王宇宙
?
試論黨史文化的價(jià)值及發(fā)展策略
王宇宙
黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化,其不僅具有豐富的內(nèi)涵,而且還具有非常重要的價(jià)值。黨史文化在中國(guó)共產(chǎn)黨良好發(fā)展及國(guó)家建設(shè)過程中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)性作用,成為國(guó)家繁榮昌盛的重要推動(dòng)力,因此需要對(duì)黨史文化的價(jià)值進(jìn)行深入研究,并進(jìn)一步對(duì)如何推動(dòng)黨史文化的發(fā)展提供具體的策略。
黨史文化 內(nèi)涵 價(jià)值 發(fā)展策略
在中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的黨史文化,黨史文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,具有豐富的內(nèi)涵及重要的價(jià)值,因此需要對(duì)黨史文化進(jìn)行深入研究,這不僅有利于黨史文化更好的發(fā)展,而且能夠更好地鞏固馬克思主義社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的地位,使社會(huì)主義價(jià)值體系得到廣泛的認(rèn)同。在弘揚(yáng)黨史文化過程中,需要樹立文化自覺和文化自信,從而更好地發(fā)揮出黨史文化的價(jià)值作用,為我黨和國(guó)家的健康發(fā)展提供重要的保障。
由于黨史文化是一種文化綜合體,這也使其具有豐富的文化屬性,通過理論文化、物質(zhì)文化和精神文化來表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來就不斷對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐,一直貫徹社會(huì)主義發(fā)展理論,并取得了較好的理論成效。在黨的帶領(lǐng)下建立國(guó)家并在國(guó)家發(fā)展過程中形成了珍貴的文化實(shí)體。另外,黨史精神文化主要通過黨發(fā)展過程中優(yōu)秀的革命精神和價(jià)值體系來體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立后就帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建立新中國(guó),并領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家繁榮發(fā)展,這也使黨史文化具有鮮明的政治性,更好地將意識(shí)形態(tài)屬性體現(xiàn)出來。黨史文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性,這為社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹提供了有效的保障,因此通過弘揚(yáng)黨史文化,使全民達(dá)到意識(shí)共識(shí),為社會(huì)主義文化建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用。黨史文化是在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成的,中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷發(fā)展過程中通過對(duì)文化的積累和沉淀,從而形成一種先進(jìn)的文化形式,這種文化為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了重要的支持,而且在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過程中不斷地對(duì)該文化進(jìn)行理論和實(shí)踐的檢驗(yàn),使黨史文化保持了良好的先進(jìn)性。
(一)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位
長(zhǎng)期以來馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要理論指導(dǎo),而且在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過程中通過不斷探索和實(shí)踐,廣泛的傳播和運(yùn)用馬克思主義理論,使馬克思主義指導(dǎo)地位得以更加鞏固。同時(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)家建設(shè)和發(fā)展過程中,為了使馬克思主義理論能夠更適合我國(guó)的國(guó)情,創(chuàng)造了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,從而為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展提供重要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
(二)強(qiáng)化社會(huì)主義的政治認(rèn)同
在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)國(guó)家發(fā)展建設(shè)過程中,有效地將馬克思主義和社會(huì)主義理論貫徹落實(shí),使全國(guó)各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治體系和價(jià)值有了普遍的認(rèn)同,并達(dá)到價(jià)值共識(shí)。而且中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展過程中通過不斷探索和創(chuàng)新,也取得了較好的成效,使全國(guó)人民看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的努力和成績(jī),這使全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展有了更高的認(rèn)同度。
(三)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展
黨史文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化體系的重要組成部分,而且在長(zhǎng)期發(fā)展過程中黨史文化呈現(xiàn)出了先進(jìn)性的特點(diǎn),對(duì)人民群眾的思想和價(jià)值觀念具有較強(qiáng)的影響作用,因此黨史文化能夠?qū)ι鐣?huì)和人民形成道德教化,這對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義的核心價(jià)值體系的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
(一)加強(qiáng)黨史文化發(fā)展的創(chuàng)新
黨史文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新,在對(duì)黨史文化進(jìn)行創(chuàng)新過程中,能夠更深入的對(duì)當(dāng)前國(guó)家和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行充分了解,從而樹立全新的理論。特別是當(dāng)前我國(guó)在建設(shè)和發(fā)展過程中取得了較好的成果,社會(huì)主義文化也更加繁榮,在這種新形勢(shì)下,黨史文化工作應(yīng)充分的抓住機(jī)遇,緊緊圍繞文化發(fā)展這一主題,更好地提高黨史文化的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)黨史文化的創(chuàng)新,為黨史文化的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)黨史文化的研究
為了能夠更好地推動(dòng)黨史文化的發(fā)展,不僅需要對(duì)黨史文化理論基礎(chǔ)進(jìn)行充分了解,同時(shí)還要掌握黨史文化的發(fā)展形態(tài),在此基礎(chǔ)上,通過深化黨史文化研究,需要在研究視野和研究層次上進(jìn)行拓展,并進(jìn)一步加大研究的投入力度,通過引進(jìn)優(yōu)秀的人才來進(jìn)一步優(yōu)化黨史文化研究成果,更好地提高黨史文化的研究水平。
(三)培養(yǎng)黨史工作的專業(yè)人才
只有保證黨史文化研究人員的專業(yè)性,才能夠保證研究成果的優(yōu)質(zhì)性和研究過程的效率性。應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)展建設(shè)黨史文化研究隊(duì)伍,培養(yǎng)大量具有專業(yè)性且掌握豐富黨史文化知識(shí)的人才,并建立健全人才的管理和激勵(lì)機(jī)制,使得研究人員能夠擁有足夠的熱情和積極性,為黨史文化研究和創(chuàng)新發(fā)展提供巨大的推動(dòng)力。
黨史文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,在我國(guó)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。通過黨史文化不僅能夠?qū)︸R克思主義指導(dǎo)地位進(jìn)行鞏固,而且有利于強(qiáng)化社會(huì)主義政治認(rèn)同度,這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有較強(qiáng)的推動(dòng)作用。因此在現(xiàn)階段需要加強(qiáng)黨史文化的弘揚(yáng),更好地促進(jìn)黨史文化的創(chuàng)新和發(fā)展,充分發(fā)揮黨史文化重要價(jià)值,使其為國(guó)家的繁榮發(fā)展提供重要的保障。
[1]歐陽淞.關(guān)于大力弘揚(yáng)黨史文化的幾個(gè)問題[J].中共黨史研究,2012(09).
[2]曹英.新時(shí)代高校黨史知識(shí)的教育與傳播[J].北京黨史,2015(02).
(作者單位:中共通河縣委黨校)