瀘沽湖之所以為外界所向往，除了高原獨(dú)特秀美的湖光山色，便是緣于獨(dú)特的母系制度及其延伸出來(lái)的神秘的走婚方式。

走婚，英文稱(chēng)Walking Marriage，在國(guó)內(nèi)外人類(lèi)學(xué)家的分析中，也是一種婚姻形式，這種形式只保證孩子歸屬母系家族，不會(huì)強(qiáng)求固定的夫妻形式。走婚的方式，在國(guó)內(nèi)存在于四川雅礱江的扎壩人和川滇交界的瀘沽湖摩梭人中間。

除了旅游景點(diǎn)，這里更多的是平凡的柴米油鹽、自然的世故人情，舊的故事歷久彌新，新的故事還在悄悄上演，不變的是，摩梭人用自己的文化充實(shí)著這個(gè)美麗的高原圣湖，而尊重與愛(ài)惜，將使瀘沽湖文化遺產(chǎn)、獨(dú)特民俗的傳承更為長(zhǎng)久。

摩梭姑娘坐在花樓外的欄桿上。

摩梭人的走婚，總體表現(xiàn)為三種方式：阿夏異居婚，阿夏同居婚，一夫一妻制。阿夏異居婚，是指男女雙方各居各家，小孩歸母方撫養(yǎng)，冠母姓，如感情破裂，雙方約定解除阿夏關(guān)系。阿夏同居婚，是男方住進(jìn)女方家或女方住進(jìn)男方家，小孩由雙方共同撫養(yǎng)，冠母姓，依然可以自由解除阿夏關(guān)系。一夫一妻制，雙方需行使特定的結(jié)婚儀式，同居生活，具有單獨(dú)的家庭結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)共同關(guān)系，夫妻關(guān)系受法律約束。

如今摩梭人大多數(shù)還是沿襲前兩種婚姻方式，雖然相對(duì)于一夫一妻制來(lái)說(shuō)關(guān)系較為松散，但一旦關(guān)系確立、穩(wěn)定下來(lái)，雙方都需要守護(hù)這份阿夏關(guān)系的忠誠(chéng)，也不能同時(shí)有多個(gè)伴侶，如果感情的確破裂，雙方家庭需被告知，或見(jiàn)證兩人正式分開(kāi)，之后雙方才能各自重新尋找伴侶。絕大部分摩梭人在與戀人有了孩子以后，會(huì)把關(guān)系固定下來(lái)，不再輕易變動(dòng)。

摩梭男女的相愛(ài)與結(jié)合方式，本質(zhì)上和漢族的自由戀愛(ài)完全相同，同時(shí)，他們的社會(huì)里沒(méi)有針對(duì)女性的貞潔觀(guān)念和弱勢(shì)觀(guān)念，單親媽媽不會(huì)受到任何歧視，女性在兩性關(guān)系中的選擇會(huì)得到家庭和社會(huì)環(huán)境的充分尊重，她們擁有獨(dú)立自主的權(quán)利、地位，不因夫妻關(guān)系而受到經(jīng)濟(jì)、地位的左右，或者成為任何人的附庸，家族的共享與分擔(dān)，成為女性強(qiáng)有力的后盾。

隨著摩梭人與外界的聯(lián)系日益密切，瀘沽湖邊有許多男孩女孩也選擇與外族人戀愛(ài)、通婚，他們的選擇也同樣受到族群的尊重與支持。

我第一次見(jiàn)到拉措姐姐的時(shí)候，她正在走婚橋一側(cè)的攤位上賣(mài)明信片，那些圖片都很精美，我好奇地向她打聽(tīng)攝影師是誰(shuí)，因?yàn)榱牡猛稒C(jī)，后來(lái)成了朋友，也漸漸了解了她的故事。原來(lái)，明信片上那些照片，都是她的心上人拍攝的，那個(gè)男孩來(lái)自一座大城市，5年前旅行至此，很喜歡瀘沽湖的風(fēng)土人情，干脆常住下來(lái)，制作明信片或是為游客拍照來(lái)養(yǎng)活自己。拉措最初就是在這個(gè)賣(mài)明信片的攤位上遇見(jiàn)他的，她和我一樣，驚訝于他鏡頭下瀘沽湖的美，不禁愛(ài)上了他的才華，后來(lái)相處了一段時(shí)間，更覺(jué)得其人善良溫和、彬彬有禮，而且懂得尊重與愛(ài)惜自己。后來(lái)，她就天天陪他去走婚橋上擺攤，再后來(lái)，他們決定一起生活。拉措教男孩買(mǎi)好一份簡(jiǎn)單的禮物，有些忐忑地帶他進(jìn)了家門(mén)。阿媽把禮物放在火塘上，熱情接待了他，只問(wèn)了他一件事——會(huì)不會(huì)把女兒帶到外地去。男孩云淡風(fēng)輕地回答：“我喜歡瀘沽湖，她也離不開(kāi)家人，我陪她一起就生活在瀘沽湖可以嗎？”阿媽笑了。家里人都和拉措一樣中意這個(gè)男孩，拉措的父母待他如親生兒子。兩個(gè)年輕人在家里新砌了一間屬于自己的房間，按拉措的喜好布滿(mǎn)花草。男孩像摩梭男人一樣，尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟妹，為大家庭付出，也受到大家庭的愛(ài)護(hù)。

拉措說(shuō)：“摩梭姑娘和漢族姑娘沒(méi)什么兩樣，也是單純地想擁有一份真摯的愛(ài)情和讓自己安心的生活，兩個(gè)人相親相愛(ài)。”如今他們?cè)诤厯碛辛俗约旱男〉?，一點(diǎn)一滴經(jīng)營(yíng)著自己的小日子，也成為瀘沽湖畔的一片風(fēng)景。

有的摩梭姑娘愿意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，或者與來(lái)自他鄉(xiāng)的心上人定居在瀘沽湖;也有摩梭男孩將心愛(ài)的姑娘娶進(jìn)瀘沽湖，或者隨姑娘遠(yuǎn)赴異地，只要是自愿、誠(chéng)摯的愛(ài)情，都會(huì)得到族人的支持。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，瀘沽湖真的是一片愛(ài)情的自由王國(guó)。

今天的瀘沽湖越來(lái)越現(xiàn)代化，特別是年輕人，喜歡玩兒微信，喜歡時(shí)尚的衣服，喜歡在淘寶上購(gòu)買(mǎi)生活所需，和其他任何地方的年輕人一樣向往、追逐著生活中各種美好的事物。

除了旅游景點(diǎn)，這里更多的是平凡的柴米油鹽、自然的世故人情，舊的故事歷久彌新，新的故事還在悄悄上演，不變的是，摩梭人用自己的文化充實(shí)著這個(gè)美麗的高原圣湖，而尊重與愛(ài)惜，將使瀘沽湖文化遺產(chǎn)、獨(dú)特民俗的傳承更為長(zhǎng)久。

Tips

■ 氣候

瀘沽湖地處高原，紫外線(xiàn)強(qiáng)烈，氣候干燥，要備好防曬霜、墨鏡、遮陽(yáng)帽和保濕類(lèi)護(hù)膚品。5—9月為旅游旺季，也是雨季，帶好雨傘和帶防雨罩的背包，需注意山體滑坡、塌方等事故的發(fā)生。晝夜溫差大，即使夏天也要帶上春秋季的外套，注意保暖。10月至次年4月是旅游淡季，也是旱季，需要帶厚棉服和羽絨服防寒。

■ 行程

到瀘沽湖旅行，建議安排3天以上的行程，前后兩天為進(jìn)出瀘沽湖的路程。最便捷的游覽方式是找面包車(chē)拼車(chē)環(huán)湖，環(huán)湖公路長(zhǎng)約70公里，司機(jī)會(huì)根據(jù)客人的需求隨時(shí)停車(chē)。此外，每個(gè)村都有租賃電瓶車(chē)和自行車(chē)的點(diǎn)，電瓶車(chē)環(huán)湖大約要三四個(gè)小時(shí)，騎自行車(chē)至少要四個(gè)小時(shí)，可以根據(jù)自身情況選擇。

1.摩梭老祖母布滿(mǎn)滄桑的手。2.日子生生不息，如植物幽幽伸展。

■ 住宿

景區(qū)的每個(gè)村落都有大大小小的客棧，旺季房間緊俏，需提前預(yù)訂，淡季則可以到達(dá)后再擇優(yōu)入住，可以講價(jià)。精品客棧大都集中在大落水沿湖一側(cè)，比如里格村里格半島的半島陽(yáng)光會(huì)所、彼岸客棧等，蒗放村沿湖一帶也有一些新建的客棧，如小雅鹿鳴、廊橋別院等。

■ 攝影

5—9月也是花季，可拍攝瀘沽湖的花海，雨后常有彩虹。

10月至次年4月是拍攝日出日落和星空的最佳時(shí)間，每年會(huì)有一兩次短暫的降雪，運(yùn)氣好的話(huà)可以拍到難得的雪景。

端午節(jié)當(dāng)?shù)貢?huì)舉行賽龍舟比賽，農(nóng)歷七月二十五日是摩梭人最為盛大的節(jié)日——轉(zhuǎn)山節(jié)，都可以拍攝到精彩的人文圖片。

■ 美食

除了夏季能吃到季節(jié)性的松茸、牛肝菌等野生菌，在瀘沽湖餐館的餐桌上常見(jiàn)的是美味的湖魚(yú)、豬膘肉、蕎麥餅、摩梭香腸等家常美食，還能喝到當(dāng)?shù)靥厣倪郛?dāng)酒和蘇里瑪酒。