林師璜

（莆田市第一中學(xué), 福建 莆田 351100）

文化的視角下探究高中健美操的發(fā)展研究

林師璜*

（莆田市第一中學(xué), 福建 莆田 351100）

為探究健康陽光積極的高中健美操發(fā)展之路，通過文獻(xiàn)資料、邏輯分析法等研究方法，從文化視角方面，以觀念文化、制度文化和器物文化三個層面對高中健美操的發(fā)展進(jìn)行分析，針對高中的心理、生理特點，以及健美操特點、功能，來采取不同的教學(xué)方式和方法，使用不同的教學(xué)形式，塑造高中生積極陽光成熟的心理結(jié)構(gòu)、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀，養(yǎng)成良好的紀(jì)律性，提高體質(zhì)體質(zhì)健康水平。

文化；高中；健美操

1 健美操的文化內(nèi)涵

1.1 健美操的概念

健美操運動是一種在音樂的伴奏下，以身體練習(xí)為手段的、以有氧運動為基礎(chǔ)的，為達(dá)到增進(jìn)身心健康、塑造優(yōu)美形體和娛樂身心目的的體育運動項目［1］。

健美操運動源于我們的生活，源于人們對形體健與美的追求，源于人們對身體和心理結(jié)合發(fā)展的追求。與很多其他的體育運動項目一樣，健美操運動也是從大眾健身、大眾娛樂開始興起，而后慢慢增加了競技和表演，并融合音樂、舞蹈、技巧、搏擊、健美學(xué)等，是一門新的體操［2］。

1.2 文化的詮釋

羅森塔爾?尤金在《哲學(xué)小辭典》中認(rèn)為：文化是人類在社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，可以把“文化”分為三個層次，深層次的觀念文化、中層次的制度文化和表層次的器物文化。這里所謂的觀念文化，主要是指一個民族的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價值體系。所謂制度文化，是指在哲學(xué)理論和意識形態(tài)的影響下，在歷史發(fā)展過程中形成的各種制度。所謂器物文化，則是指體現(xiàn)一定生活方式的那些具體存在，是一種生產(chǎn)方式，是大家能夠看得見、摸得著的東西。

健美操文化，應(yīng)該是基于文化和健美操兩個方面的內(nèi)涵，進(jìn)而詮釋出健美操的文化內(nèi)涵。健美操文化內(nèi)涵應(yīng)該是音樂伴奏下的運動形式，并伴隨著不斷提高人們健康身心、思維能力、約束能力，不斷展現(xiàn)正確的價值觀、人生觀、世界觀，不斷體現(xiàn)不同的精神價值和物質(zhì)價值。

2 當(dāng)前高中健美操發(fā)展的現(xiàn)狀

從全國范圍來看，隨著國家對中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況和學(xué)校體育的重視，當(dāng)前高中健美操課開展情況還是比較樂觀的，總體呈現(xiàn)不斷發(fā)展之勢。但是也存在著諸多的問題。從學(xué)生的層面來講，比如很多學(xué)生還是對健美操不了解，主觀認(rèn)為健美操是女孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，導(dǎo)致選修健美操課的男生很少；很多想選修健美操課的女孩子，因為害羞不好意思去選擇；一部分選修健美操課的學(xué)生，因為身體條件的差異，學(xué)習(xí)一段時間后動作達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，與同齡人相比較，導(dǎo)致了自卑心理出現(xiàn)；還有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)到中后期產(chǎn)生厭倦心理無法堅持學(xué)習(xí)下去。關(guān)于這些問題，可以從文化的視角來進(jìn)行探究，探究高中健美操的改善和發(fā)展。

3 觀念文化對高中健美操的啟迪

高中生是一個特殊的群體，是祖國的未來，他們積極正確的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價值體系的養(yǎng)成對社會未來的發(fā)展至關(guān)重要。他們身體上已經(jīng)慢慢長成，但是在心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價值體系上尚未成熟，還處于一個需要慢慢培養(yǎng)并不斷養(yǎng)成的階段，從高中生觀念文化的發(fā)展視角出發(fā)，以健美操的功能特點為基礎(chǔ)，加之以其不同的教學(xué)方式來幫助塑造高中生積極陽光成熟的心理結(jié)構(gòu)、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀。

高中健美操教學(xué)過程，應(yīng)該是結(jié)合音樂伴奏，個性發(fā)揮的學(xué)習(xí)過程，教師教學(xué)過程應(yīng)該更加人性化、自由化，體現(xiàn)健美操的娛樂性和個性化。不同音樂的加入，慢慢培養(yǎng)學(xué)生樂感的獲得，鮮明的節(jié)奏感和韻律性特征,使健美操的動作充滿青春活力，通過不斷有節(jié)律的跳動、汗水的排泄，對學(xué)習(xí)壓力較大的高中生來說具有調(diào)節(jié)情緒、修養(yǎng)身心的功能；在健美操的學(xué)習(xí)過程中，開始部分應(yīng)該是導(dǎo)入式學(xué)習(xí)為主，通過健美操青春陽光形象的塑造來吸引學(xué)生的興趣，通過不斷的自我尋找發(fā)散，自我領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，來改變高中生枯燥的學(xué)習(xí)生活，使學(xué)生開始學(xué)習(xí)時就產(chǎn)生一種即得感，并在不斷的自我主導(dǎo)式學(xué)習(xí)鍛煉中開闊思維，獲得快樂,消除高中緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境所帶來的負(fù)面影響,使每個學(xué)生的情操得到陶冶和心境得到凈化, 身心得到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生積極陽光的青春氣質(zhì)，并產(chǎn)生更加濃厚的興趣；在學(xué)習(xí)的中期，很多學(xué)生會遇到枯燥情緒和出現(xiàn)落后自卑心理，此時的教學(xué)應(yīng)該以鼓勵式教學(xué)、互幫式學(xué)習(xí)為主，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自信心，不斷培養(yǎng)團(tuán)隊精神，有助于生活中自信的養(yǎng)成，團(tuán)隊意識的養(yǎng)成。創(chuàng)新——是指在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行的局部改進(jìn)［3］。在學(xué)習(xí)后期教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，協(xié)作互贏意識，后期的學(xué)習(xí)應(yīng)該以學(xué)生主導(dǎo)為主，學(xué)生自學(xué)自創(chuàng)，發(fā)散性思維的不斷迸發(fā)，通過之前對健美操基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，以小組為單位，進(jìn)行健美操的創(chuàng)新，小組內(nèi)分工明確，不斷探討學(xué)習(xí)，進(jìn)行不同音樂的大膽嘗試，隨性舞姿的個性編排，及張揚年輕人的個性，又不斷提高高中生的協(xié)作意識，創(chuàng)新思維。

4 制度文化對高中健美操的啟迪

在社會哲學(xué)思想理論和不同意識形態(tài)的影響下，當(dāng)今社會每件事情的發(fā)展都會伴隨著一些規(guī)矩的形成，高中健美操課教學(xué)學(xué)習(xí)過程也是如此。這種“潛規(guī)則”的形式一旦形成將深深默存于人們的心靈深處，是一種中層次的文化的形成過程。

每一個課堂都是一個紀(jì)律規(guī)范的“圓圈”，紀(jì)律和規(guī)范約束著“圓圈”內(nèi)的每個學(xué)生，使得每個學(xué)生都不至于跑偏，只有在“圓圈”的約束下，才能達(dá)到課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

高中健美操課堂的“圓圈”包括課堂紀(jì)律、獎懲制度和每個學(xué)生自我的約束。每個課堂都有每個課堂的紀(jì)律，高中健美操課堂紀(jì)律的設(shè)置是設(shè)定在更好的讓學(xué)生學(xué)習(xí)的前提之下的，是一種社會經(jīng)驗的體現(xiàn)；獎懲制度，讓健美操課更加具有動力和鞭策力，學(xué)生由外而內(nèi)的產(chǎn)生一種上進(jìn)心，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的提高發(fā)展；學(xué)生的自我約束是體現(xiàn)學(xué)生能力的表現(xiàn)，通過紀(jì)律約束，通過自身社會認(rèn)知發(fā)展，學(xué)生都會不同程度的產(chǎn)生自我約束力，表現(xiàn)為對教師同學(xué)的尊重，對自身課堂毛病的克制，約束自身不斷學(xué)習(xí)前進(jìn)的精神。

通過這種制度文化的體現(xiàn)，使高中健美操課堂的教學(xué)和學(xué)習(xí)都更加流暢、順利，更容易達(dá)到課堂的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生更容易學(xué)到東西，得到獲得感。

5 器物文化對高中健美操的啟迪

器物文化是一種生產(chǎn)方式的體現(xiàn)，是一些具體存在的東西，每個人都能看得見、摸得著，是一種表層次的文化。高中健美操的器物文化，主要表現(xiàn)在學(xué)生的生理變化方面。

當(dāng)前我國青少年體質(zhì)健康狀況還是不容樂觀，總體體質(zhì)狀況還是呈現(xiàn)下滑趨勢，加強(qiáng)身體鍛煉，增強(qiáng)青少年體質(zhì)是當(dāng)前一項重要任務(wù)。高中生處在身體發(fā)育后期階段，肌肉活性較強(qiáng)，柔韌性較好，可塑性較高，所以我們更應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵期來提高高中生的總體體質(zhì)。

健美操是一項兼顧力度和幅度的運動項目,通過很多實驗和實踐教學(xué)調(diào)查表明，堅持健美操運動可以增強(qiáng)肌肉的力量以及肌腱和韌帶的彈性；提高心血管系統(tǒng)的技能,使心肌的收縮力加強(qiáng),心輸出量增加,提高每次搏動的供血量，進(jìn)而有助于向大腦供氧,提高大腦的活性；堅持鍛煉一段時間后，肺活量會得到增加，呼吸加深，進(jìn)而提高呼吸系統(tǒng)機(jī)能；健美操運動借鑒了 Disco、爵士舞和搖滾的相關(guān)樂曲,在肢體上的運動幅度較大,這樣不僅可以使整個腹部的肌肉得到有效鍛煉,內(nèi)臟器官得到有效的摩擦振動，毒素隨著運動的呼吸和汗水不斷拍出體外，進(jìn)而提高內(nèi)臟系統(tǒng)的機(jī)能；在不同類型的音樂伴奏下練習(xí)健美操,學(xué)生興趣很大，興奮度增加，這樣就會忘卻運動所帶來的疲勞感,經(jīng)常進(jìn)行這樣的鍛煉會提高心肺耐力、肌肉耐力，增強(qiáng)肌肉的強(qiáng)度和韌度。此外，堅持學(xué)習(xí)健美操動作，能夠提高學(xué)生的記憶能力,發(fā)展學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的活性,促進(jìn)學(xué)生身體協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。

通過健美操不斷的練習(xí)，還可以達(dá)到美體和塑形的效果。健美操運動是一種動態(tài)的體育鍛煉,跳躍動作較多,而且動作幅度比較大,頻率相對較快 ，時間較久，所以能有效的消耗體能的卡路里，起到減肥效果,避免由肥胖引發(fā)的各種相關(guān)疾病,健美操運動除了有減肥的功效，還可以鍛煉身體很多部位的肌肉,使鍛煉者的形體按健美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不斷塑造。除此之外,健美操運動還有一個功能，那就是通過健美操的相關(guān)的形體動作練習(xí),能夠有效的矯正錯誤的的身體姿勢,養(yǎng)成優(yōu)美端莊的體態(tài),進(jìn)而使學(xué)生的形體和舉止風(fēng)度都發(fā)生質(zhì)的變化［4］。

6 總結(jié)

從觀念文化、制度文化和器物文化三個層面對高中健美操的發(fā)展進(jìn)行分析，針對高中的心理、生理特點，可根據(jù)健美操特點、功能，來采取不同的教學(xué)方式和方法，使用不同的教學(xué)形式，塑造高中生積極陽光成熟的心理結(jié)構(gòu)、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀，養(yǎng)成良好的紀(jì)律性，提高體質(zhì)健康水平。

[1] 尚韓潔.休閑：健美操的文化歸宿[D].蘇州大學(xué),2010:14-32.

[2] 王洪等.論“健美操”與“有氧操”的甄別使用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2003，26（4）：574-575.

[3] 李先雄等.大眾健美操的社會文化價值探究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報，2004,16(2):15-17.

[4] 殷紅.論健美操的鍛煉價值及教學(xué)原則［J］.安徽體育科技，2001,1：78.

Explorion on the Development of High School Aerobics From the Cultural PerspectiveView

LIN Shihuang
（No.1 middle school of Putian City, Putian 351100, Fujian, China）

林師璜（1985-），福建莆田人，碩士，中學(xué)二級教師，研究方向：體育教學(xué)。