高聲樂教學(xué)效率。

      參考文獻(xiàn):

      [1]邵宗杰,裴文敏.教育學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.

      [2]齊易,張文川.音樂藝術(shù)教育[M].北京:人民出版社,2002.

      [3]黃友葵.論歌唱藝術(shù)[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1989.

      [4]鄒本初.歌唱學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2000.

      [5]章連啟.音樂教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[M].北京:人民音樂出版社,1996.

      作者簡(jiǎn)介:

      李 娜,遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,大連市音樂家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),大連市政協(xié)委員。

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