“表演”是塑造人物的靈魂

馬秀娟

摘要：一個(gè)有靈魂的戲曲人物，是通過演員唱、念、做、打等表現(xiàn)形式，通過演員自身對(duì)戲曲人物的理解，將自身與角色相統(tǒng)一來塑造的。本文對(duì)如何成功的表演塑造人物進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。

關(guān)鍵詞：戲曲；表演；人物；靈魂

中圖分類號(hào)：J812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0224-01

戲曲演員想要成功的塑造好自己扮演的角色，首先必須要理解人物，再創(chuàng)造角色、體現(xiàn)人物，并且要勇于實(shí)踐和不斷的探索。把握角色的主題，挖掘人物的性格核心，這樣的人物角色才能夠得到觀眾的認(rèn)可。一個(gè)演員能否成功的演好一個(gè)角色，首先必須對(duì)飾演的角色和與劇中其他人物的關(guān)系有一個(gè)清醒的深刻認(rèn)識(shí)，那么分析精研劇本則是一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)，從而才能準(zhǔn)確的把握并表達(dá)人物精神和情感起伏。

作為一名戲曲旦角演員，對(duì)女性人物的刻畫、拿捏，最幸福的時(shí)刻莫過于自己的表演能夠得到臺(tái)下觀眾的認(rèn)可，對(duì)自己所塑造的人物形象產(chǎn)生共鳴，與舞臺(tái)上的另一個(gè)“我”體驗(yàn)著同一個(gè)悲歡離合。而怎樣能使自己的表演獲得成功，我認(rèn)為演員本身對(duì)角色的塑造應(yīng)該拿捏好尺度，以免影響舞臺(tái)角色塑造的狀態(tài)。

戲曲表演是程式化的，體驗(yàn)是技術(shù)性的，演員對(duì)體驗(yàn)生活不夠，表演是缺乏激情的，即不美，又顯得假，所以戲曲演員如果對(duì)體驗(yàn)與表現(xiàn)結(jié)合掌握的好，是能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力的。

戲曲表演的藝術(shù)手段相當(dāng)豐富，唱、念、作、打，通過戲曲表演的形式，把體驗(yàn)到的東西表現(xiàn)出來，引發(fā)觀眾的欣賞興趣，這樣的演員表演最具有真實(shí)感，這也是塑造人物的需要，也是塑造人物的靈魂。作為演員，他的表演如果讓人感到虛假，他所塑造的人物也一定蒼白、無力，所以演員塑造人物的真實(shí)感，不單單是表演技巧問題，而是表現(xiàn)了演員的功力，在表演時(shí)假定中的一種真實(shí)感也是一種美。

在戲曲表演中，要反復(fù)分析人物，熟讀劇本，并刻苦訓(xùn)練，冬練三九，夏練三伏，發(fā)揮不怕吃苦的精神，這也是做演員的基本常識(shí)，這樣才能在舞臺(tái)上更好的發(fā)揮和展示自己。表演中，臺(tái)步可謂多見，它也是塑造人物的手段之一，對(duì)于塑造，有時(shí)是精妙絕倫的，比如在《大祭樁》中賣水一折，丫環(huán)（春紅）是典型的一出表演功夫。它最能體現(xiàn)出演員的（臺(tái)步）功力、身段以及喜怒哀樂的表演方式。怎樣把一個(gè)精靈活現(xiàn)的小花旦演的淋漓盡致，就要善于發(fā)現(xiàn)生活中美的東西，仔細(xì)揣摩人物的感情心理，一舉一動(dòng)，再富于創(chuàng)造，不僅能表現(xiàn)出一種表演的真實(shí)感，而且能達(dá)到出神入化，把人物塑造的活靈活現(xiàn)。一個(gè)好的演員無論角色大還是小，反復(fù)深入研究，都能夠創(chuàng)造得生動(dòng)形象，有神韻，從而達(dá)到一種美的境界。

戲曲藝術(shù)博大精深，歸功于現(xiàn)代人的傳承和創(chuàng)新，所以我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，才能投入到代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的時(shí)代洪流，只要我們認(rèn)真繼承，勇于創(chuàng)新，戲曲文化藝術(shù)將迎來又一個(gè)百花爭(zhēng)艷的春天。