陸霄楠 崔莉萍 張煜笛吉林建筑大學 吉林長春 130118
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中國動漫產業(yè)的發(fā)展機遇
陸霄楠崔莉萍張煜笛
吉林建筑大學吉林長春130118
【摘要】中國動漫發(fā)展的市場前景,中國動漫的研發(fā)觀念,中國動漫的開發(fā)角度,中國動漫產業(yè)的發(fā)展機遇
【關鍵詞】機遇;前景;觀念;角度;多元;參與
在數字技術快速變革的時代里,后發(fā)者有先至的可能,中國動漫正處于力量蓄積時期,只要我們能夠虛心學習,敢于迎接挑戰(zhàn),那么,中國動漫產品質量和效益提升的時代很快就會到來。
在宏觀政策和一系列鼓勵扶持動漫產業(yè)發(fā)展的專項政策支持下,中國動漫產業(yè)快速發(fā)展,經歷了從小到大、由少到多、由代工走向原創(chuàng)的轉變,在推動文化產業(yè)結構升級、加快轉變經濟發(fā)展方式方面發(fā)揮著日益重要的作用,動漫產業(yè)發(fā)展空間巨大。一大批國內優(yōu)秀的動漫產業(yè)品牌迅速崛起,逐漸成為動漫產業(yè)中的領軍力量!
中國動漫產業(yè)具有巨大的投資潛力和廣闊的未來前景,也存在著產業(yè)發(fā)展定位不明確、產業(yè)鏈條發(fā)展不完整、產業(yè)資金投入不充分、專業(yè)人才供需不平衡、市場發(fā)展環(huán)境不健康的問題。
而最大的問題則在于國內的政策問題,很多日本動漫都有中國公司的參與,也就是說中國公司有能力做出精美的畫面,但是礙于各種規(guī)定,很多優(yōu)秀作品胎死腹中,國內的動漫愛好者眾多,而基本看的都是美日作品,如何放寬規(guī)定脫離狹隘主題是難題。
(一)內容
從內容上看,比較貼近生活,反映真實情感,即使是《哪扎鬧?!愤@樣劇情完全脫離現實的作品,其中人物所表現出來的種種善惡都是能真實反映人性的正面角色也會有恐懼也會有做壞事的時候,同時也會為了親人和朋友無私奉獻,可以說動畫片中沒有絕對的善惡,每個角色都是現實的矛盾體,通過這些內容對兒童的熏陶,可以告訴他們一個虛擬的童話世界的真善美丑,提高他們辨別是非的能力,有利于他們的身心發(fā)展,他們已經需要開始了解真實的社會和真實的自我心理。
(二)題材
從題材上面看,國產動畫片的題材主要集中在兩個方面,一是傳統(tǒng)的神話傳說,《大鬧天宮》《哪扎鬧?!贰秾毶彑簟返龋硪环矫婢褪墙逃蛦l(fā)智力,《海爾兄弟》《藍貓?zhí)詺馊枴返榷际菍儆谶@種題材,在 “文以載道”和“寓教于樂”的傳統(tǒng)之下,國產動畫片一直比較重視兒童的教育,這是一個良好的目的,讓學生從中學到知識,充滿想象力,貼近現實,培養(yǎng)了兒童的思維習慣和思辯能力。
(三)思想深度
從思想深度的角度來說,動畫片作為一種已經被青少年所認同的傳播方式,能夠作為良好的價值引導的載體,在國產的動畫片中我們能看到對人生時代和社會的反思,對人性自我的剖析,在看到過動畫片后,獲得了愉悅和知識,受眾相關的思考就停止了。動畫片的影響也就停止了,大多數的國產動畫片能適應兒童的心理需求,有持久的影響力,在兒童的教育方面效力顯著。
(一)地域性
2011年的某一天,電視里傳出一個別樣的聲音“熊大,這可咋整呀”,這是動畫片還是廣告,帶著好奇筆者坐到了電視機前。《熊出沒》這部動畫片以它特有的地域性東北方言感染著觀者,特殊的地理條件和氣候造就了東北人獨特的性格特點——粗獷、豪邁。語言最能直接傳達人物內心的情感世界,東北方言更具特色。首先東北方言感染力強,易引起注意;其次,東北方言具有強烈的幽默感,可塑性較強,易記憶、易流傳;最后,東北方言語感與表情較為豐富,易于傳達。
(二)文化性
動漫文化屬于上層建筑,它必須以社會物質的極大豐富為前提條件,只有在經濟水平達到一定程度的情況下,人們才有可能生產和消費動漫文化產品,把動漫作為娛樂的一種特殊方式。同樣動漫產業(yè)的發(fā)展也需要雄厚的經濟基礎支撐,一般情況下經濟越發(fā)達,其動漫產業(yè)也越發(fā)達,歐洲的許多國家和美、日、韓等國都是如此。動漫產業(yè)的發(fā)展離不開動漫文化,反過來,動漫文化的發(fā)展也離不開動漫產業(yè),兩者密不可分,動漫文化是動漫產業(yè)發(fā)展的基礎,動漫產業(yè)是促進動漫文化發(fā)展的必要條件。
(三)藝術性
動畫的藝術性與其他藝術形式不同,動畫的藝術性是多種多樣的。它不僅僅拘泥于美術這一單一的藝術形態(tài),還可以具備戲劇、電影等各種形態(tài)。藝術動畫是動畫中以藝術的表現和藝術的探索為主要目的的動畫,藝術動畫中是以藝術創(chuàng)作的成功作為主要動機。
從本質上來說,藝術動畫片是指那種帶有探索性的作品。主要是以藝術表現和藝術探索為主,從觀念與技術方面都有新的建樹和突破的作品。藝術動畫并不考慮商業(yè)價值創(chuàng)作成功是藝術動畫的創(chuàng)作動機。
(四)參與性
Cosplay也屬于動漫線下產業(yè)的一種發(fā)展,Cosplay一方面始終是純屬自娛自樂的行為,它不牽涉市場,也不與產業(yè)掛鉤,是一種純潔的愛好交流方式。因此它用其獨特的魅力,吸引著無數廣大熱愛動漫的人群,另一方面,Cosplay則是作為動漫產業(yè)鏈的一部分,在現在中國逐漸對動漫行業(yè)所重視起來,因此對動漫的發(fā)展起到影響的作用,那就有必要正規(guī)化,也就是有條理有限度的商業(yè)化,系統(tǒng)化。這樣,動漫在人們的日常生活中乃至社會經濟的發(fā)展中,也起著必不可少的一份作用。
參考文獻
[1]張之益.現代動漫技術與“大動漫”.中國文化報,2010.4
[2]魯虹.進入新世紀的中國當代藝術.深圳:雅昌藝術網,2006.3
作者簡介
陸霄楠(1994—),男,漢族,河南省鄭州市人,本科在讀,學校:吉林建筑大學藝術設計學院,研究方向:視覺傳達設計。
崔莉萍(1992—),女,漢族,河南省駐馬店市人,本科在讀,學校:吉林建筑大學藝術設計學院,研究方向:視覺傳達設計。
張煜笛(1982—),女,漢族,吉林長春市人,講師,單位:吉林建筑大學藝術設計學院,研究方向:視覺傳達設計。
該論文為2015年吉林省大學生創(chuàng)業(yè)訓練計劃創(chuàng)業(yè)實踐項目《慧萌卡漫工作室》(吉林省教育廳)部分研究成果。