侯贈(zèng)

摘 要：美術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，其在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)用廣泛，其中尤以美術(shù)在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用較為突出。我國(guó)有著上下五千年文明，在歷史的長(zhǎng)河中孕育出了無(wú)數(shù)的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)中的諸多元素運(yùn)用到我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作中，不僅豐富了動(dòng)畫(huà)的題材，增強(qiáng)了動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)力，對(duì)形成我國(guó)獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格也有著重要影響。將美術(shù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)元素進(jìn)行提取再設(shè)計(jì)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作這種新興藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，走一條有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作之路，才能在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)中有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；傳統(tǒng)元素；動(dòng)畫(huà)；應(yīng)用

廣義上講，美術(shù)不僅包含繪畫(huà)，還包括雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、書(shū)法篆刻及攝影。而在這六種大的門(mén)類(lèi)當(dāng)中又可根據(jù)材料、題材、形制、功能等劃分出更多不同的美術(shù)種類(lèi)。狹義的美術(shù)，則單指繪畫(huà)，包括水彩畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、油畫(huà)、年畫(huà)等。除了上述這些分類(lèi)說(shuō)法，美術(shù)還可以從中西來(lái)區(qū)分：中國(guó)繪畫(huà)講究意境美，西方繪畫(huà)講究人體美；中國(guó)繪畫(huà)呈現(xiàn)出哲學(xué)化的審美傾向，西方繪畫(huà)則呈現(xiàn)出科學(xué)化的審美傾向。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)尤以水墨為主，主要有山水、花鳥(niǎo)、人物、界畫(huà)。在20世紀(jì)60年代，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)片，它可以說(shuō)是一種創(chuàng)舉，有機(jī)地將中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)引入影視動(dòng)畫(huà)制作中，不僅具有民族特性、傳統(tǒng)繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)，還發(fā)揮了水墨畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)，如人物造型既沒(méi)有邊緣線(xiàn)，又不是平涂，而能從影片上表現(xiàn)出毛筆畫(huà)在宣紙上的效果。這就為我國(guó)電影動(dòng)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)民族化、群眾化、藝術(shù)化開(kāi)辟了一條新道路。

當(dāng)下，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)受到國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的沖擊，所占份額較低，嚴(yán)重阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與日本、歐美國(guó)家相比較，差距不斷拉大。一批動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師開(kāi)始考慮走民族路線(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，將我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素應(yīng)用于現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)制作，有助于我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的民族化發(fā)展。但是如何將傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，還需要我們?cè)O(shè)計(jì)師的不懈努力。

一、中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作取得的成就

（一）藝術(shù)語(yǔ)言方面

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言包括線(xiàn)條、色彩、構(gòu)圖、音樂(lè)等藝術(shù)形式，是各種藝術(shù)形式的綜合體。我國(guó)有深厚的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)的繪畫(huà)、藝術(shù)形象、典故、音樂(lè)等為我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)提供了肥沃的土壤。我們更是創(chuàng)作了具有民族特色的多部?jī)?yōu)秀動(dòng)畫(huà)片，如《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《九色鹿》等。在《大鬧天宮》中，更是將我國(guó)的名山大川、優(yōu)秀古建筑、傳統(tǒng)色彩，等等融入其中，是一部典型的民族風(fēng)格的藝術(shù)作品。

（二）藝術(shù)形象方面

我國(guó)動(dòng)畫(huà)片中的藝術(shù)形象多取材于傳統(tǒng)文學(xué)典故，借鑒皮影、年畫(huà)、剪紙等形象特征，將這些傳統(tǒng)藝術(shù)特征運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中，能吸引人民大眾，較容易產(chǎn)生藝術(shù)共鳴。我國(guó)后期動(dòng)畫(huà)片《葫蘆兄弟》《龜兔賽跑》《猴子撈月》等的創(chuàng)作便具有典型的民族特色，將傳統(tǒng)多種藝術(shù)元素進(jìn)行綜合運(yùn)用。如《猴子撈月》這部動(dòng)畫(huà)中便首次將傳統(tǒng)的水墨畫(huà)與剪紙藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，就形成一種虛實(shí)相間的藝術(shù)韻味，具有一種與眾不同的藝術(shù)魅力。

（三）藝術(shù)意蘊(yùn)方面

中國(guó)動(dòng)畫(huà)一開(kāi)始便受到民族藝術(shù)的影響，傳統(tǒng)美術(shù)中的“寫(xiě)意”“神似”等表現(xiàn)方法也被運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)制作中，讓畫(huà)面和故事有一種特殊的意境美。中國(guó)民族文化的運(yùn)用也成就了一批有獨(dú)特意境、韻味的作品。如《小蝌蚪找媽媽》《山水情》等，借用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素的豐富表現(xiàn)力，使畫(huà)面具有特殊意境和韻味，有一種空靈美感。

二、中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中民族文化的缺失

（一）動(dòng)畫(huà)形象的民族藝術(shù)元素缺失

我國(guó)豐富的歷史文化底蘊(yùn)，給我國(guó)動(dòng)畫(huà)制作提供了肥沃的土壤，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作也具有較強(qiáng)的生命力。如今動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)不能很好地體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式、藝術(shù)價(jià)值觀(guān)，找不準(zhǔn)自己的定位。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)新要基于民族傳統(tǒng)元素這一根基，而不是追求形式上的多變，要將傳統(tǒng)文化用一種新的形式來(lái)重新表達(dá)出來(lái)，并能給大眾帶來(lái)益處。目前，年輕的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師在制作動(dòng)畫(huà)時(shí)往往忽視民族文化的重要性，不注意從傳統(tǒng)藝術(shù)元素中汲取營(yíng)養(yǎng)，往往追求出新出彩去盲目吸收國(guó)外動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品中的藝術(shù)形象以及其中所體現(xiàn)出的西方價(jià)值觀(guān)。而上世紀(jì)中期，老一輩動(dòng)畫(huà)制作人，深知將傳統(tǒng)元素運(yùn)用在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的重要性，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行深入研究，汲取了傳統(tǒng)文化中的諸多藝術(shù)元素，并創(chuàng)造性地運(yùn)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作中，才給我們帶來(lái)了一大批經(jīng)典的藝術(shù)作品。動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧海》《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天空》等就是那個(gè)年代的經(jīng)典代表作，這些作品取得了巨大的成功，究其原因就是這些作品中的諸多藝術(shù)形象和藝術(shù)元素均來(lái)自于傳統(tǒng)藝術(shù)，大家腦海里早就對(duì)其有一定的心理預(yù)期，比如家喻戶(hù)曉的孫悟空、哪吒、玉皇大帝等藝術(shù)形象，早已是不陌生，只有這樣才能深受人民群眾喜愛(ài)。

（二）動(dòng)畫(huà)題材的中國(guó)民族文化資源元素的缺失

近年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受阻，國(guó)外動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛將目光對(duì)準(zhǔn)中國(guó)，搶占中國(guó)市場(chǎng)，究其原因就是我國(guó)最近沒(méi)有精湛的藝術(shù)作品問(wèn)世，而此時(shí)的美國(guó)、日本等卻在積極汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化，別出心裁地創(chuàng)作出既具有中國(guó)藝術(shù)元素的身影同時(shí)又有時(shí)代感的動(dòng)畫(huà)作品。如近幾年火熱的《龍貓》《花木蘭》《功夫熊貓》等，一推出便受到好評(píng)，票房更是水漲船高。中國(guó)青少年熱捧國(guó)外動(dòng)畫(huà)片，一方面事因?yàn)樵谥谱魉疁?zhǔn)上，不可否認(rèn)我們與國(guó)外優(yōu)秀制作團(tuán)隊(duì)還有較大差距；但更重要的一方面，這些作品形象深得人心，既是大家熟知的，但又給我們耳目一新的感覺(jué)。之所以出現(xiàn)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片受冷落的現(xiàn)象，主要還是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片沒(méi)有真正深入研究傳統(tǒng)文化資源，缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與探索。年輕的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有“出新”“出奇”才能制作出吸引眼球的電影，一直想突破傳統(tǒng)的束縛，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行摒棄，甚至借鑒國(guó)外動(dòng)畫(huà)元素。然而他們不知，這種與中國(guó)傳統(tǒng)完全脫節(jié)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品在中國(guó)是完全站不住腳的。藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)應(yīng)該體現(xiàn)生活，憑空捏造的藝術(shù)形象缺少生活內(nèi)涵，肯定不被接受，動(dòng)畫(huà)題材的民族文化元素缺失的另一表現(xiàn)就是認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)時(shí)了，不適合時(shí)代需要了，已經(jīng)不能適應(yīng)國(guó)際動(dòng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)了，這種觀(guān)點(diǎn)很難正確全面地把握傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有開(kāi)放包容的特點(diǎn)，不盲目排外，積極兼容并蓄，不斷更新進(jìn)步，也正因?yàn)檫@樣才使得中國(guó)民族文化至今延綿不斷。

（三）動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的中國(guó)民族性的缺失

目前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中民族性的東西越來(lái)越少，民族性正逐步淡化，具有世界水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)作品也鮮有出現(xiàn)。其實(shí)我們?nèi)粘Ｖ幸恍┱Z(yǔ)言、生活習(xí)俗、文字藝術(shù)等都可以作為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)民族性的需要。上世紀(jì)中期是我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高峰期，出現(xiàn)了一批具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作品，這些作品在人物塑造、故事表達(dá)、制作水平等各方面都具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。后來(lái)隨著市場(chǎng)開(kāi)放，外國(guó)動(dòng)畫(huà)大量進(jìn)入中國(guó)，造成了我國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)越來(lái)越小，路子越走越窄。后期在這種背景下制作的比如《大頭兒子小頭爸爸》《藍(lán)貓?zhí)詺狻贰断惭笱蟆返?，?nèi)容粗淺、意蘊(yùn)不深，沒(méi)有良好的說(shuō)教功能，不土不洋。出現(xiàn)這種情況的根源就是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，在對(duì)傳統(tǒng)文化借鑒上有所放松，后期的動(dòng)畫(huà)作品內(nèi)容獨(dú)立，角色形象單一，水準(zhǔn)不高?？傊?，要想使產(chǎn)品具有濃厚的文化底蘊(yùn)和塑造能力，必須以中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)做鋪墊，才能獲得觀(guān)眾認(rèn)同，抓住觀(guān)眾思想。

三、傳統(tǒng)美術(shù)元素在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用方法

（一）角色設(shè)計(jì)方面

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，主要的一個(gè)內(nèi)容便是對(duì)動(dòng)畫(huà)角色的設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)出較好的動(dòng)畫(huà)角色，整部動(dòng)畫(huà)才如有靈氣一般深入人心，讓觀(guān)眾接受。動(dòng)畫(huà)角色的設(shè)計(jì)尤為重要，是整部作品的視覺(jué)核心，具有決定整部作品成敗的關(guān)鍵。動(dòng)畫(huà)角色的設(shè)計(jì)往往需要個(gè)性鮮明、形象夸張的特點(diǎn)，我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中諸如年畫(huà)、剪紙、壁畫(huà)等都有大量的藝術(shù)角色，對(duì)這些藝術(shù)元素的再利用，勢(shì)必更容易塑造出讓人接受的動(dòng)畫(huà)角色?！洞篝[天空》之所以成功，很重要的一點(diǎn)便在于角色塑造，孫悟空的形象本來(lái)大家都不陌生，深受各個(gè)年齡段群眾的喜愛(ài)，加之藝術(shù)化的處理，更是將其所具有的猴、神、人的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，這部動(dòng)畫(huà)片中其他角色，各路神仙、妖怪等都能從我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式中找到原型，極具民族特色。

據(jù)了解，當(dāng)時(shí)制作團(tuán)隊(duì)查閱了大量年畫(huà)、壁畫(huà)以及傳統(tǒng)建筑，從中找到靈感，以體現(xiàn)民族特色為目的，才使得這部電影如此成功。

（二）場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面

一部片子，角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)是要同步考慮，風(fēng)格要相統(tǒng)一，互相襯托，互相融合。將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、山水畫(huà)風(fēng)格等融進(jìn)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，對(duì)于整部片子來(lái)說(shuō)很能體現(xiàn)出民族風(fēng)格，最近熱賣(mài)的《功夫熊貓》里面的場(chǎng)景便是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑樣式，街道也是民間街道風(fēng)格，都是吸收了傳統(tǒng)藝術(shù)元素而創(chuàng)新加工出來(lái)的。很多鏡頭云霧繚繞、虛無(wú)縹緲，更是加強(qiáng)了畫(huà)面的立體感和美感。《功夫熊貓1》片頭動(dòng)畫(huà)即為標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)山水畫(huà)風(fēng)格。石師父初步接受了阿寶并思考如何開(kāi)展教學(xué)一場(chǎng)中，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)繪畫(huà)進(jìn)行了借鑒。凡西方具象視覺(jué)都主張尊重實(shí)景實(shí)物，對(duì)于真實(shí)場(chǎng)景不做過(guò)多的改變。而在畫(huà)面構(gòu)成、黑白關(guān)系及色彩搭配等方面體現(xiàn)藝術(shù)性和創(chuàng)造性。中國(guó)山水畫(huà)則在場(chǎng)景的選取和畫(huà)面的安排上非常靈活，講究“步步移”“面面觀(guān)”以及“散點(diǎn)透視”，其為了畫(huà)面本身美感的需要，可以將不同時(shí)空中的景物安排在同一畫(huà)面里?！洞篝[天宮》中場(chǎng)景的設(shè)計(jì)也同樣是給觀(guān)眾留下了深刻印象，其最杰出的成就便是將傳統(tǒng)東方風(fēng)格和新媒體制作技術(shù)結(jié)合在了一起。我國(guó)的年畫(huà)、壁畫(huà)、畫(huà)像石、六朝造像等有著豐富的藝術(shù)元素，給我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供了肥沃的土壤。

（三）色彩運(yùn)用方面

色彩作為動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)的重要元素，作為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中不可或缺的一部分，并不單單描繪事物的外在色彩，而是通過(guò)色彩的明暗變化、冷暖變化等來(lái)渲染場(chǎng)景氛圍，表達(dá)特定情感，豐富畫(huà)面意境美。早期中國(guó)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中，民族色彩運(yùn)用占有重要位置，早期動(dòng)畫(huà)形式采用二維手法，被稱(chēng)為“美術(shù)片”，可見(jiàn)色彩運(yùn)用對(duì)于動(dòng)畫(huà)制作的重要意義。《小蝌蚪找媽媽》是我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)也具有世界水準(zhǔn)，獲得過(guò)不少?lài)?guó)際動(dòng)畫(huà)大獎(jiǎng)，最重要的一點(diǎn)是有水墨這一傳統(tǒng)繪畫(huà)元素。水墨元素的應(yīng)用更好地營(yíng)造出了意境美，色彩使用得當(dāng)，淡雅清新，完美地體現(xiàn)出了我國(guó)水墨畫(huà)純凈、質(zhì)樸的特點(diǎn)。水墨引入動(dòng)畫(huà)制作，使觀(guān)眾在欣賞影視作品時(shí)，又仿佛在欣賞一幅幅水墨畫(huà)，一個(gè)場(chǎng)景便是一幅水墨小品畫(huà)，整個(gè)場(chǎng)景具有濃濃的傳統(tǒng)繪畫(huà)的簡(jiǎn)潔色彩特征。

我國(guó)有著上下五千年文明，在歷史的長(zhǎng)河中孕育出了無(wú)數(shù)的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)中的諸多元素運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作中，不僅豐富了動(dòng)畫(huà)的題材，增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)力，對(duì)形成我國(guó)獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格也有著重要影響。

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作者單位：

徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院