“玩”美課堂不完美

張靜

隨著近幾年的小學(xué)語(yǔ)文課程改革，一時(shí)間，語(yǔ)文教壇到處充盈著“人文”“自主”“感悟”“探索”等時(shí)尚用語(yǔ)，從普通教師的“家?！闭n，到各級(jí)各類的觀摩課，多媒體、網(wǎng)絡(luò)資料、合作學(xué)習(xí)鋪天蓋地地涌進(jìn)課堂，整個(gè)課堂你說他說大家說，好不熱鬧。但是，這異彩紛呈的背后是什么？是喧囂、是浮躁、是虛假、是語(yǔ)文的異化，是“雙基”的丟失。如何概括和描述這種情形呢？課堂不務(wù)實(shí)求本，不進(jìn)行詞句辨析，不積累精美語(yǔ)言，而是花拳繡腿、花里胡哨，隨意發(fā)揮；學(xué)生不親近文本，不靜思默想，不圈圈畫畫，而是蹦蹦跳跳、嘻嘻哈哈，眾聲喧嘩；教師不關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐，而是將影視歌舞、說學(xué)逗唱、繪畫表演充斥其間；文本解讀不立足整體、回歸整體，而是任意解體、隨意拆卸，弄得課文支離破碎；教學(xué)不關(guān)注能力，而是目標(biāo)游移，深探人文。

一、摒棄功利，回歸本色語(yǔ)文

什么樣的語(yǔ)文是本色語(yǔ)文？開宗明義，指導(dǎo)學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”的語(yǔ)文就是本色語(yǔ)文，辯證地處理好“工具性與人文性的統(tǒng)一”的語(yǔ)文就是本色語(yǔ)文。科學(xué)地把握本色語(yǔ)文并使之得到落實(shí)，就體現(xiàn)了語(yǔ)文的本色，也體現(xiàn)了語(yǔ)文的本體、本貌、本質(zhì)、本真。更進(jìn)一步地說，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)摒棄功利，回歸常態(tài)，真正做到“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。反之，功利會(huì)讓老師走向自我展示，走向嘩眾取寵；讓學(xué)生走向飄搖膚淺，走向華而不實(shí)；讓語(yǔ)文迷失本貌，笑容本體，喪失本真。如同在教學(xué)《最大的麥穗》這一課時(shí)，僅僅需要一本書、一支粉筆、一塊黑板，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系四個(gè)字——“看、想、議、說”。“看”就是引導(dǎo)觀察，“想”就是啟發(fā)思考，“議”就是互相議論，“說”就是指導(dǎo)口述，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，并從中悟出道理。教學(xué)簡(jiǎn)單、感悟深刻，所以只有本本分分地進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)言訓(xùn)練，才是實(shí)踐課程、深化改革所需要的。

二、刪繁就簡(jiǎn)，和諧把握“雙基”

我們作為一線的青年教師，在課程改革大潮中，應(yīng)擺正課改與“雙基”的辯證關(guān)系，要用先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，而不是用花樣翻新的形式來“武裝”自己的課堂，既不能因追求“雙基”而進(jìn)行機(jī)械呆板的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，也不能用實(shí)踐新課程而熱衷于形式的新奇。例如，在教學(xué)《第一場(chǎng)雪》時(shí)，可先讓學(xué)生說說自己讀后的感受，再讓學(xué)生動(dòng)筆勾畫出一些重點(diǎn)詞句，在交流的過程中邊體會(huì)邊揣摩，學(xué)生游歷于字里行間，加深了對(duì)文本的個(gè)性解讀。通過師生、生生間的交流、對(duì)話，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋求共同的認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)了“奇文共欣賞，疑義相與析”的閱讀教學(xué)目的。只有這樣，讓課堂中多一些自己的東西，少一些浮華與時(shí)尚，依據(jù)文本的不同特點(diǎn)和學(xué)情的差異，或以讀為本，或讀悟結(jié)合，或點(diǎn)撥啟發(fā)，或多元解讀，或引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生敏于文字，陶冶心靈，構(gòu)建思想，最終形成素養(yǎng)。這樣，我們才能形成扎實(shí)而富有個(gè)性和詩(shī)意的語(yǔ)文課堂。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！币虼?，“書聲瑯瑯”是一堂好的語(yǔ)文課的重要特征之一。在教學(xué)中我有以下兩種做法：

1.采用多種形式朗讀

朗讀是一項(xiàng)技能技巧，是一種藝術(shù)再創(chuàng)造活動(dòng)。朗讀技巧的習(xí)得、掌握和運(yùn)用不可能一蹴而就，必須通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，不斷地反復(fù)訓(xùn)練，才能熟能生巧。為了避免單調(diào)、枯燥，朗讀形式應(yīng)盡量多變，可采用教師的范讀、競(jìng)賽式朗讀、表演式朗讀、配樂朗讀等，以激發(fā)學(xué)生的興趣。通過強(qiáng)化讀的環(huán)節(jié)，可以把學(xué)生帶入文本的情境中，加深對(duì)文本的理解和把握。正如在《矛與盾》的朗讀教學(xué)中，采用了五讀課文，自由讀、個(gè)別讀、教師范讀、聽讀、齊讀，因?yàn)槲难晕霓挚?，需要反?fù)心讀，不讀錯(cuò)字，所以要給學(xué)生充分的讀書空間，讀的面廣，使學(xué)生的讀書欲望得到滿足，那么對(duì)文言文的理解就會(huì)加深，文言文的教學(xué)難點(diǎn)便會(huì)迎刃而解。

2.邊朗讀邊想象、聯(lián)想

想象和聯(lián)想是形象思維的主要形式。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中展開豐富的聯(lián)想和想象，努力激起學(xué)生對(duì)作品內(nèi)在意境美的再創(chuàng)造，使文中描寫的情景像電影畫面一樣一幕幕地從學(xué)生腦海中映過。這樣，學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容的把握就會(huì)更加深入，對(duì)于文章語(yǔ)言表達(dá)形式的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更加深刻，就會(huì)從中受到真的啟迪、善的教化、美的熏陶。尤其是朗讀詩(shī)歌和一些優(yōu)美雋永的散文，學(xué)生通過聯(lián)想和想象，可以把文本中抽象的概念形象化，使籠統(tǒng)的描述具體化，把省略的情節(jié)明朗化。而這一形象最主要是通過學(xué)生有感情地朗讀，邊朗讀、邊想象，以此引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中入境，在入境中感悟課文的豐富內(nèi)涵。而只有一幅幅談遷重新編寫《國(guó)榷》的生動(dòng)情景浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生才會(huì)由衷地產(chǎn)生敬佩之情，才會(huì)與文本產(chǎn)生共鳴，這才能充分展示朗讀指導(dǎo)的過程性。

綜上所述，雖然新課改給我們的教學(xué)帶來了巨大的變化，但也帶來了諸多的問題。比如，太多的資料補(bǔ)充，太多的媒體演示，太多的“非語(yǔ)文”“冷語(yǔ)文”活動(dòng)，太多的形同虛設(shè)的小組討論、小組發(fā)言等，凡此種種，都削弱了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功能?？偠灾?，我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)、策劃課件、進(jìn)行授課的真正目的是為學(xué)生服務(wù)，而不是為了展示自己的教學(xué)才華，我們要保持課堂的可持續(xù)發(fā)展，要的不是“玩”美，而是完美。

參考文獻(xiàn)：

杜英.淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)[J].學(xué)周刊，2011（20）.