李書志
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博雅好古,意在山水也——賞析荊浩山水畫《匡廬圖》
李書志
【摘 要】《匡廬圖》不僅是一幅表現(xiàn)自然界萬物之美的山水畫,更是一幅表現(xiàn)文人書齋的山水畫。本文主要從取法自然,賦予山水生命力;虛實相間,天然渾成;形神兼?zhèn)?、水墨平分秋色三個方面對《匡廬圖》進行賞析。
【關鍵詞】荊浩 山水畫 《匡廬圖》 賞析
《匡廬圖》這幅畫在作者是北方山水派的代表人物——荊浩,他不僅是我國古代著名的畫家,同時在畫壇領域他也是杰出的理論家,《匡廬圖》這幅作品突出描繪我國北方地區(qū)的山水特色。為了能夠真實地再現(xiàn)北方山水的壯麗,荊浩吸納自然界萬千景象,采用全景山水的立軸構圖畫面,整個畫面以縱向布局為主,先從下向上,層層繪出山麓風景、樹木、房舍、悠悠石徑、飄飄小船、趕驢行人等;然后再向上把山峰之間的瀑布、樹林、山中的霓虹霧嵐一一流淌于筆端,整體畫面意境恢宏闊大,風格氣勢雄偉[1]。且全幅《匡廬圖》采用用水墨畫出,充分發(fā)揮了水墨畫的淡遠縹緲的優(yōu)勢,畫面的近處采用水墨渲染云煙,遠處利用群峰起伏之勢來為全畫構局,再現(xiàn)了自然山川的壯麗,給人們的心靈以深深的震撼。
荊浩的《匡廬圖》虛借廬山之名,真實地展現(xiàn)了荊浩生活周圍的北方山川風光,且他畫的石頭石質堅硬,具有雄偉的氣勢,可謂:“云中山頂,四面?zhèn)ズ?,威峰重疊,山脈陡峭”。荊浩將畫面中的近景:河流、茅舍、石階、寺院、叢林、矮峰以及兩山間的飛瀑均以繪畫的形式真實展現(xiàn),加之采用濃淡相宜的筆墨把山勢水流自然描繪出來,整個畫面產生一種飄逸、流動的美感,使人觀之頓覺生機盎然,富有生命力,從內心深處產生一種對未來美好生活的向往。同時,《匡廬圖》把山水環(huán)境的布局以及神韻氣派進行真實地展現(xiàn),其中采用水墨描繪的群峰崖巖與山間飛瀑不僅有飛流之勢,還有瞬間靜止之美,荊浩藏動態(tài)于靜態(tài)中,讓人產生一種真實的錯覺。對古松怪石的水墨描繪更加具有雄姿的氣勢,把松柏的傲然骨氣和高山的精妙靈韻淋漓盡致地表現(xiàn)在畫面中,用筆力道均勻,不濃不淡,渾然天成。
欣賞荊浩的《匡廬圖》,我們可以看出畫中大山大水虛實相間,天然渾成的全景布局,荊浩不僅將真實自然山川的磅礴氣勢躍然紙上,還以獨特的審美眼光和精湛的繪畫技巧,把山水之間虛無的靈氣和山間氣勢融合在繪畫中,創(chuàng)立了“開圖千里”的新格局。他對大自然美景的理性認知,已經細化到對自然界不同的細微部位的認知,深刻領會到自然界山山水水的規(guī)律,以遠近、虛實、上下以及景物的賓主等各個角度都進行了全方位的審視,形成水墨山水畫創(chuàng)作中的虛實相間的整體觀念?!犊飶]圖》將危峰突兀以及重巖疊嶂以水墨描繪,更是在近景之中將林泉掩映的平易之感真實體現(xiàn),不僅使得整幅繪畫作品氣韻雄壯,更是有著渾然天成的全局之勢,將北方山水的俊美、壯闊展現(xiàn)在世人眼前。整個畫面以縱向布局為主,先從下向上,層層繪出山麓風景、郁郁樹木、草草房舍、悠悠石徑、飄飄小船、趕驢行人等;然后在向上把山峰之間的瀑布、樹林、山中的霓虹霧嵐一一流淌出筆端。在高高的挺拔的山巒上面,其中最高的一座山峰傲然指向蒼穹,既彰顯了山體造型的結構立體感、厚重感,同時有表現(xiàn)出了水墨技藝的特殊風韻。荊浩把高遠的聳立的峰巒和平遠的開闊的山野幽深谷彼此襯托,且古老的松柏巨石和重疊的峰巒互相輝映,營造出更加幽深縹緲的意境。在畫中的水面上,有一個人在撐著船,沿著石坡緩緩而上,而在山腳和山腰的地方分別都有一所茅舍,在茅舍的后面深深淺淺的石徑盤旋深入到山深處,在山路上有一個人一邊趕著毛驢走路,一邊欣賞沿途的風景。而在畫面的中央位置是高聳入天的一座座山峰,松樹和柏樹疏密有致,山中有萬丈瀑布飛流直下,風景奇?zhèn)邀?,整幅畫面渾然一體。
荊浩的《匡廬圖》是目前世上最早的采用“皴法”的繪畫作品。為了表現(xiàn)出北方山水中獨特的審美質感,荊浩先用鮮明突出的輪廓線和結構線進行勾勒,主峰是垂直片狀的山體,而山石的輪廓則是由尖銳轉折的筆法所勾勒的,從圖中可以看出不僅邊緣整齊,而且對筆墨的渲染更是像山體自己散發(fā)出的一般,畫面特別注重留白。
再次使用水墨,等沿著山上石頭的輪廓線進行靈活轉變,最后用淺淺淡淡的水墨一層層渲染,表現(xiàn)出了山石的凹凸有致,讓人產生一種濃重的筆鋒健朗的感覺。同時,荊浩的山水畫中的景物完整細致,整幅畫中散發(fā)著一股氣勢雄渾的氣息,起到了形神兼?zhèn)?、水墨平分秋色的藝術審美效果。
總而言之,荊浩的《匡廬圖》在注重在描畫自然風景的基礎上展現(xiàn)出自然界山水的內在生命氣韻,進而創(chuàng)造出具有靈氣的山水意象。在這幅圖畫中,荊浩巧借水墨把自然世界中的山水的神韻勾畫了出來,讓觀賞著再次領略到了自然界萬千事物的瑰麗。
參考文獻:
[1]蔣鑫.試析荊浩在山水畫藝術表現(xiàn)語言上的開創(chuàng)性[J].中南大學學報(社會科學版). 2011,(01):5~6.
[2]賈大一.如何客觀、歷史地走近荊浩[J].新美域.2006,(02):6~7.
(作者單位:攀枝花學院)