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      《死亡詩社》電影對白的及物性分析

      2016-11-26 02:06:44職肖肖
      長江叢刊 2016年9期
      關(guān)鍵詞:及物性語篇分析

      職肖肖

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      《死亡詩社》電影對白的及物性分析

      職肖肖

      【摘 要】電影作為最具影響力的媒介之一,它的成功與語言使用密切相關(guān)。以系統(tǒng)功能語法為框架,以及物性系統(tǒng)作為理論基礎(chǔ),把電影《死亡詩社》中尼爾與其父親之間的三段對白作為語料,揭示尼爾悲慘結(jié)局的必然性,來探討及物性系統(tǒng)如何有效地在這部電影中得以實(shí)現(xiàn)。目前及物性多被應(yīng)用于分析書面語篇,而在口語語篇方面卻涉足很少。本文通過分析影片對白,以期總結(jié)口語語篇本身的特點(diǎn),并以此證明及物性在分析口語語篇方面也是有幫助的。

      【關(guān)鍵詞】及物性 《死亡詩社》電影對白 語篇分析

      作為言語交流的一種方式,語言是說話或?qū)懽鞯墓ぞ摺TS多語言學(xué)理論應(yīng)用于語言研究,系統(tǒng)功能語法就是其中之一,M.A.K.Halliday建構(gòu)功能語法的目的是為語篇分析提供一個(gè)理論框架,這個(gè)框架可用來分析英語中任何口頭語篇或書面語篇。目前系統(tǒng)功能語法大多應(yīng)用在書面語篇的分析上,而在口語語篇方面卻涉足很少。本文就是應(yīng)用Halliday的系統(tǒng)功能語法中的及物性系統(tǒng)對影片《死亡詩社》中尼爾父子的三段對白進(jìn)行分析,體現(xiàn)尼爾悲慘結(jié)局的必然性,并以此來總結(jié)口語語篇的特點(diǎn),證明及物性分析口語語篇的可行性。

      一、及物系統(tǒng)理論分析

      韓禮德區(qū)分了語言的三種基本功能,即:概念功能、人際功能和語篇功能。 概念功能是指語言作為一種工具,可以用來表達(dá)外部世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗(yàn),其核心是及物系統(tǒng)。及物系統(tǒng)分為物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程。

      物質(zhì)過程主要涉及“動(dòng)作”,其中的一個(gè)參與者是動(dòng)作者,受動(dòng)作影響的人或物是目標(biāo),動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和方式則是環(huán)境成份。心理過程表示的是“情感”、“認(rèn)知”和“感覺”這類非動(dòng)作的過程。這一過程有三個(gè)參與者:感覺者和現(xiàn)象。關(guān)系過程是指一個(gè)物體與另一個(gè)物體或情境的關(guān)系,或是指一個(gè)物體的性質(zhì)特征、情境等,指反映事物之間處于任何關(guān)系的過程。言語過程就是通過說話來交流的過程。它包括三個(gè)組成部分: “說話者”、“受話人”以及“講話內(nèi)容”。行為過程指的是人類的一些生理活動(dòng)過程,例如:哭、笑、喘氣等行為過程一般只有一個(gè)由人充當(dāng)?shù)摹靶袨檎摺?。存在過程表示事物的存在,在每個(gè)存在過程中必須有一個(gè)“存在物”,常用的動(dòng)詞有be、exist、arise等。

      二、《死亡詩社》劇情及文本選取

      電影《死亡詩社》是一部有關(guān)于自由、夢想、生命及傳統(tǒng)的教育片。影片講述了在基丁老師的引領(lǐng)下,一群青春飛揚(yáng)的學(xué)生發(fā)掘夢想并追逐夢想,與現(xiàn)實(shí)和學(xué)校的反抗中成長的故事,然而不幸發(fā)生了。作為父母與老師眼中的好學(xué)生、好兒子的尼爾,在確定自己無法與父權(quán)與傳統(tǒng)相抗衡,注定實(shí)現(xiàn)不了自己的追求和夢想時(shí),最終選擇了提前結(jié)束自己年輕的生命。

      影片公映后引起了許多學(xué)者,教育家和語言學(xué)家的紛紛關(guān)注。十多年來,專業(yè)評價(jià)與分析針對該影片層出不窮,但本人發(fā)現(xiàn)目前尚無人利用及物系統(tǒng)對該影片進(jìn)行專業(yè)語言分析。為填補(bǔ)這一空白,讓更多的人了解口語交流的特點(diǎn),本文節(jié)選該影片中尼爾與其父親之間的三段對白進(jìn)行詳細(xì)分析并加以總結(jié)。

      三、電影對白的及物性分析

      在電影中,尼爾和父親的對白并不多,只有短短的三次對話。然而在某種程度上三次簡單的對白卻決定了尼爾的命運(yùn),導(dǎo)致孝順而內(nèi)心脆弱的尼爾選擇了自殺來逃避命運(yùn),逃避傳統(tǒng)得安排。在第一段對白中,尼爾父親發(fā)現(xiàn)尼爾課外活動(dòng)安排較多時(shí),自作主張,擅自做出退出校史編輯工作的決定,并將這一命令當(dāng)眾向尼爾宣布。第二段對白是尼爾自殺之前與父母的爭吵。本文將三段對話依次列出為A, B段對白,為了便于及物性的分析,對所有的語義過程進(jìn)行了編號。

      (一) A段對白的及物性分析

      語場:尼爾、米克斯、查理,諾克斯四人在宿舍談話,尼爾父親走進(jìn)寢室。

      語旨:尼爾和尼爾父親。前者為學(xué)生,積極參加學(xué)校的課外活動(dòng)。后者為學(xué)生父 親,命令尼爾退出校史編撰工作。三人之間的社會(huì)距離很大。

      語式:口語體英語。

      (1)心理過程(2)物質(zhì)過程(3)物質(zhì)過程(4)物質(zhì)過程(5)關(guān)系過程(6)關(guān)系過程(7)關(guān)系過程(8)物質(zhì)過程(9)心理過程(10)物質(zhì)過程(11)物質(zhì)過程(12)物質(zhì)過程(13)關(guān)系過程

      此段對白是尼爾為爭取參加課外活動(dòng)與父親的第一次交鋒。共13句對白,其中父親有8句,尼爾只有5句。此外,在平均長度上,父親的平均對白長度為10個(gè)單詞,而尼爾平均只有5個(gè)單詞。從中可以看出父親完全占有控制權(quán),處于強(qiáng)勢地位。

      (4)新生古儲(chǔ)成藏模式主要是指孔三段火山巖油藏成藏模式,孔二段烴源灶生成的油氣通過斷層、不整合面運(yùn)移到孔三段火山巖有利圈閉中聚集成藏,形成火山巖油藏。

      通過進(jìn)一步分析,在六種過程的使用中,物質(zhì)過程占的比重最大,為53.8%,關(guān)系過程和心理過程次之,分別為30.8%和15.4%,而言語過程、行為過程和存在過程在對白中沒有出現(xiàn)。物質(zhì)過程的使用者絕大部分是尼爾父親,而尼爾使用頻率最高的是關(guān)系過程。

      物質(zhì)過程是“做”的過程,在日常交流或者著書立章中,發(fā)生任何事件都不能缺少人的參與,而且要交代清楚動(dòng)作的參與者與環(huán)境,話題才能正常發(fā)展。墨守成規(guī)的父親使用此過程,不顧及尼爾的感受,自作主張,讓其退出校史編輯工作,并當(dāng)眾命令尼爾立即退出校史編撰工作。對此,尼爾試圖反抗,他使用多次關(guān)系過程,表明自己的態(tài)度和觀點(diǎn),努力說明自己與學(xué)?;顒?dòng)的關(guān)系,展現(xiàn)自己對于編纂工作的重要性,來爭取自身的權(quán)利自由。

      從這段對白我們可以看到表面灑脫的激情的尼爾內(nèi)心深處的怯懦與軟弱。他出身于家教十分苛刻的中產(chǎn)家庭,必須隱忍自身的思想與意志,服從父親的決定。矛盾貌似小,卻為尼爾的悲慘命運(yùn)做下了鋪墊。

      (二)B段對白的及物性分析

      語場:尼爾興高采烈回到寢室,突然發(fā)現(xiàn)父親坐在他桌邊。

      語旨:尼爾和尼爾父親。前者興奮地參加了戲劇演出,覺得實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。后者為學(xué)生父親,命令尼爾退出戲劇演出。三人之間的社會(huì)距離很大。

      語式:口語體英語。

      與A段相比,B段對白中物質(zhì)過程使用頻率仍然最高,行為過程和存在過程仍沒有出現(xiàn),但是心理過程的使用卻高于關(guān)系過程,分別為28.6%和9.5%,而且出現(xiàn)了言語過程。物質(zhì)過程的使用者絕大部分是尼爾父親,而且關(guān)系過程和言語過程也全部出自尼爾父親。

      (三)C段對白的及物性分析

      語場:戲劇演出后,尼爾被父親帶回家中的小書房。

      語旨:尼爾和尼爾父親。前者剛剛完成戲劇演出,知道等待他的是父親的憤怒。后者為學(xué)生父親,通知為尼爾轉(zhuǎn)學(xué)。三人之間的社會(huì)距離很大。

      語式:口語體英語。

      (1)物質(zhì)過程(2)物質(zhì)過程(3)物質(zhì)過程(4)物質(zhì)過程(5)關(guān)系過程(6)物質(zhì)過程(7)關(guān)系過程(8)物質(zhì)過程(9)物質(zhì)過程

      此段對白是在結(jié)束演出后,當(dāng)著眾人的面,父親把尼爾拉回家中,并給尼爾轉(zhuǎn)學(xué)。共9句對白,其中父親有7句,尼爾只有2句。此外,在平均長度上,父親的平均對白長度為12個(gè)單詞,而尼爾平均只有4個(gè)單詞。父子之間的最后一場對白中,父親仍然占據(jù)著談話的主動(dòng)權(quán)。

      本段對白在三段對白中句數(shù)最少,對白只使用了物質(zhì)過程和關(guān)系過程,比重分別為77.8%和22.2%。從表6中可以看出,物質(zhì)過程的使用者絕大部分是尼爾父親,而關(guān)系過程出自尼爾口中。

      父親再一次做出了毀滅兒子一生的決定:退學(xué)和轉(zhuǎn)學(xué)。父親用物質(zhì)過程進(jìn)行對話,只是單方便的通知尼爾。寥寥數(shù)語決定了尼爾的一生。本能地尼爾掙扎反抗,在內(nèi)心深處燃起與父親交流的欲望,使用關(guān)系過程想要父親了解真實(shí)的自我。

      但最終可憐的尼爾無奈地背負(fù)著現(xiàn)實(shí)生活的壓力,心如死灰,在一個(gè)飛雪的寒夜,他了結(jié)了自己短暫的生命,以一個(gè)自由而鮮活的生命的姿態(tài)發(fā)出他最后無言的憤懣。

      四、結(jié)語

      物質(zhì)過程在電影對白中占據(jù)最多比率,因?yàn)樵谌粘=涣骰蛘咧鴷⒄轮?,發(fā)生任何事件都不能缺少人的參與,而且要交代清楚動(dòng)作的參與者與環(huán)境。關(guān)系過程的出現(xiàn)率僅次于物質(zhì)過程,列第二位,原因是為了表明人物在影片中的態(tài)度和觀點(diǎn);同時(shí),心理過程也占有很重要的比例,這是與口語的特點(diǎn)緊密相連的。對于事物事件的描述,離不開個(gè)人的感覺和情感,因此言語中體現(xiàn)發(fā)話人的主觀感受和情感過程是理所當(dāng)然的,這樣才能揭示出主人公的內(nèi)心世界。言語過程也占一定比例,因?yàn)閺?fù)述他人及自己發(fā)表的言論也避免不了對言語過程的應(yīng)用。

      影視作品通過視覺效果可以清楚地表現(xiàn)人物的行為及事物的存在,言語中如果頻繁地使用行為過程及存在過程,會(huì)使影片變得拖沓僵硬,因此對于行為過程使用較少,甚至沒有。

      本文是對口語語篇進(jìn)行語法分析的一種嘗試,是將理論和實(shí)踐再次結(jié)合的體現(xiàn),通過這種嘗試可以看出,及物系統(tǒng)對于口語語篇分析有很好的指導(dǎo)意義,有助于我們加深對文本的理解,它可以將口語所具有的特色清晰地呈現(xiàn)出來,我們可以將理論與實(shí)際其結(jié)合,找出口語語篇的特點(diǎn),對影片中精彩的對白進(jìn)行揭秘。但本文所選分析對象只是《死亡詩社》中的三段對白,不是針對大量的口語語篇進(jìn)行觀察,因此分析時(shí)可能會(huì)存在一定的偏頗及不足之處,期望讀者見諒。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Halliday, M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

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      [3]蔡東東.當(dāng)代英美電影鑒賞[M].北京:外交出版社,2000.[4]成高志,張錦輝.用語篇分析理論談口語與書而語[J].天津商學(xué)院學(xué)報(bào),2004(l).

      [5]胡壯麟.功能主義縱橫談[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

      [6]胡壯麟,朱永生,張德祿,李戰(zhàn)子.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.

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      [9]申丹.及物性系統(tǒng)與深層象征意義[J].外語教學(xué)與研究,2006(1).

      [10]嚴(yán)世清.系統(tǒng)功能語言學(xué)理論的發(fā)展與應(yīng)用[J].外語教學(xué)與研究,2000(2).

      [11]朱永生,嚴(yán)世清.系統(tǒng)功能語言學(xué)多維思考[M].上海:上海外語教育出版社,2001.

      (作者單位:河南大學(xué)外語學(xué)院)

      作者簡介:職肖肖(1992-),女,河南焦作人,研究方向:英漢語法對比、認(rèn)知語言學(xué)。

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