適時(shí)有度用之有道

傅智紅

[摘 要]圖片資源形象、生動(dòng)、直觀，能極大地滿足學(xué)生的多種感官需求，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，故備受品德教師的青睞。在課堂教學(xué)中圖片資源的運(yùn)用越來越普遍，但我們也不難看到在運(yùn)用過程中存在著許多的問題，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想，教學(xué)目標(biāo)未能有效達(dá)成?；诖耍瑥膱D片資源運(yùn)用的問題入手，重點(diǎn)討論了“圖片資源的呈現(xiàn)要適時(shí)”這一對(duì)策，以及對(duì)品德教學(xué)中圖片資源的運(yùn)用進(jìn)行探索與嘗試。

[關(guān)鍵詞]品德課堂 圖片資源 時(shí)機(jī) 對(duì)策

[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）30-052

一、由一節(jié)公開課引發(fā)的思考

筆者曾經(jīng)在參加“世界主題”的品德課堂教學(xué)展示活動(dòng)中，聆聽到一位教師執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)《世界真奇妙》一課。這位教師花了將近50分鐘的時(shí)間從奇妙的動(dòng)物、植物等五個(gè)方面展開教學(xué)，課堂中圖片資源運(yùn)用情況具體如下表所示：

面對(duì)這樣的課堂，我們震驚了……一堂課中呈現(xiàn)了83張圖片，近四分之三的時(shí)間都花在欣賞圖片上。這樣的品德課不就是一節(jié)圖片欣賞課嗎？由于圖片多而雜亂，教師還精心設(shè)置了圖片呈現(xiàn)的動(dòng)畫效果，學(xué)生如過眼煙云，眼花繚亂。

震驚之余，筆者便靜下心來，仔細(xì)地審視我們當(dāng)今的品德課堂，冷靜地去品味那些“圖片資源”。不難看到，課堂教學(xué)中圖片資源的運(yùn)用存在著不少的問題，如教師絞盡腦汁地尋覓各種圖片資源，并一股腦兒搬上課堂，不合邏輯地堆而砌之，搞大拼盤，還竭盡全力在圖片的呈現(xiàn)方式上求新求異求變化；一組組圖片如浮光掠影般地在學(xué)生面前匆匆而過，一場(chǎng)色彩絢麗的“視覺盛宴”無限制地拓展和補(bǔ)充內(nèi)容占據(jù)了課堂上的大量時(shí)間；鮮見學(xué)生對(duì)圖片的交流、感悟和探究，以致出現(xiàn)了思維的空白，體悟的斷層，品德的內(nèi)容與價(jià)值在這種教學(xué)中顯得極其蒼白無力。針對(duì)這些問題，在品德課堂教學(xué)中，我們又該怎樣去有效解決呢？

二、運(yùn)用圖片資源的有效時(shí)機(jī)與對(duì)策

筆者認(rèn)為，給學(xué)生提供圖片資源的時(shí)機(jī)直接影響到圖片素材的利用效果，合適的切入時(shí)機(jī)能讓圖片資源的利用事半功倍。因此，圖片資源的運(yùn)用一定要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，不要有隨意性，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，因需而用。

時(shí)機(jī)之一：當(dāng)教材需要拓展之時(shí)

品德教材所提供的只是一些范例，還有供我們討論的話題。如果要深入開展學(xué)習(xí)，光靠這些內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且現(xiàn)行品德教材雖努力跨越區(qū)域，以期達(dá)到廣泛的適用性和示范價(jià)值。但是，它畢竟不可能兼顧所有，必定有局限點(diǎn)。所以我們應(yīng)抓住教材需要拓展之時(shí)機(jī)有效運(yùn)用好圖片資源。

對(duì)策：利用欣賞型圖片，為教材增色

在教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際或?qū)W習(xí)的需要，在課前收集一些欣賞型的圖片在課中作呈現(xiàn)，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)教材，使教材內(nèi)容更具真實(shí)性、針對(duì)性和時(shí)代感。例如，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，各大洲一些國家的代表性建筑、多樣的禮儀、有趣的動(dòng)植物等都是陌生的。所以《世界真奇妙》的教學(xué)光借助書上的幾張圖片肯定是不夠的，必須注重課前相關(guān)圖片素材的搜集，以搜集到的各類圖片資源來充盈、拓展文本內(nèi)容，進(jìn)一步豐富學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生感受到世界的奇妙。但筆者認(rèn)為在使用此類圖片的過程中，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

1.以少勝多，以質(zhì)取勝。“學(xué)貴精，不貴博”，圖片的運(yùn)用也是如此。筆者認(rèn)為在用圖上教師要把握“以少勝多，以質(zhì)取勝”的原則。例如，在教學(xué)《世界真奇妙》這一課時(shí)，表現(xiàn)世界奇妙的圖片資料在網(wǎng)上應(yīng)有盡有，精彩紛呈。但我們應(yīng)謹(jǐn)慎篩選，從中挑選最具典型性又最能說明問題的圖片在課中作呈現(xiàn)。如在“奇妙的建筑”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者就選用了“中國的鳥巢、英國的倫敦橋塔、悉尼的歌劇院、法國的埃菲爾鐵塔、意大利的比薩斜塔、埃及的金字塔”這六張圖片，這些建筑獨(dú)具特色，為學(xué)生多角度、全方位地展示了建筑的奇妙。

2.文字解說，圖文并茂。由于小學(xué)生的理解、聯(lián)想能力有限，給欣賞型圖片配上精練的文字是教師為學(xué)生遞上的好拐杖。文字可以補(bǔ)充圖片資料，但要言簡(jiǎn)意賅，使人一目了然。例如，在教學(xué)《世界真奇妙》一課時(shí)，筆者就給相關(guān)圖片配上了相應(yīng)的文字說明。那美麗的畫面，加上畫龍點(diǎn)睛的文字解說，一下子就深深地吸引了學(xué)生，學(xué)生欣賞著、贊嘆著……意猶未盡之時(shí)，再讓學(xué)生交流其感受，無形中使學(xué)生領(lǐng)略到了世界的奇妙。恰當(dāng)?shù)奈淖秩琰c(diǎn)睛之筆，發(fā)人深省，讓學(xué)生的體悟更加刻骨銘心。

時(shí)機(jī)之二：當(dāng)內(nèi)容難以理解之時(shí)

思維是智力的核心，小學(xué)生的思維以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，缺少了外界媒體的刺激和啟迪，那么他們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)一定的障礙。如有些史地題材的課文內(nèi)容是離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，又比較抽象難懂，單憑教師用語言文字去講解，既費(fèi)口舌又費(fèi)時(shí)間，而且學(xué)生聽起來也是“如墜云霧”，很難達(dá)到滿意的效果。此時(shí)，運(yùn)用圖片資源教學(xué)事倍功半。

對(duì)策1：圖表型圖片，為悟意添翼

課堂中，在學(xué)生難以感知之時(shí)，通過表格、示意圖等圖表圖片，扼要清晰地把知識(shí)表達(dá)出來，便于學(xué)生迅速地理解和抓住知識(shí)要點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果和思維能力。例如，在教學(xué)《我們只有一個(gè)地球》一課時(shí)，在 “人口激增”這一環(huán)節(jié)中，為了使學(xué)生能清晰地了解到“近兩百年間，全球人口經(jīng)歷的變化，到2050年，人口又可能會(huì)增長(zhǎng)到多少”這一知識(shí)點(diǎn)，筆者根據(jù)教材內(nèi)容出示了一張柱狀統(tǒng)計(jì)圖，讓學(xué)生充分感知：地球上可用的0.26%淡水資源，卻要滿足這么多億人口的生活、生產(chǎn)需要，我們只有一個(gè)地球，激增的人口，讓地球已經(jīng)不堪重負(fù)！

對(duì)策2：提示型圖片，為思維架橋

課堂中，當(dāng)學(xué)生的思維進(jìn)入一種停滯、混沌狀態(tài)時(shí)，教師還可用提示型圖片來引導(dǎo)刺激學(xué)生，幫助學(xué)生開啟思維的閘門，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)非智力因素的協(xié)調(diào)和發(fā)展。例如，在教學(xué)《世界之窗》一課時(shí)，在讓學(xué)生了解不同的人種有著不同的外貌特征這一知識(shí)點(diǎn)上，筆者就利用了圖片這一素材，出示了3位不同膚色代表人物的圖片（如圖1）引導(dǎo)學(xué)生從皮膚、頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴唇等方面進(jìn)行觀察，并對(duì)三大人種的不同外貌特征進(jìn)行橫向和縱向的對(duì)比，讓學(xué)生水到渠成地了解各人種外貌特征上的不同之處，有效達(dá)成這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)設(shè)定。與此同時(shí)，讓教學(xué)中的難點(diǎn)，在學(xué)生對(duì)圖片認(rèn)真觀察、討論學(xué)習(xí)的過程中得到有效破解。

時(shí)機(jī)之三：當(dāng)情感難以共鳴之時(shí)

有些主題活動(dòng)所涉及的內(nèi)容雖然與學(xué)生的生活比較接近，但學(xué)生沒有親身體驗(yàn)，不容易產(chǎn)生情感上的共振，而如果只讓學(xué)生靠文字去體會(huì)，或只有教師語言的講解，學(xué)生因?yàn)槭艿街R(shí)、情感的局限，并沒有強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同感，更無法產(chǎn)生情感共鳴。因此，此時(shí)教師可有效利用圖片資源。

對(duì)策：生活型圖片，為達(dá)情鋪路

小學(xué)生的情感特點(diǎn)是熱烈、真摯，易感染、易激動(dòng)。學(xué)生的心弦一旦被觸動(dòng)，就會(huì)激情滿懷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎。在教學(xué)中，我們可結(jié)合兒童的這一情感特點(diǎn)，借助富有生活氣息的圖片資源，渲染氣氛，激發(fā)情感。例如，在教學(xué)《謝謝你們，我的父母》一課時(shí)，課文旨在讓學(xué)生通過了解父母的辛苦，感謝父母的養(yǎng)育之恩。如果單靠教材中“兩份賬單”等內(nèi)容的講解，學(xué)生很難感受到自己父母的辛勞，很難產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的感恩情感。課中，我們可以播放爸爸媽媽們一天工作和生活的一些圖片，讓學(xué)生真切地了解到父母的辛苦，能用心靈去感受父母的處境、心理和良苦用心?！凹埳系脕斫K覺淺，心中悟出始知深”，對(duì)一些情感性較強(qiáng)的課文，教師可呈現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷過的生活型圖片，巧妙利用圖片這一素材來引導(dǎo)學(xué)生傳情達(dá)意，觸動(dòng)他們的心靈，催生他們的情感。

但值得注意的是，在呈現(xiàn)此類圖片時(shí)，為了更好地?fù)軇?dòng)學(xué)生的情弦，我們可在圖片的呈現(xiàn)方式與處理方式上下點(diǎn)工夫。

1. 有機(jī)播放，點(diǎn)面結(jié)合。例如，在執(zhí)教《誰是最值得尊敬的人》一課時(shí)，可讓學(xué)生觀看一組弱勢(shì)行業(yè)的人工作的畫面：夜幕下的清潔工人，走街串巷的鄉(xiāng)村郵遞員，拉著厚重建材的搬運(yùn)工……畫面（如圖2）定格在一位冒雨踩人力三輪車的人身上：一件普通的汗衫緊貼在單薄的身上，雙手暴起的青筋和車上客人的肥胖的大腿形成了鮮明的對(duì)比，分不清是雨水還是汗水順著臉頰往下流淌，咬緊的牙關(guān)、往上揚(yáng)的下巴，仿佛使出了最后一絲力氣，這一畫面給觀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈的震撼。這圖片中的鏡頭，學(xué)生們?cè)谏钪胁粫?huì)沒見過，他們或許嘲笑過，或許曾經(jīng)瞧不起過，他們沒有思索過這背后的艱辛及其平凡而偉大的對(duì)家的愛。這種個(gè)體與群體有機(jī)搭配，點(diǎn)與面相結(jié)合的圖片呈現(xiàn)方式，沒有刻意的說教，卻在不經(jīng)意間在孩子的心中埋下了理解和尊重的種子。這樣的處理恰到好處。

2.背景音樂，先聲奪人。音樂是陶冶性情的熔爐，給圖片恰當(dāng)?shù)嘏渖蠘O富感染力的背景音樂，能使圖片更為生動(dòng)，給學(xué)生耳目一新的感覺，在較短的時(shí)間內(nèi)撥動(dòng)學(xué)生的情弦，產(chǎn)生先聲奪人的效果。例如，在教學(xué)《動(dòng)物、植物和我們》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)動(dòng)物給人類帶來的和諧美，筆者設(shè)計(jì)了一段圖片欣賞，當(dāng)屏幕上播放一只只動(dòng)物快樂生活的畫面時(shí)，筆者及時(shí)播放配樂薩克斯《回家》，隨著音樂節(jié)奏的高低起伏，學(xué)生感受到了品德課的內(nèi)涵主題——快樂和諧。在音樂和畫面雙重的渲染下，學(xué)生的情緒也隨之波動(dòng)。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生交流與動(dòng)物生活的快樂點(diǎn)滴，這不僅涌起一場(chǎng)快樂風(fēng)波，而且在情境交流中深層次實(shí)現(xiàn)著筆者預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。音樂與畫面的結(jié)合能更快地幫助學(xué)生架起聯(lián)想的橋梁，順利將學(xué)生帶入情境，進(jìn)而引起學(xué)生的共鳴，將學(xué)生的情感體驗(yàn)推向新的高度，達(dá)到“直入人心”的效果。

時(shí)機(jī)之四：當(dāng)認(rèn)知需要導(dǎo)行之時(shí)

知的目的在于行，知行統(tǒng)一是品德課的重要特點(diǎn)。能否使學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是品德教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。因此，導(dǎo)行是教學(xué)的重中之重。而當(dāng)認(rèn)知需要導(dǎo)行之時(shí)，圖片資源就發(fā)揮出了它獨(dú)有的作用。

對(duì)策：辨析型圖片，為導(dǎo)行設(shè)境

對(duì)于品德教學(xué)來說，只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和“實(shí)踐”他們自己的生活，才會(huì)成為有意義的教學(xué)。在教學(xué)中，教師要想方設(shè)法向?qū)W生提供真實(shí)生活中的辨析型圖片，實(shí)現(xiàn)“從學(xué)生中來”到“到學(xué)生中去”。部分主題活動(dòng)圖片運(yùn)用如下：

在教學(xué)中，待學(xué)生明確了道德認(rèn)知后，可借助圖片資源指導(dǎo)學(xué)生通過辨析事例來明確行為要求，指導(dǎo)學(xué)生確立正確的行為準(zhǔn)則，分清行為實(shí)踐的是非善惡，從而提高學(xué)生的道德認(rèn)知力，更好地指引學(xué)生的道德行為。

隨著課改的深入，在品德教學(xué)中重視課程資源的開發(fā)和利用已經(jīng)成為教師們的自覺追求。而圖片這一素材已是教學(xué)中不可忽視的課程資源，在品德課堂上洞開了一片美麗的天地，“圖”說課堂現(xiàn)象越來越普遍……然而，任何事物都有一個(gè)“度”，適度地運(yùn)用，自然會(huì)產(chǎn)生理想的效果，若過度濫用，將會(huì)適得其反。所以，在教學(xué)中，我們都應(yīng)該問一問自己，圖片資源運(yùn)用有沒有太過的地方，正如我們的鼻祖——孔子在《論語·先進(jìn)》中指出的“過猶不及”！

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 中華人民共和國教育部制訂.品德與社會(huì)（生活）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[S].北京： 北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 祝智庭著.現(xiàn)代教育技術(shù)——促進(jìn)多元智能發(fā)展[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003.

[3] 孫杰遠(yuǎn)著.信息技術(shù)與課程整合[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002.

（責(zé)編 黃春香）