劉卓群

《望斷南飛雁》與《逃離》中的女性形象之比較

劉卓群

陳謙的小說《望斷南飛雁》與艾麗絲·門羅的作品《逃離》雖然來源于不同的文化土壤，卻不約而同地展現(xiàn)了對女性覺醒和自由獨(dú)立的訴求。本論文運(yùn)用比較文學(xué)平行研究的方法，結(jié)合女性主義文學(xué)批評對上述兩部作品進(jìn)行比較研究，從兩難困境、兩性間的相處模式與沖突、女性之間的相互關(guān)系和逃離成敗的歸因四個方面，詳細(xì)地比較了兩部作品的異同之處，并結(jié)合作者的創(chuàng)作論展開了一些思考。最終得出卡拉離家出走失敗的根本原因，在于她的逃離是無目的性的出走，沒有自己的人生目標(biāo)；而南雁的出走則是在已經(jīng)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后對人生價值的追尋，她有著明確的目標(biāo)與堅定的決心。

《望斷南飛雁》 《逃離》 女性形象 比較

著名華裔女作家陳謙，于1989年赴美國留學(xué)，之后便開始嘗試寫作，著有長篇小說《愛在無愛的硅谷》及中篇小說《望斷南飛雁》、《特蕾莎的流氓犯》等。其中，小說《望斷南飛雁》曾獲“茅臺杯”人民文學(xué)獎，有評論稱該小說是百年后再寫“娜拉走后怎么辦”，在新時代的語境中為女性的出路謀求了一種新的可能性。陳謙的創(chuàng)作是中西方文化交融中的產(chǎn)物，她曾表示，很喜歡加拿大的女作家艾麗絲·門羅，并稱“我的創(chuàng)作跟我比較喜歡深刻刻畫人性的作家和作品有關(guān)”。而艾麗絲·門羅，這位獲得過諾貝爾文學(xué)獎的加拿大籍女作家，也曾在其代表作《逃離》中描寫過一次“娜拉式的出走”，與陳謙的《望斷南飛雁》有著相似的“出走”情節(jié)。

《望斷南飛雁》與《逃離》，兩部作品來源于不同的文化土壤，卻不約而同地展現(xiàn)了對女性覺醒和自由獨(dú)立的訴求。這兩部小說的女主人公卡拉和南雁，有著類似的出走經(jīng)歷，然而結(jié)局卻十分懸殊，這與二者的性格、覺醒程度是分不開的。因此，將這兩位女性形象進(jìn)行比較，有助于對這兩部作品進(jìn)行更深刻的理解，獲得一些新的啟示。

一、難以抉擇的兩難困境

像娜拉一樣，兩部小說中的女主人公之所以出走，皆是因為陷入了難以擺脫的困境之中，然而具體的事因卻又不盡相同。剖析主人公所遭遇的困境，是比較二者人物形象的第一步。

（一）道德的兩難

在小說《逃離》中，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了女主人公卡拉，在丈夫的冷暴力與不尊重的對待之下，決心離家出走卻失敗而歸的故事?？ɡ且晃恍愿袢崛酢?yōu)柔寡斷的家庭婦女。在少女時代，剛從中學(xué)畢業(yè)的卡拉在家人的反對之下與風(fēng)流年輕的帥小伙克拉克墜入愛河，并最終拋棄家庭和克拉克遠(yuǎn)走高飛，結(jié)為夫婦。然而，拋棄父母、步入婚禮的卡拉卻并沒有因此過上自己一直追尋的“更為真實的生活”。結(jié)婚后，她與克拉克一起經(jīng)營一所馬術(shù)學(xué)校，卻因為鮮有人問津而收入平平，在收入低靡的情形之下，克拉克喜怒無常、暴戾冷淡的本性被彰顯得一覽無余，卡拉常常因為一言不慎而惹怒克拉克，兩人在冷淡的婚姻中如履薄冰。

在乏味的婚姻中，卡拉嘗試著討丈夫歡喜，當(dāng)她在無意中發(fā)現(xiàn)，編造自己被鄰居賈米森先生性騷擾的色情故事能夠撩撥并激發(fā)丈夫的興趣之后，她開始多次嘗試，并屢試不爽，兩人的夫妻生活逐漸緩和。然而，不久之后，賈米森先生去世，克拉克突發(fā)奇想，試圖利用妻子編造的“艷事”來威脅聲名顯著的鄰居一家，以訛得一筆巨額賠償金，這讓卡拉陷入了更為深重的苦惱之中。

卡拉是痛苦的，起初的婚姻生活里，丈夫的冷淡和缺乏耐心讓她無所適從，夢想的婚姻生活與現(xiàn)實相差甚遠(yuǎn)。而當(dāng)丈夫在金錢的誘惑之下逼迫卡拉用子虛烏有的謊言訛詐鄰居一家時，更是令卡拉心煩意亂、坐立不安。這使生活對她而言成為了一個巨大的困境：一方面丈夫作為家庭的掌控者，他所下達(dá)的指令使她不得不去遵守；另一方面，自己要為自己所編造的謊言而訛詐鄰居一家，這會讓她背負(fù)自己內(nèi)心的譴責(zé)。在如此的兩難困境當(dāng)中，卡拉惶恐焦灼，最終在鄰居賈米森太太面前徹底崩潰。

（二）家庭的束縛

《望斷南飛雁》的女主人公南雁，與卡拉的遭遇并不相同，但卻同樣面臨著兩難的困境。南雁的丈夫沛寧在學(xué)生時代就成績優(yōu)異，備受矚目，畢業(yè)之后便拿到了美國學(xué)校的錄取通知書，決定前往美國繼續(xù)深造。在家人的撮合之下，沛寧和美麗單純的南雁開始交往，那時的南雁是一名普通的大專畢業(yè)生，在一家藥檢所任職，在學(xué)歷和地位上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及沛寧，面對沛寧的宏圖抱負(fù)，南雁則是總是報以欽佩的眼光。不久后，兩人結(jié)了婚，沛寧前往美國攻讀博士，南雁也就隨他一道赴往美國，成為了一名“陪讀太太”。

到了美國之后，科研的壓力重重地壓在了沛寧的身上，他開始全身心地投入工作，這也使他漸漸無暇顧及家庭生活，更無暇去知悉太太南雁的內(nèi)心需求。在美國的幾年生活中，南雁為沛寧生育了一兒一女，也為了這個家庭奉獻(xiàn)良多，但沛寧沒有想到的是，南雁內(nèi)心也有一顆種子在瘋狂地生根、發(fā)芽，那就是到美國學(xué)藝術(shù)設(shè)計，將自己兒時的夢想付諸實踐。然而，隨著日子一天天地走過，南雁發(fā)現(xiàn)在家庭的面前，自己幾乎別無選擇，從工作的崗位退居家庭，照料家務(wù)、看管孩子，在丈夫忙碌之時撐起家庭，成為了自己唯一的道路。曾經(jīng)的夢想在現(xiàn)實面前甚為渺茫，南雁逐漸喪失了生活的熱情，迷失了自己生活的意義。此時的她同樣面臨著兩難選擇：或者繼續(xù)堅守家庭，放棄自己的夢想，在丈夫身后任勞任怨，成為一名“美國式主婦”；或者徹底地拋開家庭，離開丈夫、孩子，去做自己真正想做的事，在自己的人生道路上放手一搏。在選擇面前，她同樣陷入了迷茫。

二、兩性間的相處模式與核心沖突

兩部小說中的男女關(guān)系是值得重點探討的核心問題，相似的是，在這兩個家庭中，占上風(fēng)、作決策的都是丈夫，妻子則處在相對弱勢、被擺布的位置中。不同的是，兩個家庭的核心沖突有所不同：《逃離》中的兩性沖突在于夫妻之間道德觀的齟齬；而《望斷南飛雁》中的核心沖突，則更傾向于家庭利益重心、自我價值實現(xiàn)的思想差別。

（一）粗暴的冷漠與道德的威逼

《逃離》的女主人公卡拉在少女時期迷戀著克拉克，當(dāng)二人攜手走進(jìn)婚姻后，她發(fā)現(xiàn)自己從前幻想的那種“更為真實的生活”遠(yuǎn)沒有想象中那般美好。少女式的羅曼蒂克被殘酷的現(xiàn)實所取代，面對暴躁、易怒的丈夫，卡拉開始試圖取悅他來改善夫妻間的關(guān)系，同時也滿足自己。如同波伏娃在《第二性》中所寫：“她的夫妻生活的成敗對她來說比對男人來說重要得多，……在這種狀況中，女人只有接受她的臣仆地位才能找到尊嚴(yán)。”②卡拉有意識地向丈夫編造自己被鄰居賈米森先生性騷擾的色情故事，在卡拉編造的故事中，垂垂老矣的賈米森先生對自己抱有非分之想，并試圖對卡拉實行性侵犯?！斑@是在臥室里的閨中膩語，所有的細(xì)節(jié)都很重要，而且每次都要添油加醋，同時配合以很起作用的延宕、羞怯和咯咯癡笑?！鼻械叵胗懰矚g并刺激他，同時也使自己興奮起來。還真是天從人愿，每回都會起作用”[1]，臆想的色情故事成為了夫妻生活的調(diào)味劑，回回奏效的作用甚至使卡拉在內(nèi)心里接受這一謊言，并開始排斥現(xiàn)實：“但是她腦子里時不時會出現(xiàn)另外一幅圖景，那是她必須要壓制下去的，否則便會使一切都變得沒有味道了?！盵2]

編造的故事發(fā)生了作用，二人的關(guān)系因此被重新拉近。《第二性》對這一現(xiàn)象也作了解釋，“女人時常求助于肉欲的幻想，她設(shè)想別人強(qiáng)奸她、打她，她的丈夫不是他本人，而是另一個人?！煞蜃兂筛Q淫癖者：他需要看他的妻子或者知道妻子跟一個情人睡覺，才重新找到她的一點魅力”（234）。然而隨著賈米森的去世，這個虛構(gòu)的故事在克拉克的頭腦中漸漸發(fā)酵，竟使他想出以此訛詐賈米森一家財產(chǎn)的主意。面對丈夫的逼迫，卡拉對造謊的行為后悔莫及，她既想抗拒，又迫于丈夫的威嚴(yán)無法拒絕?？死瞬活櫰拮用u(yù)掃地的風(fēng)險，唆使卡拉對鄰居實行訛詐，在這一事件上，他完全凌駕于妻子的意志之上，興奮地、瘋狂地行使自己作為家庭家長的權(quán)利，“因此她不被看作一個完整的人……她是附屬的、次要的、寄生的”（255）。丈夫步步緊逼的命令讓卡拉最終忍無可忍，她無比清晰地看到自己在婚姻中所受的折磨與痛苦，最終在賈米森太太面前崩潰?？死伺c卡拉的婚姻中，丈夫享有絕對的權(quán)威，妻子以順從的姿態(tài)依附丈夫，并盡力取悅他。二者的關(guān)系雖不平等，但在妻子的忍讓之中，婚姻的天平依舊保持平衡。但隨著丈夫的變本加厲，使得二人之間的天平逐漸傾斜，當(dāng)妻子忍無可忍之時，則會導(dǎo)致夫妻關(guān)系的崩塌?！八娜套屩皇情L久的無言的責(zé)備；但往往她進(jìn)入同主人的公開斗爭，她竭力反過來對他實行專制”（273），在崩潰之后，卡拉的專制則是對丈夫的逃離。

（二）溫柔的輕蔑與的不相調(diào)和價值觀

與卡拉不同，南雁在兩性關(guān)系中的境遇要優(yōu)于前者。南雁的丈夫沛寧是學(xué)識、修養(yǎng)兼優(yōu)的知識分子，對南雁也持有丈夫所應(yīng)當(dāng)有的關(guān)懷與愛憐，兩人在婚姻初期的生活雖然艱苦，卻無比甜蜜。隨著丈夫沛寧越來越繁瑣的事務(wù)和越來越晚的回家時間，南雁的生活變得單調(diào)而孤寂，其間她也嘗試著出去工作或是繼續(xù)進(jìn)修，期盼著能在美國實現(xiàn)自身的價值。然而，隨著兩個孩子的陸續(xù)出世，南雁再無時間經(jīng)營自己的個人世界，面對荒蕪的家庭，她不得不像大多數(shù)“陪讀太太”那樣，開始把全盤精力投入家務(wù)活和孩子們身上?！澳涎忝刻煸绯吭缙馂楹⒆觽冏龊迷绮?，一邊盯著南南吃，一邊喂寧寧，幫他們穿好衣服，送去學(xué)?！丶液?，從來不曾停過，刷墻，換地板”，這些都是南雁平日里生活的寫照，除此之外，她還“將家里弄得一塵不染，任何時候走到廚房，衛(wèi)生間里，鍋碗瓢盆、臺桌椅凳、玻璃，處處都亮到發(fā)出寒光”[3]。正如《女性主義神學(xué)景觀》中所描述的那樣：“在當(dāng)代傳統(tǒng)婚姻及其職能分工之中，自主和個性的發(fā)展變得特別困難。女性的才干都被家庭消耗殆盡，而這種情況卻又得不到公開承認(rèn)”[4]，南雁在日復(fù)一日的主婦生活中，在對丈夫的妥協(xié)中，為家庭犧牲了自己自我實現(xiàn)的愿望。她不僅在南雁的身上，“料理家務(wù)的興趣來自想支配一個世界的過度欲望、過度活躍的精力和沒有對象便空轉(zhuǎn)的統(tǒng)治意志；這也是對時間、世界、生活、人和一切存在的東西作出的挑戰(zhàn)”（246）。

沛寧與南雁，雖然身處與故鄉(xiāng)相隔千里的美國，但無疑還是遵循著傳統(tǒng)的婚姻模式，這種模式“并不激勵女人同男人一起超越；它把她禁錮在內(nèi)在性中。因此她不能提出其他目標(biāo)，只能建立平衡的生活”（235）。南雁是痛苦的，她發(fā)現(xiàn)當(dāng)初自己憧憬的美國夢不過是一團(tuán)幻影，在丈夫沛寧面前，放棄自我投身家庭是必然而且唯一的選擇。南雁向丈夫哭訴的那句“We have no life（我們過的是什么日子）”，是這個柔弱女子最真實的抗?fàn)帲欢鎸巺s在心里堅定地強(qiáng)調(diào)“That is my life（這是我的生活）”，兩人精神追求的分歧，在此徹底彰顯開來。

即便沛寧在學(xué)術(shù)上身處高位，聲譽(yù)頗佳，但與《逃離》中克拉克相似，他們都缺乏一種尊重、理解妻子的共情能力與洞察心。除此之外，夫妻二人思想觀念的差異也是這兩對家庭沖突的根源。不同的是，與《逃離》中夫妻二人在道德問題上的沖突相比，《望斷南飛雁》中的兩性沖突更傾向于自我實現(xiàn)與價值追求?！短与x》式的沖突，表現(xiàn)為丈夫迫使妻子去做一件違背道德的事，后者沒有拒絕的權(quán)力，反映了丈夫在家庭中的絕對權(quán)威。在這一家庭中，并不存在溝通障礙，雙方都理解對方的意圖，但存在分歧，這反映了兩人在道德觀上的差異。而《望斷南飛雁》式的隔閡，則更傾向于一種溝通的匱乏與理解的缺席。雖然表面上溫和有禮，不似克拉克那般粗魯暴躁，但是沛寧的內(nèi)心卻從未正視南雁的需求與夢想。每當(dāng)南雁認(rèn)真地說起自己的夢想時，沛寧的內(nèi)心總是帶點輕蔑和不以為意，“南雁狠聲打斷他，帶著哭腔說：你太過分了！你在心里，從來就是這樣評價我的，對吧？從一開始就是，對不對？”[5]，面對南雁的拷問，沛寧甚至無言以對。忙碌又怯于溝通的丈夫，隱忍但內(nèi)心堅定的妻子，沖突而不相妥協(xié)的價值觀，讓沛寧和南雁這對本來恩愛的夫妻，在婚姻道路上漸行漸遠(yuǎn)，最終令南雁走向出走的道路。

三、女性之間的相互關(guān)系

在《逃離》和《望斷南飛雁》中，除了男女主角之外，往往還有一名或兩名特殊的女性角色。這一女性角色影響著主人公的思想觀念和行為軌跡，在這個精神導(dǎo)師般的人物的引領(lǐng)下，卡拉和南雁逐漸走上出走的道路。然而，在這兩部作品中，女性之間的互助關(guān)系又有著實質(zhì)上的差別。

（一）難解其咎的物質(zhì)性幫助

賈米森太太是《逃離》中的重要人物，身為賈米森先生的妻子，她是卡拉丈夫克拉克的重點關(guān)注對象，而作為卡拉的鄰居與雇主，她又時刻扮演著長者、導(dǎo)師式的角色。當(dāng)身心俱疲的卡拉在丈夫的逼迫下前往賈米森的家中，以幫傭作幌子實施敲詐時，卡拉的內(nèi)心無比矛盾，敲詐的話語無論如何也說不出口，這都被賈米森太太看在眼里。在賈米森太太的一番關(guān)懷慰問之下，卡拉嚎啕大哭，將自己的委屈和對丈夫的不滿一股腦發(fā)泄了出來，這讓賈米森太太頗為憐惜。在了解了卡拉在家庭中所受到的壓抑之后，賈米森太太當(dāng)下決定幫助她，并向她提供了離家出走的建議。她甚至幫卡拉準(zhǔn)備好衣服和行李，并聯(lián)系了在外省的朋友，請求朋友接應(yīng)卡拉，似乎是一個無可挑剔的熱心腸的女鄰居。

然而，在好鄰居的表象之下，賈米森太太實際上還抱有自己的私心，那就是她對卡拉那份曖昧的好感。早在賈米森先生還在世時，卡拉曾前往鄰居家做過幾次幫傭。在幾次接觸之后，面對爽朗而有活力的卡拉，賈米森太太的“內(nèi)心亂哄哄熱辣辣地張開著，就像是更年期的一次重新來潮”[6]?？ɡ匦曼c燃了賈米森太太心中的愛慕，后者也向好友承認(rèn)了自己“迷戀上了一個年輕姑娘”的事實，這個“年輕姑娘”則暗指卡拉。此刻，面對著嚎啕大哭的卡拉，除了憐憫，賈米森太太內(nèi)心還有一種能為自己迷戀的姑娘提供幫助的快慰。因此，在卡拉說出“出走嗎？如果辦得到的話我早就這樣做了”[7]之后，賈米森太太立刻提供了幫助。然而，當(dāng)卡拉出走失敗重新歸家以后，卻無法再面對賈米森太太，后者寫給卡拉的長信也被卡拉一把火燒掉，兩人不再有瓜葛。這證明了賈米森太太的幫助僅僅是物質(zhì)上的、不切實際的行動，她并未影響到卡拉的思想觀念，因此到最后只能是徒勞。賈米森太太和卡拉之間，只有單方面的物質(zhì)性幫助，并沒有觸動內(nèi)心的心靈交匯，這也是卡拉后來出走失敗、徒勞而返的原因之一。

（二）喚起覺醒的精神共鳴

《望斷南飛雁》中的南雁，遇到了兩個對她產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的女性，一個是丈夫的師母黛比，另一個則是街區(qū)的越南鄰居阿嬌。如果說《逃離》中卡拉和賈米森太太并沒有心靈上的交匯，那么《望斷南飛雁》中的南雁與阿嬌的相識可以稱得上是一種精神的升華。

對于初來美國的南雁來說，黛比是第一個對她產(chǎn)生影響的女性。作為沛寧的師母，黛比頗具學(xué)識，舉止優(yōu)雅，在公眾面前，是一個“有文化的家庭婦女”的形象，這也是沛寧希望南雁成為的樣子。很長一段時間，南雁也嘗試像黛比一樣，做一個“有文化的家庭婦女”，然而隨著日積月累的沉淀，她越來越覺得這不是自己想要的生活，并將像自己一樣來美國當(dāng)陪讀太太的女性形容為“懸崖間鋼絲下的一堆白骨”。即便如此，南雁還是默許了這樣的生活，在瑣碎的主婦生活中自我沉寂，聊以度日。

然而，阿嬌的出現(xiàn)徹底改變了南雁的生活。和南雁一樣同為亞裔的阿嬌，是一名飽經(jīng)滄桑、踏實苦干、堅韌頑強(qiáng)的獨(dú)立女性。從越南一路逃難到美國，雖然文化程度不高，但白手起家積攢打拼，最終一步一步求學(xué)創(chuàng)業(yè)，開辦診所，實現(xiàn)了自己的美國夢。阿嬌的事跡無疑給沉寂度日的南雁打了一劑強(qiáng)心針，她原以為自己將會永無出頭之日，卻不想身邊來了個如此生動的楷模，南雁再一次心動，心中的那顆美國夢的種子再次瘋狂生長。

阿嬌與南雁，同為亞裔女性，同樣都屬于人生起點低、文化程度低的移民族群，但是二人都有著對夢想堅定不移的決心，有一種女性的堅韌。這種精神上的共鳴讓這兩個女人很快地變成密友，也讓南雁不斷地吸收著阿嬌的精神能量，接受她的鼓勵。正是這種女性間的惺惺相惜，給了南雁再次追夢的勇氣，堅定了自己的信念，那就是“在美國，只要你肯努力，你想是什么，就可以是什么”。精神上得到洗禮的南雁，決心一門心思放在設(shè)計專業(yè)上，為了心無旁騖地實現(xiàn)自己的夢想，最終還是選擇了離開沛寧，離開了日夜操勞的家庭。

四、逃離成敗的歸因

卡拉和南雁，都是在家庭中處于弱勢地位的女性，都在困境當(dāng)頭，憑借自己或他人的幫助嘗試離家出走，擺脫深受折磨的家庭生活。然而，在小說末尾，南雁實現(xiàn)了自己的獨(dú)立，出走并脫離了家庭；但卡拉在登上離家的大巴的那一刻，心中就已經(jīng)后悔，隨后在中途下車，接著惶恐地打電話給丈夫，請求他接自己回家。同樣是離家出走，為何南雁實現(xiàn)了這一行動，而卡拉的計劃卻在中途破產(chǎn)，這與二者離家的目的有著很大的關(guān)系。

（一）為了逃離的逃離

主婦卡拉的出走，是她人生中第二次離開家庭，上一次離家，是她從母親與繼父的家庭中逃離出來，與男友克拉克私奔組建家庭。在離開之前，卡拉留了一張字條，表明自己需要離開家庭以“過一種更為真實的生活”，對此她的母親后來在信中回應(yīng)道：“你都不明白你拋棄掉的是什么”?？ɡ鼻械叵胪ㄟ^結(jié)婚，來過一種“更為真實的生活”，然而這種目的的結(jié)婚，只是為了結(jié)婚而結(jié)婚，為了嫁出去而結(jié)婚?！吧倥源掖颐γY(jié)婚，是因為婚姻會保證她們得到更多自由……她們沒有獲得在生活中擺脫困境的辦法；她們不知道怎樣才能工作獲得生存所需，她們在婚姻中尋找最后的希望”（208）。卡拉的第一次逃離，目的是過上一種更為真實、更為自由的生活，然而她母親想告訴她的是，她恰恰拋棄了真正的自由，因為“只有當(dāng)她認(rèn)為自己有不結(jié)婚的自由，才會是真正的自由”（208）。

卡拉的第二次出走，也就是《逃離》中最核心的情節(jié)，延續(xù)了上一次出走的模式，其核心同樣是一次“為了逃離的逃離”。面對賈米森太太而情緒崩潰的卡拉，在手足無措的關(guān)頭接受了前者的幫助，然而實際上她卻從未想過，離開之后的生活會是如何，也從未真正設(shè)想過有一天自己會真的擺脫克拉克。在卡拉登上陌生的大巴之后，整個世界對她而言都是陌生的，“她現(xiàn)在逐漸看出，那個逐漸逼近的未來世界的奇特之處與可怕之處，就在于，她并不能融入其間。她只能在它周邊走走，張嘴，說話，干這，干那，卻不能真正進(jìn)入到里面去”[8]。此刻的卡拉，是一個完全與世界脫軌的家庭主婦，她甚至還未從家務(wù)事里脫身開來，一時的煩惱讓她在沖動之間接受了賈米森太太的幫助，然而當(dāng)她冷靜下來之后，她才發(fā)現(xiàn)自己根本離不開丈夫克拉克?！霸谒谔与x他的時候，克拉克仍然在她的生活里占據(jù)著一個位置。可是等逃離告一段落，她自顧自往前走自己的路時，她又用什么來取代他的位置呢？”[9]這是卡拉在大巴車上的思考，也是她最終決定下車回家的根本原因。

無法割舍對丈夫的依賴，無目的性的出走，沒有對自己的人生目標(biāo)、人生價值更清晰的定位，注定了卡拉這場逃離的失敗。

（二）一往無前的訣別

南雁的離開對于丈夫沛寧而言，是突如其來的意外。他從沒有想過那個順從的、乖巧的妻子會舍棄家庭而追求她“所謂的夢想”，或者說，沛寧從來沒有正視過南雁的夢想。然而對于南雁來說，選擇嫁給沛寧的一個最關(guān)鍵的原因就是今后能夠定居美國：“沛寧代表了他人生前程中一種極具吸引力的可能性——美國，這讓她有實現(xiàn)夢想的可能?！盵10]

南雁名字中的一個“雁”字，寄予了南雁母親對女兒的殷切期望，而南雁也并沒有辜負(fù)母親的心意，持之以恒地追逐自己的夢想。與《逃離》中的卡拉不一樣，南雁的離家計劃堅定而清晰，那就是為了能專心地學(xué)習(xí)設(shè)計，她甚至還想好了在離家期間的謀生手段，拒絕丈夫的幫助。獨(dú)立、立場堅定、有一種“不安于命”的拼搏之心，這就是南雁遠(yuǎn)勝于卡拉的性格特征，她的出走，絕不是為了逃離的逃離。

《望斷南飛雁》的作者陳謙，曾在訪談中說道：“南雁的出走不是在對現(xiàn)實生活不滿后的意氣之舉。南雁是因為自我實現(xiàn)的夢想選擇出走的，是深思熟慮過的選擇。她有獨(dú)立生活的能力?！盵11]誠然，《望斷南飛雁》中的南雁，與需要丈夫贍養(yǎng)的卡拉決然不同，她在出走之前，其實已經(jīng)獲得了在美國自立的機(jī)會。初來美國的南雁，在閑暇之余不斷地為了提升自己而努力，在丈夫的幫助之下，已經(jīng)謀得了一份實驗室的工作，擁有固定的收入。在這種前提之下，南雁絕對不能與“普通的家庭婦女”這一身份相混淆，而是已經(jīng)獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的職場女性。但即便是在經(jīng)濟(jì)已獲得獨(dú)立之后，南雁依然義無反顧地拋下工作與家庭，毅然決然地追求自己的服裝設(shè)計之夢，這無疑擁有著劃時代的意義，女性是在追求個體的自我實現(xiàn)，而并非簡簡單單的謀生之道。雖然南雁或許會面臨未知道路的迷茫和骨肉相離的痛苦，但是作為一名新時代的女性，她敢于追逐夢想、敢于邁出這一步的勇氣，值得贊賞。這也是她最后總能夠走出家庭最重要的原因。

然而，小說僅僅在南雁出走后的第一個圣誕節(jié)處點到為止，關(guān)于南雁最終的命運(yùn)，我們不得而知。有評論者認(rèn)為，“南雁的出走很可能只是一種誤認(rèn)，‘出走’并非能夠解決女性千百年來所遭受的困境，相反我們可以深思，在美國這片倡導(dǎo)平等自由的土地上，南雁是否可以走出可怕的男權(quán)社會的‘無物之陣’”[12]，這是一種對南雁未來道路的憂思。但實際上，我們或許更應(yīng)該關(guān)注的是南雁現(xiàn)階段所取得的成功，正如陳謙所言：“我想通過南雁告訴大家，在這時代女人已經(jīng)可以有這樣的活法?！盵13]南雁這一形象，是作者的一種嘗試，嘗試探索移民女性乃至所有女性在人生道路上是否有更多的可能性，以引起讀者對自己的人生道路、自我實現(xiàn)等問題進(jìn)行更深入的思考。從這一角度來考量，“南雁”這一女性形象的產(chǎn)生，無疑具有著深遠(yuǎn)的意義。

結(jié) 語

《逃離》與《望斷南飛雁》具有許多相似之處，二者都描寫了身陷苦悶婚姻的女主人公為擺脫困境而離家出走，在兩位女主人公的家庭中，女性都居于弱勢地位，順從于由丈夫掌控權(quán)力的家庭之中。然而二者也有著巨大的差別，主要表現(xiàn)為：《逃離》中的卡拉面臨的是道德上的兩難困境，《望斷南飛雁》中的南雁則傾向于家庭與自我實現(xiàn)的困境；卡拉與丈夫的沖突核心是道德觀的沖突，而南雁和丈夫沛寧則主要是在價值觀上存在著嚴(yán)重分歧；卡拉所接受的女鄰居賈米森太太的幫助，僅僅局限于物質(zhì)上的幫助，而南雁與越南鄰居阿嬌之間更多的是精神上的互助與共鳴；卡拉離家出走失敗的根本原因，在于她無法與世界接軌，無法割舍對丈夫的依賴，卡拉的逃離是無目的性的出走，沒有對自己的人生目標(biāo)、人生價值進(jìn)行更清晰的定位，而南雁的出走則是深思熟慮之后的訣別，是在已經(jīng)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后對自我實現(xiàn)的追尋。她有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力與追逐夢想的勇氣，最重要的是，她對自己要實現(xiàn)的人生價值，抱著清晰而堅定的決心。這就是艾麗絲·門羅與陳謙，在這兩部優(yōu)秀的作品中，為我們呈現(xiàn)出的人生啟示。

注解【Notes】

①本文為湖北省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目“楚文化視域中的湖北籍海外華文作家小說研究”（項目編號：15ZD038）的階段性研究成果。

②[法]西蒙娜·德·波伏瓦：《第二性Ⅱ：實際體驗》，鄭克魯譯，上海譯文出版社2011年版，第255頁。以下只在文中注明頁碼，不再一一做注。

引用作品【W(wǎng)orks Cited】

[1][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第14頁。

[2][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第14頁。

[3]陳謙：《望斷南飛雁》，新星出版社2010年版，第37頁。

[4][德]E·M·溫德爾：《女性主義神學(xué)景觀》，刁承俊譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1995年版，第20頁。

[5]陳謙：《望斷南飛雁》，新星出版社2010年版，第45頁。

[6][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第17頁。

[7][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第22頁。

[8][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第34頁。

[9][加]艾麗絲·門羅：《逃離》，李文俊譯，北京十月文藝出版社2009年版，第34頁。

[10]陳謙：《望斷南飛雁》，新星出版社2010年版，第16頁。

[11]江少川：《從美國硅谷走出來的女作家——陳謙女士訪談錄》，載《世界文學(xué)評論》2012年第2期，第 12頁。

[12]林芳：《反抗·絕望·出走——解讀陳謙小說〈望斷南飛雁〉的南雁形象》，載《當(dāng)代小說（下半月）》2010年第5期，第36頁。

[13]江少川：《從美國硅谷走出來的女作家——陳謙女士訪談錄》，載《世界文學(xué)評論》2012年第2期，第12頁。

Title: The Comparison of Two Female Images in Listen to the Caged Bird Sing and Runaway

Author: Liu Zhuoqun is from the College of Literature of Central China Normal University, specializing in Comparative Literature and World Literature.

Although rooted in different cultures, Chen Qian's Listen to the Caged Bird Sing and Alice Munro's Runaway both show the pursuit of women's awakening, freedom and independence. This paper uses the parallel study of Comparative Literature Theory and Feminist Literary Criticism to analysis two novels from four sides: moral dilemma, patterns of coexistence and conf ict between men and women, the relationship between women and attribution of success or failure. In addition to comparing the similarities and differences of the two works, this paper also gives some thoughts on the author's creation theory. Finally the conclusion that the main cause of Carla's failure is that her escape is purposeless, she didn't have a goal in her life. But Nanyan's escape is a pursuit of the value of life after she achieved economic independence, she has a strong determination and a clear life goal.

Listen to the Caged Bird Sing Runaway Female Images Comparison

劉卓群，華中師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向為比較文學(xué)與世界文學(xué)。