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      老莊的“和諧”思想與大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的調(diào)試

      2016-11-09 05:56劉世權(quán)
      現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年24期
      關(guān)鍵詞:心理調(diào)適大學(xué)生就業(yè)和諧

      摘要:近年來(lái),隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題日益突出。如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)心理調(diào)適,恢復(fù)大學(xué)生良好的就業(yè)心態(tài),已經(jīng)成為我國(guó)高等教育面臨的重要課題。道家思想博大精深,老莊學(xué)說(shuō)的和諧之道給了我們很多啟示,對(duì)于解決大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題有很多借鑒意義。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生就業(yè);老莊思想;心理調(diào)適

      中圖分類(lèi)號(hào):B22 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)024-000-01

      當(dāng)前,大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)高等教育面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。高校畢業(yè)生在求職和擇業(yè)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到很多難以想象的問(wèn)題和困難,因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備,焦慮、自卑、自負(fù)等若干心理問(wèn)題直接影響著大學(xué)生的擇業(yè)與就業(yè)。道家思想博大精深,其中蘊(yùn)含著諸多生命哲學(xué),老莊學(xué)說(shuō)的“和諧”思想,可以提升大學(xué)生的精神境界、安頓心靈,對(duì)緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力、促進(jìn)身心和諧發(fā)展有著重要的借鑒意義。

      一、大學(xué)生常見(jiàn)就業(yè)心理問(wèn)題

      (一)焦慮不安,悲觀與自卑心理并存

      一部分大學(xué)生在擇業(yè)和就業(yè)的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生焦慮心理,具體表現(xiàn)為心情煩躁、過(guò)度憂(yōu)慮甚至恐懼不安。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),他們對(duì)自己未來(lái)的就業(yè)前景并不看好,認(rèn)為前途迷茫,悲觀和失望情緒不斷蔓延。悲觀心理不同于焦躁不安,他們對(duì)于自己的現(xiàn)狀悲觀失望,甚至對(duì)自己的未來(lái)也產(chǎn)生懷疑,從而束縛了他們才能的發(fā)揮,制約了求職的進(jìn)程。在大學(xué)生求職過(guò)程中,缺乏自信、自卑失落的心理問(wèn)題也很常見(jiàn)。很多畢業(yè)生認(rèn)為自己非名牌大學(xué)畢業(yè),成績(jī)一般、專(zhuān)業(yè)冷門(mén),再加上社會(huì)關(guān)系匱乏,于是主觀上便認(rèn)為自己低人一等,不敢向用人單位推薦自己,缺乏主動(dòng)參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的勇氣和信心。[1]同時(shí),他們的性格還往往較為內(nèi)向,求職過(guò)程中不善于交流,畏首畏尾,心理負(fù)擔(dān)過(guò)于沉重,求職過(guò)程也就會(huì)挫折不斷。而只要稍微遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折,這部分人便會(huì)產(chǎn)生自卑心理,焦慮不安、無(wú)所適從,認(rèn)為自己各方面都不如別人,對(duì)就業(yè)前景不抱任何希望,不僅不會(huì)主動(dòng)去爭(zhēng)取就業(yè)機(jī)會(huì),甚至還會(huì)產(chǎn)生逃避就業(yè)和抵觸就業(yè)的心理。長(zhǎng)此以往,就會(huì)演變成心理疾病從而影響他們的正常就業(yè)。

      (二)虛榮心強(qiáng),拜金主義與功利主義盛行

      還有一部分大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題則表現(xiàn)為過(guò)于自負(fù)。他們自以為在校期間成績(jī)優(yōu)異,工作能力和交際能力都很強(qiáng),再加上畢業(yè)于重點(diǎn)大學(xué),自我評(píng)價(jià)往往過(guò)高,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,虛榮心較強(qiáng),在就業(yè)過(guò)程中很容易產(chǎn)生攀比心理。盲目的攀比也就滋長(zhǎng)了拜金主義與功利主義的盛行。功利心理在求職的畢業(yè)生中較為常見(jiàn),是普遍存在的就業(yè)心理問(wèn)題,他們不從自己的切身實(shí)際考慮,盲目的追求大都市、高工資、高品質(zhì)的政府部門(mén)或是國(guó)企就業(yè)。在選擇就業(yè)地區(qū)上,這部分人“重東部,輕西部”“重城市,輕農(nóng)村”,在職業(yè)選擇方面,盲目扎堆考公務(wù)員,一味追求熱門(mén)職業(yè),絲毫不從國(guó)家需要和自身前途去考慮。在擇業(yè)和就業(yè)的過(guò)程中,很多同學(xué)對(duì)于工作地域和薪酬的要求還過(guò)于苛刻,好高騖遠(yuǎn)、眼高手低,很容易造成“高不成低不就”的現(xiàn)象,影響了正常的就業(yè)。他們的理想就業(yè)狀態(tài)就是在獲得足夠金錢(qián)與舒適環(huán)境的同時(shí)滿(mǎn)足他們的自我虛榮心,這不能不說(shuō)是一種畸形的心理狀態(tài)。剛踏上社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生希望能找到一份工資、福利、環(huán)境都好的理想工作無(wú)可厚非,但是不切合實(shí)際的定位,盲目的好勝虛榮,不利于他們個(gè)人未來(lái)的發(fā)展。

      二、老莊的“和諧”思想對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題調(diào)試的啟示

      (一)不為物役,順其自然,樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀

      大學(xué)生就業(yè)壓力大,容易引起心理問(wèn)題,只有樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀,才能幫助大學(xué)生以樂(lè)觀、平穩(wěn)的心態(tài)去面對(duì)就業(yè)。面對(duì)物質(zhì)豐富、科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),很多學(xué)生難以處理好人與物的關(guān)系,功利主義價(jià)值觀盛行,對(duì)名和利追求過(guò)高,社會(huì)與環(huán)境一旦不能滿(mǎn)足他們,心理困惑便產(chǎn)生。道家主張“少私寡欲,知足知止”,適當(dāng)?shù)墓?jié)制貪欲,淡化名利的追逐,可以有效的消除物欲帶來(lái)的心理問(wèn)題?!爸悴蝗?,知止不殆,可以長(zhǎng)久”,《道德經(jīng)》在第四十四章也闡述了財(cái)富與生命的關(guān)系,教導(dǎo)了我們應(yīng)該合理調(diào)整對(duì)自己未來(lái)的期望值,摒棄不切實(shí)際的目標(biāo),節(jié)制自己的物欲,不為物役,順其自然,保持心理健康與平衡。[2]道家強(qiáng)調(diào)世間萬(wàn)事要“順應(yīng)自然”,萬(wàn)物各有其性,不能憑主觀意志去改變客觀環(huán)境,順應(yīng)萬(wàn)物才能無(wú)往不勝,這一思想會(huì)幫助大學(xué)生在求職過(guò)程中不為物役,少走彎路。對(duì)于畢業(yè)生來(lái)說(shuō),高福利、高收入、高環(huán)境不應(yīng)該是我們的擇業(yè)目標(biāo),貪慕虛榮只講究金錢(qián)和環(huán)境,會(huì)讓人價(jià)值觀扭曲,最終無(wú)所成就。大學(xué)生要樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀,尋找適合自身發(fā)展的崗位才是最佳的擇業(yè)對(duì)象。

      (二)自知者明,自勝者強(qiáng),積極調(diào)整就業(yè)心態(tài)

      當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,各種社會(huì)矛盾層出不窮,很多剛剛踏入社會(huì)的大學(xué)生常常感到茫然、無(wú)助和焦慮。因此,調(diào)整就業(yè)心態(tài),釋放就業(yè)壓力,從容面對(duì)社會(huì)對(duì)于很多畢業(yè)生來(lái)說(shuō)都顯得尤為重要。保持良好的就業(yè)心理狀態(tài),首先就要加強(qiáng)自我認(rèn)知和自我覺(jué)察,了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)自身的能力進(jìn)行客觀立體的審視。道家經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)知的重要性,如《老子》第三十三章曾說(shuō)過(guò)“自知者,明。勝人者,力。自勝者,強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志”,告誡了我們自知、自勝、知足遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比知人、勝人更重要?!肚f子。逍遙游》中也提到“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣?!边@里也無(wú)非強(qiáng)調(diào)了處理問(wèn)題前要認(rèn)清自我,量力而行,不能凡事都依賴(lài)別人,要成為獨(dú)立、有主見(jiàn)的人。大學(xué)生在擇業(yè)和就業(yè)的時(shí)候,要正確看待自己,自卑和自傲都不利于自身發(fā)展。在正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上,還要提高自己的綜合素質(zhì),避免悲觀、焦慮、膽怯等心理,面對(duì)招聘單位要敢于競(jìng)爭(zhēng)、敢于推銷(xiāo)自己。在求職過(guò)程中,即使遭遇失敗大學(xué)生們也要學(xué)會(huì)自我心理疏導(dǎo),只有善于總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)才會(huì)離成功更近。

      參考文獻(xiàn):

      [1]林秋磊.大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的表現(xiàn)與調(diào)試[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào),2011(6).

      [2]李曉紅.道家思想對(duì)大學(xué)生自我和諧的啟示[J].文學(xué)界(理論版),2011(2).

      作者簡(jiǎn)介:劉世權(quán)(1983-),男,碩士,亳州學(xué)院外語(yǔ)系講師,主要研究方向:思想政治教育。

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