論沈從文筆下湘西女性的人性美

《邊城（修訂紀念典藏版）》一書可以稱為沈從文的代表作品，也正是這本書奠定了他在中國文壇的地位，書中許多關(guān)于“愛”與“美”的描述，向人們展示了人性美好的一面。以小鎮(zhèn)生活為背景的寫作方式，使這本書有著濃厚古樸的氣息，透過樸素的語言，一種自然、純美、健康的人性美與生活狀態(tài)躍然紙上，這也為此書增色不少。沈從文創(chuàng)作了大量的文學作品，而其塑造的女性形象也有許多，在《邊城（修訂紀念典藏版）》一書中有經(jīng)歷磨難的蹉跎婦人、青春美麗的稚嫩少女、飽受欺凌的街邊妓女……在這些女性的身上，作者以自己獨特的方式向人們展示了一種特別的女性之美。

一直以來，沈從文的創(chuàng)作風格都趨向于浪漫主義，他語言樸素、單純卻不失美感，樸素中透出靈氣，《邊城（修訂紀念典藏版）》一書便帶有濃郁的地方色彩與浪漫主義特征，在這本書中，沈從文塑造出翠翠這樣一個湘西少女的形象，在她的身上，人性的單純與善良展現(xiàn)得淋漓盡致。正如前文所述，沈從文喜愛描寫不同的女性，在這些女性身上，讀者可以感受到作者獨特的審美眼光。關(guān)于人性，沈從文曾經(jīng)說：“我只想造希臘小廟，選山地作為基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它……這神廟供奉的是‘人性?！睆倪@句話當中，不難看出沈從文對于人性獨特的認知。《邊城（修訂紀念典藏版）》是一個愛情故事，但留給讀者深刻印象的卻不僅僅是愛情。這本書的主人公翠翠是一個生活在山城的美麗女孩，她和祖父以為別人渡船為生，他們幫助別人卻很少求回報，日子過得單純快樂。而隨著劇情的發(fā)展，男主人公的出現(xiàn)改變了故事的方向，翠翠對愛情的執(zhí)著追求與守候給讀者留下了深刻的印象，在故事曲折發(fā)展的過程中，也讓讀者體會到了沈從文對人性的獨特看法。許多讀者喜愛《邊城（修訂紀念典藏版）》，不僅僅是因為它動人的情節(jié)，更多的是為書中人物淳樸善良的品質(zhì)所感動，無論是以擺渡為責任不求回報的翠翠爺爺，還是古樸的老船工等，這些都給人留下深刻的印象。而善良美麗的翠翠的形象更是俘獲了許多讀者的心，向人們展示了一種自然、不做作、不遮掩的真實女性之美。

沈從文筆下的湘西女性有著獨特的人性美，而《邊城（修訂紀念典藏版）》中的翠翠便是典型代表。在她的身上，讀者可以感受到純凈自然、淳樸頑強、真摯熱烈的三種人性之美。沈從文喜愛用自然景物來比擬少女，“在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。這是《邊城（修訂紀念典藏版）》中他對翠翠的描寫，翠翠從小失去父母，與爺爺相依為命，即便是這樣的生活環(huán)境也沒有影響她的天真活潑，從某種意義上來講，父母雙亡使翠翠掙脫了家庭的束縛，與爺爺擺渡為生的生存環(huán)境讓她的性格也更為純凈自然。談到淳樸頑強的人性之美，很容易讓人想起沈從文塑造的婦女形象，無論是《王嫂》中的王嫂，還是《三三》中的三三母親，這些婦女都有著頑強的人性美，在這些婦女身上，寄托著沈從文對頑強生命力的一種贊美。即便是殘酷的生活，也不能打壓她們頑強的生命力與奮斗能力，而是讓這些女性以更為樂觀的狀態(tài)去迎接人生的挑戰(zhàn)。作品當中，沈從文沒有過度描述生活的艱苦，而是側(cè)重于描述艱苦生活中這些女性的頑強淳樸之美，即便生活對她們充滿惡意，她們依舊采用自己的方式從容應對?？梢哉f，沈從文作品的字里行間，讀者都可窺到作者的良苦用心。真摯熱烈的人性美則體現(xiàn)在許多妓女形象的塑造之上，妓女是畸形社會的產(chǎn)物，她們因為生活所迫而淪為妓女，可是與普通女性相比，她們對生活有著自己的熱愛與詮釋的方式，沈從文不從倫理的角度去衡量她們的生存方式。而是立足人性，剖析她們的行為和情感，在作者的眼中，她們用自己最真摯熱烈的方式謀求生存，體現(xiàn)了一種真實的女性之美。

綜上所述，無論是《邊城（修訂紀念典藏版）》還是他的其他作品，沈從文習慣將生存環(huán)境與生命進行對立，這樣便使得生存與人性的矛盾凸顯出來，面對生活，這些女性采用不同的方式面對，無論以何種方式謀求生存，這個過程當中都閃爍著一種湘西古樸的女性之美。這種美根植于湘西女性的骨髓之中，與年齡、職業(yè)無關(guān)，這也是沈從文作品獨特的人性之美的一種體現(xiàn)。沈從文在《邊城（修訂紀念典藏版）》中對翠翠等一系列女性的謳歌與贊美，體現(xiàn)了他獨特的審美，而《邊城（修訂紀念典藏版）》這本書也為我們研究湘西文化提供了重要的參考。

（侯艷/四川廣元廣播電視大學）