王丹丹
(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)
唐代敦煌壁畫云紋在當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
王丹丹
(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,當(dāng)代人對(duì)于藝術(shù)的追求與獨(dú)特也越來(lái)越高,甚至是自己的日用品也同樣追求設(shè)計(jì)感,注重文化內(nèi)涵,日用品對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)不單單是用來(lái)使用,也是對(duì)于藝術(shù)的欣賞,對(duì)于美與文化的認(rèn)同與追求。在當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中運(yùn)用唐代敦煌壁畫云紋設(shè)計(jì)進(jìn)行設(shè)計(jì)是十分必要的,敦煌莫高窟是中國(guó)的一個(gè)專門的藝術(shù)博物館,這在全世界也是獨(dú)一無(wú)二的,它是跨越了十幾個(gè)世紀(jì)的宏偉工程是經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷修建完成的。石窟壁畫中當(dāng)中囊括了從十六國(guó)到清代的藝術(shù)特色,也是敦煌莫高窟的藝術(shù)精華之,在唐代藝術(shù)成就達(dá)到了頂峰,其紋樣式最多、風(fēng)格最全面、內(nèi)容最豐富,獨(dú)樹一幟。把具有唐代風(fēng)的云紋運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,把傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,既可以體現(xiàn)唐代藝術(shù)氣息又能夠體現(xiàn)當(dāng)代的設(shè)計(jì)感,很值得當(dāng)代人欣賞品味,這樣的日用品既可以使用也可以滿足當(dāng)代人對(duì)民族文化與時(shí)代審美的追求。
唐代敦煌云紋;當(dāng)代日用品
唐代敦煌壁畫云紋在當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用使傳統(tǒng)美與當(dāng)代設(shè)計(jì)結(jié)合,在當(dāng)代日用品中濃郁的傳統(tǒng)韻味。筆者采用盛唐敦煌云紋中的常用的紅色作為主色,并與唐代云紋搭配使用,同時(shí)運(yùn)用了對(duì)稱構(gòu)圖,鏡子的上下左右無(wú)不體現(xiàn)其對(duì)稱性;在空間上豐富的層次感,云紋的大小、粗細(xì),錯(cuò)落有致,鏡子的風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方,很符合現(xiàn)代人的審美要求。使這一具有盛唐敦煌云紋氣象的鏡子,盛唐調(diào)格濃厚,又具現(xiàn)代感。對(duì)此唐代敦煌壁畫云紋在當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是有必要的,不僅能迎合當(dāng)代人的各項(xiàng)需求,同時(shí)中華民族的優(yōu)秀文化得到了發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合當(dāng)代人們的生活需求以及社會(huì)背景并以現(xiàn)代人的審美觀來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的日用品,已經(jīng)成為一種流行趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展當(dāng)代人對(duì)于自己生活中的日用品要求也在不斷的追求完美,不僅要符合當(dāng)代人的審美觀,又要富有文化底蘊(yùn)。把敦煌云紋運(yùn)用到當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中,既滿足了人們的各項(xiàng)要求,同時(shí)又使中華民族的傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng)與傳承。因此,筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討,最終達(dá)到唐代敦煌云紋在當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
2.1 紋樣提煉再構(gòu)
在設(shè)計(jì)中提取紋樣圖形進(jìn)行再設(shè)計(jì),是把唐代敦煌云紋作為一種設(shè)計(jì)元素,不僅要了解唐代敦煌云紋的樣式、線條,同時(shí)還要了解它的社會(huì)文化背景。唐代流行朵狀云紋,寫實(shí)、豐滿、優(yōu)美,既富于裝飾性,又使畫面生動(dòng)活潑,體現(xiàn)了盛世富足的大眾審美情趣。提取唐代敦煌云紋,把朵狀云紋再設(shè)計(jì)重組,最后將這賦有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的圖形運(yùn)用到當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的商品不僅能具有傳統(tǒng)韻味,又帶有濃厚的現(xiàn)代氣息,并且也突出了當(dāng)代人的個(gè)性與品位。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的勺子不僅可以使用而且也可以作為一件藝術(shù)品欣賞,在勺柄處云紋的運(yùn)用突出強(qiáng)調(diào)云紋的獨(dú)特魅力,日常生活很常見(jiàn)的勺子與傳統(tǒng)云紋的結(jié)合是人眼前一亮,就有想買回家的沖動(dòng),這正符合當(dāng)代人的要求,云紋的運(yùn)用無(wú)疑成為這個(gè)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn),給平淡的生活增添了色彩。當(dāng)代的日用品與云紋的結(jié)合,不僅可以用來(lái)使用,同時(shí)也是一種對(duì)藝術(shù)的欣賞,體現(xiàn)了當(dāng)代人追求個(gè)性獨(dú)特的生活與追求。
2.2 構(gòu)圖對(duì)稱
在中國(guó)人們講究的是對(duì)稱的構(gòu)圖,來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的平衡、穩(wěn)定或是相互呼應(yīng)。在唐代敦煌壁畫當(dāng)中云紋的出現(xiàn)從來(lái)都不會(huì)單個(gè)出現(xiàn),都是一對(duì)對(duì)的,或是一組組的,相互對(duì)稱的構(gòu)圖,這種對(duì)稱的構(gòu)圖方式運(yùn)用到當(dāng)代日用品設(shè)計(jì)中別一番風(fēng)味。上下對(duì)稱的構(gòu)圖,有人會(huì)認(rèn)為呆板、古老、無(wú)趣,但如果將重構(gòu)的云紋用在日用品設(shè)計(jì)中,會(huì)增加有序感,使之既有現(xiàn)代的美感又帶有傳統(tǒng)氣息的味道,通過(guò)對(duì)稱手法的運(yùn)用,給當(dāng)代人的生活增添了有序感和舒緩的節(jié)奏感。
2.3 風(fēng)格簡(jiǎn)潔
在當(dāng)代的生活中人們不斷地追求簡(jiǎn)單、自由舒適的生活環(huán)境,而唐代敦煌壁畫云紋線條流暢,紋樣簡(jiǎn)潔大方,給人以舒服圓潤(rùn)的感覺(jué),把它運(yùn)用在當(dāng)日用中即有線條簡(jiǎn)潔大方的美感,同時(shí)又迎合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中追求的內(nèi)斂、質(zhì)樸,是現(xiàn)代感與傳統(tǒng)韻味結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格,從而使這個(gè)簡(jiǎn)單的日用品更加實(shí)用、更富現(xiàn)代感和民族特色。一個(gè)很常見(jiàn)的水杯與唐代敦煌壁畫云紋相結(jié)合,是人眼前一亮有想買會(huì)回去的沖動(dòng),這水杯正符合了當(dāng)代人的要求,不需要太多繁瑣華麗的裝飾,線條優(yōu)雅簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)精密合理、比例完美協(xié)調(diào),是傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代風(fēng)格于一體的很好結(jié)合。
2.4 色彩莊重、明快
唐代敦煌壁畫云紋的顏色絢麗莊重,主要是紅色、黃色、綠色、藍(lán)色,把它提取到當(dāng)日用品設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用必然會(huì)是一個(gè)亮點(diǎn)。把這唐代敦煌壁畫云紋的絢麗色彩運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,自然會(huì)給平淡無(wú)趣的生活增加生機(jī),使其具有生命力。一個(gè)簡(jiǎn)單的窗簾,如果在窗簾上加些云紋來(lái)修飾,會(huì)使平淡無(wú)趣的窗簾,絢麗奪目,使之成為這個(gè)窗簾的點(diǎn)睛之筆。平淡的窗簾有了新穎之處,看起來(lái)少了些平淡無(wú)趣多了些生活的亮點(diǎn),是當(dāng)代人的生活變得多彩起來(lái),這個(gè)窗簾的紅、黃、綠、藍(lán)色都是采用了莊重絢麗的唐代敦煌云紋的色彩顏色,使其看起來(lái)莊重與絢麗并存。
2.5 材質(zhì)多樣的
當(dāng)代日用品的材質(zhì)運(yùn)用有很多種,可以在是塑料、玻璃、金屬、瓷器、布衣等多種材質(zhì)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。把唐代敦煌壁畫云紋與現(xiàn)代的多種材質(zhì)相結(jié)合會(huì)達(dá)到不一樣的效果。在不銹鋼材質(zhì)上的表現(xiàn),不銹鋼屬于堅(jiān)硬的材質(zhì),線條流暢的云紋與硬朗的材質(zhì)相結(jié)合柔軟流暢的線條與硬朗的不銹鋼形成了鮮明的對(duì)比。具有明顯當(dāng)代特色的不銹鋼與傳統(tǒng)云紋的結(jié)合,使生硬的不銹鋼有了柔軟之感,這樣的設(shè)計(jì)既符合當(dāng)代人對(duì)個(gè)性、時(shí)尚的追求,同時(shí)也把傳統(tǒng)藝術(shù)的美展現(xiàn)給了當(dāng)代人。不同的材質(zhì)展現(xiàn)的云紋特點(diǎn)也不同,同樣在布上進(jìn)行設(shè)計(jì)又是另一種味道,布的柔軟與云紋線條的柔軟相結(jié)合,有營(yíng)造了一種溫馨的氣氛,增加了生活中的小情趣,同時(shí)又不缺乏現(xiàn)代感。
[1] 敦煌壁畫分類作品上.徐俊.江西美術(shù)出版社.2010
[2] 敦煌莫高窟唐代壁畫構(gòu)圖研究.林碩.山東大學(xué).2012
[3] 敦煌藝術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.馬才飛. 視覺(jué)設(shè)計(jì).2015
王丹丹(1990.03-),性別:女,民族:漢族,籍貫:河北省秦皇島市,學(xué)歷:在讀研究生,單位:西南民族大學(xué),研究方向:視覺(jué)傳達(dá)方向。
J206
A
1672-5832(2016)03-0231-01