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      佳人錦瑟怨華年

      2016-11-23 05:10:18田金霞李欣蔚
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2016年11期
      關(guān)鍵詞:錦瑟李商隱

      田金霞 李欣蔚

      摘 要:《錦瑟》是李商隱的壓卷之作。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人因聽(tīng)瑟曲而感念生平、感懷身世的悵惘之情。真摯感人的情感內(nèi)涵、含蓄朦朧的審美風(fēng)味和嚴(yán)謹(jǐn)靈動(dòng)的詩(shī)歌結(jié)構(gòu),是此詩(shī)頗為值得稱道的地方。

      關(guān)鍵詞:李商隱 《錦瑟》 情感內(nèi)涵 審美風(fēng)味 詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

      錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

      莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

      滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

      此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

      《錦瑟》是李商隱的詩(shī)歌名篇,宋刊《李義山詩(shī)集》置于卷首,后人也推賞為“玉溪生壓卷之作”①。然而,由于本事難以考索,后世論者雖賞愛(ài)有加,卻每有“莫曉其意”②、鄭箋難為之嘆。宋代以來(lái),關(guān)于此詩(shī)意旨,或曰悼亡,或曰詠物,或曰艷情,或曰感時(shí),或曰自傷,或曰編集自序,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。

      詩(shī)題“錦瑟”,詩(shī)曰“一弦一柱思華年”,筆者認(rèn)為,此詩(shī)實(shí)是一首因聽(tīng)瑟曲而感念生平、感懷身世的自傷之作。

      首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,“瑟”,弦樂(lè)器名。“錦瑟”,即裝飾有如錦花紋的瑟。瑟之體制,古今殊異,有五弦、十五弦、二十三弦、二十五弦、五十弦之別。據(jù)劉禹錫“朱弦二十五,缺一不成曲”③、錢起“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)”④等句,唐代所習(xí)用者,應(yīng)該是二十五弦之瑟。二十五弦之瑟,樂(lè)音頗為凄苦,由錢起《湘靈鼓瑟》所云“馮夷空自舞,楚客不堪聽(tīng)??嗾{(diào)凄金石,清音入杳冥。蒼梧來(lái)怨慕,白芷動(dòng)芳馨。流水傳湘浦,悲風(fēng)過(guò)洞庭”⑤可見(jiàn)一斑?!拔迨摇笔欠袢缯撜咚?,應(yīng)為“廿五”之誤呢?⑥不然,此處實(shí)用素女鼓瑟之典,以極言瑟曲之悲?!稘h書(shū)·郊祀志上》載:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦?!雹呃钌屉[“逡巡又過(guò)瀟湘雨,雨打湘靈五十弦”⑧、“因令五十絲,中道分宮徵”⑨,用法、用意與此同?!盁o(wú)端”,沒(méi)來(lái)由,無(wú)緣無(wú)故。錦瑟有如是多之弦,是客觀事實(shí),本無(wú)不妥,詩(shī)人如此發(fā)問(wèn),似乎無(wú)理,卻于無(wú)理中得其妙趣:錦瑟無(wú)情,以如此悲怨的樂(lè)音,逗惹詩(shī)人千般悲傷,萬(wàn)般愁怨。由此引出下句“一弦一柱思華年”,正有行云流水之妙。

      “柱”,即“立在瑟的面板上架弦的碼子,一柱架一弦”⑩。“一弦一柱”,即每一個(gè)音節(jié)?!叭A年”,青春年華。關(guān)于“一弦一柱思華年”句,周汝昌先生的解說(shuō)頗為公允:“瑟具弦五十,音節(jié)最為繁富可知,其繁音促節(jié),常令聽(tīng)者難以為懷。詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去死摳‘?dāng)?shù)字的意思。他是說(shuō):聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。所設(shè)五十弦,正為‘制造氣氛,以見(jiàn)往事之千重,情腸之九曲?!眥11}

      “古今聽(tīng)琴阮琵琶箏瑟諸詩(shī),皆欲寫(xiě)其音聲節(jié)奏,類以景物故實(shí)狀之”{12},“用的典故詞藻也常常只是為了制造些氣氛,牽引些情調(diào),仿佛餐廳里吃飯時(shí)的音樂(lè)”{13}。正如韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》中“浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰”{14}諸句是借助“浮云”“柳絮”“百鳥(niǎo)”“鳳凰”等物象將琴聲和聽(tīng)琴的感受形象化一樣,此詩(shī)頸聯(lián)、頷聯(lián),是借用四個(gè)典故“制造些氣氛,牽引些情調(diào)”,含蓄而又生動(dòng)地表達(dá)因聽(tīng)瑟曲而生出的真實(shí)復(fù)雜的身世之感。

      “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,用莊生夢(mèng)蝶事?!肚f子·齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?”{15}莊子之“迷”,意在表現(xiàn)物我如一、“適志”自得的人生哲學(xué)。義山此處用其事典,卻不襲用其意,“迷”是迷惘、虛幻之意。過(guò)往的美好,如夢(mèng)中蝴蝶,夢(mèng)醒即逝,徒然讓人心生浮生若夢(mèng)、虛妄迷離的感傷。用此典者,義山詩(shī)中尚有“戰(zhàn)功高后數(shù)文章,憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶”{16}、“枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷”{17}等句,也都是棄莊生“適志”之義而抒一己悲怨之情,可為參照。

      “望帝春心托杜鵑”,用望帝杜宇事?!妒裰袕V記》卷五十九引揚(yáng)雄《蜀記》:“望帝杜宇者,蓋天精也?!垡云洌ㄣ觯┕Ω?,遂禪位焉?!坌薜?,處西山而隱,化為杜鵑鳥(niǎo),或云化為杜宇鳥(niǎo),亦曰子規(guī)鳥(niǎo),至春則啼,聞?wù)咂鄲??!眥18}杜鵑鳥(niǎo)鳴聲凄楚,以至有杜鵑啼血之說(shuō)。義山用此事,旨在表達(dá)因聽(tīng)瑟曲而產(chǎn)生的悲哀情緒:在悲凄的瑟聲中,過(guò)往的不幸歷歷入目,叩擊著敏感脆弱的心靈,令人悲傷不已。

      “滄海月明珠有淚”句,“滄?!?,大海。錢起《歸雁》:“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻歸來(lái)?!眥19}月明之夜,悲從中起,此時(shí)瑟聲尤為清怨。“月明”是為了烘托悲怨的情感氣氛?!爸橛袦I”,出西晉張華《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠?!眥20}如泣如訴的哀弦怨曲,觸動(dòng)詩(shī)人內(nèi)心深處的悲傷失意,悲慟之情難以自抑。

      “藍(lán)田日暖玉生煙”句,“藍(lán)田”,即藍(lán)田山,在今陜西省藍(lán)田縣東南,是著名的產(chǎn)玉之地。司空?qǐng)D《與極浦書(shū)》引戴叔倫語(yǔ)云:“詩(shī)家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!眥21}這里正是通過(guò)設(shè)置“藍(lán)田日暖”“良玉生煙”的詩(shī)家“景物”“詞藻”,表達(dá)可望而不可即的悵惘無(wú)奈之情。

      以上四句,用四個(gè)典故烘托出“哀怨傷感、痛苦欲絕、迷離倘恍的氣氛”“表述了一種人生如夢(mèng)、往事如煙、不堪回首亦不可追及的虛幻感情”“四句大致相近,無(wú)非是萬(wàn)端哀愁一時(shí)涌起,一之不足而再,再之不足而三、而四”,當(dāng)然,感情上“也有遞進(jìn)的作用”,“既回環(huán)往復(fù),又層層加深”{22}。

      在重重鋪墊渲染之后,尾聯(lián)直接抒情,收束全篇?!按饲椤?,即“思華年”之情,與首聯(lián)遙相呼應(yīng)?!翱纱?,豈待。如此情懷,豈待今日追憶方感無(wú)窮憂傷,即使在當(dāng)時(shí)已令人不勝悵惘了。言今日聽(tīng)瑟曲“思華年”之悲,卻不惜筆墨于“當(dāng)時(shí)”之“惘然”,詩(shī)人意在表達(dá)諸般悵恨在歲月長(zhǎng)河中重重累積,悲痛之深難以言說(shuō)。如此,則身世之感更為深切幽微。

      金人元好問(wèn)云“詩(shī)家總愛(ài)西昆好”{23}。歷代論者注目于此,樂(lè)此不疲,正是因?yàn)槠珢?ài)其“好”。那么,這首“思華年”的詩(shī)歌到底“好”在哪里呢?

      一是真摯感人的情感內(nèi)涵 要體味李商隱悲怨迷惘的身世之感,需先了解其坎坷多難的身世經(jīng)歷。三代寡孤、父親早亡;“欲回天地”{24}的濟(jì)世理想被突如其來(lái)的“甘露之變”徹底粉碎;無(wú)奈卷入牛李黨爭(zhēng),備受排擠,沉淪下僚;早年與女冠的愛(ài)情不為世容,感情深篤的妻子王氏又英年病逝。重重苦難,造就了詩(shī)人脆弱敏感、感傷多情的性格和氣質(zhì)。此詩(shī)為義山晚年所作,如上諸種,皆已歷盡,“當(dāng)時(shí)已惘然”的愁情苦思,在悲怨的瑟曲聲中,一觸即發(fā),經(jīng)過(guò)時(shí)間醞釀、思緒糅合的萬(wàn)般悲情,如滾滾洪流傾瀉無(wú)盡。這樣的情感,帶著心靈的溫度,真摯動(dòng)人,絕無(wú)矯揉造作之態(tài)。

      二是含蓄朦朧的審美風(fēng)味 其含蓄朦朧,首先在于情感之“無(wú)端”。正如王蒙所言:“一種淺層次的喜怒哀樂(lè)是很好回答為什么的,是‘有端可講的……但是經(jīng)過(guò)了喪妻之痛、漂泊之苦、仕途之艱,詩(shī)家的嘔心瀝血與收獲的喜悅及種種別人無(wú)法知曉今人更無(wú)法知曉的個(gè)人的感情經(jīng)驗(yàn)內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)之后的李商隱,當(dāng)他再深入到自己內(nèi)心的深處之后,他的感受是混沌的、一體的、概括的、莫名的,只可意會(huì)不可言傳因而是略帶神秘的;這樣一種感受是惘然的與‘無(wú)端的?!眥25}“莫曉其意”卻不輟索解,努力求其“無(wú)端”中之“一端”,人們以獨(dú)特的方式詮釋著此詩(shī)的美好。其次在于典故的運(yùn)用。使用典故,使詩(shī)意模糊多義,具備了多種解說(shuō)的可能。莊生夢(mèng)蝶,本是表達(dá)莊子適意的人生哲學(xué),因有吟詠錦瑟“適”聲之說(shuō);更有人結(jié)合莊子鼓盆而歌之事,以申悼亡之說(shuō)。望帝去國(guó),化為杜鵑悲鳴,解者以為“謂上皇失勢(shì)之怨”{26}。深為李商隱敬仰的李德裕被貶死于盛產(chǎn)明珠的崖州,“珠有淚”因而被理解為“傷悼李德裕之詞”{27}。再次在于意象的選擇。此詩(shī)所選取的意象,多是非現(xiàn)實(shí)的,帶有強(qiáng)烈的虛幻色彩?!皦?mèng)”“春心”“珠淚”“玉煙”,皆是如此。迷離虛幻的物象,締造了哀怨幽美的詩(shī)歌意境,為詩(shī)歌平添了幾分神秘朦朧的藝術(shù)色彩。

      三是謹(jǐn)嚴(yán)靈動(dòng)的詩(shī)歌結(jié)構(gòu) 首聯(lián)以錦瑟興起,以“思華年”統(tǒng)攝全篇;尾聯(lián)以“此情”呼應(yīng)“思華年”,首尾拍合,情境俱佳,頗有手揮目送之妙,謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)密。中間二聯(lián)則是“非邏輯性(跳躍性)、非順序性”的,“詞與詞之間、句與句之間,特別是聯(lián)與聯(lián)之間所留下的空白相當(dāng)大”{28},形成奇妙的蒙太奇效果。這看似“不倫不次、沒(méi)首沒(méi)尾”的典故組合,其實(shí)是“心思紊亂”使之然。作為以心靈寫(xiě)作的主觀詩(shī)人,義山情之所至,筆則隨之,情感奔瀉而成的文字,自然是靈動(dòng)跳躍的。統(tǒng)觀全詩(shī),整飭中有躍動(dòng),當(dāng)整則整,當(dāng)變則變,結(jié)構(gòu)安排恰到好處。

      梁?jiǎn)⒊^《錦瑟》“講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快”{29}。這就是《錦瑟》,雖難求深解,卻美得毋庸置疑!

      ① 梁章鉅:《退庵隨筆》,上海進(jìn)步書(shū)局石印本,卷二十。

      ②⑥⑧⑨{16}{17}{23}{24}{26} 劉學(xué)鍇、余恕成:《李商隱詩(shī)歌集解》,中華書(shū)局2004年版,第1581頁(yè),第1580頁(yè),第1183頁(yè),第1987頁(yè),第1078頁(yè),第518頁(yè),第1583頁(yè),第289頁(yè),第1595頁(yè)。

      ③ 瞿蛻園校點(diǎn):《劉禹錫全集》,上海古籍出版社1999年版,第148頁(yè)。

      ④⑤{19} 王定璋校注:《錢起詩(shī)集校注》,浙江古籍出版社1992年版,第299頁(yè),第189頁(yè),第299頁(yè)。

      ⑦ 班固:《漢書(shū)》,中華書(shū)局1962年版,第1232頁(yè)。

      ⑩ 郁賢皓主編:《中國(guó)古代文學(xué)作品選》(第3冊(cè)),高等教育出版社2010年版,第209頁(yè)。

      {11} 周汝昌:《只是當(dāng)時(shí)已惘然——說(shuō)李商隱〈錦瑟〉》,《中華活頁(yè)文選(教師版)》2009年第3期。

      {12} 胡仔纂集、廖德明校點(diǎn):《苕溪漁隱叢話》,人民文學(xué)出版社1962年版,第103頁(yè)。

      {13} 錢鐘書(shū):《宋詩(shī)選注》,人民文學(xué)出版社1989年版,第98頁(yè)。

      {14} 張清華評(píng)注:《韓愈詩(shī)文評(píng)注》,中州古籍出版社1991年版,第719頁(yè)。

      {15} 王先謙撰、陳凡整理:《莊子集解》,三秦出版社2005年版,第42頁(yè)。

      {18} 曹學(xué):《蜀中廣記》,四庫(kù)全書(shū)本。

      {20} 張華撰、范寧校證:《博物志校證》,中華書(shū)局1980年版,第24頁(yè)。

      {21} 祖保泉、陶禮天箋校:《司空表圣詩(shī)文集箋?!?,安徽大學(xué)出版社2002年版,第215頁(yè)。

      {22} 閻琦:《〈錦瑟〉新解》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1982年第3期。

      {25} 王蒙:《一篇〈錦瑟〉解人難》,《讀書(shū)》1990年第7期。

      {27} 朱東潤(rùn)主編:《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》,上海古籍出版社2006年版,第245頁(yè)。

      {28} 王蒙:《再談〈錦瑟〉》,《讀書(shū)》1990年第10期。

      {29} 梁?jiǎn)⒊骸读簡(jiǎn)⒊缹W(xué)文集》,浙江大學(xué)出版社2009年版,第217頁(yè)。

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