◎龍彼德
藝術(shù)技巧
全部感官同時(shí)集中到一個(gè)點(diǎn)
◎龍彼德
對(duì)感官的充分調(diào)動(dòng),是法國(guó)作家紀(jì)德散文詩(shī)的一個(gè)最鮮明的特點(diǎn),也是他屢試不爽、常用常新的寫作技巧。所以,《人間食糧》的譯者李玉民稱他“甚至要修正一個(gè)著名的哲學(xué)命題‘我思,故我在’,代之以‘我感知,因此我存在’,將感覺提到前所未有的高度?!?/p>
且看《人間食糧》第六篇中的一段——“我”與納塔納埃爾(按:這是紀(jì)德虛擬的一個(gè)傾聽兼交談?wù)撸┮坏烙^察:
——身上的全部感官,突然同時(shí)集中到一個(gè)點(diǎn),就能(也很難說(shuō))使生命的意識(shí)完全化為接觸外界的感覺……
這是此段的關(guān)鍵句,也是紀(jì)德特有的本能:將身上的感官全部迅速地打開,并同時(shí)集中到所要觀察、所要表現(xiàn)的景物(或事物)上。“傳入我耳朵的是”指聽覺;“映入我眼簾的是”指視覺;“侵入我肌膚的是”指觸覺;“鉆入我鼻孔的是”指嗅覺。耳、眼、身、鼻,只差舌(味覺),可以說(shuō)都到了。
這一切匯總起來(lái),打成一個(gè)小包——這就是生命?!挥羞@些嗎?——不,當(dāng)然還有其他東西。
這是一個(gè)突變:生命意識(shí)化為感覺,又從多種感覺的集合升華為生命。聯(lián)系下文:這個(gè)“小包”“加上我本人”,既是作者的生命,更是藝術(shù)的生命、新的更高的生命,既包括那些圓舞曲、敘事曲,也涵蘊(yùn)更多的“其他東西”。