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      讀《穆斯林的葬禮》有感

      2016-11-29 09:31:52張盈上海大學(xué)上海200000
      人間 2016年14期
      關(guān)鍵詞:穆斯林的葬禮穆斯林葬禮

      張盈(上海大學(xué),上?!?00000)

      讀《穆斯林的葬禮》有感

      張盈
      (上海大學(xué),上海200000)

      書寫一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀(jì)的生活,歌頌回族人民自強(qiáng)不息的民族性格。本書分別采用“月”、“玉”兩個(gè)意象為兩條主線索,將情節(jié)交錯(cuò)展現(xiàn)在讀者眼前。以“月”為代表的人物主要是韓新月、楚雁潮。以“玉”為代表的人物主要是韓子奇、梁冰玉、梁君壁。所有的悲歡離合,傷感憂思都發(fā)生在一個(gè)叫“博雅”的宅子里。

      穆斯林;梁冰玉韓子奇

      人生的舞臺(tái)上,喜劇,悲劇,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍 晝夜,無(wú)盡無(wú)休。

      ——題記

      記不得是多久前,當(dāng)友人向我推薦這本書時(shí),只是覺得它像擺在圖書館書架上等待我觸摸的,毫無(wú)特殊喜愛的書籍中的一本。今天偶然在室友書架上翻出此書,讀后欲罷不能,不能說(shuō)每個(gè)字都仔細(xì)閱讀,但總算對(duì)得起娟麗文字,幾番情緒,深切愁思。

      《穆斯林的葬禮》講一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同年代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作者霍達(dá)以女性特有的細(xì)膩筆法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象,梁亦清、韓子奇、梁冰玉、新月、楚雁潮、、、、、、曲終掩卷,蕩氣回腸,百感交集。

      本書分別采用“月”、“玉”兩個(gè)意象為兩條主線索,將情節(jié)交錯(cuò)展現(xiàn)在讀者眼前。以“月”為代表的人物主要是韓新月、楚雁潮。以“玉”為代表的人物主要是韓子奇、梁冰玉、梁君壁。所有的悲歡離合,傷感憂思都發(fā)生在一個(gè)叫“博雅”的宅子里。

      文章開篇就以倒敘的手法把書中的一個(gè)關(guān)鍵人物梁冰玉引出來(lái)?!扒宄?,她走來(lái)了,走在這里,她仿佛從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中醒來(lái),面對(duì)著這個(gè)苦苦尋找的世界,是那么熟悉,仿佛歲月倒流了,那不堪回首的一切都不曾發(fā)生。不,歲月永遠(yuǎn)不會(huì)倒流。一道門,隔著兩個(gè)世界。隔絕的太久了,大門里貯藏著她所知道的和不知道的一切。她是韓太太的妹妹,和韓子奇從小一塊長(zhǎng)大,她充滿熱情、叛逆,單純、活潑,對(duì)愛情執(zhí)著,是新女性的代表,為了愛情,她可以拋卻一切世俗觀念,毅然和自己的姐夫走在了一起。她理智、勇敢,當(dāng)不得不面臨選擇時(shí),她選擇了退后。正如她在給女兒新月的信中所寫“媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)地旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是去尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。”看完本書莫名其妙的欽佩梁冰玉,她是活的最灑脫的,不過她也是活的最寂寞的。她像極了《雷雨》中的繁漪,在命運(yùn)面前他們從不低頭,他們渴望真正的愛情,蔑視封建世俗倫理反人欲。在一個(gè)人的舞臺(tái)也要開出最美的花來(lái)。

      新月是小說(shuō)的主人公之一,她善良,可愛,聰明,美麗。她如一輪皎潔的明月傾瀉在最黑暗的角落,撫慰每一顆需要愛的靈魂。她年輕好學(xué),考上了夢(mèng)寐以求的大學(xué),在燕園里放飛自己純潔的夢(mèng)想,她遇到了對(duì)自己一見鐘情,默默守護(hù)她的老師楚雁潮,她在未名湖畔和自己的老師談?wù)摾硐?,海闊天空。但是她也是小說(shuō)最悲劇的人物。剛滿十八歲她就患上了嚴(yán)重的心臟病,看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的“博雅宅”內(nèi)隱藏了她最想知道的身世之謎。故事的最后,當(dāng)她知道了自己的身世,精神和身體一起崩塌,這個(gè)單純的女孩懷著最后的愛離開了她的愛人,她的親人。她與楚雁潮的愛沒有驚濤駭浪,沒有波瀾壯闊的場(chǎng)景,卻如同娟娟溪流流淌在讀者心里。特殊的愛,自有它的表達(dá)方式。此后,一個(gè)孤獨(dú)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁,雁歸有時(shí),潮來(lái)有訊,唯獨(dú)明月不在升起。她很像曹禺先生《雷雨》中的四鳳,單純善良,在人生的路上從沒做過虧心事,卻都在青春年華時(shí)被殘酷的命運(yùn)帶走,留給讀者一片嘆息和嘩然。

      韓子奇,小說(shuō)的主人公,經(jīng)名易卜拉欣。跟隨吐羅耶定通往穆斯林的圣地麥加,卻在冥冥之中成為一代“玉魔”。在玉的長(zhǎng)河中無(wú)法自拔,他因玉而重生,也因玉毀了一生。梁亦清收他做徒弟后,“奇珍齋”在他手上起死回生,他把師父留下來(lái)的祖業(yè)越做越大,成為震驚中外的“玉王”??箲?zhàn)爆發(fā),他為了不讓自己一生摯愛的玉器落入他人之手,選擇了拋家棄子,逃亡英國(guó)。而這一切正是整部小說(shuō)的悲劇之源。她的小師妹梁冰玉正承受著愛情的苦,瞞著所有人踏上了與韓子奇同樣的路。在英國(guó),他們寄住在亨特家,二戰(zhàn)爆發(fā),希特勒橫掃歐洲,英國(guó)也難逃其難。兩人在戰(zhàn)亂中暗生情愫,不,或許在他們很小的時(shí)候就相互愛慕。梁冰玉是韓子奇心中永遠(yuǎn)單純,活潑的師妹;韓子奇同樣是梁冰玉如同父親般撫養(yǎng)自己的奇哥哥。而這一切卻誕生了一顆苦澀的果實(shí)韓新月。小說(shuō)最后,韓家在文化大革命中因玉被打倒,又因玉成為文物保護(hù)區(qū)。可以說(shuō)韓子奇的一生一直在信仰之中掙扎,他本該是穆斯林的忠實(shí)教徒,卻被虛幻的凡世蒙蔽了雙眼,在奇石美玉中度過了一生。小說(shuō)中的韓子奇讓我想到了《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,同樣是迷戀塵世,被玉糾纏的一生。

      楚雁潮,他是北大的高材生,畢業(yè)后應(yīng)導(dǎo)師懇求留校成為一名教師。他年輕有為,生命勃發(fā),朝氣十足。他對(duì)自己的學(xué)生一見鐘情,勇于表達(dá)內(nèi)心的情感。當(dāng)導(dǎo)師彌留之際,他背誦著那首《好吧,我們不再一起漫游》時(shí),楚雁潮永遠(yuǎn)是那個(gè)才華橫溢,令導(dǎo)師自豪的學(xué)生。當(dāng)韓新月因?yàn)樽约簹埲钡纳眢w,認(rèn)為自己的靈魂不配和他在一起時(shí),他鼓勵(lì)新月“你是一個(gè)人,人是大自然最光輝的杰作,地球上最頑強(qiáng)的生命!不要低估它,不要放棄它,要珍惜屬于我們只有依稀的寶貴生命!如果看不到明天,今天也就毫不意義;牢牢地抓住今天,明天才能屬于你!”他不僅是她的老師,知己,心中最溫暖的地方,更是新月一生中最可靠的依賴。在未名湖畔,他們?nèi)缰喊愕恼務(wù)撟约旱睦硐耄屣L(fēng)明月為伴,草樹蟲鳴為音,在書房,他們一起談?wù)擊斞傅摹豆适滦戮帯贰_@樣的日子是如此美好短暫,最后留給我們的場(chǎng)景卻是,一個(gè)孤獨(dú)的身影,一座無(wú)名的墓碑,再加一首哀怨憂傷的《梁祝》。生活確如幻影,需化蝶重生共守。

      我愛這本小說(shuō),愛里面最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛情,最痛楚的命運(yùn)。

      啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

      啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)先生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓他死于信仰之中。

      啊,安拉!不要為著他的報(bào)償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)!

      ——穆斯林葬禮上的禱辭

      G634

      A

      1671-864X(2016)05-0009-01

      張盈(1990.11-),女,漢,上海大學(xué),專業(yè):現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士。

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