文小兵
摘 要:高職學(xué)生交友存在目的膚淺、標(biāo)準(zhǔn)偏狹、真誠度不高、效果不明顯等問題,借鑒《論語》以友輔仁、言而有信、真誠守信、適度中節(jié)的交友觀,有助于改善高職學(xué)生的交友狀況,提高交友質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:論語;交友觀;高職學(xué)生
一、高職生交友的現(xiàn)狀分析
1.網(wǎng)友成為新興朋友,既有積極意義也有消極影響
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)交友成為一種快捷的交友方式,網(wǎng)友成為學(xué)生的新興朋友。
網(wǎng)絡(luò)交友的積極意義:一是打破了時間和空間的限制,有利于找到共同的興趣愛好點(diǎn)并獲得價值感。二是隱匿了真實(shí)身份,能消除現(xiàn)實(shí)交友中因性別、經(jīng)濟(jì)狀況或年齡等因素造成的交往困擾;一些隱秘內(nèi)容也可以進(jìn)入話題,有利于傾訴真實(shí)情感,舒緩在現(xiàn)實(shí)生活中積累的心理壓力。三是為了得到對方肯定,學(xué)生往往把自己裝扮成心目中的理想角色,有可能促使他們在現(xiàn)實(shí)生活中不斷完善自身形象。
網(wǎng)絡(luò)交友的消極影響:一是因不了解對方的真實(shí)情況,學(xué)生有時容易受到誤導(dǎo)甚至陷入騙局。二是經(jīng)常以虛擬的形象出現(xiàn),一旦習(xí)慣成自然,有可能導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中弄虛作假。
2.交友的主要目的是消遣,交友的面不廣、質(zhì)量不高
每個人都需要消遣,需要閑暇生活,尋找感興趣的事情來消閑解悶,這本無可厚非。但是,大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)知識、成長成才的關(guān)鍵時期,如果交朋友僅僅停留在一起吃吃飯、打打球、玩玩游戲、聊聊天的層面,是不利于自身成長的。高職學(xué)生在現(xiàn)實(shí)交友中存在不少問題:他們有的地域觀念很強(qiáng),交友范圍基本局限在同鄉(xiāng)之內(nèi);有的限于本班、本專業(yè);有的以家庭經(jīng)濟(jì)狀況相近為原則;有的本地學(xué)生則與社會上的不良青年交往過密,甚至遇到棘手問題時,請其出面了結(jié);有的男女同學(xué)之間交往過于親密;有的學(xué)生自我中心意識強(qiáng)烈,不能真誠待人,導(dǎo)致朋友很少,甚至沒有朋友。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)實(shí)生活中,高職學(xué)生有“5個以上”好朋友的占35.6﹪,有“3~5個”好朋友的占24.7﹪,只有“1~2個”好朋友的占36.2﹪,表示沒有朋友的占3.5﹪。
二、《論語》交友觀及可借鑒之處
1.交友的主要目的:以友輔仁
子曰:“朋友切切偲偲……”(《論語·子路》)“切切偲偲”是朋友相互敬重、切磋勉勵的樣子。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(《論語·學(xué)而》)前面講的是學(xué)習(xí)高興,后面講的是來了朋友高興,為什么把二者放在一起呢?因?yàn)榕笥褋砹?,可以切磋學(xué)問,分享學(xué)習(xí)的心得體會。曾子曰:“以友輔仁?!保ā墩撜Z·顏淵》)意思是說,(君子)依靠朋友來幫助自己培養(yǎng)仁德。可見,交友的主要目的是切磋學(xué)問,互相勉勵,提高德行修養(yǎng)。當(dāng)然,朋友也應(yīng)該互相關(guān)心幫助,分享生活中的快樂,分擔(dān)生活中的憂愁與痛苦。比如,“愿車馬衣輕裘,與朋友共,蔽之而無憾?!保ā墩撜Z·先進(jìn)》)
因此,高職學(xué)生交友要以能促進(jìn)知識學(xué)習(xí)和能力提高、道德水平提升為主;適當(dāng)減少網(wǎng)絡(luò)交友,將時間和精力集中到學(xué)習(xí)、鍛煉身體和提高德行修養(yǎng)上。
2.交友的基本標(biāo)準(zhǔn):言而有信
“與朋友交,言而有信。”(《論語·學(xué)而》可見,說話算數(shù)是交友的基本原則。根據(jù)王雨辰教授的說法,個人生活中的“信”有三個層次:一是一種接近道德底線的人格;二是沒有虛情假意,但可能偏離道德;三是合乎“道義”的“信”?!傲x信”的朋友,才算志同道合的朋友。
子曰:“友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!保ā墩撜Z·季氏》)意思是說,為人正直、講誠信、見多識廣的朋友是益友,裝腔作勢、刻意討好、巧言善辯的朋友是損友。
因此,高職生最好選擇既言而有信又遵規(guī)守法還講道德的人為友;要多交“益友”而少交或不交“損友”;要擴(kuò)大交友的范圍,增加朋友數(shù)量,提高交友質(zhì)量,“樂多賢友”。
3.待友的主要方法:真誠守信、適度中節(jié)
“朋友死,無所歸,曰:‘于我殯?!保ā墩撜Z·鄉(xiāng)黨》)孔子與朋友真心相待,以誠意相待,待友情誼深厚,是世人的表率。“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!保ā墩撜Z·鄉(xiāng)黨》)“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!保ā墩撜Z·顏淵》)對待朋友不必有太煩瑣的禮節(jié),但也要保持一定距離;規(guī)勸朋友要適可而止,不要自討沒趣,因?yàn)榕笥旬吘共皇羌胰恕?/p>
因此,高職生對待朋友要重感情、講信用,在現(xiàn)實(shí)生活中多交摯友、諍友;要走出自我中心,在交往過程中,不強(qiáng)人所難,講究適度中節(jié),保持適當(dāng)距離,求得友誼的純潔深厚與長久。
參考文獻(xiàn):
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