戴先任

擁有豐子愷式明了簡潔的配圖，融通國學(xué)、人文、歷史、德育為一體的“維新版”小學(xué)語文教材將在京登場亮相。該教材將首先在全國多個(gè)課題實(shí)驗(yàn)區(qū)試用。據(jù)了解，這套教材作為教育部“十二五”規(guī)劃課題——《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》收官之作，已經(jīng)進(jìn)入審訂階段，最早今年五六月份正式出版。

《維新小學(xué)語文》最初的編寫目的是為海外華人子女學(xué)習(xí)語文用，這套教材是“十二五”傳統(tǒng)文化課題研究重要科研成果，將在“十三五”階段在海外大范圍推廣。國內(nèi)有很多學(xué)校聽說后也很感興趣，希望能夠同步試用。這套國語教材最大的亮點(diǎn)在于注重人格教育，而這正是傳統(tǒng)教育中的重點(diǎn)。打開《維新小學(xué)語文》教材，豐子愷式大量留白的插圖配上治家古訓(xùn)、詩詞格律、禮儀規(guī)范，都帶給人不同于傳統(tǒng)教材的感覺，讓人耳目一新。

《維新小學(xué)語文》意在通過創(chuàng)新，打破既有教育的條條框框，是小學(xué)語文教材最徹底的改版，顛覆了傳統(tǒng)教材的目標(biāo)與模式，脫離了既有教育模式的窠臼。傳統(tǒng)語文教材更多是與應(yīng)試教育相對接，這受到不少專家學(xué)者的非議。

《維新小學(xué)語文》反其道而行之，其融通國學(xué)、人文、歷史、德育為一體，重在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的健全人格和文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)，重在塑造孩子們的健全人格，引導(dǎo)并提升學(xué)生的精神境界。《維新小學(xué)語文》并不唯古與復(fù)古，且融匯貫通中西方文化的精華，如教材中融合了德育以及西方人格教育理念；提出了小學(xué)生生活學(xué)習(xí)的若干準(zhǔn)則，包括“人人平等，不可輕視他人”“考試不作弊”“所有作業(yè)必須自己完成”等等；引進(jìn)西方極為重視的誠信教育，而這正是中國傳統(tǒng)教育所缺失的部分；等等。

值得關(guān)注的是，這套顯得“離經(jīng)叛道”的教材，并沒能與現(xiàn)行考試評價(jià)體系對接。要讓《維新小學(xué)語文》試點(diǎn)成功，并逐漸推廣，進(jìn)而對整個(gè)中小學(xué)語文教育體系起到促進(jìn)與完善的作用，改變既有語文教育存在的弊病，更需要加快推進(jìn)中、高考改革，破除應(yīng)試教育的不良影響，這才能讓“維新版”語文教材與考試評價(jià)體系無縫對接，從而才能有助于讓教育回歸育人的本質(zhì)。

教育反腐需要更多“倔強(qiáng)的師者”

（山東）張立美

“倔強(qiáng)的師者”，這是河北省遵化市第二中學(xué)化學(xué)教師陳文艷的微博名。過去5年間，陳文艷先后經(jīng)歷了舉報(bào)學(xué)校問題、被拘留、被判刑和改判無罪。記者見到陳文艷時(shí)，距她重返講臺已經(jīng)整整5個(gè)月了。陳文艷說，盡管經(jīng)歷了這么多，確實(shí)很難，但以后如果再遇到教育腐敗，她還會繼續(xù)舉報(bào)。（見《京華時(shí)報(bào)》）

雖然全社會對教育事業(yè)、教師有著非常高、理想化的期許，認(rèn)為這該是一個(gè)純潔的領(lǐng)域、清高的人群，但必須承認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)中的教育領(lǐng)域并不比其他領(lǐng)域更清白，升學(xué)考試、學(xué)生招生、招聘教師、教師職稱評聘和職務(wù)晉升等教育領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)均存在或多或少的腐敗。然而，面對教育腐敗，縱然包括廣大教師在內(nèi)的絕大多數(shù)人非常痛恨，卻由于受到利益的裹挾，基本上選擇當(dāng)沉默的羔羊。

陳文艷老師選擇一條與很多教育工作者不同的道路，面對教育腐敗沒有選擇沉默，而是選擇當(dāng)“倔強(qiáng)的師者”，與教育腐敗作斗爭，進(jìn)行舉報(bào)，并遭受牢獄之災(zāi)。這種與腐敗作斗爭的精神，是這個(gè)社會非常稀缺的精神。

教育腐敗現(xiàn)很多地方都存在，而且涉及面非常廣。僅僅依靠一位“倔強(qiáng)的師者”，最多只能與所在單位存在的腐敗現(xiàn)象作斗爭，對凈化整個(gè)教育系統(tǒng)的風(fēng)氣作用有限。從這個(gè)角度說，教育反腐不能只是依靠一位“倔強(qiáng)的師者”，而是需要更多“倔強(qiáng)的師者”，需要更多的教師站出來，不再沉默，也像陳老師一樣當(dāng)“倔強(qiáng)的師者”，舉報(bào)腐敗，與教育腐敗作斗爭。事實(shí)上很多領(lǐng)域腐敗嚴(yán)重，特別是前些年腐敗風(fēng)氣在社會各個(gè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)散，原因之一就是人們對腐敗選擇沉默，甚至想著通過腐敗、借助腐敗謀取私利，即便腐敗侵害了自身的合法權(quán)益，大多也選擇妥協(xié)接受。

再者，教育腐敗跟其他領(lǐng)域腐敗一樣，歸根結(jié)底還是教育各個(gè)環(huán)節(jié)的機(jī)制出了問題。升學(xué)考試、招生、招老師、職稱評聘不陽光、不透明，行政權(quán)力過大，教育主管部門官員手中的權(quán)力過大，缺乏有效的約束與監(jiān)督。從這個(gè)角度說，教育反腐最關(guān)鍵的還是要靠制度建設(shè)，走透明陽光道路，限制行政權(quán)力，限制教育系統(tǒng)官員手中的權(quán)力。同時(shí)也需要教師隊(duì)伍中涌現(xiàn)出更多的“倔強(qiáng)的師者”，遇到腐敗現(xiàn)象敢于舉報(bào)，與之斗爭。

寒假作業(yè)何以淪為“家長作業(yè)”

（河南）伊一芳

“和我一樣在補(bǔ)娃的寒假作業(yè)的，還有誰？”某天，鄭州一位媽媽在朋友圈征集“同盟軍”，引發(fā)不少好友共鳴，紛紛吐槽“補(bǔ)作業(yè)補(bǔ)得心焦”。大河報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，前段時(shí)間，許多剛剛上班的家長們除了忙工作外，還在“加班加點(diǎn)”地替娃補(bǔ)寒假作業(yè)。其中，尤以孩子的手工作業(yè)居多。比如，手繪一本繪本、制作關(guān)于過年的作品集，以及做手抄報(bào)、海報(bào)和紀(jì)念冊等。

本來為孩子們布置的寒假作業(yè)，孩子卻成了配角，異化為“家長作業(yè)”，值得社會反思。其中的主要原因在于，一些學(xué)校布置的寒假作業(yè)過多過難，不符合學(xué)生實(shí)際。從新聞中看，家長所代勞的，以低年級的手工作業(yè)居多?，F(xiàn)在孩子們的手工作業(yè)較復(fù)雜：不僅要辦手抄報(bào)、繡花、做PPT、拍微視頻，甚至還得“用廢棄材料制造出一臺熊貓電視機(jī)，還要能看能發(fā)聲”?；蛟S對于老師來說，他們的初衷也是為了讓家長和孩子一起做，提高孩子的想象力、動手能力，增進(jìn)孩子與父母之間的感情?？蓪?shí)際上，讓年齡尚小的孩子做一些高難度的手工作業(yè)，顯然已經(jīng)超出了孩子的能力范圍，到頭來只能是家長全部代勞，孩子如何能從中體會到樂趣？

寒假作業(yè)可以有，但卻必須適可而止，符合實(shí)際。要解決寒假作業(yè)淪為“家長作業(yè)”的問題，教師尤其需要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真研究作業(yè)，切忌布置作業(yè)時(shí)“想當(dāng)然”。近年來，教育部和各地出臺的“減負(fù)”相關(guān)文件中，都明確提出“不允許在小學(xué)低年級布置任何形式的家庭作業(yè)”，也不允許在小學(xué)中高年級布置過多過難、過于耗時(shí)的家庭作業(yè)，這些要求和規(guī)定對于小學(xué)生走出作業(yè)誤區(qū)、還給孩子幸福的童年具有重要意義。作為作業(yè)第一責(zé)任人，教師可以通過評估作業(yè)時(shí)間、改善作業(yè)類型和內(nèi)容的方法，提高自身作業(yè)設(shè)計(jì)水平，特別是在寒暑假作業(yè)的設(shè)計(jì)上，要多布置一些重在促進(jìn)運(yùn)用與學(xué)生自我體驗(yàn)的實(shí)踐性作業(yè)，把學(xué)生從應(yīng)試教育的重壓下解放出來，以開發(fā)學(xué)生的潛能。

留守兒童問題，不能把責(zé)任

都推給父母

■ （廣東）朱忠保

民政部副部長鄒銘最近在國務(wù)院政策吹風(fēng)會上表示，個(gè)別外出務(wù)工父母缺乏監(jiān)護(hù)責(zé)任意識，很少回家看望和聯(lián)系在家留守的子女，甚至是“只生不養(yǎng)”，造成一些留守兒童身心健康發(fā)展受到了嚴(yán)重的損害，對不依法履行監(jiān)護(hù)責(zé)任、情節(jié)嚴(yán)重或者造成嚴(yán)重后果的外出務(wù)工父母，必須要依法追究其責(zé)任。（見中新網(wǎng)）

1月27日，國務(wù)院第121次常務(wù)會議部署全面加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)，審議通過了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，《意見》提出建立完善家庭、政府、學(xué)校、社會齊抓共管的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系。

從目前的情況看，大多數(shù)在外務(wù)工的父母都能夠積極地履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，他們在艱苦打拼、辛勤工作的同時(shí)，還經(jīng)常跟留守在家的子女進(jìn)行親情的溝通，即使不能常回家看看，也會抽時(shí)間通過電話、微信等與孩子聯(lián)系，及時(shí)了解、掌握孩子們的生活、學(xué)習(xí)、心理狀況，并且給予一些親情關(guān)愛和教育指導(dǎo)。但是，現(xiàn)實(shí)中也確有外出務(wù)工父母缺乏監(jiān)護(hù)責(zé)任意識，很少回家看望和聯(lián)系在家留守的子女，明明有大把時(shí)間與認(rèn)識不認(rèn)識的人聊微信，就是不與自己的孩子聊天。正是因?yàn)閭€(gè)別外出務(wù)工的父母“只生不養(yǎng)”，造成一些留守兒童身心健康發(fā)展受到了嚴(yán)重的損害，從而危害社會。從這個(gè)原因上說，父母是有責(zé)任的，依法追究他們的責(zé)任并不為過。

另一方面，關(guān)愛孩子并非父母一方的責(zé)任，同樣也是國家和政府的責(zé)任。政府不能把關(guān)愛兒童的責(zé)任全推給父母，也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起關(guān)愛兒童的責(zé)任。有網(wǎng)友質(zhì)疑，如果不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)貧困，誰愿意離家千里？不出去打工又怎么養(yǎng)得起娃？可見留守兒童的問題不單是父母的問題，更多的是社會發(fā)展不平衡的問題。我們建立起“政府、社會、家庭”三位一體的關(guān)愛救助保護(hù)體系，督促監(jiān)護(hù)人認(rèn)真履行法定監(jiān)護(hù)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)監(jiān)測、責(zé)任、教育、關(guān)愛、救助全覆蓋。否則，單方面強(qiáng)調(diào)父母的責(zé)任，是無濟(jì)于事的。