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      配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練的重要性

      2016-11-12 22:45:24魏曉燕
      關(guān)鍵詞:作用應(yīng)用音樂

      魏曉燕

      摘 要:目前眾多的音樂形式運(yùn)用在武術(shù)表演當(dāng)中,使武術(shù)動(dòng)作更加的具有觀賞性、協(xié)調(diào)性,并且充分調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的積極性,使武術(shù)運(yùn)動(dòng)員更加適應(yīng)武術(shù)訓(xùn)練要求。但是并不是所有的音樂都能用在武術(shù)套路訓(xùn)練當(dāng)中,如果音樂選擇不合理,不僅不能達(dá)到預(yù)期效果,會(huì)使武術(shù)套路訓(xùn)練變得雜亂無章。本文主要選擇音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的積極作用進(jìn)行研究,并且提出了音樂在武術(shù)套路應(yīng)用中的優(yōu)化意見,以期能更好地促進(jìn)武術(shù)套路訓(xùn)練工作的開展。

      關(guān)鍵詞:音樂;武術(shù)套路訓(xùn)練;作用;應(yīng)用

      中圖分類號(hào): G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-1069(2016)29-94-2

      0 引言

      近些年來武術(shù)套路表演發(fā)生了重大的變革,為其賦予了更多的時(shí)代變化要求,使武術(shù)套路表演更加具有觀賞性。在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中加入音樂因素,就是應(yīng)用最為普遍的一種變革方式,使武術(shù)套路表演與音樂的節(jié)奏感達(dá)到和諧統(tǒng)一,從而改變武術(shù)套路訓(xùn)練的枯燥性、乏味性,激發(fā)武術(shù)套路訓(xùn)練學(xué)員的積極性,使其能更好地投入到武術(shù)套路訓(xùn)練中。

      1 將音樂引入武術(shù)套路訓(xùn)練中的理論基礎(chǔ)分析

      音樂能夠在武術(shù)套路訓(xùn)練中得到應(yīng)用,其重要的基礎(chǔ)就在于武術(shù)套路與音樂之間的共性。武術(shù)套路主要是依靠固定的動(dòng)作,從而形成不同的身形、手形和步形,具有較高的節(jié)奏感和表達(dá)性。同樣音樂是利用一定的旋律,抒發(fā)人們的內(nèi)心情感,并且還能起到激發(fā)人們情緒的作用。音樂旋律是表現(xiàn)情感的重要方式,本身就具有流動(dòng)抽象的特點(diǎn),是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。并且音樂表演也具有較高的節(jié)奏感和觀賞性,這是與武術(shù)套路表演相一致的。將音樂形式應(yīng)用到武術(shù)套路表演中,更能在聽覺和視覺上刺激觀眾,用適宜的音樂創(chuàng)造緊張、刺激的環(huán)境,用音樂渲染和烘托武術(shù)動(dòng)作,喜歡中的心理與武術(shù)套路形成聯(lián)系,使武術(shù)套路表演更加具有觀賞性。但是在音樂的應(yīng)用過程中,必須明確其在武術(shù)套路訓(xùn)練中的地位,不能喧賓奪主,音樂是為武術(shù)套路動(dòng)作進(jìn)行服務(wù)的,音樂只是武術(shù)套路表演的一種渲染方式,不能讓音樂凌駕于武術(shù)套路表演中,這也就是說音樂要于武術(shù)套路表演達(dá)到和諧統(tǒng)一,同時(shí)也要分清主次。

      2 音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用

      2.1 武術(shù)套路訓(xùn)練動(dòng)作更加具有表現(xiàn)力

      武術(shù)套路動(dòng)作本身就具有較強(qiáng)的節(jié)奏感,再加上音樂的配合,會(huì)使武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏更加流暢,增強(qiáng)其表現(xiàn)力。并且在音樂旋律的烘托下,為武術(shù)套路動(dòng)作創(chuàng)造更加良好的表現(xiàn)氛圍。在音樂的烘托下,無數(shù)套路動(dòng)作更加的流暢、優(yōu)美,武術(shù)套路動(dòng)作的表現(xiàn)力得極大的增強(qiáng)。武術(shù)套路與其他的體育運(yùn)動(dòng)一樣具有較高的美學(xué)特征,在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中將音樂的表現(xiàn)力與武術(shù)套路自身的表現(xiàn)力相結(jié)合,從而增強(qiáng)武術(shù)訓(xùn)練動(dòng)作的美感,給觀眾帶來視覺上的沖擊。衡量武術(shù)動(dòng)作表演成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)就是武術(shù)表演者能否將武術(shù)動(dòng)作中的情感充分表現(xiàn)出來,而音樂的應(yīng)用為無數(shù)動(dòng)作表演創(chuàng)造適宜的氛圍,更好地激發(fā)武術(shù)表演者的情感,同時(shí)這要求武術(shù)表演者能夠充分的音樂所蘊(yùn)含的情感。音樂表演與武術(shù)套路動(dòng)作訓(xùn)練都具有較高的表現(xiàn)力、節(jié)奏感,是能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一的。當(dāng)然武術(shù)套路表演者的表現(xiàn)力并不是一蹴而就的,而是需要長期的磨合、訓(xùn)練。

      2.2 武術(shù)套路動(dòng)作訓(xùn)練更加具有觀賞性

      人主要是依靠視覺和聽覺來實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)的,將音樂用到武術(shù)套路表演當(dāng)中,在視覺的基礎(chǔ)上增加了聽覺上的享受,武術(shù)套路表演具有視覺和聽覺上的雙重刺激,從而使觀眾能夠更好地觀賞武術(shù)套路表演。從觀賞性角度來說,武術(shù)套路動(dòng)作表演在視覺上具有較強(qiáng)的真切性,能夠真正地刺激到觀眾的眼球,而音樂的加入增加了武術(shù)動(dòng)作表演情感上的表現(xiàn)力,在思想上與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系。因此也可以說武術(shù)表演具有空間美感,而音樂表演具有情感魅力,是時(shí)間上的美感。

      2.3 對(duì)武術(shù)套路表演者產(chǎn)生良性影響

      武術(shù)套路表演本身就具有較強(qiáng)的節(jié)奏感,其動(dòng)作具有輕緩之分,配樂與武術(shù)套路的節(jié)奏感是一致的,并且這種一致的節(jié)奏會(huì)給觀眾帶來巨大的震撼。音樂具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,能夠深入到觀眾的心靈身處,使觀眾的情感與音樂達(dá)到統(tǒng)一,并且隨著音樂節(jié)奏的變化,實(shí)現(xiàn)觀眾內(nèi)心情感的起伏。要求武術(shù)表演中的配樂,其節(jié)奏感應(yīng)該與武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏相一致,用音樂增加武術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)力,為觀眾描述武術(shù)動(dòng)作里面所蘊(yùn)含的情感。同時(shí)在武術(shù)表演過程中也入音樂,在一定程度上也可以減緩武術(shù)表演者的緊張情緒,使運(yùn)動(dòng)員能夠快速地投入到武術(shù)動(dòng)作所蘊(yùn)含的情感中,轉(zhuǎn)移運(yùn)動(dòng)員的注意力,并且使運(yùn)動(dòng)員的表演更加富有感染力。

      3 配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的應(yīng)用

      3.1 音樂與整套動(dòng)作風(fēng)格一致

      不同的武術(shù)套路具有不同風(fēng)格,在為武術(shù)套路選擇音樂的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意音樂的節(jié)奏和風(fēng)格要同武術(shù)套路風(fēng)格相一致。有時(shí)還需要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的年齡、性別、武術(shù)套路等量身定做一些音樂,只有選擇同武術(shù)節(jié)奏相一致的音樂才能讓運(yùn)動(dòng)員更好地把握節(jié)奏。在剪輯音樂的時(shí)候,工作人員應(yīng)當(dāng)特別注意兩種音樂的風(fēng)格以及相似風(fēng)格不同樂曲之間的銜接問題,盡量做到音樂風(fēng)格的過渡自然、明快,確保整個(gè)樂曲同武術(shù)表演風(fēng)格有機(jī)的統(tǒng)一。音響效果對(duì)音樂的表達(dá)有著相當(dāng)大的影響,所以工作人員在播放影音的時(shí)候應(yīng)當(dāng)根據(jù)音樂的風(fēng)格確定音響的音量大小。比如:太極拳可選擇合適的古箏曲或輕音樂并加以剪輯編排。而節(jié)奏鮮明的長拳類套路可選擇節(jié)奏感強(qiáng)的、重拍強(qiáng)音與輕拍弱音對(duì)比明顯樂曲,這種曲子更能夠襯托出長拳靈動(dòng)有力,變幻莫測(cè)的特點(diǎn)。

      3.2 音樂節(jié)奏與動(dòng)作節(jié)奏一致

      武術(shù)本身的動(dòng)作就具有一定的節(jié)奏感,這也是武術(shù)表現(xiàn)力的重要表現(xiàn)形式。如果武術(shù)動(dòng)作失去了節(jié)奏感,其表演魅力也會(huì)大打折扣。為將音樂引入到武術(shù)動(dòng)作訓(xùn)練中來,最主要的目的就是增強(qiáng)武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏感,使其表現(xiàn)力更為的充沛。武術(shù)套路里面的動(dòng)作都是有相互聯(lián)系的,不是單一、孤立的存在,并且每個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的節(jié)奏都是不同的,這也是武術(shù)魅力所在。但是在武術(shù)動(dòng)作表演的過程中,對(duì)武術(shù)動(dòng)作特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié),具體表現(xiàn)為以下幾方面:

      一是,輕。指的是武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員體態(tài)要輕盈,帶給人一種靈動(dòng)感。二是,柔。動(dòng)作柔和、優(yōu)雅,帶給人以一種輕柔的美感。三,健。這里指的是武術(shù)表演動(dòng)作的力度感。四,韻。指的是武術(shù)表演要有一定的韻味,這樣才能成功地吸引觀眾,得到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)可。五,理。指的是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員所表演的武術(shù)動(dòng)作要符合一般觀眾的認(rèn)知規(guī)律,不能嘩眾取寵一般創(chuàng)造一些不符合大眾常識(shí)的武術(shù)動(dòng)作。音樂只有和武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏相一致,隨著武術(shù)動(dòng)作的變化而變化。只有這樣才能達(dá)到美輪美奧的武術(shù)表演效果。

      3.3 先選音樂后配樂

      在為武術(shù)套路選擇配樂的時(shí)候,應(yīng)該依據(jù)武術(shù)動(dòng)作特點(diǎn)來選擇音樂,然后再遵循武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏對(duì)音樂進(jìn)行適宜的剪輯,使音樂能夠與武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏相一致。為武術(shù)套路進(jìn)行配樂是一項(xiàng)非常專業(yè)的工作,配樂人員不僅十分熟知武術(shù)套路動(dòng)作的特點(diǎn)以及節(jié)奏感,還要對(duì)有一定的音樂基礎(chǔ)。因此一份成功、適宜的武術(shù)樂曲是培育人員和武術(shù)動(dòng)作教練進(jìn)過多次磨合、探討的結(jié)果。武術(shù)配樂的完成并不是一個(gè)人的努力就可以,它需要音樂工作人員、武術(shù)教練以及武術(shù)學(xué)員等共同來完成。

      4 結(jié)語

      綜上所述,在武術(shù)套路訓(xùn)練的過程中,引入適宜的是音樂,不僅能夠武術(shù)套路訓(xùn)練動(dòng)作更加的具有節(jié)奏感,有效消除套路學(xué)員的緊張情緒,使其能更好地將情感投入到武術(shù)套路動(dòng)作中,充分展現(xiàn)武術(shù)套路的表現(xiàn)力。并且,將音樂引入到武術(shù)套路訓(xùn)練中來,還能更好的給人以視覺和聽覺上的沖擊,為武術(shù)套路訓(xùn)練營造良好的氛圍。因此在武術(shù)套路訓(xùn)練的過程中引入配樂,對(duì)于武術(shù)套路訓(xùn)練課程的開展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      參 考 文 獻(xiàn)

      [1] 管巍,唐彪.淺析武術(shù)的配樂[J].中國科技博覽,2011(29):195-195.

      [2] 宋紅紅.淺析武術(shù)套路競賽中音樂與動(dòng)作編排的和諧統(tǒng)一[J].搏擊:武術(shù)科學(xué),2012(7):54-57.

      [3] 李少龍.配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用[J].當(dāng)代體育科技,2016,6(16):33-34.

      [4] 周琳.配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用[J].體育時(shí)空,2016(8):41.

      [5] 馮靜坤.淺談音樂對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練教學(xué)的作用[J].都市家教(下半月),2010(10):193.

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